Srpska

Ќове фреске у ƒечанима

” манастиру ¬исоки ƒечани ових се дана приводи краЉу осликаваЬе монашке трпезариЉе у манастирском конаку. ќсликаваЬе у фреско техници ради познати фрескописац ћилош £аниЮиЉевиЮ –ашки са своЉом супругом ћарином.

††††

 ао фрескописац из –ашко-призренске епархиЉе ( роРен у Ќовом ѕазару), ћилош Ље у епархиЉама —рпске православне цркве оставио броЉне трагове на зидовима цркава и манастира, а народ ћетохиЉе га Ље боЪе упознао док Ље радио фреске у обновЪеноЉ цркви манастира —вети ¬рачи у «очишту 2014.године. ” секо техници Ље исти уметник осликао и параклис посвеЮен —ветом Ћазару „етвородневном у манастиру —вети јрхангели у ѕризрену Љош 2005.године.

†††††† ” манастиру ¬исоки ƒечани фреске нису раРене Љош из периода цара ƒушана када Ље осликавана дечанска црква, па Ље од великог значаЉа што се фрескосликарство вратило у манастир. ћилош –ашки Ље подсетио да Ље измеРу периода цара ƒушана и фресака коЉе настаЉу ових дана на зидовима монашке трпезариЉе, раРено само осликаваЬе капеле посвеЮене —ветоме  раЪу ƒечанском у манастирском конаку, али секо техником.††

- „увени маЉстор —таматис  лирис, свештеник из √рчке Ље секо техником осликао капелу —ветог  раЪа —тефана ƒечанског, на класичан начин, а ми у трпезариЉи сликамо у фреско техници. —ви коЉи су били у ƒечане могу да сведоче колико векова после рада на зидовима дечанске цркве, фреске из доба цара ƒушана стоЉе савршено. Ќадамо се да Юе ове наше да опстану и да сведоче неким будуЮим генерациЉама, када се наш хришЮански народ овде буде повратио. ќнда Юе то бити нека испомоЮ за спасеЬе Ц рекао нам Ље ћилош –ашки.

†††† ќн Ље додао да су се фреске у нашу ÷ркву вратиле захваЪуЉуЮи митрополиту јмфилохиЉу.

†† - «ахваЪуЉуЮи високопреосвеЮеном митрополиту јмфилохиЉу фреско техника Ље уопште у ÷ркви обновЪена, Љер Ље он подржавао и искЪучиво захтевао да се ради фреско техника. “а техника Ље врло стара и била Ље прилично заборавЪена, Љер ниЉе тако конфорна за рад као што Ље секо лагодан, можете да почнете кад хоЮете да прекинете кад хоЮете, да наставите кад хоЮете... ‘реска захтева рад на свежем малтеру коЉи мора да буде и брз и квалитетан. «бог тога се током векова од фресака одустало-обЉашЬава ћилош –ашки.

†† ††††«а фрескосликара Ље, по Ьеговим речима, важно да буде у молитви и живи чистим, духовним животом. ћеРутим, понекад се поЉаве и страхови да ли Юе сваки потез бити онаЉ прави и фреска испасти како Ље замишЪена. ” разговору са владиком “еодосиЉем, ових дана у ƒечанима, ћилош Ље добио одговор на те своЉе страхове. ,, ѕоложи наду на √оспода,,рекао му Ље владика и додао да Ље ,, наше да се трудимо и све што знамо применимо, а √оспод Юе све остало да уреди“.

†††† ††ќсим умеЮа, молитве и страхова, у фрескосликарству постоЉе и одреРена правила. ” сликаЬу великих манастирских трпезариЉа постоЉе правила у осликаваЬу, као што се може видети у трпезариЉи у ’иландару и другим манастирима на —ветоЉ √ори. ћеРутим, за осликаваЬе монашке трпезариЉе у ƒечанима, ћилош Ље урадио предлог, коЉи Ље реализовао у договору са владиком “еодосиЉем и игуманом —авом.

- ќвде ниЉе примеЬен распоред зато што Ље ово мала монашка трпезариЉа, па смо више ставили акценат на подвижнике коЉи су примери монашког живота. “у су монаси сваки дан и сви ти примери монашког живота и подвизаваЬа коЉи стоЉе пред Ьима и коЉи имаЉу (неки од Ьих) и развиЉене свитке са поукама коЉе су оставили за будуЮност за спасеЬе, су им добар пример како да истраЉаваЉу у свом подвигу. “о Ље неки циЪ. ѕоред тих подвижника на горЬем месту Ље осликано √остоЪубЪе јврамово, што Ље нешто врло уобичаЉено када су трпезариЉе у питаЬу, коЉе приказуЉе како се —вета “роЉица Љавила јвраму и —ари. ј насупрот тога Ље делом веЮ осликана Ћествица —ветог £ована Ћествичника, коЉа говори о монашком подвизаваЬу, шта Ље то, куда води и где може, не даЉ Ѕоже, да доведе - показуЉуЮи на веЮ осликане фреске прича ћилош –ашки.

††††

ѕосетиоцима манастира ¬исоки ƒечани, коЉи ових дана могу да виде како ћилош –ашки фрескопише трпезариЉу, меРу многим светитеЪима, свакако падаЉу у очи стоЉеЮе фигуре ктитора манастира ƒечана : —тефана ƒечанског и цара ƒушана. —в. £елена ƒечанска, ктиторка дечанског конака, Юе по речима ћилоша –ашког бити насликана у другоЉ фази сликаЬа.

†††††† -–адити у —ветим ¬исоким ƒечанима у коЉим ,, молитва присваЉа раЉ“ Ље нешто врло посебно, и као да сте у неком сну-дели са нама своЉе емоциЉе ћилош –ашки. “о Ље чудесан доживЪаЉ, не може да се опише речима, то душа осеЮа, нешто предивно, изузетно.†††† ћожда нисмо ни свесни колика Ље то благодат коЉа нас облива сваки дан. ќве овде службе су, не могу да кажем прелепе, то Ље нешто што омива душу непрекидно и уздиже нас и приближава √осподу, и то човек треба да доживи да би могао да ишта каже о томе. ¬идимо и сведоци смо да много младих Ъуди долази овде и не само млади, долазе и стариЉе генерациЉе, али видим да ƒечани привлаче и данас истом силом као кад су настали и тако Юе бити док не доРе √оспод други пут.††

†††† —а своЉим супругом на фрескопису монашке трпезариЉе у ƒечанима, ових дана ради и ћарина. ќна Ље по струци дипломирани машински инжеЬер, и како рече ћилош, за разлику од Ьега,, ћара живи математиком,, па су лепо поделили фрескописаЬе, тЉ. свако ради своЉ део посла.

††††ќно што свакако осеЬуЉе своЉом лепотом у монашкоЉ трпезариЉи, осим фрескописа ћилоша –ашког и Ьегове супруге ћарине, Ље и дело ¬ладе ћартиновиЮа, прославЪеног ваЉара. ¬лада Ље урадио од оникса доЬу половину зидова, и украсио их прелепим орнаментима. » само заЉедно, ваЉарско дело ¬ладе ћартиновиЮа, и фреске ћилоша –ашког чине Љединствено уметничко дело, тЉ, приказуЉу трпезариЉу као Љедну слику:

†††† ††-ћоЉе фреске и рад нашег прославЪеног ваЉара, ваЉарско дело ¬ладе ћартиновиЮа, су Љедно, заЉедничко, уметничко дело. —ад кад смо урадили два зида и скинули ону заштиту коЉом смо заштитили мермер, оникс, види се колико Љедно друго подржава и наглашава. “у се види Љединство та два рада, ваЉарства и сликарства.

†††††† ¬еЮ у току следеЮе зиме, ћилош Ље наЉавио завршетак друге фазе осликаваЬа дечанске трпезариЉе, после коЉе Юе, како планира отиЮи и у манастир «очиште да ослика малу капелу у зочишком конаку:

- ада будемо дошли да завршимо светитеЪе у дебЪини зида, у прозорима ове монашке трпезариЉе, онда Юемо наЉвероватниЉе отиЮи у «очиште, да завршимо капелицу у зочишком конаку, где се исповедамо иначе. ќна Ље мала, али Ље значаЉна.

†† †††††† —вакоме ко веруЉе у ’риста Љасно Ље да Ље  осово и ћетохиЉа српска земЪа

†† -ћалодушности Ље увек било меРу Ъудима, маловерЉа. ќво Ље наше -наглашава ћилош –ашки своЉ став о  осову и ћетохиЉи. - “у нема дилеме ни за кога.  о мисли другачиЉе тешко души ЬеговоЉ. “о Ље Љасно ко дан.  о веруЉе у ’риста Ѕога - Ьему Ље то Љасно. ј ови коЉи су остали без вере, нарочито коЉи имаЉу наше име и презиме и коЉи причаЉу да су —рби, треба мало да ставе прст на чело и да се замисле.

††††

«а овог великог уметника о одрицаЬу од  осова и ћетохиЉе не сме ни да се помисли, а камоли да се то разматра:

†††† - “о не долази уопште у разматраЬе. ¬идите, ови што су овде, како год их зовемо јлбанци, Ўиптари, шта год да су, они мораЉу да знаЉу да су на туРоЉ земЪи, да су они овде имигранти, да су примЪени од домаЮина, на неки начин, да се хране хлебом са наше земЪе. “реба да су захвални. ќни отприлике не знаЉу шта значи захвалност. ћораЉу мало и они да се замисле. ћада Ља с друге стране знам, имам и приЉатеЪе коЉи су добри Ъуди коЉи не би радили ово што раде Ьихове данашЬе воРе. ќве данашЬе воРе то су Ъуди потрошени, потрошили су се своЉим злочином. “о Ље Љасно.

†††† »з ƒечана, у коЉима ових дана завршава прву фазу осликаваЬа монашке трпезариЉе ћилош –ашки поручуЉе да човек треба иза себе да оставЪа трагове у добрим делима, па и ово фрескописаЬе Ље траг у времену за будуЮе генерациЉе, и наравно да чини добро:

†† †† -†† “реба човек да чини добро. » увек да буде спреман добро да учини, а ови коЉи су спремни лако да учине зло, то нису Ъуди. «на се коме они служе.

†††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††† ќливера –адиЮ

28 / 03 / 2019

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0