Srpska

ћитрополит ќхридски £ован: Ќи Љош 15 година тамнице не би ме одвоЉило од ÷ркве

††

ѕоследЬих 15 година ниЉе било дана или да нисам био у затвору или да ниЉе воРен судски процес против мене. “о Ље свакако тешко издржЪиво, ако човек нема благодат ЅожЉу и ако ниЉе убеРен да жртва коЉу чини носи добро ÷ркви. √овори овако, у ексклузивном интервЉуу за "Ќовости", архиепископ охридски и митрополит скопски £ован Ўести (¬ранишковски), први пут о детаЪима судског прогона и затворскоЉ голготи у »дризову код —копЪа, из ког Ље изашао у фебруару 2015.

Ц ƒа ли сте имали помоЮ других православних цркава?

Ѕило Ље и до сада и веруЉем да Юе Ље бити и даЪе. ÷рква Ље Љедна, а Љединство се наЉупечатЪивиЉе показуЉе управо када страда неки члан ÷ркве. ЌиЉе таЉна да сам у готово свим навратима колико сам био у затвору, превремено ослобаРан. “о се свакако догаРало због залагаЬа других православних цркава, али и многих владиних и невладиних организациЉа, европских и америчких. Ўто се тиче помоЮи других православних цркава, она Ље увек добродошла. ЌиЉе непознато и да Ље моЉ последЬи превремени излазак из затвора био по залагаЬу ћосковске патриЉаршиЉе.

Ц ¬ласти у ћакедониЉи покушавале су да судске процесе против вас прикажу као кривичне?

—вако ко Ље пратио црквене догаРаЉе, па чак и онаЉ коЉи их Ље маЬе пратио, зна да нисам имао никакве кривичне кривице, веЮ Ље Љедина моЉа кривица била успоставЪаЬе Љединства са —ѕ÷. «аиста Ље апсурдно у 21. веку некога гонити судски и осудити на затворску казну, само због Ьегових верских убеРеЬа.

Ц »ма ли наде за наставак прекинутих разговора за исцеЪеЬе вишедецениЉског црквеног раскола у ћакедониЉи?

ѕре неколико дана завршен Ље поновни судски процес воРен против мене, двоЉице епископа, двоЉице свештеника, четири монахиЬе и 10 верника ѕќј, меРу коЉима су и моЉа маЉка и моЉа сестра. «бог тог предмета сам веЮ био у затвору, а други су осуРени условно на пет година.  раЉем марта суд Ље донео нову пресуду коЉом сам осуРен на затворску казну колико сам времена провео у затвору. ”словно су осуРена Љош двоЉица лаика, а сви остали оптужени у претходном поступку били су ослобоРени. —вакако да оваква пресуда има неку позадину и то нам не дозвоЪава да се безрезервно отворимо за обновЪене разговоре са ћѕ÷ коЉа Ље Љош у расколу.

††

Ц »скушеЬа вашег вишегодишЬег робиЉаЬа добар део Љеваности препознаЉе као печат учвршЮеЬа у сведочеЬу вере?

ƒуговековно искуство ÷ркве нам Ље показало да се истина брани бираним и правим речима, истиноваЬем у Ъубави, отвореношЮу за диЉалог и ширином за праштаЬе. Ќо, у одреРеним случаЉевима, када се истина не напада само вербално, веЮ се праве покушаЉи физички да се истребе носиоци истине, тада се брани само спремношЮу за сведочеЬе, или како се другачиЉе назива - мучеништвом.

Ц ” ћакедониЉи су данас регистроване две цркве и 31 верска организациЉа и група, али не и ѕќј.

«ахтев за регистрациЉу ѕќј Ље државним органима поднела Љош 2004. године. ѕрема тадашЬем закону, надлежна за регистрациЉу била Ље  омисиЉа за односе са верским заЉедницима. “а  омисиЉа Ље одбила регистрациЉу ѕќј. ќд 2009. надлежан за регистрациЉу верских заЉедница Ље ƒруги основни суд у —копЪу. ћи смо исте године поднели захтев, али смо били одбиЉени. ѕоднели смо тужбу ≈вропском суду за Ъудска права у —тразбуру. ЅудуЮи да смо претходно истом суду поднели тужбу и због одбиЉаЬа регистрациЉе, обавештени смо од суда да су обе споЉене у Љедну. ƒо данас нисмо добили никакву пресуду.

Ц «ашто загарантовано право на слободу вероисповести у ћакедониЉи не важи само за чланове ѕќј?

«ато што Ље доскора ѕќј третирана као државни неприЉатеЪ ћакедониЉе. Ќе знам да ли су последЬи догаРаЉи везани за политичку кризу нешто променили у том погледу, али сигурно Ље да Ље дуго времена уназад владина политика у —копЪу тражила и измишЪала неприЉатеЪе тамо где их нема.

¬ечерЬе новости

27 / 04 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0