Srpska

Ќаши верници осеЮаЉу да их Ље ¬асеЪенска патриЉаршиЉа издала

††††

”правник послова ”краЉинске ѕравославне ÷ркве ћитрополит бориспоЪски и Ѕроварски јнтониЉе дао Ље интервЉу грчкоЉ агенциЉи за црквене новости „–омфеЉа“.

Ч ¬аше ¬исокопреосвештенство, 13. новембра Ље одржан —абор епископа ”краЉинске ÷ркве.  оЉи су главни резултати овог —абора?

Ч ѕре свега, —абор епископа ”краЉинске ѕравославне ÷ркве Ље своЉим одлукама посведочио и потврдио унутрашЬе Љединство наше ÷ркве.

«намо да су представници наше државе, коЉи се залажу за идеЉе аутокефалиЉе, обеЮали ¬асеЪенском патриЉарху да Юе наводно 20-25 архиЉереЉа наше ÷ркве сигурно доЮи на такозвани „сабор уЉедиЬеЬа“ коЉи треба да створи нову „Љединствену цркву“. јко не 20, бар 10 архиЉереЉа Юе сигурно доЮи Ц ‘анар Ље био убеРен у то. Ќаши медиЉи су писали да Ље тих дана у  иЉеву таЉно боравио ћитрополит галски ≈мануил како би припремио такозвани „сабор уЉедиЬеЬа“. ” ствари, само Ље Љедан епископ, тачниЉе ћитрополит виницки —имеон одбио да потпише одлуку —абора епископа. ќваЉ став митрополита —имеона Ље изазвао снажне протесте меРу клирицима Ьегове епархиЉе (протестовало Ље око 50 свештеника из града ¬инице, а подржало их Ље мноштво мирЉана), тако да Ље митрополит —имеон, чак и ако сам ниЉе потписао ове одлуке био приморан да обЉави званичну изЉаву, Љер Ље без обзира на све одлука —абора епископа обавезуЉуЮа за целу ”краЉинску ÷ркву, укЪучуЉуЮи и ¬иницку епархиЉу. ќн Ље то рекао зато што Ље схватио да ризикуЉе да изгуби своЉу епархиЉу коЉа га не подржава по овом питаЬу. “о значи да идеЉа „цариградске аутокефалиЉе“ ниЉе прихваЮена у црквеном народу и од стране клира наше ÷ркве. Ќе постоЉе „милиони“ верника коЉи наводно ишчекуЉу “омос о аутокефалиЉи, као што о се о томе говори у нашим медиЉима, и као што званично говори патриЉарх ¬артоломеЉ коЉи Ље, изгледа, прихватио логику наших расколника. «ашто то кажем? «ато што данас из уста ѕатриЉарха цариградског чуЉемо исте тврдЬе и исту аргументациЉу коЉе смо чули од наших расколника. —матрам да, као што Ље ова идеологиЉа довела до раскола у ”краЉини, исто тако ствара проблеме на свеправославном нивоу. ќвде бих желео да посетим на делове писма коЉе Ље Мегово Ѕлаженство јрхиепископ албански јнастасиЉе упутио ѕатриЉарху московском  ирилу, у коЉем архиепископ јнастасиЉе каже да Юе се уместо да буде постигнуто Љединство православаца у ”краЉини поЉавити опасност од раскола у ѕравославЪу у целом свету.

”зевши све то у обзир —абор епископа Ље донео одлуку у коЉоЉ се каже да аутокефалност данас не одражава унутрашЬу црквену потребу, да нам се намеЮе споЪа и да се наша ÷рква неЮе уЉединити с расколницима уколико се они не покаЉу. »мамо утисак да наша држава заЉедно с расколницима и ¬асеЪенском патриЉаршиЉом жели да нам одузме бар неки део наше ÷ркве. ћеРутим, наша ÷рква Ље показала своЉе Љединство и целовитост.

Ч »пак, у украЉинским медиЉима се говори о томе да наводно постоЉи 15 пуномоЮЉа неких митрополита коЉи неЮе лично отиЮи на „сабор уЉедиЬеЬа“, али овлашЮуЉу некога да гласа у Ьихово име?

Ч „итао сам о томе, то су фантазиЉе. »наче би се у том случаЉу „сабор уЉедиЬеЬа“ могао одржати преко интернета или преко скаЉпа? «ашто би се онда неко мучио да долази у  иЉев? јли, ако Юемо озбиЪно да говоримо, хтео бих да истакнем два момента. ѕрви. „ак и да Ље тако као што сте рекли, то показуЉе каквим лукавим средствима неки желе да спроведу ово безакоЬе. » ова чиЬеница не служи на част, пре свега, ¬асеЪенскоЉ патриЉаршиЉи коЉа се уплела у ову причу. » други моменат. „ак и ако неки епископ оде на оваЉ „сабор“ Ьегови верници и клир Юе бити први коЉи им неЮе дозволити да кроче у своЉу митрополиЉу, као што смо то видели у ¬иници, као и у другоЉ митрополиЉи чиЉи Ље епископ начинио погрешан потез. »згубиЮе своЉе митрополиЉе и остаЮе празних руку. “о значи да тема „цариградске аутокефалиЉе“ не ужива подршку у нашем веруЉуЮем народу, и то ниЉе резултат деловаЬа ћоскве, као што се то лажно тврди на Љавним местима.

Ч  акав Ље став ваше државе после —абора епископа?

Ч ƒржавна власт покушава да заплаши наше епископе и свештенике. ” току последЬе недеЪе у украЉинским медиЉима Ље обЉавЪено на десетине чланака с прЪавим оптужбама против епископа и свештеника коЉи су познати у нашем друштву. ќсим тога, представници —лужбе безбедности позиваЉу наше епископе на разговор. “о Љош увек нису прогони наше ÷ркве као што Ље то било у време —овЉетског —авеза, Љер времена су се променила, али алудираЉу на то шта желе од нас. ¬рши се притисак.

 ад би на нас вршила притисак само држава или кад би то чиниле друге нецрквене снаге, то нас не би толико болело, Љер знамо историЉу ÷ркве. јли кад то чини или кад у томе помаже, или таЉно учествуЉе друга ѕомесна ѕравославна ÷рква, имам у виду ÷ариградску, тешко нам Ље да то прихватимо духовно и психолошки. ¬асеЪенска патриЉаршиЉа у ”краЉини делуЉе партизански, таЉно, игноришуЮи канонску ÷ркву с милионима верника, с 12.500 парохиЉа, с 90 епископа и 5.000 монаха, игноришуЮи велику канонску ÷ркву и стаЉуЮи на страну оних коЉи врше притисак на нашу ÷ркву. —ве што ‘анар ради, ради заЉедно с политичким руководством наше земЪе. £уче Ље председник ”краЉине господин ѕорошенко обЉавио да Юе 28. новембра на ‘анар отиЮи Љедан државни чиновник, господин ѕавленко како би присуствовао заседаЬу —ветог —инода ¬асеЪенске патриЉаршиЉе коЉи Юе учествовати у коначноЉ редакциЉи или одобраваЬу текста “омоса. ” сваком случаЉу, видимо да се дешаваЉу чудне ствари, кад државни чиновници, мирЉани, планираЉу да учествуЉу на заседаЬу —ветог —инода ÷ркве и покушаваЉу да реше црквена питаЬа. ∆ао нам Ље што овакво чудно понашаЬе видимо у ÷ариградскоЉ патриЉаршиЉи, не слажемо се с тим и неЮемо дозволити да се политичари мешаЉу у наше црквене послове.

Ч  ако на то гледаЉу и како ове догаРаЉе доживЪаваЉу обичан црквени народ и ваш клир?

Ч «апажам занимЪиву, а уЉедно жалосну поЉаву. ќви незаконити поступци ÷ариградске патриЉаршиЉе не компромитуЉу у очима веруЉуЮег народа и нашег клира само саму ¬асеЪенску патриЉаршиЉу, веЮ и цело ѕравославЪе у коЉем се говори грчки Љезик. Ќаши свештеници ми кажу да многи верници своЉим духовницима исповедаЉу негативне помисли против ¬асеЪенске патриЉаршиЉе због деловаЬа у ”краЉини. Ќаши верници схватаЉу да ове помисли нису добре за хришЮанине и зато их исповедаЉу. Ќеки свештеници коЉима се раниЉе свиРало да служе у грчким одеждама престаЉу да их користе и узимаЉу руске. ¬идим да неки наши клирици коЉи су раниЉе често одлазили на —вету гору јтон сад више немаЉу велику жеЪу да иду тамо. Ќаши оци се питаЉу зашто Юути —вета гора, зашто ништа не кажу светогорски оци видеЮи како се газе канонске основе светског ѕравославЪа? ”опште видим да се раРа извесна антипатиЉа према свему грчком. Ќаши верници осеЮаЉу бол због тога што су их издали Љедноверци, односно ÷ариградска патриЉаршиЉа коЉа Ље нашоЉ ÷ркви забола нож у леРа. Ќаши верници осеЮаЉу да су издати. » оваЉ бол Ље Љачи и теже се подноси од свих оних конфликата и сукоба с расколницима и униЉатима коЉе смо доживели у току последЬих децениЉа.

ƒакле, запажамо неми протест на обичном свакодневном нивоу, извесно одваЉаЬе од богате и лепе грчко-православне традициЉе. Ќе желим да кажем да Ље то масовна поЉава, али су тенденциЉе управо такве. ћислим да Ље то врло озбиЪан проблем, Љер Ље раскол на нивоу обичног народа врло Љак и дуго траЉе. ќно што ‘анар ради у ”краЉини се, нажалост, одражава на целом “елу ѕравославЪа. Ќадамо се да Юе Ъуди у свету коЉи говори на грчком то схватити и да Юемо уз помоЮ ЅожиЉу наЮи снаге да то превладамо.

Ч  ако се расколници понашаЉу у овоЉ ситуациЉи?

Ч –асколници се нису променили. ”кидаЬе анатеме и изопштеЬа расколници нису доживели као своЉе присаЉедиЬеЬе ÷ркви, веЮ као да Ље ÷рква наводно схватила Ьихов исправан став, због коЉег су и отишли у раскол.

Ўта значи то што Ље ¬асеЪенска патриЉаршиЉа признала расколнике? “о значи да Ље променила своЉ однос према расколницима, али не да су се променили сами расколници. «ашто Ље потребно покаЉаЬе грешника или расколника у ÷ркви? «ато да би променили своЉ ум. √рчка реч покаЉаЬе (грч. „метаноЉа“) означава промену ума. –асколници треба да се промене, а не да примораЉу саму ÷ркву да се промени. ƒругим речима, уместо да се грешник покаЉе, уместо да промени своЉ живот пред Ѕогом, он жели да —ам Ѕог промени однос према Ьему. Ўта Юе се десити ако ÷рква прими непромеЬене грешнике? “о ме подсеЮа на ЉеванРеЪску причу √оспода о позванима на брак, кад Ље дошао господар „да види госте, угледа ондЉе човЉека необучена у свадбено рухо. » рече му: ѕриЉатеЪу, како си ушао амо без свадбеног руха? ј он оЮута.“ (ћт. 22: 11-12). ÷рква не прима у своЉе окриЪе непокаЉане грешнике. „ак и ако их прими одбациЮе их. ¬идимо како се расколници нису променили после 11. октобра кад Ље ÷ариградска патриЉаршиЉа донела своЉу одлуку. –асколници су остали неприЉатеЪски, агресивно настроЉени према нашоЉ ÷ркви. “о су схватиле и потврдиле ѕравославне ÷ркве —рбиЉе и ѕоЪске и ми смо им на томе захвални. ќсим тога, расколници коЉе Ље признала ¬асеЪенска патриЉаршиЉа, немаЉу стварно свештенство и архиЉереЉство. » ако друге ѕомесне ÷ркве не буду рекле своЉе одлучно не као што су то веЮ рекле —рпска и ѕоЪска ÷рква, сутра Юе бити принуРене да служе с тим Ъудима коЉи немаЉу и никад нису имали канонску хиротониЉу. Ќа почетку раскола епископску хиротониЉу су обавЪали авантуристи коЉи нису били чак ни свештеници, коЉи су преварили прве расколнике и „рукоположили“ их у „архиЉереЉски чин“, при чему су такоРе имали проблеме моралног карактера.

»сто тако, желим да истакнем да почевши од пролеЮа 2018. године, кад Ље започела читава ова прича с “омосом ниЉедна ѕомесна јутокефална ÷рква ниЉе изразила сагласност с поступцима ¬асеЪенске патриЉаршиЉе у ”краЉини. ј став —рпске и ѕоЪске ÷ркве коЉе су одбиле да признаЉу легализациЉу расколника сведочи и улива нам наду у то да се ниЉедна друга ÷рква неЮе придржавати другачиЉег става, коЉи би се разликовао од ставова две поменуте ÷ркве. ћислим да то значи да се ¬асеЪенска патриЉаршиЉа, ако не промени став, сигурно креЮе ка Юорсокаку. Ќека стане, нека започне диЉалог с нама, –уском ÷рквом, као и другим ѕомесним ÷рквама. «аЉедно Юемо наЮи решеЬе. —премни смо на диЉалог. »наче Юемо све изгубити, и прва Юе на губитку бити ÷ариградска патриЉаршиЉа, као и сва ѕравославна ÷рква.

»нформационо-просветно одеЪеЬе ”ѕ÷

26 / 11 / 2018

     оментари:

    2018-11-27
    10:33
    Ѕранислав:
    ...’ристос посреди нас и Љесте и будет !

    –умунска ѕравославна ÷рква Ље стала уз ¬артоломеЉа тако да Ље она стала уз расколнике...

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0