Srpska

ќ саблазнима

ЌаставЪамо циклус беседа са оцем схиархимандритом »лиЉом (Ќоздриним), оптинским старцем и духовником —вЉатеЉшег ѕатриЉарха ћосковског и све –усиЉе. Ѕеседа из циклуса „ќ животу, овечности, о души“ посвеЮена Ље саблазнима на коЉе човек наилази на свом животном путу.

††

—ваки човек на свом животном наилази на саблазни. Ўта да чини да их избегне, како би могао да настави безопасно да плови овим бурним морем живота?

- ћислим да о томе не треба много говорити. —ваки човек осеЮа на себи како добро тако и лоше, светлост и таму, здравЪе и болест. √оспод нам Ље удахнуо разум, дао нам Ље много. Ќаравно, да човек ниЉе пао, он би наставио, на савршен начин, да живи вечно, и наравно да не би било смрти. —мрт Ље плод греха. Ѕолест Ље такоРе плод греха.  ао и све наше неприЉатности, личне, социЉалне.
јли, ако говоримо конкретно о овоЉ теми има разлике у саблазнима. ѕостоЉе три врсте. —вет, наша Ъудска, пала природа и Раво. “о су три основне саблазни коЉе постоЉе. ј поред Ьих и безброЉно мноштво других. ” наш пали свет доспева све добро и лоше, преко доживЪаЉа, речи, осеЮаЬа.

 ако грех продире у Ъудско срце?

- Ќаравно да Ље све тесно повезано. —вет, наша природа и Раво се обЉедиЬуЉу у Љедну целину преко наших погледа на свет, наше сагласности, несаврштенства, доживЪаЉа, схватаЬа, жеЪа и поступака. Ааво успева у своЉим намерама свугде где му се укаже прилика. »пак, треба реЮи, да Ьегово деЉство зависи од тога колико смо спремни да рефлектуЉемо наше саблазни имаЉуЮи две супстанце у себи, тело и душу, тЉ. духовну природу.  олико смо спремни да рефлектуЉемо саблазни, да се повинуЉемо, у тоЉ мери чувамо себе од датих саблазни. ќвде Ље све у спрези са нашим осеЮаЬима, местом где живимо, нашим животом. ƒа ли смо самци или живимо великоЉ породици, да ли смо на послу, у великим компаниЉама, или на факултету, све утиче. £асно Ље да свугде човек треба да бди над своЉим животом. —ве зависи од онога што нам Ље дато, од нашег васпитаЬа, духовног живота, колико смо блиски ка Ѕогу, колико нам Ље близак јнРео „увар, колико нас чува и шапуЮе нам, и колико смо ми спремни да чуЉемо. “акоРе, од наше духовне снаге зависи и да ли Юемо моЮи да се супротставимо саблазнима, сачувамо своЉе духовно стаЬе. ”колико Ље човек веруЉуЮи, наравно да у таквим случаЉевима прибегава вери, молитви, духовном животу у уопштеном смислу, покаЉаЬу, ѕричешЮу. јко живи чистим црквеним животом, он Љача своЉу природу и наравно, маЬе Ље саблазни, маЬе искушеЬа. ќсеЮаЬа су сабрана и спремна да победе сваки облик искушеЬа.

ѕрема ¬ашем мишЪеЬу, како Ље наЉлакше избеЮи да грех доспе у душу?  оЉи Ље пут исправан?

- ќвде не можемо реЮи строго како поступити, да би неко постао савршен и ослободио се тога. »сто као када бисмо се налазили на улици где има много инсеката, а да човек не осети на себи уЉед комарца или додир муве. Ќе зависи од човека. ЌемогуЮе Ље да саблазан не уРе у човека. јли, колико Ље човек Љак и колико Љако живи духовним животом, и можемо реЮи, колико Ље јнРео „увар присутан, он Юе га чувати. ƒа се вратимо на почетак разговора, у зависности од тога где се човек налази и како живи, да ли Ље непажЪиво изговорио неку реч, повредио Ьоме. ћа колико да Ље Љак, немогуЮе Ље, не постоЉи таква особа коЉа не би грешила. Ќаравно, човек треба да се брани пре свега молитвом. ћолитва Ьегова треба да буде ЉутарЬа, вечерЬа, црквена. —ве зависи колико Ље Ьегова душа одуховЪена. «ато можемо описно поредити, као када се спрема нешто и сасуд, котао Ље врео, у Ьега не могу доспети никакве муве. “ек када се охлади, у отворени котао упада нечистоЮа сваке врсте.

ќче, да ли бисте нешто поручили нашим православним читаоцима?  ако да иду путем свог спасеЬа?

- “реба и дужни смо, Љер немамо другог ауторитета сем Ѕожанског откривеЬа, да поступамо по Ќовом «авету. “амо Ље речено све што Ље потребно за спасеЬе. Ќаравно, како живимо у овоЉ садашЬости, у 21. веку, онаЉ ко жели да се озбиЪно запита о свом животу, коЉи Ље Ьегов смисао и циЪ, не може ништа друго сем да призна пре свега, како Ље и написано, да Ље √оспод —паситеЪ наше душе и наше вечности. ”колико водимо рачуна о нашем личном животу, историЉи и историЉским догаРаЉима, а пре свега црквеном животу, о прошлости, наЉпре о догаРаЉима прошлог 20.века, о периду безбожног живота, о времену када су желели да направе раЉ на земЪи без Ѕога, а само су се погрузили у бездан несреЮе, треба свако да призна себи да оно што нам Ље потребно и корисно Ље оно што нам говори сам √оспод. Ќаука наша нам говори да постоЉи Ѕог, постоЉи »стина, она коЉа нам Ље откривена Ѕожанским откривеЬем, £еванРеЪем. —авременом човеку Ље неопходно да иде путем спасеЬа, и све му Ље дато за то.  ако Ље наш живот под Ѕогом, √оспод нам Ље дао све неопходне услове за живот и када човек живи духовним животом, када Ље довоЪно морално и духовно васпитан, никада неЮе имати превише тешка искушеЬа, како у материЉалном тако и у духовном смислу.  ада смо здрави, √оспод Юе увек помоЮи.

“¬ канал „—оЉуз“

—а руског »ва ЅендеЪа

22 / 06 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0