Srpska

»сусова молитва за мирЉане

ѕоЉашЬеЬе пастира

ѕостоЉи увереЬе да »сусову молитву Ц Ђ√осподе »сусе ’ристе, —ине ЅожиЉи, помилуЉ ме грешногї, Ц могу да изговараЉу само монаси, а да Ље таЉ духовни труд по мирЉане штетан. ƒа ли Ље то заиста тако? ћогу ли мирЉани да изговараЉу »сусову молитву? » како то да чине на наЉвеЮе духовно благо? Ўта уопште за нас значи »сусова молитва?

††††

ѕротоЉереЉ јндреЉ ќвчиников:

Ц ѕо речима —ветитеЪа »гЬатиЉа (ЅрЉанчанинова), изговараЬе »сусове молитве Ље општехришЮанско дело. Ђћолите се без престанкаї (1 —ол. 5: 17) Ц те речи Ље апостол ѕавле упутио свим хришЮанима, без обзира да ли Ље неко монах или мирЉанин. —ветитеЪ »гЬатиЉе Ље познавао мирЉане, своЉе савременике, коЉи су кроз »сусову молитву достизали значаЉне успехе. –азлог Ље очигледан: у Ьегово време Ъуди су водили активне духовне животе и могли су да ступе у додир са истинским духовницима, коЉи су се подвизавали »сусовом молитвом, и коЉи су могли да их науче, на почетку, како правилно да се моле, а затим и како да то чине непрестано. –азуме се, да су духовни молитвени центри и школе били манастири. »з Ьих Ље молитвена наука долазила у свет, а Ьу су упиЉали и усавршавали наЉбоЪи хришЮани.

Ќаше доба Ље другачиЉе, оно Ље унело значаЉне особености и промене у живот ÷ркве. √лавна промена Ље уништеЬе традициЉе духовног живота. ћи, савремени хришЮани, смо у веЮини случаЉева тек почетници на путу духовности. ћноги напори, од коЉих су наЉважниЉи Ц живот по савету духовника, покаЉаЬе за грехе, ношеЬе крста, ограничеЬе своЉе воЪе и, наравно, молитва Ц су за нас сложени и грешке су неизбежне. јли не смемо се уплашити потешкоЮа, Љер тако ништа неЮемо постиЮи.

ѕробаЮемо да пружимо неколико савета на тему »сусове молитве, не толико из личног искуства, кога ни нема код веЮине нас, колико из духовних савета наших славних отаца и стараца.

1. Ђ£ер нема другога »мена под небом данога Ъудима коЉим бисмо се могли спастиї (ƒап. 4: 12). Ќа тим речима лежи наша вера у велику благодатну силу имена »сусовог. “им именом, по речима ѕреподобног £ована Ћествичника, треба надвладавати сваку снагу наших неприЉатеЪа и супостата.  онкретност и реалност духовне борбе, неопходност ЅожиЉе помоЮи за наше спасеЬе, упуЮуЉу сваког хришЮанина ка »сусовоЉ молитви.

2. ”вежбаваЬе »сусове молитве Ље продужетак општег молитвеног труда. ЂЌа почетку научите да се молите правилно, Ц учи нас »гЬатиЉе (ЅрЉанчанинов), Ц а када научите правилно да се молите, чините то сталної. Ѕез молитве не може бити никаквог духовног живота. ћолитва увек представЪа труд и присиЪаваЬе себе самог. ћолитва се као дар ЅожиЉи, даЉе само ономе ко се моли.  роз одреРено време, стаЬе досаде и хладноЮе срца, биЮе замеЬено бодрошЮу и жеЪом за молитвом. Ѕлагодатна и приЪежна молитва, доЮи Юе само ономе ко смирено и стрпЪиво чита молитвено правило, чиЉи део мора бити и молитва »сусова.

3.  орисно Ље одредити за себе мало времена за »сусову молитву, или одреРену количину молитава, за шта можемо користити броЉаницу. ћожемо Љеданпут недеЪно заменити ЉутарЬе и вечерЬе молитве на 15 минута »сусове молитве, уЉутру и увече.

4. ЌаЉважниЉе у »сусовоЉ молитви, ниЉе квантитет, веЮ квалитет. ѕодсетимо се да ум треба везивати са речима молитве, а срце морамо држати у стаЬу покаЉаЬа и плача због греха. ”колико допустимо да нас заведе споЪни молитвени подвиг, можемо пасти у опасно стаЬе, блиско прелести. —вети оци то називаЉу ЂмЬеЬемї.

5. Ќеки се боЉе да упадну у прелест читаЉуЮи »сусову молитву. ѕрелест Ље усуд гордих и своЉевоЪних Ъуди. Ђ—ви смо ми у прелестиї, Ц тако мисли скрушени човек и обраЮа се Ѕогу покаЉничким молитвеним плачем.  ротак човек не може пасти у канЯе прелесним злим духовима.

6. »зврсна потпора »сусовоЉ молитви Ље акатист ѕреслатком √осподу нашему »сусу ’ристу. ќбавезно га треба читати 2-3 пута недеЪно.

7. «а мирЉане, »сусова молитва Ље, ипак, велико помагало, али не и основни молитвени труд. “а молитва може и треба да буде увек уз нас. Мена драгоценост Ље у ЬеноЉ сажетости, Ьу можете изговарати и усмено, ако то околности дозвоЪаваЉу, али и у себи. ћирЉани много времена проводе у превозу, на путу, у редовима, шетЬама, обавЪаЉуЮи куЮне послове. ” датим напорима не треба траЮити скупоцено време, веЮ Ље боЪе испуЬавати своЉе обавезе и истовремено изговарати »сусову молитву. ќвде су наЉважниЉи пракса и труд.

8. », вероватно, наЉважниЉе. “о Ље повезаност »сусове молитве са нашим животом.  ако живимо, тако се и молимо, и како се молимо, тако и живимо. ќнаЉ ко се моли »сусовом молитвом треба да води посебан живот, ако то разумемо на добар начин, строг живот. √лавне препреке при молитви Љесу расеЉаност и животна ужурбаност. ЌеЮе се научити молитви »сусовоЉ, онаЉ коЉи Ље привезан за “¬ и интернет, онаЉ коЉи стално слуша музику и не скида се са друштвених мрежа, онаЉ коЉи воли весело друштво и празне приче. ќвде Ље за многе потребна пауза: превише Ље снажна привезаност материЉалном свету и ужитку. —ве то препуЬава наш ум и срце и не дозвоЪава нам да се правилно и усредсреРено обратимо Ѕогу молитвом. –азумно меЬаЉмо своЉ живот, тераЉмо из Ьега све оно што Ље празно и непотребно, како бисмо се духовно развиЉали и дорасли до плодотворне молитве.

—вештеник ¬алериЉ ƒухаЬин:

Ц »сусова молитва Ље дата свима Ц и монасима, и мирЉанима. ’ришЮанин Ље онаЉ, коЉи Ље увек са ’ристом, а томе служи »сусова молитва.  роз »сусову молитву, ми смо увек и свуда са »сусом Ц и у аутобусу, и на завеЉаним улицама, у самопослузи и на послу, када смо меРу приЉатеЪима и меРу неприЉатеЪима. »сусова молитва Ље златна веза са —паситеЪем. ќна спасава од очаЉаЬа, не допушта нам да паднемо мислима у пропаст материЉалне празнине, веЮ нас, попут пламичка из кандила, позива да будемо духовно на опрезу и да имамо страх пред √осподом.

ќбично Ље наш ум заузет потпуно несреРеним мислима, оне скачу тамо-амо, смеЬуЉу се, не даЉу нам мира, а у срцу нам се криЉу иста таква хаотична осеЮаЬа. јко ум и срце нису усмерени на молитву, онда Юе се у Ьима роЉити грешне мисли и осеЮаЬа. ћолитва »сусова Ље лек за душу, коЉа болуЉе од страсти.

” Ђƒревном ѕатерикуї наводи се следеЮе пореРеЬе:  ада се котао подгрева на ватри, онда на Ьега неЮе слетети ниЉедна мува са своЉим бактериЉама, а када се котао хлади, тада по Ьему трче разни инсекти. “ако Ље и са душом.  ада Ље загреЉана молитвом, она Ље недоступна свим лошим утицаЉима демона. ƒушу искушаваЉу када се она хлади, када пламен молитве у нама гасне. јли када се поново помолимо, искушеЬа се распрше. “о свако може да провери на сопственом примеру: у тренуцима жалости, када нас притискаЉу проблеми или срце пуца од лоших помисли, треба да почнемо да се молимо √осподу, говореЮи »сусову молитву Ц и навала злих мисли Юе спласнути.

ћолитва »сусова Ље краЉЬе потребна управо мирЉанима. ќна делуЉе спасоносно у многим свакодневним ситуациЉама. јко осеЮаш да Юеш ускоро планути, изаЮи из себе, ако хоЮеш да изговориш ружну реч или имаш нечисте жеЪе, заустави се и почни у свом уму полако да читаш молитву »сусову. »зговараЉ Ље с пажЬом, страхопоштоваЬем, покаЉаЬем, и видеЮеш како се налет страсти повлачи, све унутар тебе смируЉе и враЮа на своЉе место.

»стину говореЮи, страсни човек Ље онаЉ, коЉи се не моли. Ѕез молитве никада неЮеш бити с Ѕогом. ј ако не будеш с Ѕогом, шта Юе ти онда бити у души? ћолитва »сусова Ље наЉдоступниЉа, простих речи, али дубоког смисла, молитва, коЉу можеш имати уз себе у свако време и на сваком месту.

£ош су свети оци називали молитву »сусову Ђцарицом добродетеЪиї, због тога што она привлачи све остале врлине. —трпЪивост и скрушеност, уздржаност и чедност, милосрдност и Ъубав Ц све то Ље повезано с молитвом »сусовом. «ато што она приближава ’ристу, на онога ко се моли преноси лик ’ристов и он од √оспода прима врлине.

ѕостоЉе, наравно, и одреРене грешке, коЉе праве мирЉани. Ќи у ком случаЉу не треба изговарати молитву »сусову ради неког душевног усхиЮеЬа и притом не треба замишЪати коЉекакве призроре. ƒок читамо »сусову молитву не треба да замишЪамо никакве слике, веЮ треба да се молимо пазеЮи на речи, испуЬени страхопоштоваЬем и каЉаЬем. “аква молитва дисциплинуЉе ум и чисти срце, души постаЉе лакше, Љер споредне мисли и хаотични осеЮаЉи одлазе.

ћолитва »сусова Ље спасеЬе за сваког хришЮанина, у каквоЉ год ситуациЉи се нашао.

—вештеник ƒимитриЉе Ўишкин:

Ц ќ »сусовоЉ молитви за мирЉане, много су говорили свети оци и савремени искусни духовници: она Ље неопходна. —ва ЂтаЉнаї се своди на то, да никакве таЉне ту нема. » ако ми не будемо измишЪали неке ЂтаЉнеї за себе, онда Юе нам срдачно и пажЪиво обраЮаЬе √осподу у простоти и скрушености, несумЬиво помоЮи да добро проРемо пут нашег хришЮанског живота. ќвде треба да направимо ралзику измеРу Ђумне молитвеї монаха под руководством искусног духовника (то Ље одвоЉена тема, коЉе се сада неЮемо дотицати) и понавЪаЬа молитве од стране мирЉанина у свако време: наглас, ако постоЉи таква могуЮност, или у себи, ако се човек налази на Љавном месту. ѕростота и срдачност, спознаЉа сопствене немоЮи и потпуно предаЬе себе у руке ЅожиЉе Ц то Ље оно што Ље наЉважниЉе, као и код сваке молитве.

јли ево шта Љош треба испричати. ѕонекад Ље чак и ту просту молитву тешко изговарати и —ветитеЪ »гЬатиЉе (ЅрЉанчанинов) у том случаЉу одреРуЉе неопходну Ђмалу веруї, тоЉест обраЮаЬе пажЬе на речи, из све снаге, прилажуЮи своЉе срце, макар морали и да се принудимо на то. √оспод види нашу тугу и борбу и добру жеЪу. Ќе може нам све време бити лако Ц то се односи и на живот уопште, као и на молитву. ѕонекад треба да принудимо себе да се потрудимо, пробиЉаЉуЮи се тако ка √осподу кроз своЉу душевну грубост, униниЉе и метеж. » таЉ труд се веЮ у потпуности тиче наше добре воЪе, Љер нам нико не може одузети стремЪеЬе ка Ѕогу, само ако оно не престаЉе (па нека чак и слаби повремено). » молитва »сусова Ље у том случаЉу наЉпростиЉи ЂчвориЮї на плетеноЉ лествици, коЉом се ми тешко и с трудом, постепено пеЬемо горе, у ÷арство ЅожиЉе. ј зар нам √оспод, коЉи нам Ље и дао те лестве, неЮе помоЮи, подржати нас и оснажити? Ќаравно да Юе нас подржати, подучити и окрепити, како бисмо могли да се успнемо уз повереЬе и простоту, Ђне саЬаЉуЮи ни о чему за себеї, веЮ са усрдношЮу и непоколебЪивошЮу.

— руског јлександар АокиЮ

12 / 04 / 2017

     оментари:

    2017-05-09
    22:35
    —ветлана :
    —ледую советам о. јндрей. ¬ любое свободное врем€ занимаю »исусовой молитвой свой ум. ¬ мирской суетной жизни в минуты особого напр€жени€ даю успокоение своим страст€м, раздражительности краткой молитвой. ѕомогает сосредоточитьс€, отвлечь ум от греховный мыслей и страстей. —пасибо за статью.

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0