Srpska

Ѕеседа уочи ¬еликог ѕетка

¬елики „етвртакЕ ¬елики ѕетакЕ ¬елика —убота. —ве велико и све страшно. Ўта се то збива на земЪи? Куди неЮе Ѕога, Ъуди хоЮе да истераЉу из тела —ина ЅожЉег, √оспода ’риста!

††††

√ле, ќн Ље дошао у оваЉ свет, родио се као „овек, био мало ƒетенце, па ƒечак, па зрео „овек. “ридесет три и по године живео као „овек у овоме свету. ”зео на —ебе све муке човекове, све муке рода Ъудскога. ”зео на —ебе наЉвеЮу муку, грех Ъудски. £агЬе ЅожЉе, гле узима грехе света на —ебе[1] грехе света Ц то Ље наЉтежи терет. Ќема веЮег терета у роду Ъудском од греха. «ато Ље грех Ъудски √оспод ’ристос узео на —ебе родивши се у овом свету.

ЌиЉедан дан, ниЉедна ноЮ Мегова ниЉе била радост, све мука до муке, жалост до жалости гледаЉуЮи Ъуде. ј сваки човек у овоме свету пред очима √оспода ’риста шта Ље него Љедан буЉни извор, водоскок из кога биЉу греси, греси, греси, значи муке човекове. Ќико тако дубоко ниЉе сагледао, и ниЉе знао, и ниЉе осетио каква Ље мука грех, као √оспод Ѕезгрешни. Ўта зло, шта правда, шта неправда, шта живот а шта смрт, шта раЉ а шта пакао, шта Ѕог а шта Раво? Куди са свих страна хрле к Мему, гомиле и гомиле Ъуди хитало Ље Мему са свих страна, и ќн Ље по великом човекоЪубЪу —вом исцеЪивао Ъуде од свих болести, од свих напасти, изгонио духове нечисте, уводио у ÷арство Ќебеско и ÷арство ЅожЉе из овога царства греха и смрти.

 олико Ље чудеса чинио √оспод, колико добра, да када су се Ъуди трудили да пронаРу у Ьему ма какав наЉмаЬи грех, нису успели. ЌаЉопасниЉи вребачи, наЉопасниЉи шпиЉуни срца Ъудских нису могли у Мему пронаЮи ни трунку греха. «ато их Ље ќн смело питао: „ оЉи ме од вас кори за грех?“[2] Ќико од Ъуди ниЉе √а могао прекорети за грех.

ќн, чули сте из данашЬег —ветог ≈ванРеЪа, када су наишли воЉници да га ухвате и старешине ЉевреЉских првосвештеника, сви су попадали пред Мим[3]. —амо у том тренутку ќн Ље допустио да Ьегов божански вид .испусти из себе Љедан божански зрак, и сви су попадали на земЪу. » допустио Ље —паситеЪ силна исмеваЬа, чули сте из данашЬег —ветог ≈ванРеЪа, ≈ванРеЪа страдаЬа √осподЬег, какве све муке, каква погшжеЬа, какве Ље увреде ќн поднео, и шибаЬа, и пЪуваЬа, и шамаре? ј ÷рква на то (пева) Е[4] —лава дуготрпЪеЬу “воме, √осподе! ќн Ље речЉу васкрсавао мртве, та ќн Ље Ћазара, коЉи Ље почео да смрди у гробу, васкрсао Љедном речЉу —воЉом[5], ќн Ље васкрсао из мртвих сина Ќаинске удовице[6], ќн Ље губавца исцелио речЉу, погледом, сенком[7]. Ўта се сад збива? ќн Юутке подноси све, све муке, све увреде, «а сва добра Ъуди му узвраЮаЉу разноврсним залима.

ѕрошао Ље ќн кроз сав Ъудски живот, показао какав треба да Ље човек, како треба да живи у овоме свету: да живи Ѕожанском »стином, Ѕожанском ѕравдом. «ато —вето ≈ванРеЪе тражи од нас хришЮана да ми живимо као што се присшоЉи Ѕогу у телу[8], као што приличи Ѕогу у телу. Ѕог у телу Ц то Ље √оспод ’ристос! ≈то, ќн човек, показао Ље како треба ми Ъуди да живимо у свету: да живимо без греха, да живимо у ¬ечноЉ »стини МеговоЉ, у ¬ечноЉ ѕравди, у ¬ечноЉ Кубави, у ¬ечноЉ ƒоброти. –ади тога Ље створен човек. ј гле, ми пригрливши грех пригрлили смо лаж, пригрлили смо неправду, пакост, све пороке, пригрлили смрт, а кроз све грехе пригрлили и Равола.

ќн Ље дошао у оваЉ свет, √оспод Ѕлаги, да све узме на —ебе, све те страшне муке наше, да узме и грехе, и смрт, и да нас од Ьих ослободи. » кад су Мегови неприЉатеЪи фарисеЉи и садукеЉи ликовали, пролазили поред Меговог крста и ругали му се; „јко си —ин ЅожЉи сиРи с крста, па Юемо ти веровати“[9], када су они то радили, ќн Ље Юутао. “а они су видели безброЉ Мегових чудеса. —ами су говорили: „“а оваЉ човек чини толика чудеса, шта Юемо радити с Мим, сав народ оде за Мим, сви Ъуди одоше за Мим“.[10]

ѕоднео Ље сва ругаЬа, сва понижеЬа Ц ради чега? –ади тога, браЮо моЉа и сестре, да би ушао у нашу смрт, да би и Ьу узео на —ебе, да би и Ьу разорио као Ѕог. «ато Ље ќн истрпео све. «ато Ље примио крст да би силом Ѕожанства —вог као Ѕогочовек разрушио смрт. » вели се у ЉедноЉ данашЬоЉ дивноЉ црквеноЉ песми: „√оспод Ље примио све поруге, и шамаре, и пЪуваЬа, и сва страдаЬа, да свима нама даруЉе васкрсеЬе из мртвих“. ≈то, ради тога Ље √оспод ушао у смрт нашу, спустио се у смрт Ъудску, да ту наЉтежу и наЉстрашниЉу муку узме на —ебе, да Ље разори и да нама Ъудима подари васкрсеЬе из мртвих, да Ъудима подари бесмртност и ∆ивот ¬ечни, да тело Ъудско учини бесмртним, а душа Ље веЮ створена бесмртном.

—атана Ље ликовао када Ље ушао у £уду,[11] када му Ље £уда отворио врата срца свога. Ћиковао Ље што Юе »суса предати на смрт преко £уде. » мислио Ље: “аЉ »сус из Ќазарета,  оЉи ми Ље толике муке задао, ено човек Ље, тело Ъудско носи, смрт, смрт Юе га сатрти!  ао што Ље све милионе Ъуди сатрла од почетка света до данас, до самог √оспода ’риста.

”ствари, ових светих великих дана води се борба за човека, борба измеРу Ѕога и —атане, измеРу √оспода ’риста и —атане, коЉи улази у £уду и из Ьега дела кроз слободну воЪу £удину. —трашно Ље, браЮо, што Ље £уда допустио да буде оруРе —атане. ¬ели се у ЉедноЉ песми данашЬоЉ, да £уда по делима своЉим показа се други Раво, по делима своЉим показа се други Раво. ѕричестио се £уда на “аЉноЉ ¬ечери, √оспод га причестио и он изашао, отишао неприЉатеЪима и продао свога ”читеЪа Ѕожанског.[12]

” ЉедноЉ тужноЉ црквеноЉ песми данашЬоЉ вели се : £уда са —ветим ѕричешЮем у устима издаде √оспода“.  аква страшна слобода, какав страшан пад! ¬еЮи Ље ово грех, браЮо, него јдамов грех у раЉу. £удин грех Ље веЮи од свих грехова Ъудских. ќн Ѕога издаЉе, Ѕога чиЉом Ље силом васкрсавао и сам мртве и чинио безброЉна чудеса са осталим —ветим јпостолима.  олико зла у Ьему, колико злобе, колико злоЮе! —весно издаЉе и продаЉе Ѕога!

√оспод ’ристос Юутке прима све. £ер ќн, ќн ратуЉе и бори се за човекову душу да човека ослободи од смрти. » кад Ље распет на крсту и издахнуо, ќн Ље онда сишао душом —воЉом Ѕожанском[13] у царство смрти, у ад, и силом Ѕожанства —вог разорио ад, разорио царство смрти и извео душе свих праведника, свих Ъуди из ада у ÷арство Ќебеско.

«ато Ље √оспод поднео смрт, зато Ље √оспод поднео и крст, да нам свима да васкрсеЬе из мртвих, да нам свима да победу над смрЮу. ј Раво то знао ниЉе. ћислио Ље Раво: £а Юу Ьега сатерати у смрт и онда у царство моЉе, у царство смрти. јли кад Ље √оспод сишао у царство смрти, сишао Ље душом своЉом човечанском у коЉоЉ Ље био сав Ѕог, и ќн Ље, како се вели у Љедном дивном црквеном тропару, ќн Ље сишао у ад, и Ѕожанством, силом Ѕожанства —вог разорио ад и извео из ада душе Ъудске.

“ако Ље √оспод узео на —ебе смрт Ъудску, победио Ље и разорио и тиме обезоружао Ц кога? Аавола, —атану, онога —атану коЉи Ље кроз £уду мислио да уништи √оспода ’риста! £ер —атана држи род Ъудски у власти своЉоЉ грехом, држи га смрЮу, а грех и смрт Љесу сила Ьегова, две руке Ьегове, две руке —атанине. “е Ље руке √оспод одсекао и ослободио човека од смрти, од робоваЬа смрти, од робоваЬа греху и дао нам силе, васкрсне силе, да и ми побеРуЉемо смрт, побеРуЉемо грех, а победивши Ьих да победимо и Равола.

«ато Ље после  рста ’ристовог и ¬азнесеЬа[14] Меговог Раво немоЮан и неспособан пред Ъудима. —ваки хришЮанин са вером у √оспода ’риста и крстом Меговим светим побеРуЉе вражЉу силу, сваку вражЉу силу. »спуЬуЉу се —паситеЪеве речи изречене —ветим јпостолима: „≈во вам даЉем власт да стаЉете на змиЉу и на шкорпиЉу и сваку силу вражиЉу и ништа вам неЮе наудити.“[15] Ќишта! Ќи Раво, ни грех, ни смрт! ≈то победе, ето свепобеде!

ћи хришЮани ту победу славимо данас, сутра, прексутра, а потпуну победу на дан ¬аскрсеЬа ’ристова. ћи смо хришЮани тиме што живимо √осподом ’ристом, што доживЪуЉемо непрекидно Мега. ¬елики „етвртак, ¬елики ѕетак, ми доживЪуЉемо сва страдаЬа √оспода ’риста коЉа Ље ќн поднео за нас, доживЪуЉемо их као своЉа. ѕлачемо за Мим и са Мим, плачемо и молимо за Мега.[16] јли исто тако ми доживЪуЉемо са Мим и ¬аскрсеЬе Мегово, и заЉедно с Мим васкрсавамо у великоЉ Ъубави МеговоЉ и у Меговом човекоЪубЪу. ѕобеРуЉемо смрт по дару и милости МеговоЉ. £уче Ље велики √ригориЉе Ѕогослов распет са √осподом ’ристом на ¬елики ѕетак, а ево са ”скрсом васкрсава са Мим[17]. “о погаРа сваког хришЮанина. ћи тугуЉемо тугом ’ристовом, ми тугуЉемо грехом и због греха нашег Ъудског, знамо да Ље √оспод поднео смрт ради нас, ради страшних грехова наших, ради ужаса наших и страхота наших, али Мегово Ље човекоЪубЪе неизмерно.

ќн, ќн сажали се на створеЬа своЉа у греху нашем, и ето, даруЉе нам васкрсне силе, даруЉе нам —воЉу Ѕожанску силу да и ми побеРуЉемо све што Ље смртно у нама, сваки грех, да побеРуЉемо Равола, творца греха и смрти! «ато, пред нама хришЮанима отворена су сва Ќебеса. —мрт Ц склаЬа се и бежи од нас; смрт тела Ц то Ље спаваЬе за нас хришЮане. ѕривремено заспи тело док чека дан —трашнога —уда, и васкрсне из мртвих, и споЉи се са своЉом душом, и уРе у вечно ÷арство Кубави ’ристове, или демонског зла, зависи од тога шта Ље човек радио за живота на земЪи: Ље ли био ’ристов или Ље био против ’риста.

» ми, браЮо моЉа драга, сваке године прославЪаЉуЮи ове велике и свете дане, ми подмлаРуЉемо себе и вером опролеЮуЉемо себе. ћи доживЪуЉемо све што Ље ’ристово: Мегову ¬ечну »стину, ¬ечну ѕравду, ¬ечни ∆ивот Мегов доживЪуЉемо као своЉ. » зато нема страха у нас. ѕред нашом вером падаЉу сви неприЉатеЪи наше вере, а наЉвеЮи неприЉатеЪ наше вере то Ље Раво и све слуге Ьегове. ЌеприЉатеЪ наше вере Ље грех, сваки грех. јли ето √оспода  оЉи узима грехе света на —ебе[18], узима и грех моЉ и грех твоЉ по великом човекоЪубЪу —вом, даЉе силе и мени и теби кроз —вето ѕричешЮе, кроз —вете “аЉне да побеРуЉемо у себи све што Ље смртно и све што Ље греховно.

¬ера ~ каква сила, каква моЮ, какав пожар за сваки грех, за трЬе греха! ѕа молитва, па Ъубав, па милостиЬа, па пост, све су то велике силе, Ѕожанске силе коЉе √оспод ’ристос даруЉе свакоме од нас да ми побеРуЉемо неприЉатеЪе душе наше и неприЉатеЪе спасеЬа нашег.

«ато, браЮо моЉа, ове велике и свете дане да проводимо у светоЉ тузи, да дочекамо радосно ¬аскрсеЬе и да нашоЉ радости не буде краЉа. ¬аскрсеЬе ’ристово Ц радост над радостима, вечна радост коЉа никад не престаЉе! ≈то, ту вечну радост треба сваки од нас да има, сваки да Ље носи у срцу свом, и кад на Ьега наиРу искушеЬа, невоЪе, и муке, и тмине, и помрчине, и ноЮи овога света, безброЉне, кад нападаЉу на Ьега кроз рРаве Ъуде, или кроз страшна збиваЬа у овоме свету Ц он нека ту буктиЬу небеске радости држи високо у савести своЉоЉ, души своЉоЉ, нек се не плаши ни греха, ни Равола, ни смрти, никакве смрти, никаквог Равола, никаквог греха, него нека смело иде и гази свако искушеЬе, сваку змиЉу, сваку шкорпиЉу. Ќишта вам неЮе наудити! Ќе боЉте се никаквог зла овога света, никаквог гоЬеЬа овога света, никакве смрти овога света, никаквог Равола овога света! £ачи Ље √оспод наш —паситеЪ од свих, од свих смрти, од свих Равола, од свих грехова!

Мему слава и хвала сада и увек и кроза све векове. јмин.



Ќјѕќћ≈Ќ≈:

  1. £н. 1,29
  2. £н 8,46
  3. £н. 18,6
  4. Ќеколико речи неЉасно на траци. Ц ѕрим. препис.
  5. £н 11,1-45
  6. Ћк. 7,11-15
  7. Ћк. 5,12-14
  8. 1 —ол. 2,12;  ол. 1,10
  9. ћк. 15,32
  10. £н. 11,47-48
  11. £н. 13,27
  12. £н. 13,30; Ћк. 22,36
  13. ћожда Ље беседник рекао: » Ѕожанством, Љер то каже у следеЮем пасусу. Ц ѕрим. уредн.
  14. ¬ероватниЉе: и ¬аскрсеЬа. Ц ѕрим. уред.
  15. Ћк. 10,19
  16. ¬ероватниЉе: молимо се Мему. Ц ѕрим. уредн.
  17. “екст ове реченице вероватно ниЉе добро чувен и преписан са траке, Љер смисао Ље оваЉ, како дословно каже —в. √ригориЉе Ѕогослов: £уче (на ¬елики петак) се Ља разапех са ’ристом, а данас (на ”скрс) васкрсавам са Мим (Ѕеседа 1,4). Ц ѕрим. уредн.
  18. £н. 1,29

—ветосавЪе.орг

14 / 04 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0