Srpska

—ветиЬе на  ић без заштите и верника

††

ќд двадесет манастира колико их има у ≈пархиЉи рашко-призренскоЉ, Ьих шеснаест Ље на  осмету... и у Ьима борави око стотину монаха и монахиЬа. ЌаЉброЉниЉи су ¬исоки ƒечани са 20 монаха, као и ѕеЮка патриЉаршиЉа у коЉоЉ борави двадесетак монахиЬа, потом манастир √рачаница, женски манастир са шеснаест монахиЬа и привремено седиште ≈пархиЉе рашко-призренске, коЉи се налази на централном  осмету.

” манастиру ƒраганац, Љедином живом манастиру у  осовском ѕоморавЪу коЉи последЬих година доживЪава велику обнову, налазе се шесторица монаха и четворица искушеника, док су два монашеЬа обавЪена недавно на празник —ветих архангела. ” манастирима Ѕудисавци и √ориоч, женским манастирима у општинама  лина и »сток у ћетохиЉи, служи по пет-шест монахиЬа, док у «очишту, надомак истоименог села у општини ќраховац, борави четворица монаха.

—вете архангеле код ѕризрена "чуваЉу" три монаха, док Ље у ЅаЬскоЉ поред игумана оца ƒанила присутан и Љедан искушеник... » сви они, углавном су препуштени себи самима, без адекватне заштите, али и толико жеЪених верника.

”зурпациЉа

√отово свим светиЬама на  осмету, поготово оним у метохиЉским срединама узурпирана Ље имовина. ЌаЉдрастичниЉи пример кршеЬа власништва односно имовине —ѕ÷ на  осмету у последЬе време, поред узурпациЉе имаЬа ¬исоких ƒечана, Љесте и заузимаЬе Љедне од зграда конака ÷ркве —ветог Ќиколе у ѕриштини чиЉе Ље просториЉе запосела косовска јгенциЉа за корупциЉу.

ћонахе у «очишту каменуЉу

»ако су обновили веЮи део конака запаЪених током 1999. године и манастирски комплекс, монаси у манастиру —ветих врача  озме и ƒамЉана у «очишту, покраЉ истоименог села у општини ќраховац, често су на мети напада јлбанаца коЉи их каменуЉу када изводе радове чак и унутар манастирског круга.

ћанастир у коЉем почива део моштиЉу —ветих врача, посеЮуЉу углавном верници из околних српских енклава ќраховца и ¬елике ’оче, о празницима долазе и верници из других краЉева  осмета, али и из централне —рбиЉе.

††

ћонаси из ¬исоких ƒечана

ѕретЬа су и Яихадисти

- ћанастир ¬исоки ƒечани Ље светиЬа из 14. века са наЉвеЮом галериЉом средЬовековних фресака и архитектуром из тог периода, а поседуЉемо и документа од самог осниваЬа светиЬе и манастирску ризницу - обЉашЬаваЉу нам монаси, истичуЮи да Ље слобода кретаЬа до ове светиЬе знатно побоЪшана и да верници долазе из свих краЉева централне —рбиЉе, Ќиша, Ѕеограда, Ќовог —ада...

»пак, иако не желе да говоре о сопственоЉ безбедности, монаси указуЉу на броЉне нападе и покушаЉ гранатираЬа манастира, потом покушаЉ напада Яихадиста коЉе су испред самог улаза у светиЬу зауставили припадници италиЉанског  фора.

- ЌаЉвеЮи проблем са коЉим смо тренутно суочени Љесте покушаЉ повратка узурпиране имовине коЉу општинске власти не желе да нам врате нити им пада на памет да Ље упишу у катастар. –еч Ље о 23 ара имаЬа надомак светиЬе, коЉе нам Ље ”ставни суд повратио.

††

≈пархиЉа –ашко-ѕризренска

ЅуктиЬа у часу може да плане

- »ако Ље суштински проблем светиЬа на  осмету односно монаштва и свештенства у Ьима, баш као и нашег народа, безбедност, таЉ осеЮаЉ и делимичне сигурности разликуЉе се у зависности од средина. £ер, ниЉе рецимо исто боравити у √рачаници у српском окружеЬу или на северу  осмета, или у ѕризрену где Ље ипак свест о мултиетничности на вишем нивоу, као боравити рецимо у ѕеЮи, Ааковици или ƒечанима, или пак манастиру ƒевич у тоталноЉ изолациЉи, где за монаштво никада ниЉе било безбедно - говоре нам у ≈пархиЉи рашко-призренскоЉ, напомиЬуЮи да иако Ље тренутно безбедносна ситуациЉа прилично стабилна, она увек може изненада да ескалира, као што се то догодило током мартовског погрома 2004. године.

††

ћати јнастасиЉа, игуманиЉа ƒевича

—трахуЉемо од наших "чувара"

ЌиЉе лако ни монахиЬама ƒевича, коЉе у овоЉ светиЬи у коЉоЉ почиваЉу мошти £оаникиЉа ƒевичког, усред ƒреничке шуме, одолеваЉу у изолациЉи.

- Ќемамо повереЬа у припаднике косовске полициЉе коЉи су нас до Ључе можда нападали, а сада нас наводно чуваЉу. —ваки излазак из манастира нам Ље ризичан, као и боравак у овоЉ светиЬи, али нам Ље наЉтеже што нам ретко долазе верници. »з страха од небезбедног пута кроз —рбицу долазе углавном у групама и то само о веЮим празницима - испричала нам Ље мати јнастасиЉа, игуманиЉа ове светиЬе у —рбици, где у пречнику од педесетак километара нема настаЬених —рба.

ќсим узурпиране имовине, па чак и извора са водом надомак светиЬе, јлбанци годинама бесправно секу манастирску шуму, а шумокрадице то често чине и у делу надомак самог манастира. ј упркос наводноЉ заштити косовске полициЉе, лопови су пре неколико година успели да покраду део инвентара из црквене продавнице.

ћати ’аритина, старешина ѕеЮке ѕатриЉаршиЉе

“ешко до имаЬа, воде ни за лек

Ќа ”несковоЉ листи светске културне баштине налази се и ѕеЮка патриЉаршиЉа, манастир коЉи датира из 13. и почетка 14. века, а у коЉем почиваЉу мошти 14 српских патриЉараха. ” ЉедноЉ од три цркве налази се и чудотворна икона Ѕогородице ѕеЮке, коЉа, како истичу монахиЬе, има чудотворно, лековито деЉство, баш као и столетни дуд на улазу у цркву коЉи одолева зубу времена.

- ќсим немогуЮности да обраРуЉемо своЉе имаЬе укЪучуЉуЮи и оно надомак светиЬе, тренутно током ових летЬих месеци наЉвеЮи проблем нам представЪаЉу учестале рестрикциЉе воде коЉе локалне власти примеЬуЉу само када Ље у питаЬу наша светиЬа. “о нам Ље тренутно наЉвеЮи проблем Љер нас посеЮуЉу верници из свих краЉева —рбиЉе и региона, ÷рне √оре, али и из иностранства - понавЪа мати ’аритина, старешина ѕеЮке патриЉаршиЉе коЉу последЬих неколико година обезбеРуЉе косовска полициЉа са пунктом на прилазу светиЬи.

††

Ќапади

»зузев ¬исоких ƒечана и ѕеЮке патриЉаршиЉе, односно манастира ƒраганац у  осовском ѕоморавЪу, као и светиЬа на северу  осмета, сви српски православни манастири претрпели су нападе током 1999. и у мартовском погрому 2004. године, попут —ветих архангела, Ѕогородице Кевишке, «очишта, ƒевича и других, док су порушене и уништене цркве у овом периоду далеко броЉниЉе. ѕрема подацима —ѕ÷, од 1999. године Ље уништено или оштеЮено око 130 православних храмова.

ќтац ѕетар, манастир ¬исоки ƒечани

ќслонац малоброЉним —рбима

- ќсим живих манастира, у готово свим градовима чак и тамо где нема —рба, по налогу владике “еодосиЉа, нашег епископа, оживеле су цркве и у Ьима бораве углавном млади свештеници са породицама. “ако, засада, имамо по двоЉицу свештеника у ÷ркви —ветог АорРа у ѕризрену, ÷ркви —ветог Ќиколе у ѕриштини, као и у ѕеЮи, док млади свештеници са породицама службуЉу у црквама у »стоку, ”рошевцу, ¬учитрну... » у тим градовима представЪаЉу Љедине настаЬене —рбе али и ослонац свима онима коЉи долазе да посете своЉу имовину, када долазе на гробЪа своЉих предака, али и онима коЉи размишЪаЉу о повратку - говори нам отац ѕетар из ¬исоких ƒечана, светиЬе коЉа се налази на листи ”неска и ЉединоЉ коЉу Љош увек обезбеРуЉу припадници  фора.

—ветиЬа као лечилиште

¬исоке ƒечане годинама походе они коЉи имаЉу проблема са видом. ѕо причи монаха, али и сведочеЬу многоброЉних верника, дешавало се да деца на лицу места проговоре или прогледаЉу.

»пак, упркос свему, и даЪе су на мети напада јлбанаца коЉи их, иако готово свака светиЬа поседуЉе документа и доказе о свом настанку и изградЬи, и даЪе своЉатаЉу и покушаваЉу да их прикажу као своЉе културно благо.

ƒрагана «ечевиЮ

¬ечерЬе новости

22 / 08 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0