Srpska

ќ духовницима, гресима, молитви и спасеЬу

—ваки пут када се обрем у манастиру —вете ћариЉе у румунском “екирголу обузима ме трепет од мисли о мноштву моЉих сагрешеЬа, свесних и несвесних. » прва моЉа жеЪа Ље да уРем у келиЉу великог духовника јрсениЉа (ѕапачока), да бих од Ьега барем добила благослов. ј када, упркос очекиваЬима, будеш удостоЉен огромне привилегиЉе да разговараш с Ьим, време почиЬе да добиЉа неку посебну димензиЉу. ” наше време оно тече сувише брзо и текирголски светац нас учи да не губимо ни тренутка, веЮ да све време коЉе нам Ље дато искористимо за своЉе спасеЬе.

јрхимандрит јрсениЉе (ѕапачок) јрхимандрит јрсениЉе (ѕапачок)
††††

„ѕреЮутани грех се само повеЮава“

Ц »збор духовника Ље врло тежак задатак. » чим га пронаРемо, схватамо колико нас Љош чека узлета и падова на том путу, коЉи треба да преРемо носеЮи своЉ крст. ќче, шта нам ви саветуЉете да чинимо, како не бисмо скренули са правог пута?

Ц ѕогледаЉте, цело то стаЬе радозналости, као што Ља увек говорим, то Ље заправо стаЬе приправности. Ќе треба иЮи духовнику тек тако, случаЉно, по инерциЉи, и никада се не исповедаЉте механички, рационално, веЮ увек с емоциЉом.  ако бисте могли да мислите о спасеЬу, морате се добро исповедити, то Ље —вета “аЉна коЉа спасава. »сповест Ље без сумЬе и своЉеврсна катехизациЉа. Ќепрестано истражуЉеш себе, а када доРеш код духовника ни у ком случаЉу не треба да се стидиш: „√осподе, Ља сам то урадио!“ √де ту има места за стид? —тид Ље оружЉе Равола, притом застрашуЉуЮе силно.

» ево шта Љош треба знати: ако ви скривате у себи неки грех и не исповедате га, или га некако преименуЉете, не назовете га правим именом, од тога Юе он само порасти. » вас не треба да брине шта Юе помислити духовник. ƒобри Ъуди, па то Ље сасвим неважно! ¬ажно Ље да ви можете да се спасете, да не бисте осудили себе на вечне муке због преЮутаних грехова!

Ц ќче, а ако су греси исувише велики понекад се дешава да онаЉ ко се исповеда изгуби и могуЮност говора, суочаваЉуЮи се са колосалношЮу свог сагрешеЬа. ћожда се он искрено каЉе због тога, плаче, моли се, али нема снаге да исповеди таЉ грехЕ

Ц ЅраЮо моЉа, —паситеЪ ниЉе отишао на крст само ради неке врсте греха, веЮ за сва сагрешеЬа овога света. ј то онда значи да Юеш Ц или исповедити све своЉе грехе, како би добио опроштаЉ, или Юеш то учинити на —трашном —уду, како би добио казну. “и их можеш преЮутати, али они никако неЮе остати скривени! »ли их откриЉ сада, уз сузе, пред духовником коЉи Юе те разумети и разрешити те од грехова, или све одлажи до ѕраведног —уда.

»споведани греси се неЮе узимати у обзир на —уду, због тога што их милост ЅожиЉа опрашта, а шта Юеш да урадиш са неисповеданим, преЮутаним гресима? » —ветитеЪ £ован «латоусти нас учи да су опроштени греси наЉважниЉа ствар с коЉом Юемо изаЮи пред —уд.

††

„£а не налажем епитимиЉе, коЉе могу да се испуне брзо, само да их се отарасиш“

Ц ѕо каквим критериЉумима треба бирати духовника?

Ц ЌиЉедан духовник ниЉе боЪи од другог. Ќема добрих и лоших духовника. ƒешава се да некоме на почетку недостаЉе искуства или да ниЉе обдарен духом Ъубави, коЉи Ље веома драгоцен. јли, уопштено говореЮи, успех исповести не зависи од мене као духовника. —ви духовници, па и Ља, се осеЮаЉу предивно када нам исповедаЉу наЉстрашниЉе грехе, Љер осеЮамо бесконачну радост због тога што Ъудима пада велики терет са душе. » ма колико да Ље тежак таЉ грех, Ѕогу неизрециво годи покаЉаЬе оних коЉи се исповедаЉу од свег срца.

—ви духовници имаЉу благодат. ¬ажно Ље обратити пажЬу на четири саставна дела »сповести: прво престани да грешиш, онда исповеди таЉ грех, после духовник треба да те разреши од тог греха и на краЉу треба да испуниш епитимиЉу коЉу ти наложи духовник.

Ц  ада можемо примати —вету ≈вхаристиЉу?

Ц —вето ѕричешЮе Ље наЉвиша “аЉна наше ÷ркве. ѕламен у твоЉоЉ души Юе ти реЮи када Ље време да се припремаш за ѕричешЮе. ј после »сповести Юе духовник одлучити ко Ље достоЉан да се причести —ветим “аЉнама, а ко не. Ќе можемо се причешЮивати “елом и  рвЪу ’риста по свом нахоРеЬу, веЮ само по благослову духовника. ќн Ље властан да обавезуЉе и разрешава.

Ц  оЉа епитимиЉа Ље наЉстрожа у вези са ѕричешЮем?

Ц ќвде на духовнику лежи огромна одговорност. ЌаЉстроже епитимиЉе могу забранити човеку да се причешЮуЉе чак на 25 година, али то би онда значило да се он никада не може причестити. £а, лично, нисам присталица таквих епитимиЉа. ” том случаЉу, онаЉ ко Ље упао у грех навикава да се не причешЮуЉе и може да каже: „Ўта има везе, не зависи ми живот од ѕричешЮа!“ £а сам за такву епитимиЉу коЉи би он испуЬавао из дана у дан, свесно, а не формално. £а не налажем такве епитимиЉе коЉе Ље могуЮе испунити брзо, само да их се отарасиш. ЌеЮе ти одузети много времена да покаЉнички уздахнеш, то увек можеш да урадиш и то Юе те потпуно обузети. ѕросто реци: „ќ, √осподе!“ £едноставан искрен уздах каЉаЬа може постиЮи више од сваке молитве, више него ако би на брзину петнаест пута изговорио „ќче наш“.

ћанастир —вете ћариЉе у румунском “екирголу ћанастир —вете ћариЉе у румунском “екирголу
††††

„Ѕлажен Ље онаЉ ко зна шта му Ље чинити и спасава своЉу душу“

Ц ƒа ли треба да научимо да ценимо време?

Ц —амо Ѕог може да одлучи да ли Юе нам дати Љош времена и продужити наш живот и то зато како бисмо били што Ље могуЮе више са Мим. “ек кад то разумемо, почиЬемо да се бавимо своЉим спасеЬем. “о Ље главни, вечни, неизмеЬени, незаборавни циЪ Ц спасеЬе. ј спасеЬе можемо достиЮи, никако друкчиЉе, веЮ само бекством од навика и рутине. —амо тако Юемо доЮи до спасеЬа. Ѕлажени, блажени, и по хиЪаду пута блажени су они коЉи се припремаЉу за своЉе спасеЬе, онако како нас ÷рква учи по £еванРеЪу.  ада Љад око нас почне да расте све више и више, тада Юе блажен бити онаЉ коЉи Ље знао шта му Ље чинити и коЉи Ље спасавао своЉу душу.

Ц  ада говоримо о спасеЬу душе треба ли да мислимо и о посту? » ако треба, онда о ком од Ьих Ц духовном или телесном?

Ц ѕост има своЉа строга начела. ћогу да налажем онима коЉи долазе код мене да посте, али у оноЉ мери колико могу да издрже и по Љасно одреРеном плану.  акав Ље иначе смисао уздржавати се од мрсне хране и постити четрдесет дана, ако после почнеш да оптереЮуЉеш своЉе тело и да се преЉедаш. “акав пост Ље узалудан и уместо да те приближи ослобоРеЬу од греха и светости, доводи до чревоугодиЉа, коЉе представЪа велики грех. —тога предлажем пост по томе колико неко може да издржи и не дозвоЪавам га деци млаРоЉ од седам година, трудницама и болеснима.

ѕост душе Ље изнад поста тела. “и узалуд не Љедеш месо, ако притом уЉедаш ближЬег. ЌаЉбоЪе и богоугодно решеЬе Ље пост овенчан кроткошЮу и молитвом.

Ц ќче, како да поступимо ако читамо молитвеник, а мисли нам одлутаЉу на свакодневне послове?

Ц £а сам за молитву коЉа се изговара од срца. “ренуци узлета и падова постоЉе и код светих. » Ьима могу да се десе моменти празнине. «ато, ако ти за време молитве доРу зли дуси, како би одвукли твоЉу пажЬу од молитве, не треба да се боЉиш. Ќема тог хришЮанина или монаха, коЉи ниЉе био искушаван док се молио. ” случаЉевима таквих прелаза из Љедног стаЬа у друго не треба обуставЪати молитву, барем у мислима. —нага молитве Ље огромна.

 од неких се губи квалитет молитве, док други, молеЮи се скрушеним срцем, осеЮаЉу као да се у Ьих усеЪава, дословно, неко утешеЬе. » они се снова моле, Љеднако усрдно, али само зато да би им опет дошло утешеЬе, али таква утеха може произилазити и из демона. ¬и не можете ни да замислите како Ље драго демонима ако вас ухвате и држе у том стаЬу лажног мира, када нисте свесни истинске утехе молитве коЉа тече из срца, без било каквог личног интереса и прекида.

£едном ми Ље причала студенткиЬа медицине: „ќче, купила сам све молитвенике и акатисте и све их читам, али има тренутака када ми мисли скреЮу са молитве.“ ћолите се скрушено како бисте пустили Ѕога у своЉе срце, а не узносите се мислима и не лутаЉте тамо-амо на некаквим висинама! ЅоЪе нам Ље да будемо маЬи од маковог зрна!

††

„ЌиЉе довоЪно да се други моли за тебе“

Ц Ўта можете посаветовати онима чиЉи се ближЬи одаЉу задовоЪствима и живе сасвим фриволно? ƒа ли Ље довоЪно да се за Ьих моле Ьихови ближЬи?

Ц ЌиЉе. √оворим свима коЉи ми долазе да Ље молитва наша непрестана потреба. «а човека Ље наЉбоЪе да увек буде уз Ѕога. јко се из све снаге не држиш за уже коЉе те веже за Ќебо, ако попустиш стисак, пашЮеш у ништавило, у грех, у ад. ƒржи се како можеш, макар на своЉ начин, али се држи упорно и не пуштаЉ!

ЌиЉе довоЪно да се други моли за тебе. Ааво све време мотри на нас и Ьему се допада ако ми све време нисмо са Ѕогом, тада се он радуЉе. —вако може да бира, да ли хоЮе да живи у задовоЪствима и неодговорности или да живи у молитви. £едан научник Ље говорио: „ЌиЉе срамота посрнути када те мори болест, али Ље срамотно умирати безбрижним и измученим задовоЪствима.“

“ребало би да се тргнемо од почуних речи —ветог  иприЉана: „” нама Юе бити онолико места за благодат, колико се наше 'Ља' буди и страсти се искореЬуЉу.  ада се срце очисти од страсти, распламсаЮе се осеЮаЬа према Ѕогу.“ ќни коЉи траже Ѕога, наЮи Юе га у мери своЉе испуЬености.

Ц  оЉа Ље мера наше молитве? »ли, другим речима, како да сазнамо да ли тражимо превише од Ѕога и Ѕогородице?

Ц Ќичег не може бити превише ако проистиче из скрушеног срца. ћера очишЮеЬа срца Ље мера распламсаваЬа осеЮаЬа према Ѕогу. ” вама веЮ неЮе бити самоЪубивости, то Љест гордости, када увидите колико Ље велика милост ЅожиЉа према нама грешнима. ј шта реЮи о Ѕогоматери? ќна Ље владичица неба и земЪе. » ако се Ља грешни усудим да Ѕога молим да ми подари Љош неки дан живота, тражим то само како бих могао да прославЪам ћатер ЅожиЉу.

 ако неко може да каже да превише тражи од Ѕогородице? —ви треба Љош више да ЉоЉ се молимо, Љер Мена Ъубав нема граница. ¬еЮ сам то говорио много пута: Ѕогоматер се срди на оне, коЉи од Ме ништа не траже.

Ѕог се не показуЉе само подвижницима, веЮ и простим и скрушеним. —ваком подвижнику за ’риста и Ѕогородицу можемо реЮи: скруши се, Љер жртва тога вреди!

—а јрхимандритом јрсениЉем (ѕапачоком)
разговарала ћариЉана Ѕарловану

— руског јлександар АокиЮ

18 / 10 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0