Srpska

ЅезброЉ брига брине човек у овоме свету

Ѕеседа у ЌедеЪу 3. по ѕедесетници

ЅезброЉ брига брине човек у овоме свету. ќд колевке до гроба брига за бригом, мука за муком, и живот тече. «авршава се на земЪи. Ўта, краЉ? «ар Ље то краЉ, зар Ље човек створен само за то да из Љедне бриге иде у другу, као кроз тунел, и тако непрекидно: тунел до тунела, брига до бриге, мука до муке, гроб до гроба и Ц смрт! «ар Ље зато Ѕог створио човека? Ќе! Ѕог Ље створио човека као наЉозбиЪниЉе биЮе, као свето биЮе. » данашЬе —вето ≈ванРеЪе казуЉе нам ту велику таЉну, ≈ванРеЪе о наЉглавниЉоЉ бризи човековоЉ у овоме свету.

††††

Ўта Ље √оспод поставио као главну бригу сваког човека у овоме свету, као главну и наЉглавниЉу бригу и моЉу и твоЉу и сваког Ъудског биЮа? Ўта? „ули сте данас из —ветог ≈ванРеЪа: „»штите наЉпре ÷арства ЅожЉег и правде Мегове и све Юе вам се друго додати!“[2] —ве! » Љело и одело, и храна, земЪа, звезде, небеса Ц све Ље то додатак ÷арству Ќебеском, ÷арству ЅожЉем. “о Ље Ѕогочовек √оспод ’ристос, —паситеЪ и ѕромислитеЪ сваког човека, ето, поставио као главну бригу и мени и теби. „»штите наЉпре, наЉпре ÷арства ЅожЉег и правде Мегове“.

√осподе, у овоме свету тако Ље много потреба Ъудских око тела, око одела. Ц —ве то нека не буде ваша главна брига, те ситне бриге и бригице узео Ље Ѕог на —ебе.  о загрева сунце, ко испуЬуЉе океан водом?  о земЪу даруЉе стваралачком силом да она из себе производи толике усеве, толике воЮке, толике животиЬе?  о води даЉе ту силу да она безброЉне рибе производи у себи?  о? “е брига узео Ље √оспод на —ебе.  о топлоту, ко звезде, ко травице даЉе; ко ствара кротко и благо теле, ко ствара дивну ласту, ко брине о Ьима? ќн! —ве те бриге узео Ље на —ебе √оспод. ЌиЉе то оставио човеку, мени и теби ниЉе оставио да ми стварамо ваздух, да сунце загревамо, да земЪи даЉемо силу да раРа пшеницу и кукуруз и све остало, да производи краве. —ве то ниЉе √оспод дао ни теби ни мени. —ве те бриге узео Ље на —ебе, а теби и мени поставио као главну бригу ÷арство Ц ÷арство ЅожЉе и правду Мегову. ≈то, то Ље циЪ нашег живота, то Ље главна мета.

√оспод Ље због тога дошао у оваЉ свет. ЌиЉе ќн низашта маЬе дошао у оваЉ свет, не. ƒа мени и теби сазида куЮу, да нам да добре оброке и да Ља и ти уживамо у сластима? Ќе, не! √оспод Ље дошао у оваЉ свет да све спасе од греха, од смрти, од Равола, да царство Равола победи за човека. “ако Раво царуЉе у овоме свету и кроз мене и кроз тебе и кроз оваЉ свет Ц кроз грех. Ааво царуЉе кроз грех, и ти када се бориш да испуниш главну заповест —паситеЪеву, циЪ свога живота, да стекнеш ÷арство ЅожЉе, ѕравду Мегову, бориш се са своЉим грехом, са главним грехом своЉим бориш се. ѕронаРи га у себи. £ер кроз грех Раво царуЉе. √рех Ц то Ље страшна РавоЪа сила; то Ље ум Раволов, то Ља фантазиЉа Равола, то Ље машта Равола, то Ље душа Равола. » када Ља и ти грешимо, у нама се развиЉа та смрдЪива душа РавоЪа, замагЪуЉе ум наш, помрачуЉе га и постепено уводи у пакао Љош на земЪи. ј гле Ц пакао у души ври, ври кроз безброЉ греха, кроз страшне страсти. «ато Ље врховна заповест: „»штите наЉпре ÷арства ЅожЉег“.

√оспод Ље дошао у оваЉ свет и живео у овоме свету и владао у овоме свету: чиме? ¬ечном божанском ѕравдом, вечном божанском »стином, вечном божанском КубавЪу, вечним божанским ƒобром. ЌеприЉатеЪи Мегови стално су се ломили да √а ухвате у греху. ќн их смело пита: „ оЉи Ље од вас без греха?“[3] Ќико, нико. ѕрве речи —паситеЪа из Меговог —ветог ≈ванРеЪа биле су: „ѕокаЉте се и примите ÷арство Ќебеског“[4].  ако сте примили?  роз Мега. ќн Ц ќн Ље Ѕог, ќн Ље ÷ар Ќеба. ќн Ље ¬ечна »стина, ¬ечна ѕравда, »стинити Ѕог.

≈то, Мега следеЮи ми Юемо стеЮи ÷арство ЅожЉе.  ако?  ада стичеш постепено ѕравду ЅожЉу, иако живиш у овом свету, зацарило се ÷арство ЅожЉе у твоЉоЉ души. ’ристово добро, ЉеванРелски пуно ’ристовог ƒобра. —вака заповест Љесте комад небеског ƒобра. ¬ечно небеско ƒобро. ¬ршеЮи Љедну заповест, гле, ти божанско ƒобро уносиш у своЉу душу, зацари се у ЬоЉ, и веЮ ÷арство ЅожЉе улази у тебе. “ако свака заповест уводи по Љедну небеску силу, силу ÷арства Ќебеског, и ти, живеЮи по заповестима —паситеЪевим, вршеЮи свете врлине еванРелске, ти уствари стичеш ÷арство ЅожЉе и испуЬуЉеш главни циЪ свога живота, циЪ коЉи ти Ље поставио √оспод, не ти сам.

“и немаш право да поставЪаш себи циЪ, Љер ниси себе створио. ѕошто те Ље Ѕог створио, ќн ти даЉе главни циЪ. Ќиси ти створен да будеш марва за коритом само, ниси ти тело само; тело твоЉе Ље пет процента од тебе, а душа твоЉа Ље деведесет пет. » теби таквом, теби с неба, √оспод Ље поставио циЪ, Љедан циЪ: „»шти наЉпре ÷арства ЅожЉег и ѕравде Мегове, а све друго даЮе ти √оспод“. «а све друго ќн брине о теби и око тебе.

“и си хришЮанин, али пази да случаЉно ниси незнабожац по своЉим бригама, по своЉим жеЪама. „ули сте где данас √оспод вели Е[5] ƒао ми Ље душу. „Ќе брините у шта Юете се обуЮи, шта Юете Љести, шта Юете пити. —ве Ўо, вели —паситеЪ, незнабошци ишту“[6], и ако ти коЉи се називаш хришЮанином будеш бринуо само ту бригу, па ти си незнабожац. Ќезнабожац си ако бринеш само о Љелу, телу и оделу. ѕре тога и испред тога, ишти ÷арство ЅожЉе и ѕравде Мегове. јко хоЮеш данас да будеш хришЮанин, биЮеш само ако ти ÷арство ЅожЉе, ѕравда ’ристова, »стина ’ристово, ƒобро ’ристова, Кубав ’ристова, ≈ванРеЪе ’ристово Ц буде данас наЉглавниЉа брига. ќнда си хришЮанин. Ѕез тога, незнабожац си. ЌиЉе тешко онда препознати себе: ко сам у овоме свету, Љесам ли ’ристов или нисам? £есам ли хришЮанин или нисам? ≈то провере.

√оспод нам то даЉе кроз данашЬе —вето ≈ванРеЪе. ƒошао Ље у оваЉ свет Ѕожанствени √оспод, дошао Ље у наш земаЪски свет да уклони смрт, грех, Равола и да зацари ÷арство ЅожЉе. јли „÷арство ЅожЉе ниЉе Љело и пиЮе“, вели се у —ветом ≈ванРеЪу, „÷арство ЅожЉе ниЉе Љело и пиЮе, него правда и мир и радост у ƒуху —ветоме“[7]. ≈то где Ље ÷арство ЅожЉе.  ад ƒух —вети сиРе (тЉ. кад Ље сишао) на ÷ркву ’ристову, ќн зацари (= зацарио Ље) ÷арство Ќебеско на земЪи. ÷рква ’ристова и Љесте ÷арство ЅожЉе на земЪи. ÷арство ЅожЉе Љесте ƒуховно ÷арство, не царство Љела и одела, не царство пиЮа, веЮ ÷арство ƒуха —ветога, ѕравде Мегове, –адости Мегове, —ветих “аЉни Мегових и светих врлина Мегових.


„÷арство ЅожЉе се не види“, вели —паситеЪ[8], а Ъуди се поломише кроз социЉализме, комунизме, разне социЉалне покрете поломише се да остваре ÷арство ЅожЉе у овоме свету. Ќе ÷арство ЅожЉе, не! ѕронашли су безброЉ сила, култура, цивилизациЉа. ќ, па то Ље главна брига твоЉа, ≈вропЪанине; то Ље главна брига твоЉа, —рбине човече, откако си у ≈вропи. “о Ље твоЉа главна брига, твоЉа Ќемче, ‘ранцузе, –усе, главна брига. Ўта?  ултура, вожЬа, Љело, одело, биоскопи, позоришта Ц ето ваших циЪева.

»змислила Ље ≈вропа безброЉ циЪева, измислила Ље ≈вропа безброЉ брига а одбацила ’ристову главну заповест: „»штите наЉпре ÷арства ЅожЉег и ѕравде Мегове, ово Юе вам се све додати“. ј ≈вропа се поломи да што више произведе, да што више има хране, одела, Љела, гвожРа, челика у свету, поломи се, а опет и глад, голотиЬа, сиротиЬа.

Ќас окупЪа ≈ванРеЪе ’ристово: √оспод обЉавЪуЉе као главну бригу ÷арство ЅожЉе и ѕравду Мегову, а ≈вропа задовоЪства, уживаЬе, културу, цивилизациЉу. Ўта Ље то: телесно уживаЬе су прогласили за циЪ живота, прогласили су ствари за циЪ живота, а душу одбацили! ј —паситеЪ у —воме —ветом ≈ванРеЪу обЉавЪуЉе да Ље главна вредност у овоме свету душа човекова. Ќишта важниЉе нема од душе човекове[9] у овоме свету.

—ва земЪа Ц шта Ље? “о Ље патЬа гноЉа. —ва земЪа Ц шта Ље? ЅуЬиште и Рубриште. ј душа Ц душа то Ље дар с неба, душа другуЉе с јнРелима небеским, са браЮом твоЉом у овом свету. » √оспод Ље сишао у оваЉ земаЪски свет да —воЉе ÷арство оствари у Ьему. ƒао све небеске јнРелске силе да служе Ц коме?[10] ћени и теби, брате и човече. ¬ели —паситеЪ за Ѕога да Ље Ѕог све Ќебеске —иле довео на земЪу да служе твоме спасеЬу. ѕази како живиш, Љер Юеш на дан —трашнога —уда осетити страшну силу од ЮутаЬа —паситеЪевог када будеш угледао очима своЉе душе шта Ље √оспод учинио за тебе на земЪи. —ишао с неба, постао човек, ушао у смрдЪиво тело Ъудско, живео у Ьему тридесет и три и по године, патио се, мучио се Ц за кога?

«а мене и тебе, за свакога од нас. ƒонео ÷арство Ќебеско, све јнРеле учинио моЉим слугама на земЪи, а Ља Ц шта сам Ља радио? £а Мега ни приметио нисам! ’риста ни приметио нисам!£а сам устао против Мега, Ља сам тврдио да ни постоЉао ниЉе ’ристос. “о деца наша уче у комунистичкоЉ школи: ’ристос ниЉе постоЉао!

Ѕедници, безумници! јко Ље ико постоЉао Ц постоЉао Ље ќн!ј ми, а Ља, а ти, ми смо сенке, сенке, само сенке. ќн Ц ќн Ље Љедини коЉи даЉе смисао животу и мом и твом! ќн Ље Љедини коЉи даЉе вечни смисао човеку, човековом животу! ќн Ље Љедини коЉи даЉе ∆ивот ¬ечни свакоме Ъудском биЮу. » Мега Ц Мега чиме хоЮеш да замениш? чиме, чиме, чиме? Ѕедници! безумЪе се зацарило –ече безумник у срцу свом: „Ќема Ѕога“[11]. јли ми Ц ми смо хришЮани! ’вала √осподу што Ље сишао у оваЉ свет,хвала √осподу што Ље показао Љош Љедну таЉну човековог биЮа,што нам Ље казао да Ље човек вечно биЮе и дао нам силе да мина земЪи стекнемо себи ∆ивот ¬ечни у ономе свету. ’вала √осподу што Ље дошао и основао ÷ркву —воЉу, —ебе оставио у ÷ркви —воЉоЉ коЉа Ље “ело Мегово[12] духовно, и ту, у ÷ркви МеговоЉ, ето ÷арства ЅожЉег, ѕравде ЅожЉе.

«емаЪска зла вичу са свих страна: Ѕеж’ у ÷ркву  раЪевиЮу ћарко, бежи у ÷ркву —рбине. “у Ље ÷арство ЅожЉе вечно. „ћарта, ћарта, бринеш се и трудиш за много..[13]великог и чудесног ”читеЪа. ћариЉа клекла Ље краЉ ногу. ћарта добра домаЮица[14] Е[15] “о Ље оно што траЉе вечно у човеку, што даЉе ∆ивот ¬ечни бесмртни и у овоме и у ономе свету! “о ти не може нико отети, нико од Равола, ни сав пакао, ни сатана са своЉим црним анРелима не може ти отети то што ти Ља даЉем, бесмртност и ∆ивот ¬ечни. » све у овом земаЪском животу Ље да ми стекнемо ∆ивот бесмртни ¬ечни, да ми стекнемо ÷арство ЅожЉе, ѕравду Мегову. ƒа испунимо себе ƒухом —ветим. Ќико вам неЮе дати авионе, културу, цивилизациЉу, све су то играчке, РавоЪе играчке у овоме свету, РавоЪе играчке. —амо да не брину главну бригу коЉу Ље √оспод обЉавио, а главна Ље брига сваког човека: „»штите ÷арство ЅожЉе и ѕравду ЅожЉу“. ƒуша пропаде, вечност се губи, то Ље смрт Е[16] ≈ванРелске врлине: Ъубав, милостиЬа, молитва, пост, трпЪеЬе, истина, правда.

”ченици су питали —паситеЪа: „ ада Юе доЮи ÷арство твоЉе √осподе, ÷арство ЅожЉе? Ц ÷арство ЅожЉе Ље унутра у вама“[17]. ”нутра у вама, не у стварима око вас, не у култури, цивилизациЉи, градовима, планинама, мостовима, све су то мравиЬаци, мравиЬаци направЪени од Рубрета и гноЉа. ÷арство ЅожЉе унутра Ље у вама, вели —паситеЪ, у души вашоЉ, богомилоЉ души вашоЉ. —ав се човек раРа са силом ЅожЉом у души, се милом (= сликом) ЅожЉом у души. ≈то то Ље ÷арство ЅожЉе, то Ље то зрно горушично о коме се говори у ≈ванРеЪу, коЉе Ље посеЉано и то зрно горушично нарасте[18] Ц како? Ќарасте молитвом, постом, вршеЬем свих еванРелских заповести. ÷арство ЅожЉе унутра Ље у вама. ЌеЮе Е[19] Ъуди споЪа, ни ствари овога света, само ƒух —вети и √оспод ’ристос. Ќе намеЮе никоме ништа.

ƒанас су нажалост задужбине светих српских краЪева пусте и празне. ƒанас Ц данас се Љури да се наужива културе европске, цивилизациЉе европске. ƒанас Ц данас се сви упрегли, о! да што више произведу. ƒанас Ц данас Ъуди се баве бригама и бригицама, » ÷рква, архиЉереЉи, свештеници, монаси, све то пошло за ситним бригама овога света, све то напустило главну бригу ’ристову Ц ÷рква напустила главну бригу ’ристову! Ќе брине о томе да наЉпре сваки од нас иште ÷арство ЅожЉе, него хаЉде копаЉ мотиком земЪу. —итнице су прогласили Ъуди за главне циЪеве свога живота у овоме свету, и пропаде човек. » душу арче —рби; поготову ми, ми несреЮни —рби. ÷арство ЅожЉе, коЉе Ље тако раскошно простро по српским душама и по српскоЉ земЪи —вети —ава, и Ьегов славни —вети отац и сви славни потомци Ьегови коЉи живе до данашЬега дана, од Мегоша па до патриЉарха ¬арнаве, до владике ЌиколаЉа. ј данас Ц данас несретни —рби, скоро сви, многе владике, многи свештеници, па и монаси, одбацили главни циЪ ’ристовог £еванРеЪа: »скаЬе ÷арства ЅожЉег и ѕравде ЅожЉе у овоме свету. £уре да задовоЪе сласти и власти овога света.

 уда Ц куда идеш, душо —рбинова, куда срЪаш? Ўта Ље главни последЬи стрн твоЉ? £ер ако не изабереш ÷арство ЅожЉе као главну бригу своЉу у овоме свету и ако то не буде главна брига сваки дан и сваку ноЮ, знаЉ, душа твоЉа трчи ка паклу. Ќе вараЉ себе! Ќе вараЉ себе, —рбине; не вараЉ себе човече! “и човече коЉи летиш на ћесец Ц не вараЉ себе, не лажи себе. “и лажима успавЪуЉеш савест своЉу и ’риста одбацуЉеш и главни циЪ живота и света одбацуЉеш коЉи Ље ќн поставио. “и хоЮеш Ѕога да поправЪаш, Ѕога да исправЪаш. ’риста поправЪаш!  о? “и човек Ц беда!

“и у гордости своЉоЉ велиш: „Ќе треба ми ни Ѕог, ни ’ристос. ƒовоЪан сам Ља себи, Ља човек, човек са телом“. Ѕио мудрац, надмудрац, био философ, надфилософ Ц шта ти радиш? ”метност, култура, цивилизациЉа, техника, авиони, камиони, од свих тих играчки ти си главну бригу, ЉеванРелску бригу заобишао. Ќе, од тебе, човече, коЉи неЮеш ’риста, коЉи не живиш за ÷арство ЅожЉе у овом свету, за ѕравду Мегову, од тебе Ц шта Юе остати? Ц “ело коЉе Юе (се) развиЉати у црве и у змиЉе, и душа коЉа Юе се развиЉати у духовне црвеЕ[20] ј престаЉеш бити хришЮанин ако ти главна брига и даЬу и ноЮу ниЉе ÷арство ЅожЉе.

Ќе, нема немоЮног човека. Ѕог Ље све створио од исте материЉе, исте граРе. √раРа мога тела и моЉе душе Ље иста као јнтониЉа ¬еликог; граРа твога тела и твоЉе душе Ље иста као —ветог —ерафима —аровског. ЌеЮемо да напрегнемо себе, да приморамо себе на добро, на свако добро; као што сваки хришЮанин приморава себе, на свако добро приморава[21]. ћи смо сластоЪубиви много пута. ѕримораЉ себе на добро, одговоран си, увек одговоран за себе, нико други. “и као хришЮанин коЉи Ље испунио главни задатак коЉи му Ље поставио √оспод: „»штите и даЮе вам се“ Ц вели се у —ветом ≈ванРеЪу[22]. —паситеЪ обЉавЪуЉе, свака Мегова реч Ље истинита, нема лажи у устима Меговим. »штите и даЮе вам се.
»шти ÷арство ЅожЉе, и даЮе Ѕог Ц то Ље сигурно. —ваки коЉи иште добиЉа Ц вели —паситеЪ[23]. —ваки коЉи иште. » ти, и Ља, нема изузетака. Ќе само —вети —ава, сви —ветитеЪи су искали ÷арство ЅожЉе. »шти и добиЮеш га, и сваки човек Юе га добити. ƒа, √оспод Ље »стина, и увек моЮан да учини све што ти вером у Мега хоЮеш. —ве добиЉа човек коЉи веруЉе, вели —паситеЪ, све добиЉа човек коЉи веруЉе[24]. » ти, ако вером у Мега тражиш Мегову божанску ѕравду, »стину, испуниЮе ти душу ќн Ьоме. јко ти од Мега тражиш са великом вером и ЪубавЪу светом, испуниЮе. “и истински хришЮанин, тражиш од Мега да ти да молитву, да те испуни милошЮу, даЮе ти сигурно: „—ве могу у ’ристу »сусу коЉи ми моЮ даЉе“ Ц вели —вети јпостол ѕавле[25] , све могу. Ќема ништа немогуЮе. јли Ља не тражим од Мега ни Љело ни одело, Ља тражим од Мега ÷арство Ќебеско, ѕравду ЅожЉу, »стину ЅожЉу, Кубав ЅожЉу. «ато ќн све даЉе; зато Ља с ’ристом постаЉем свемоЮан, све могу у ’ристу »сусу.

“ако, браЮо моЉа, нико од нас нема оправдаЬе ако ниЉе добар хришЮанин. “о зависи од свакога од нас, од мене зависи да ли Юу Ља данас бити хришЮанин или незнабожац; од тебе зависи да ли Юеш данас бити хришЮанин или незнабожац. Ќе вараЉте себе, нико неЮе у оном свету одговарати за нас, осим ми сами.

≈то, браЮо, данашЬе —вето ≈ванРеЪе казало нам Ље главну бригу нашу, главну бригу рода Ъудског, главну бригу сваког човека Ц ÷арство ЅожЉе. ј да то остваримо у овоме свету и у души своЉоЉ ето ÷ркве ’ристове, ето —ветих “аЉни, ето светих врлина. ќд тебе и мене зависи Ц шта? ƒа без резерве идемо за √осподом ’ристом по сваку цену, да се свега одрекнемо само Мега не! —ве за ’риста, ’риста низашта! јмин.

—ветосавЪе.орг

25 / 06 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0