Православие.Ru
Интернет-Журнал Сретенского монастыря
ПРАВОСЛАВИЕ.RU КУЛЬТУРА
 Rambler's Top100  

ПОМЕСТНЫЕ ЦЕРКВИ
ВСТРЕЧА
С ПРАВОСЛАВИЕМ
ВОПРОСЫ СВЯЩЕННИКУ
НОВОСТИ
АНАЛИТИЧЕСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ
ПРЕССА
ИНТЕРНЕТ-ЖУРНАЛ

ОБЩЕСТВО
КУЛЬТУРА
ИДЕИ И КОНЦЕПЦИИ
ГОСТЬ САЙТА
ДОКУМЕНТЫ ИСТОРИИ
ПОЛЕМИКА
ENGLISH EDITION
 
CРЕТЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
 
новые поступления

карта сайта

авторы

анкета

поиск


Rambler's Top100

БРАТ ИОСИФ ПОСЕЩАЕТ РОССИЮ
Мироточивая икона Иосифа Муньоса
Мироточивая икона Иосифа Муньоса

Студия "Православное видео" прихода московского храма Всех Святых что в Красном селе, совместно с Фондом памяти брата Иосифа Муньоса (Jose Munos Memorial Fund), выпустила в свет видеокассету "Брат Иосиф" о принявшем в последний день октября 1997 года в Афинах мученическую кончину хранителе мироточивой Иверской Монреальской иконы Божьей Матери. Фильм обращен в основном к верующим христианам, но будет интересен и для всех, кто сохранил чуткость к духовной стороне жизни.

Брат Иосиф еще не канонизирован Русской Православной Церковью - ни Зарубежной, к которой он принадлежал как мирянин, ни Российской. Так быстро такие вещи не делаются. Но в сознании большинства воцерковленных людей он бесспорно является святым, и кое-где уже написаны его иконы с нимбом. В его святости действительно трудно усомниться, учитывая и обстоятельства его жизни, и явное чудо, произошедшее на сороковой день его кончины, когда воткнутые в снег свечи, которые диакон не мог зажечь из-за сильного ветра и снегопада, вдруг загорелись сами собой и догорели под метелью до самого конца.

Иосифу Муньосу не удалось побывать в России, хотя он мечтал об этом. Он уповал на то, что Икона приведет его на русскую землю, но этого не случилось. При жизни ему побывать в России не было суждено. А после того, как Господь взял его к себе, он побывал в ней, и это наглядно показано в фильме, который можно было бы назвать и так: "Брат Иосиф посещает Россию". Просветив и исцелив своей иконой тысячи людей на Западе, он принес благую весть и русскому народу - на этот раз с экрана. Эта весть заключается в следующем: не отчаивайтесь. Небесная Отчизна ждет вас, вы просто отгородились от нее своей искусственной техногенной цивилизацией. Милая отчизна, о которой тоскует ваша душа, существует бок-о-бок с вами и ждет вас, увлекшихся поисками ложных сокровищ. Она реальна, эта Отчизна, и ее отблески и проекции есть и на земле. Через них-то брат Иосиф и шел в Россию, и последним этапом этого пути, на котором он побывал еще в теле, был греческий православный монастырь на острове Андрос, о котором он сказал: это рай на земле. Вернувшись с Андроса в Афины, брат Иосиф был замучен сатанистами, для которых святость невыносима.

Сначала он невидимо посетил Оптину Пустынь - тоже рай на земле, - и тамошние монахи ощутили это настолько отчетливо, что даже заказали живописцам его икону, которая сразу же замироточила. Похоже, Муньос ждал этого свидания, ибо незадолго до смерти принял тайный постриг с именем Амвросий в честь знаменитого оптинского старца XIX века. И уже во время съемок фильма, весной двухтысячного года, он явился духом в Красном селе в Москве: во время разговора о нем, когда один из собеседников, держа фотоснимок с его иконы в руке, произнес слова: "Я глубоко убежден, что Иосиф Муньос сейчас нас слышит", миро буквально потоками потекло по фотографии…

Этот фильм-свидетельство замечателен еще и тем, что он создан в результате тесного творческого сотрудничества представителей тех двух ветвей Русской Православной Церкви. Пока на околоцерковном и чисто политическом уровне разжигается распря, иногда провоцирующая на резкие заявления даже архиереев, "среднее звено" в лице настоятеля храма Иоанна Предтечи в Вашингтоне и настоятеля храма Всех Святых в Москве сняли прекрасный видеофильм о том, кто всегда считал паству Московской Патриархии и паству Православной Русской Церкви Заграницей единым "малым стадом", которое не должно ничего бояться, в частности и той клеветы, которая выливается на обе ее части.

Посмотрев этот фильм, задумываешься о проблеме "религия и кинематограф"; о том, совместимы ли эти понятия, и если да, то каким должно быть православное кино. По этому поводу вспоминается ответ Льва Толстого на вопрос, как надо писать для детей: "Как для взрослых, только лучше". Фильм о Боге и о потустороннем мире должен использовать те же художественные средства, которые употребляются в фильмах об этом мире, но применять их с большим вкусом и тщательностью. Когда-то светская культура отпочковалась от церковной и, развиваясь в автономном режиме, достигла больших высот в совершенствовании формы, а церковная культура в период безбожия не была востребована и пришла в упадок. Теперь ей настало время поучиться кое-чему у своей дочери. Думается, лента "Брат Иосиф" служит хорошим примером, как надо это делать.

Кассету можно приобрести в магазине храма Всех Святых в пяти минутах ходьбы от метро "Красносельская" и в лавке Сретенского монастыря: Большая Лубянка, дом 19.


Смотри также:

Встреча с Православием:
Русский Дом:



editor@pravoslavie.ru © ПРАВОСЛАВИЕ.RU