Srpska

”краЉински експеримент ¬атикана и ‘анара као фаза уЉедиЬеЬа православЪа и папизма

 раЉем 2019. године на грчком телевизиЉском каналу „ осмос“ емитован Ље изузетно важан и садржаЉан интервЉу с господином  ириЉакосом  ириазопулосом, професором црквеног права на правном факултету јристотеловог универзитета у —олуну. ќваЉ интервЉу Ље посвеЮен великом проблему с коЉим се суочило православЪе у ”краЉини, као и вези измеРу деловаЬа ‘анара и покушаЉа уЉедиЬеЬа с римокатолицима.

Ќаводимо фрагменте снимка овог наступа.

††††

Ц —мисао осниваЬа „ѕ÷”“ од стране ÷ариградске патриЉаршиЉе представЪа развоЉ екуменистичког покрета.  ао што знате, на западу ”краЉине осим ”краЉинске ћосковске патриЉаршиЉе деловале су униЉатска црква на челу с архиепископом и две расколничке структуре Ц „ иЉевска патриЉаршиЉа“ и „јутокефална црква“.

Ц  оЉи Ље циЪ тога што Ље ÷ариградска патриЉаршиЉа основала такозвану „аутокефалну цркву ”краЉине“ на челу с ≈пифаниЉем?

Ц ÷иЪ Ље да ослаби ћосковску патриЉаршиЉу како би помогла уЉедиЬеЬе украЉинских униЉата с такозваном „аутокефалном црквом ”краЉине“ на челу с ≈пифаниЉем. ÷иЪ се састоЉи у томе да се оснуЉе савез „ѕатриЉаршиЉа“ у коЉи Юе уЮи и униЉати и ≈пифаниЉеве присталице.

Ц » коме Юе се сви они потчиЬавати?

Ц ѕреко ÷ариграда Юе се потчиЬавати папи. —итуациЉа у коЉоЉ се папизам разликуЉе од православЪа Ље привидна, зато што се догаРаЉи развиЉаЉу у правцу меРухришЮанског екуменизма. (“акоРе постоЉи меРурелигиозни екуменизам.) ”друживаЬе хришЮанских токова у Љедну структуру. ќва структура Юе деловати на основу Љедне Љединствене политике Ц папске.

ќвакав савез осим ≈вропске униЉе намеЮу и меРународни политички и економски субЉекти.

ѕрофесор  ириЉакос  ириазопулос ѕрофесор  ириЉакос  ириазопулос Ц ƒа ли се на европском нивоу планира да се нешто слично учини до 2025. године?

Ц ѕланирано Ље да се до тада одржи заЉеднички сусрет паписта и православаца у циЪу уЉедиЬеЬа до 2025. године. «ато Ље у Љуну 2019. године поводом храмовне славе римског папе Ц светих апостола ѕетра и ѕавла Ц ¬артоломеЉ римском папи упутио писмо с апелом да „до новембра 2020. године заврше диЉалог о првенству римског папе у I милениЉуму“.

ќбЉасниЮу вам како Юе бити створен „савез“, зато што се то такоРе односи на ”краЉину, Љер се тамо спроводи експеримент удруживаЬа паписта и православаца. ” току Ље експеримент удруживаЬа „ѕ÷”“ с униЉатима. ¬атикан и ¬асеЪенска патриЉаршиЉа учествуЉу у овом експерименту. ¬атикан се преко „ѕапског савета за помоЮ хришЮанском Љединству“ договорио о сусрету архиепископа украЉинских униЉата и ¬артоломеЉа.

”право тамо Ље донета одлука да се наставе екуменистички односи измеРу ≈пифаниЉа и униЉата у ”краЉини.

ќсим заЉедничких молитава и помиЬаЬа украЉинских нациста (расколници су до сада били на страни украЉинских нациста и ≈пифаниЉе Ље увучен у ово помиЬаЬе), захваЪуЉуЮи томе и другим поступцима у ”краЉини спроводи се експериментално екуменистичко удруживаЬе папизма с ѕравославним јутокефалним ÷рквама. ќни припремаЉу терен за савез.

”право у томе се заправо састоЉи политика ¬атикана. ќд настанка униЉе ¬атикан Ље увек то желео, увек Ље покушавао да претвори православце у униЉате с тим да одржаваЉу своЉу традициЉу, али да догматски признаЉу римског папу као поглавара ÷ркве с правом да утврРуЉе догме. ѕапа треба да буде врховни законодавац, врховни руководилац и врховни судиЉа. ѕапизам Ље управо то.

”ниЉати догматски прихватаЉу папу као поглавара ÷ркве. “о значи да прихватаЉу промене коЉе су се десиле у «ападноЉ цркви у II милениЉуму кад се «ападна црква претворила у папизам.

÷иЪ ¬атикана Ље да претвори јутокефалне ÷ркве у униЉатске. ”право то Ље циЪ екуменистичког диЉалога.

“ренутно мешовита богословска комисиЉа –имокатоличке цркве и ѕравославне ÷ркве разматра улогу првенства папе у I милениЉуму. ƒо краЉа новембра 2020. године Юе усагласити Љединствени текст и изложиЮе га на „сабору“ паписта и православаца коЉи Юе бити одржан 2025. године у циЪу уЉедиЬеЬа, па Юе реЮи: „ƒоговорили смо се и поново се уЉедиЬуЉемо на основу првенства части римског папе у I милениЉуму коЉе смо тада признавали.“ Ќаравно, то Юе бити само на речима.

Ўто се тиче номоканонског дела, то Юе бити сагласност с првенством власти римског папе у II милениЉуму. ћеРутим, они то неЮе реЮи.

ѕапизам жели да се „ одекс канона источних цркава“ коЉи Ље 1990. године издао папа ѕоЪак £ован ѕавле II примеЬуЉе у јутокефалним ÷рквама коЉе су Љош увек православне. ќваЉ кодекс такоРе садржи догматска правила коЉа намеЮу папу као руководиоца коЉи поседуЉе првенство власти.

÷ариградска патриЉаршиЉа и сам ¬артоломеЉ чине следеЮу грешку. ќн жели нешто да добиЉе. ∆ели да буде признат за поглавара, да има власт на досадашЬим јутокефалним ÷рквама кад се оваЉ савез оствари. ѕошто Юе бити папско првенство власти и он жели да има исто првенство власти коЉе засад нема меРу јутокефалним ÷рквама коЉе Юе постати униЉатске. ќво првенство власти он покушава да гарантуЉе посредством канонског права заЉедничког с папизмом.

Мегова грешка се састоЉи у следеЮем: у римокатоличком законодавству су сталне институциЉе само папа и бискупи. „ћеРуструктуре“ Ц патриЉарси, архиепископи итд. нису обавезне институциЉе. ѕапа може да их замени. ќдносно, чак и ако да ¬артоломеЉу оно што оваЉ жели како би имао власт над досадашЬим јутокефалним ѕравославним ÷рквама римски папа Юе то касниЉе укинути. «ато што Ље то „црквени“, а не „божански закон“.

ќбавезне институциЉе се називаЉу „божанским законом“. ѕатриЉарси и архиепископи су „црквени“ закон, односно, могу да се меЬаЉу.

ƒакле, оно што он покушава да издеЉствуЉе личи на изградЬу зграде на песку коЉа Юе се срушити. ÷ариградска патриЉаршиЉа води погрешну политику и изгубиЮе оно што има. »згубиЮе првенство части, а затим и првенство власти коЉе покушава да добиЉе преко папе.

Ц ј шта Юе –уси да раде?

Ц –уси су то веЮ схватили. –уси нису потписали текст из –авене о првенству папе. 1) –уси не прихватаЉу ни првенство папине власти, ни првенство власти ÷ариграда. » они су чинили грешке. јли сад су забринути због своЉих грешака након ¬артоломеЉевог деловаЬа у ”краЉини. ѕре тога су ишли заЉедно с ¬артоломеЉем.

ќткако нису отишли на  ритски псеудосабор и кад се поЉавило украЉинско питаЬе ћосковска патриЉаршиЉа се такоРе забринула због своЉе политике идеЬа за ¬асеЪенском патриЉаршиЉом по питаЬу екуменизма. Ќаравно, чинила Ље грешке: и она Ље потписала споразум с папом на  уби.

ћосковска патриЉаршиЉа има боЉазни и чини ми се да Ље поново размотрила своЉе ставове коЉих се до сада придржавала. ” ово су умешана питаЬа црквене дипломатиЉе. јли кад се дипломатиЉа меша с екуменизмом пропао си.

“акоРе постоЉе други типови екуменизма: измеРу православаца и различитих грана протестантизма: англиканства, лутеранства, калвинизма итд. ≈куменизам с монофизитима. —ве се то дешава, али зависи од веЮег експеримента на удруживаЬу ѕравославних јутокефалних ÷ркава с папизмом. —ве остало Юе касниЉе бити лако регулисано.

ќво Ље експеримент поновног поуниЉаЮеЬа, односно претвараЬа ѕравославних ÷ркава у униЉатске на основу папске еклесиологиЉе, тЉ. Ьиховог покатоличаваЬа. “ренутно се врши експеримент покатоличаваЬа ”краЉине преко ≈пифаниЉеве „аутокефалне цркве“.

ќни теже ка томе да се уЉедине у ЉедноЉ „ѕатриЉаршиЉи“ под покровитеЪством ¬атикана и ÷ариградске патриЉаршиЉе, као што Ље изЉавио униЉатски епископ у ”краЉини. ќваЉ савез претпоставЪа еклесиологиЉу на основу коЉе Юе постоЉати. ѕравославну или папску? ѕравославна Ље немоЮна институциЉално и политички. ¬атикан жели и тежи ка томе да примеЬуЉе сопствену еклесиологиЉу, Љер ако се удружи с православЪем под условима православЪа, он Юе се срушити као папство.

ѕрофесор  ириЉакос  ириазопулос
—а руског ћарина “одиЮ

Ουκρανικό

20 / 02 / 2020

1) «ванични назив Ц Д≈клесиолошке и канонске последице сакраменталне природе ÷ркве: црквено Љединство, саборност и властУ Ц Ље документ коЉи су на 10. пленарноЉ седници ћешовите православно-католичке богословске комисиЉе 13. октобра 2007. г. потписали –имокатоличка црква и све помесне ѕравославне ÷ркве осим –уске коЉа ниЉе била присутна. ” Ьему Ље, поред осталог, констатовано да Ље римски папа на »стоку признаван као Дprotos епископа првих катедриУ у ÷ркви до великог раскола.

     оментари:

    2020-03-03
    19:16
    Nikola:
    Ja sam prozapadno orjentisan ali nisam za to da Papa ima bilo kakvo prvenstvo ne zbog pape vec jer zivim na zapadu i verujte oni su u puno vecoj krizi nego istok. Rimokatoliцka crkva je zamrla crkve prazne narod u vecini ateisti strasno. Pravoslavna crkva sacuvala je duhovnost u manastirima ali rusku i srpsku crkvu posebno, drma snazan radikalni nacionalizam koji unistava samu formu pravoslavlja kao jedine prave hriscanske vere. Nema nevinih, Hriscanstvo u globalu je u velikoj krizi identiteta potiskiva se pred Islamom ali nade ima ako se vratimo sebi a prihvatimo vreme u kojem zivimo.

    2020-02-21
    22:37
    Vladan:
    Ja jesam za ujedinje da bude onako kako je bilo dok nije doslo do razjedinjenja jer svi smo mi hriscani

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0