Srpska

—потицаЬе слепца

††††

»ма семафора код коЉих промену боЉе прати звучни сигнал. “о Ље учиЬено ради слепих Ъуди. ќни не виде, али чуЉу звук и прелазе пут без опасности по живот. ќва цртица из свакодневног живота представЪа дело великог човекоЪубЪа. “акоРе, постоЉи сурдопревод вести на “¬-у. “о Ље за глуве. ќни не чуЉу, али читаЉу по рукама и са усана и ово такоРе ниЉе детаЪ из свакодневног живота, веЮ испуЬена заповест о човекоЪубЪу. ќборени тротоар у саобраЮаЉу, тоалет за инвалиде на аеродрому, свенародно прикупЪаЬе средстава за пострадале од поплаве (пожара, рата) Љесу знаци да учествуЉемо у –ечи Ѕога и да знамо законе односа према ближЬима. »стовремено треба реЮи да ма колико човекоЪубивих и дирЪивих поЉава да нас окружуЉе, човекоЪубЪе се поЉавЪуЉе пред нама као право море коЉе се не може исцрпети изесним скупом добрих дела. » заповести Ъубави према ближЬем нису тако Љедноставне као што то може изгледати. ” Ьих треба проницати, треба их чинити предметом пажЪивог проучаваЬа. »з овог труда се временом раРаЉу укусни и неочекивани плодови.

≈во шта нам кЬига Ћевит говори о глувима и слепима: ЌемоЉ псовати глувог, ни пред слепца метати шта да се спотакне; него се боЉ Ѕога свог; £а сам √оспод (3 ћоЉс. 19, 14). ѕовршински слоЉ смисла Ље Љедноставан. Ќе говори лоше о ономе ко не чуЉе твоЉе речи и због тога не може да се брани. ” том смислу Ље глув против онога ко злослови апсолутно беспомоЮан, а беспомоЮни се не смеЉу дирати. »сто тако немоЮан Ље и слеп коЉи Юе пасти чим онаЉ ко види то пожели. ƒа не бисмо желели да се смеЉемо немоЮнима ѕисмо каже: „ЅоЉ се Ѕога свог!” ѕисмо често говори о страху ЅожиЉем кад Ље реч о милосрРу и забрани угЬетаваЬа слабих. јко видиш пиЉаног човека и пожелиш да кажеш нешто оштро и увредЪиво Ц сети се Ѕога твог! ѕред тобом Ље Ъудска слабост, али ни ти ниси Љачи од Ьега. £едино што изгледаш боЪе у овом кратком тренутку. ЅоЉ се. » ти Юеш имати периоде немоЮи. »сто се тиче просЉака, одрпаног, избеглице, болесника и сакатог. Ќаишавши на немоЮ сети се √оспода и немоЉ дизати нос. “о Ље кажЬиво. ћеРутим, ниЉе довоЪно само површним смислом исцрпети значаЉ заповести. ќна Ље дубЪа.

ѕоставимо прво себи питаЬе: какав нитков човек треба да буде да би на пут слепца ставио брвно, циглу или да би ископао Љаму?  акво чудно задовоЪство «акон ограничава? „ак и ако се сложимо с тим да Ље човек често, што би рекао ƒостоЉевски „подлац”, треба признати да патолошко лукавство и сладострасна окрутност нису правило, да веселе само окореле изопачеЬаке, а веЮину нормалних Ъуди овакви поступци плаше и одбиЉаЉу. ƒакле, о чему говори ѕисмо?

–ади се о томе што смо у многим питаЬима слепци, док неко од ближЬих има вид кад Ље реч о овим питаЬима. Ќа пример, продавац добро познаЉе квалитет производа коЉе продаЉе. «на да Ље квалитет низак. ј ви не знате и мами вас паковаЬе, реклама, блистав изглед. „ƒа ли Ље то добра ствар?” Ц питате као слепац, као да ударате штапом калдрму испред себе. „ќ, да!” Ц добиЉате сигуран одговор од продавца коЉи наЉбоЪе зна да Ље ствар никаква. Ќа ваше очи Ље прекршена заповест. —лепцу (односно вама) поставЪена Ље препрека и слепац се спотакао купивши очигледно лошу робу. ƒа ли сте некад куповали кофицу плодова у коЉоЉ су одозго биле свеже бобице, а испод труле? ”право то Ље то. ЌиЉе тешко схватити да мноштво маркетолога, трговачких путника и других радника у ланцима продавница свакодневно с путером мажу на хлеб купце и крше заповести. ќни Юе вам као славуЉи певати о своЉим филтерима за воду, пеглама, нараменицама и осталоЉ роби имаЉуЮи у виду само личну корист за рачун тога што Юете ви бити преварени. Ќе мислим да се транснационалне корпорациЉе понашаЉу поштениЉе, премда су им методе нешто другачиЉе и добит Ље, благо речено, веЮа.

£ош Љедан пример: права и обвезе уговорних страна приликом потписиваЬа уговора. ѕравна документа су често праЮена читавим чаршавима ситног текста у коЉима и стручЬак тешко може да се разабере.  ажу вам: „ѕрочитаЉте пажЪиво,” а ви не разумете ниЉедну реч. ќнда кажу: „ѕа, потпишите брзо. —ве Ље у нормално.” ј ни из далека ниЉе нормално. “амо Ље написано да Юете платити ово и ово, и да Юете платити Љош више ако неку ситнину не донесете на време или ако закасните. “амо може бити написано да оставЪате у залог сву своЉу непокретност, а Љош и сопствени бубрег и децу и родбину. Ўта мислите да тако нешто ниЉе могуЮе? ћислите шта хоЮете, али кажем да Љесте. ј онда Юе они коЉи су вас пожуривали говореЮи: „ѕотписуЉте. —ве Ље у реду,” доЮи с потраживаЬима и претЬама и ви Юете прогледати, али касно. ѕримера има као плеве. » све Ље то подсмех оних коЉи виде слепима. —ве то Ље, ако хоЮете, епизода из филма „Ѕрат Ц 2”. „ћи, –уси, у МуЉорку Љедни друге не варамо,” Ц каже главном Љунаку стриц изнаЉмЪуЉуЮи му наводно исправан аутомобил. јутомобил Юе се безнадежно покварити после неколико десетина километара.

Ћекари коЉи виде могу дуго да лече слепог болесника, ако у Ьиховом интересу ниЉе Ьегово здравЪе, веЮ дуготраЉна зависност од скупих терапиЉа. ѕолитичари коЉи виде могу шта год хоЮеш да обеЮаЉу слепом електорату, а после да се кикоЮу до грчева у стомаку славеЮи победу на изборима. –адници медиЉа коЉи виде могу да не криЉу истренирани поглед од екрана и да за „црно” кажу да Ље „бело”, и за „бело” да Ље „црно”. ѕрофесиЉе коЉе живе од преваре мере се броЉевима с неколико нула. » сва хваЪена демократиЉа западног типа на наше очи се од нечега што Ље било налик на раЉ брзо претворила у известан „Ўоу слепаца на стази с препонама”, где се гледаоци коЉи виде на трибинама пуцаЉу од смеха гледаЉуЮи смешне падове оних коЉе су преварили.

ѕреварене девоЉке на свим Љезицима и у сва времена преваранту говоре отприлике исто. ѕрекореваЉу га: „јли говорили сте да ме волите.” Ц „ѕа говорио сам Ц одговара оваЉ. Ц ћушкарац у извесним тренуцима свашта прича. —лободни сте, мрвице.” „ѕа говорили сте да Юе се рат брзо завршити и да Юе моЉа породица добити велику надокнду ако будем раЬен или убиЉен,” Ц каже Љедноноги или Љеднооки воЉник коЉи Ље чудом извукао живу главу из кланице. „√оворио сам, - одговара чиновник или воЉни буЯа. Ц јли рат се одужио и буЯет Ље празан, па треба сачекати. » уопште, бежи одавде док си читав и радуЉ се што си остао жив!” „јли ви сте знали оно што Ља нисам и опет сте ме гурнули на глизав пут и сад неЮете да ми помогнете,” Ц слепи коЉи су упали у Љаму говоре му различитим гласовима. „£есте, знао сам. ѕа шта? Ќисам Ља такав Ц живот Ље такав. “ребало Ље да будеш паметниЉи и опрезниЉи,” Ц одговар одозго, с ивице Љаме, глас човека коЉи види у чиЉе теме можда веЮ циЪа муЬа освете.

“акоРе треба реЮи да ако сте се препознали у лику преварених не треба да журите да жалите себе. –ади се о томе што су заповести универзалне. ”пуЮене су свима и онаЉ ко Ље слеп обавезно види нешто друго. “рговца могу да преваре кад су упитаЬу порези, али сам трговац може да превари купца у тежини и квалитету робе. ѕродавац тканина Ље преварио кроЉача. ј кроЉач се осветио на клиЉенту. ƒевоЉку може да превари мушкарац, али и мушкарца може да превари девоЉка или жена. —лепи и они коЉи виде стално меЬаЉу места и цео свет Ље оплетен мрежама кроистоЪубиве преваре. ≈то зашто треба проучавати заповести и гледати на себе и на ближЬих у ЬиховоЉ светлости. »наче се одвеЮ лако себи може приписати кристално поштеЬе, а своЉим неприЉатеЪима црна поквреност. ”веравам вас, то Юе бити лажна слика света далека од истине. —вакоме од нас Ље потребна маст за очи како бисмо намазали очи и видели (в. ќткр. 3, 18).

¬раЮаЉуЮи се од сурдопревода и звучних сигнала на пешачким прелазима на дубину реалности реЮи Юемо да Ље превара оних коЉи не виде, подсмеваЬе туРем незнаЬу и Ьегово користиЪубиво коришЮеЬе Ц свеопшта поЉава у нашоЉ цивилизациЉи. ќву поЉаву треба препознавати и обасЉавати светлошЮу ЅожиЉих речи чиме се искореЬуЉе свака неистина и танана превара. ј тежина греха подсмеваЬа незаштиЮености слепог (неупуЮеног) Ље таква да се на Љедном месту у ѕисму за то директно прети проклетством. “о Ље било после преласка £евреЉа преко £ордана. “ада Ље »зраиЪ био подеЪен на два дела како би са врха две планине били изговорени благослови и проклетства. ћеРу проклетствима Ље било и: „Ќека Ље проклет ко слепог скреЮе с пута!”  ао и у претходним случаЉевима, у одговор на ову реч цео народ Ље узвратио: „јмин!” (в. 5 ћоЉс. 27, 18).

—а руског ћарина “одиЮ

20 / 03 / 2017

 
¬аш коментар

ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

¬аш коментар:
¬аше име:
¬аш e-mail:
”несите броjеве
коjе видите на слици:


RSS 2.0