Srpska

“омина седмица

ћисли на сваки дан у години

††

√оспод моЉ и Ѕог моЉ!, узвикнуо Ље свети апостол “ома. ќсеЮате ли са каквом се снагом он ухватио за √оспода и како га снажно држи? Ќи давЪеник се не држи чвршЮе за даску коЉа му даЉе неку наду на спасеЬе од давЪеЬа. ћожемо реЮи да Љош не веруЉе онако како би требало онаЉ ко се не односи тако према √осподу. ћи говоримо: „√оспод —паситеЪ“, мислеЮи при том да Ље ќн —паситеЪ свих, а апостол говори: „ћоЉ √оспод —паситеЪ“. ќнаЉ ко говори: „ћоЉ —паситеЪ“, oceЮa своЉе спасеЬе, коЉе истиче из Мега. ќсеЮаЬе спасеЬа Ље сразмерно и осеЮаЬу пропасти из коЉе Ље —паситеЪ извукао спасенога. ќсеЮаЬе погибли код човека коЉи по природи воли живот, а коЉи зна да сам себе не може спасти, присиЪава на искаЬе —паситеЪа. » када га наРе и осети силу спасеЬа коЉа из Мега излази, он се хвата чврсто за Мега и неЮе да се одвоЉи, макар га због тога лишили и самог живота. ƒогаРаЉи такве врсте у духовном животу ’ришЮанина не замишЪаЉу се само умом, него се збиваЉу на самом делу.  ако вера, тако и сЉедиЬеЬе са ’ристом, код Ьих постаЉе Љако као живот и смрт. —амо такви искрено узвикуЉу: „ о Юе ме раставитиЕ“!

ѕќЌ≈ƒ≈Кј 

ѕокаЉте се, дакле, и обратите се да се очистите од грехова своЉих (ƒап.3,19). “ако говори свети апостол ѕетар £удеЉцима коЉи су распели √оспода, тешеЮи их [мишЪу да су грех] учинили из незнаЬа. ћи, пак, по други пут своЉим гресима распиЬемо у себи √оспода и то не више из незнаЬа. ј ќн нас, као многомилостив, прима кад се каЉемо и из свег срца Мему обраЮамо. ј то смо ми учинили у ¬еликом посту. —вако Ље приступао √осподу са сузама покаЉаЬа због грехова своЉих. ”колико смо искрениЉе плакали, утолико смо снажниЉе осеЮали свежину помиловаЬа коЉа Ље долазила од √оспода, преко руку и преко разрешне молитве свештеника. ј сада, шта нам остаЉе да радимо? ƒа се чувамо од нових падова да не бисмо опет упадали у грех распиЬаЬа √оспода. јпостол говори да Ље √оспода »суса небо примило само до времена васпоставЪаЬа свега (ƒап.3,21). «атим Юе ќн поново доЮи и устроЉити —уд.  аквим очима Юе да погледаЉу на Мега они коЉи су га проболи! «ар неЮемо и ми бити у истом реду са Ьима уколико престанемо да приносимо плодове покаЉаЬа и опет се вратимо на старо.

”“ќ–ј 

 оЉи не веруЉе веЮ Ље осуРен (£н.3,18). «ашто? «ато што он остаЉе у тами из Ъубави према ЬоЉ, иако око Ьега сиЉа светлост. ћракоЪубЪе, мржЬа према светлости, чини га потпуним кривцем, и без навоРеЬа самих дела таме. Кубав, пак, према истини онога коЉи Ље осеЮа изводи из таме заблуде и приводи ка светлости истине. ќчигледан пример Ље свети апостол ѕавле. »скрени ЪубитеЪ истине, он Ље из све душе, без икаквих интереса, био предан ономе што Ље сматрао истинитим.  ада му Ље, меРутим, била указана [права) истина, и то не у ономе што Ље он сматрао истинитим, он Ље истог часа напустио све старо (коЉе се показало неистинитим) и свим срцем се прилепио новоме (коЉе се на опипЪив начин показало истинитим). »сто бива и са сваким искреним ЪубитеЪем истине. »стина о ’ристу Ље Љасна као дан: тражи и наЮи Юеш. ѕомоЮ одозго увек чека спремна за искреног тражитеЪа. —тога Ље [очигледно] да онаЉ ко остаЉе у тами неверЉа воли таму, и због тога Ље веЮ осуРен.

—–≈ƒј

—удите да ли Ље право пред Ѕогом да слушамо вас више него Ѕога? £ер ми не можемо да не говоримо оно што видесмо и чусмо (ƒап.4,19-20). “ако су говорили властодршцима свети апостоли ѕетар и £ован када им забраЬиваху да говоре о васкрслом √осподу »сусу, непосредно пошто су Меговим именом исцелили хромог од утробе материне. ћеРутим, апостоли се нису боЉали претЬи, Љер им очевидност истине ниЉе дозвоЪавала да Юуте. „ћи смо видели и чули и руке су наше опипале“, касниЉе Ље додао свети £ован (1.£н.1,1). ќни су очевидци, а очевидци су, по правилима Ъудског сазнаЬа, наЉверодостоЉниЉи сведоци истине. — обзиром на то, ниЉедна област Ъудског сазнаЬа нема сличних сведока. »ако Ље од тада прошло осамнаест и по векова, снага Ьиховог сведочеЬа се ниуколико ниЉе смаЬила, а тиме ни очевидност истине коЉу они сведоче. јко Ъуди падаЉу у неверЉе Ц а данас их Ље много Ц падаЉу не због нечег другог, него услед недостатка здравог размишЪаЬа. HeЮe да расуде и биваЉу привучени привидима коЉима лажност срца радо придаЉе неку вероватност. £адне душе! √ину, уображаваЉуЮи да су наЉзад ступиле на прави пут. ќне се особито радуЉу што су прве ступиле на ту колотечину и постале предводнице другима. ћеРутим, ниЉе велика радост седети у друштву неваЪалих Ъуди.

††

„≈“¬–“ј 

» изиЮи Юе они коЉи су чинили добро у васкрсеЬе живота, а они коЉи су чинили зло у васкрсеЬе суда (£н.5,29). ≈то чиме Юе се све завршити!  ао што реке теку свака у своЉе море, тако Юe и ток живота свакога од нас наЉзад доспети на место коЉе му одговара по карактеру. » они коЉи Юe васкрснути у живот, биЮе на —уду. ћеРутим, —уд Юе само да запечати Ьихово оправдаЬе и опредеЪеЬе на живот. ƒруги Юe, пак, васкрснути само зато да би чули осуду на вечну смрт. ∆ивот и смрт Ьихова огледа се Љош у овом животу: Љедни чине жива дела, а други Ц мртва и умртвЪуЉуЮа дела. ∆ива дела су она коЉа се врше по заповестима уз радост духа и у славу ЅожиЉу, а умртвЪуЉуЮа Ц коЉа се врше насупрот заповестима, уз богозаборав и ради угаРаЬа себи и своЉим страстима. ћртва дела су она коЉа се по изгледу не противе заповестима, али се врше без икакве мисли о Ѕогу и вечном спасеЬу Ц само из побуда неког од облика самоЪубЪа. Ѕог Ље живот Ц живот Ље само оно у чему ќн има удела. “ако, дакле, пут онога код кога постоЉе само мртва и умртвЪуЉуЮа дела води на осуду смрти, а пут онога коЉи има жива дела води ка стицаЬу вечног живота у ѕоследЬи дан.

ѕ≈“ј 

«бог чега су сагрешили јнаниЉа и —апфира? «бог тога што су заборавили да Ѕог све види Ц и Ьихова дела и помисли. ƒа су се сеЮали тога да Ѕог све види, и споЪа и изнутра, и то ЉасниЉе него сви Ъуди, па и они сами, никад им не би пало на памет да згреше пред апостолима. ќд тога потичу и сви наши греси и грешне замисли. ћи се трудимо да наше грехе сакриЉемо од Ъудских погледа и сматрамо да смо тиме нешто учинили. Куди нам, не видеЮи наша дела, одаЉу поштоваЬе као праведницима, премда се суштина наше ништавности ниуколико не меЬа. «наЉуЮи то, нека се свако пита: „«ашто сатана у срце моЉе ставЪа да лажем Ѕогу у лице?“ ќчи Мегове, светлиЉе од сунца, виде и наЉскривениЉе таЉне срца: ни нoЮ, ни море, ни подземЪе не могу се сакрити од Мега. CeЮaj се тога и према томе управЪаЉ своЉе споЪашЬе и унутрашЬе понашаЬе, макар те и нико не видео.  ада би —вевидеЮи био неко нама стран Ц Љош бисмо се и могли равнодушно односити према Меговом свезнаЬу. ћеРутим, пошто Ље ќн и —удиЉа, и пошто суд своЉ, по своме свезнаЬу, некад извршуЉе и пре него што то ми очекуЉемо, бити равнодушан Ц ниЉе безопасно. ћоже бити да Ље код Мега веЮ решено да се над нама изврши суд онога часа кад помислимо да се са своЉим гресима Љош можемо скривати у тамноЉ лажи: „Ќе види Ѕог“.

—”Ѕќ“ј

ќно што су раниЉе ѕетар и £ован говорили властодршцима, касниЉе рекоше и сви апостоли: Ѕогу се треба покоравати више него Ъудима. Ѕог отаца наших васкрсе »суса кога ви убисте обесивши на дрво. Мeгa Ѕог узвиси десницом своЉом за Ќачелника и —паситеЪа, да даде »зраиЪу покаЉаЬе и опроштеЬе грехова. » ми смо Мегови сведоци ових речи, и ƒух —вети коЉега Ѕог даде онима коЉи се Ьему покораваЉу (ƒап.5,29-32).  аква искреност, пунота, одреРеност и ЉасноЮа исповедаЬа! Ѕог Ље тако уредио да –аспети буде —паситеЪ наш кроз оставЪеЬе грехова у покаЉаЬу. ј сведоци су Ц апостоли очевидци и ƒух —вети коЉи очевидно делуЉе у Ьима и у свима коЉи су поверовали. “и сведоци и данас сведоче. √овор апостола [нас обавезуЉе] Љеднако као да смо ми сами све видели и слушали. » ƒух благодати непрестано делуЉе у светоЉ ÷ркви преко чуда, обраЮеЬа грешника и, нарочито, преко обновЪеЬа оних коЉи марЪиво служе √осподу, кроз Ьихово освеЮеЬе и испуЬеЬе очевидним благодатним даровима. ѕоследЬе даЉе веЮу силу првоме, и оба заЉедно довоЪно су снажни да изазову снажно убеРеЬе у истину ’ристову у свим душама коЉе су истиноЪубиве. Ќека Ље благодарност Ѕогу истине коЉи нам своЉу истину тако очигледно ЉавЪа!

24 / 04 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0