Srpska

ќд кризе идентитета до црквеног раскола

††††

—агласно традициЉи и светоотачком учеЬу ѕравославне ÷ркве свако нарушаваЬе црквенога Љединства у своЉоЉ суштини Ље антиканонско и антиЉеваРеЪско деЉство. –аскол подрива сам поЉам Љединства ÷ркве, а црквено Љедиство Ље Љедна од главних идеЉа устроЉства црквенога организма уопште. «бог тога Ље раскол апсолутно не прихватЪива поЉава за богословску православну мисао и црквено сазнаЬе и по своЉоЉ природи Ље Љедан од наЉвеЮих и настрашниЉих гриЉехова.

ћноговЉековна историЉа постоЉаЬа ѕравославне ÷ркве биЪежи многоброЉне случаЉе расколничких поЉава присутних у многим помЉесним ѕравославним ÷рквама. »сториЉске анализе показуЉу да су расколи били изазвани различитим узроцима, од коЉих су увеЮини случаЉева били ислЪучиво политичке природе. ∆еЪа да се кроз нарушаваЬе црквеног Љединства изазове нестабилност црквенога живота и тим самим остваре личне амбициЉе поЉединаца или расколничких група у потпуности даЉе одговор на питаЬе коЉе се тиче природе и поЉаве самог поЉма раскола .

«а разлику од неких раниЉих времена, када су расколи носили личносни карактер, савремена историЉа свЉедочи нам поЉаву нове форме раскола коЉа се проЉавЪуЉе кроз стремЪеЬе ,,аутокефализациЉе,, православних цркава по териториЉалном предзнаку. “акву ситуациЉу данас видимо у земЪама бивше £угославиЉе, приЉе свега у ћакедониЉи и ÷рноЉ √ори и исто тако у ”краЉини, бившоЉ совЉетскоЉ републици у коЉоЉ после –усиЉе живи наЉвеЮи броЉ православног народа. ќва нова расколничка поЉава везана Ље искЪучиво за процес ствараЬа вЉештачких нациЉа и измишЪених идентитета код те категориЉе Ъуди коЉи постаЉу жртве западноевропске пропаганде.

«бог тога са пуним правом можемо реЮи да савремене расколничке поЉаве коЉе на све начине покушаваЉу да разбиЉу Љединство ѕравославне ÷ркве, данас имаЉу нову форму у начину дЉеловаЬа, а у суштини су остале исте и непромЉенЪиве. —твараЬе кризе иднетитета меРу православним народима, коЉе се темеЪи на потрошачко-хедонистичком ситему вриЉедности, без £еванРеЪа, ниЉе ништа друго него савремени удар на ѕравославЪе у цЉелини и Ьегово саборно Љединство. “роваЬе правослвних народа духом сепаратизма у ћакедониЉи, ÷рноЉ √ори и ”краЉини може да буде излЉечено и побЉеРено Љедино кроз процес враЮаЬа народа коЉи живе у овим земЪама изворном идентитету под окриЪем ÷ркве.

ƒанашЬа примарна улога ѕравославне ÷ркве Ље да кроз чуваЬе здравог и изворног идентитета свога народа очува Љединство ѕравославне вЉере. ”право Ље децениЉско и систематско отуРиваЬе народа у ћакедониЉи, ÷рноЉ √ори и ”краЉини од свог изворног идентитета и припадности своме националном биЮу (у првом случаЉу од српског, а у другом у ”краЉини од руског), створило плодно тло за поЉаву расколничких идеЉа у овим православним земЪама. ѕолитички мотивисано ствараЬе новог идентитета по териториЉалном признаку широко Ље отворило врата за удар на ѕравославЪе и Љединство наше свете вЉере у цЉелини.

«а ѕравославну ÷ркву сваки раскол па и онаЉ наЉмаЬи Ље трагедиЉа и отворена рана за циЉело васеЪенско ѕравославЪе. ќд раскола страдаЉу наЉвише вЉерници и друштвена заЉедница у цЉелини. «бог тога кроз саборно Љединство и искрени братски диЉалог све ѕомЉесне ѕравославне ÷ркве треба да улажу више труда и напора да се на адекватан начин супроставе савременим расколничким тенденциЉама и поЉавама.

ј таЉ труд и напор биЮе животно способан и успЉешан само ако буде утемеЪен на принципима свештених канона ÷ркве и искрене бриге сваке ѕомЉесне ѕравославне ÷ркве да се очува Љединство ѕравославне вЉере. ѕоглавари ѕомЉесни ѕравославних ÷ркава треба да схвате да се кроз очуваЬе националног идентитета православних народа чува и саборно Љединство ѕравослаЪа, коЉе Ље гаранциЉа слободе и националне културе са Ьеним богатим православним наслеРем.

»Ќ4—-ѕортал

26 / 07 / 2019

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0