Srpska

∆ив однос

††††

Ўта за ÷ркву значи спомен на мученике? » шта у овоЉ синтагми означава реч „спомен“? “о ниЉе ћнемосинин поклон, а ниЉе ни ителектуални напор са циЪем да се у сеЮаЬу васкрсне лик и дело неког одреРеног човека. “о Ље неко блиско знаЬе конкретне личности, коЉа Ље у ƒуху прешла из лошиЉег живота,у боЪи. “о Ље жив однос многих верника са том славном личношЮу. ѕоновиЮу, жив однос.  ако бисмо обЉаснили ове речи, послушаЉмо шта говори ¬асилиЉе ¬елики своЉоЉ пастви, на гробу мученика ћаманта, на Ьегов спомен:

„—етите се мученика сви коЉи сте се наслаРивали Ьиме у своЉим сновима, коЉи сте долазили на ово место имаЉуЮи га за сатрудника у своЉим молитвама, коЉима Ље, будуЮи позван по имену, помогао у делима, коЉе Ље након странствоваЬа вратио куЮи, коЉе Ље исцелио од болести, коЉима Ље повратио децу са самрти, коЉима Ље продужио живот. —абравши све речено, саставите похвалну беседу од заЉедничких улога. Ќека свако оно што зна саопшти другом коЉи не зна, а сам нека узме оно што не зна од онога ко зна. Ќа таЉ начин Юете угостити Љедни друге заЉедничким приношеЬем, оправдавши и моЉу слабост.“

ѕред нама Ље потресно набраЉаЬе добара, коЉа су многи веродостоЉно добили од светитеЪа, чиЉе име и подвиг прославЪаЉу. ¬асилиЉе, као пастир, само напомиЬе и сабира на Љедно место оно што Ље познато многима. »споставЪа се, да се свети ћамант (а то зна цела паства): 1) ЉавЪао у сновима, 2) садеЉствовао у молитвама оних коЉи су одлазили на Ьегов гроб, 3) помагао Ъудима („конкретним делима“). “акоРе Ље „враЮао куЮи, након странствоваЬа“ исцеЪивао болесне, васкрсавао (!) децу са самрти, некима продужавао живот!

≈во шта значи „поштоваЬе светог“, и ево шта значи „помоЮ ЅожиЉа Ъудима од светитеЪа“.

ƒа ли треба да сумЬамо у неопходност молитве на гробовима праведника? ƒа ли треба да се дивимо непрекидним потоцима богомоЪаца до места, где леже, попут одеЮе тек скинуте са свете душе, тела признаних и прославЪених светаца? јко треба да се дивимо, онда се дивимо само Љедном. ”право, обиЪу добара коЉе Ље ¬асилиЉе наброЉао. ћнога од тих добара делуЉу скоро сасвим немогуЮа, што само разобличава наше маловерЉе у односу на поражаваЉуЮу веру раних хришЮана.

»ди и моли! »ди и хвали Ѕога на гробу Меговог угодника! Ц пожелим да кажем себи, и свакоме чиЉа вера Љош пламти.

ѕре поклоЬеЬа моштима, треба прочитати о угоднику (угодници). „итаЬе житиЉа и другог хагиографског материЉала Юе приближити, сродити душу човека коЉи живи на земЪи, са душом човека коЉи се преселио на небо. ќво приближаваЬе личности Юе бити важниЉе од будуЮих молби. ќно Юе дати молбама велику вероватноЮу за испуЬеЬе. јко Ље светитеЪ писао (на пример, будуЮи епископ или свештеник), ваЪало би прочитати и Ьегове кЬиге.  Ьиге светитеЪа Љеднаке су нетрулежним остацима, и подЉеднако лековите за ум и савест.

—амо Љедна ћосква Ље, као чаша до врха пуна угодницима ЅожиЉим. ѕатриЉарх “ихон у ƒонском манастиру, архиепископ »ларион у —ретеЬском, митрополит јлексеЉ у ≈лохову и тако даЪе. ј ћатронушка у ѕокровском, Ьу не треба ни представЪати. “о богатство се наставЪа и изван предела престонице. —ве насеЪено простраство руске земЪе посеЉано Ље светиЬама: манастири, извори, чудотворне иконе, гробови праведника, и, наравно, мошти. ћошти древних светитеЪа, и мошти новомученика. ќва два су посебно важна, с обзиром да Ље наш данашЬи живот буквално купЪен Ьиховим исповедаЬем вере и страдаЬем. ∆ивимо на Ьихов кредит.

«ар и Ља могу да идем и да се молим? ћожеш. » могу се надати да Юу бити услишен? Ќаравно. ≈во, управо тако, како Ље речено код ¬асилиЉа ¬еликог: са исцеЪеЬима, ЉавЪаЬем, осетном помоЮи у различитим облицима? «ашто да не? Ѕог се ниЉе променио. ћишица Мегова ниЉе ослабила, и рука Мегова се ниЉе опустила, па не спасава. »дите, по речима пророка, на извор спасеЬе и пиЉте са Ьега воду. —а ∆ивим Ѕогом, при живоЉ вери, немогуЮе не постоЉи. –азлика измеРу нас и древних хришЮана ниЉе суштинска, веЮ добровоЪно усвоЉена, као штетна навика. ј састоЉи се она у суЉети и расеЉаности, у убитачноЉ бризи, коЉу Ље родила епоха са своЉим стремЪеЬем ка комфору. Ќаравно, и у маловерЉу. ” тоЉ мизериЉи времена и пажЬе, коЉи се, као остаци, удеЪаваЉу души са своЉим потребама, и вере непролазне лепоте. јли, све се то лечи.

Ѕог шаЪе несреЮе, коЉе прекидаЉу непрекидно човеково трчаЬе у круг. „овек у тузи и тешкоЮама подиже очи ка Ѕогу, и реалност духовног света почиЬе да се осликава, као представа на фотографском филму, потопЪеном у развиЉач. «ато Ље и несреЮа пуно, зато се оне, изгледа, не завршаваЉу, Љер без Ьихове чудне помоЮи у свету влада духовна глувоЮа, са истом таквом мутавошЮу и бездушношЮу.

ѕостоЉе помоЮници Ц блиски, Љаки, моЮни. јко нису баш свемоЮни, ипак много могу.

“о бодри и даЉе наду. “ако да, иако смо мали, Љош Юемо се борити.

22 / 06 / 2018

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0