Srpska

—увишни Ъуди

—ветитеЪ ЌиколаЉ (¬елимировиЮ) у свом делу „ роз тамнички прозор“ пише измеРу осталог и о томе како Юе данас (у Ьегово време) —рби сносити тешку одговорност пред Ѕогом. „итаЉуЮи, схватио сам да се то у пуноЉ мери односи и на –усе. —вети ЌиколаЉ наводи мноштво безбожничких кЬига коЉе се штампаЉу, уместо да штампа уразумЪуЉе и подучава Ъуде вери ЅожиЉоЉ. √овори о школи, коЉа маЬе учи децу, а више их обогаЪуЉе атеизмом и гордошЮу. ќ много чему он говори. »ма тамо речи и о абортусу, и о разводу. ѕише и о „мушкарцима достиглим зрелост, коЉи не ступаЉу у брак“. “акви су такоРе фактор свенародне кривице. Ќикада, ни код Љедног аутора, нисам прочитао ништа слично. Ќикада! «начи да се треба зауставити на тоЉ мисли и развиЉати Ље.

††††

«рео мушкарац, коЉи не ступа у брак Ц то Ље свеопшта, многоброЉна поЉава. » то ниЉе испосник, коЉи Ље дао завет безбрачЉа. Ќапротив, то Ље неки ѕетар ѕан у пуноЉ животноЉ снази. “аЉ Ље исто проводио време са своЉим друштвом и ниЉе хтео да одрасте. » оваЉ такоРе има своЉу дружину, само му фали ЌедоРиЉа. —лободан од брака, зрели мушкарчиЮ ни не мисли да живи на земЪи „свето, мирно и безгрешно“. Ќи за кога не одговара, ни о ком се не брине, само задовоЪава своЉе страсти по избору. ЋеЬост, ако Ље он беспосличар и ненадарен. √ордост уз суЉету, ако Ље радохоличар и среброЪубив. » готово сигурно блуд, Љер Ьега ништа не обавезуЉе, а броЉ жена превишуЉе броЉ мушкараца и веЮина Ьих су дубоко несреЮне. “руту су сви путеви отворени. —амо у раноЉ младости нам се чини да мушкарац силно чезне за женском лепотом, а да Ље она хладна и неприступачна. ” зрелом узрасту живот нам Љасно ставЪа до знаЬа, да Ље мушкарац много потребниЉи жени, него што Ље она Ьему. «бог тога понавЪам, труту су сви путеви отворени. » не треба му да се спутава никаквим обавезама и одговорношЮу. “им пре, полудели свет пева од Љутра до сутра о слободи, о „чистим везама“ без матичара, о греху посесивности, тоЉест о забрани Ъубоморе и томе слично. “еориЉска основа —одоме измишЪена Ље и исказана одавно. » ето, пред нама све дебЪег и ЮелавиЉег мушкарчиЮа, коЉи никада ниЉе водио дете у вртиЮ, никада му ниЉе помагао у школи итд., али успешан на своЉ начин. ” смислу образован Ље, има неки статус у друштву. јктиван Ље. ќн се чак теоретски разуме у то како се пуни државни буЯет (иако поЉма нема шта Ље то породични буЯет). ѕретпоставимо да он може аргументовано чак и да критикуЉе власт. јли сина нема и сходно томе, ниЉе могао да га отпрати у воЉску, док се бори са сузама. “уРе синове он испраЮа, или их умно критикуЉе. Ўта сте се, каже, залетели у ту —ириЉу! ќн све зна. »ма диплому. » Юелу. Мега поштуЉу, али Ьегово постоЉаЬе Ље... бескорисно.

ќн неЮе бити дека. ЅиЮе старо гунРало, али дека никада. » ниЉе постао монах, иако Ље можда и православац. –азумем. ћонаштво Ље такоРе породица, и то каква! ѕослушаЬе, братство, заЉеднички труд. » уместо Љедног или другог крста (брака или монаштва), он бира снобовску бескорисност из страха од одговорности, због леЬости, или зато што не уме никог да воли. “у се Љош умешаЉу и старе маЉке. Ўта Юе теби синко нека вештица? «наш ли ти какве су жене? ¬ртеЮе те око малог прста и цедити, неЮе ти дати мира. ј ти си тако диван. » посебан. £а Юу теби увек да направим сармице или супицу, испеглаЮу ти кошуЪу. Ўта Юе ти да се жениш? ¬еЮ си зашао у 44. годину.

—тигли смо.

¬оЉску ниЉе служио, не зна шта Ље тежак рад, деце нема, куЮу ниЉе подигао (а и нема за кога). —тан Ље добио од родитеЪа. ѕонешто Ље прочитао, понекад седео у кафани, расправЪао се. „ак Ље и некоме закерао како треба да живи. ј у принципу, ко Ље он? ЌиЉе се заветовао на чедност. ’тео не хтео, оЮелавио Ље спаваЉуЮи на туРим Љастуцима. ƒа ли ико веруЉе да Ље невин? —весно Ље изабрао егоистички модел живота, боЪе речено постоЉаЬа. —ад му Ље преостало само да прекорева све одреда, претвараЉуЮи се да Ље некакав зналац.  ритикуЉе муслимане са пуно деце, Љер се превише шире. ѕЪуЉе на своЉу државу, Љер мисли да она не одговара европским демократским стандардима. јЉде сад нека мало цмиздри, гунРа и мрмЪа на митинзима или у четири зида како не живимо као сав нормалан свет. » сваки пут кад то ради има Љасан осеЮаЉ сопствене вредности. ƒа ли сте видели такве типове?  оЉи мисле да су нешто, али ништа корисно нису урадили?

„—увишни Ъуди“. ѕостоЉала Ље таква тема у рускоЉ кЬижевности. –азни ќЬегини, коЉи хрле с бала на пиЉанку, с пиЉанке на сеоско имаЬе (за наследство), тако су и пропустили своЉу среЮу. ѕлус, срцоломци ѕечорини (мешавина ЅаЉрона и ƒон ∆уана) и много разних. “о су они, на коЉе се сасвим оправдано сручила критика позитивиста. Пабалебароши, лихвари, салонски брбЪивци, коЉи чине минимални проценат друштва, али се из петних жила труде да себе представе као со земЪе. ј скривени иза Ьих стоЉе милиони ЮутЪивих, правих мушкараца коЉи ринтаЉу, спроводе топловоде, пилотираЉу авионима, зидаЉу зграде, праве породице. ÷рнче читавог живота, радуЉу се простим стварима и никада се не жале. јко смо ми као народ опстали, онда се то ниЉе десило захваЪуЉуЮи „просвеЮеним“ трутовима, коЉи не само да не могу да крену у боЉ, него не могу ни да се ожене ко Ъуди. £ош смо живи захваЪуЉуЮи неуништивом типу простог мушкарца, кога упорно покушаваЉу да истребе. “о су наши очеви, дедови, ЮутЪиви и радни Ъуди. ќни су у рату били Љунаци. ј зими из леда ловили рибу. ƒомаЮини.

††††

Ќе треба све да примамо од «апада. ћожемо нешто да научимо и од ќриЉента. Ќа ќриЉенту Ље маЬе неонских светала, али тамо Љош увек постоЉи породица. “амо клинац не подиже глас на старца. “амо Ље мушкарац главни, али жену Љош увек сви воле: и муж, и деца, и унуци. “амо сви живе заЉедно, као прсти у песници. ”самЪеност, потпуну и безнадежну, онакву коЉа доводи до самоубиства, до смртне беспотребности, тамо не можеш да сретнеш толико често као код ≈вропЪана. јко уопште и можеш да Ље сретнеш. ј уколико Ље и сретнеш, та безнадежност Юе подсеЮати на савремену ≈вропу. “амо се за савет обраЮаЉу онима, коЉи су веЮ своЉе унуке оженили. ј онога, коЉи уопште и нема деце, а ниЉе под заветом безбрачЉа, просто с осмехом обилазе у широком кругу. » у праву су. Ўта може да се научи од таквих?

’оЮеш нечему да ма научиш, покажи ми своЉу децу.  олико их имаш?  ако се они понашаЉу према теби? јко с лакоЮом критикуЉеш власт, такоРе ми покажи своЉу породицу. ƒаЉ да видим како си ти завео поредак за четири човека, ако тако смело и уверено саветуЉеш како треба владати над 150 милиона Ъуди. ’аЉде да породица буде главни критериЉум оцене Ъудске делатности.  о у своЉоЉ породици ниЉе газда, нека не критикуЉе туРе лоше газдоваЬе. » тако даЪе по списку врлина. –аниЉе Ље отац био истовремено и судиЉа и газда, а за време рата воЉсковоРа. £евреЉи уопште нису дозвоЪавали Ъудима без деце да буду судиЉе. «нате зашто? £ер су „Ъуди без порода жестоки“! ќни у оптуженом не виде свог сина или Юерку. Ћакше им Ље да доносе сурове пресуде. –азумете? ”опште, хаЉде да муЮнемо главом о томе како да породичне врлине претворимо у критериЉум оцене Ъудске делатности. ќдмах Юе постати Љасно, коме радосно треба да пружамо руку и чиЉе речи да прибележимо, а поред кога да проРемо, не осврЮуЮи се.

ѕротоЉереЉ јндреЉ “качов
— руског јлександар АокиЮ

07 / 02 / 2017

 

 оментари:

2017-02-09
13:39
ћара:
«бог оваквих текстова и оваквих писаца жалим што не знам руски Љезик :(
"” зрелом узрасту живот нам Љасно ставЪа до знаЬа, да Ље мушкарац много потребниЉи жени, него што Ље она Ьему" ќво, нажалост не разумиЉем...ћожда зато што сам усамЪена у браку :) »мам 44 год, радим, 4 дЉеце, хвала Ѕогу - и - ту нипошто нисам усамЪена.
’вала писцу на пробуРуЉуЮим текстовима и преводиоцу што нам их пружа.

2017-02-09
06:22
¬ладимир:
—вака част за расуРиваЬе.

2017-02-09
01:36
дамЉан:
ќче, свети владика вас гледа са небеса и аплаудира.

2017-02-08
11:10
Ѕранислав:
"..’аЉде да породица буде главни критериЉум оцене Ъудске делатности.  о у своЉоЉ породици ниЉе газда, нека не критикуЉе туРе лоше газдоваЬе. » тако даЪе по списку врлина. –аниЉе Ље отац био истовремено и судиЉа и газда, а за време рата воЉсковоРа. £евреЉи уопште нису дозвоЪавали Ъудима без деце да буду судиЉе. «нате зашто? £ер су ДЪуди без порода жестокиУ! ќни у оптуженом не виде свог сина или Юерку. Ћакше им Ље да доносе сурове пресуде. –азумете?.."...а шта Ље са онима коЉи су у браку а не могу да имаЉу деце, Љедноставно Ѕог из неког разлога то не допушта...а има много и оних коЉи су "породични, многодетни родитеЪи" а о ’ристу и ѕравославноЉ вери не желе ништа да знаЉу чак су и отворени противници...ниЉе ништа црно-бело драги прото јндреЉе...

¬аш коментар

ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

¬аш коментар:
¬аше име:
¬аш e-mail:
”несите броjеве
коjе видите на слици:


RSS 2.0