Srpska

»гуман ѕетар (ƒрагоЉловиЮ): ЌабуЉала река благодати ƒуха —ветога излила се на ÷рну √ору

††††

»гуман ѕетар ƒрагоЉловиЮ у интервЉуу за ¬идовдан говори о актуелним догаРаЉима у ÷рноЉ √ори, о Ьиховом узроку и могуЮим последицама.

¬идовдан: ќче ѕетре, као монах коЉи сте дуго година живели у ÷рноЉ √ори како коментаришете ново и потпуно специфично „догаРаЬе народа“ у нама суседноЉ и братскоЉ држави? ƒа ли ¬ас Ље изненадила оволика броЉност Ъуди на ЋитиЉама и такво Љединство измеРу свештенства и верног народа у ÷рноЉ √ори у одбрани —ѕ÷ од насртаЉа црногорског режима?

ћожда Юу изгледати мало нескроман али желим реЮи да ме ова духовна револуциЉа хришЮанске Ъубави у ÷рноЉ √ори уопште ниЉе изненадила. —ви коЉи ме добро знаЉу у ÷рноЉ √ори су ми живи сведоци да сам Љош пре 20 година упорно говорио и понавЪао да Юе доЮи до овако великог сучеЪаваЬа измеРу однароРеног, антисрпског и антихришЮанског режима у ÷рноЉ √ори са —тубом и “врРавом »стине Ц ÷рквом ’ристовом. “о се просто осеЮало у ÷рноЉ √ори све време. Ќи броЉност, Љеднодушност и масовност ЋитиЉа ме уопште не чуди. “олико Ље у ÷рноЉ √ори новокрштених душа коЉе су са огромним ентузиЉазмом и благодатним полетом ушле у ЋаРу —пасеЬа; толико обновЪених светих манастира и светих храмова; толики раст броЉа свештеника, монаха и верника; толико христиЉанизованих породица коЉе са децом иду на —вете ЋитургиЉе; толико пуних светих цркава сваке недеЪе; толико причешЮених и исповеРених Ъуди Е —ве Ље то у ÷рноЉ √ори било тако очигледно и благодатно опипЪиво Љош одавно и стога ме уопште не чуди ова река Ъуди коЉа од Ѕара до ѕЪеваЪа тече ÷рном √ором само са Љедном идеЉом и Љедном Љасном намером Ц не дамо светиЬе! “а набуЉала река благодати ƒуха —ветога коЉу Ље сами Ѕог —воЉом бескраЉном ЪубавЪу излио на ÷рну √ору, пре свега мученичком крвЪу и мученичким молитвама хиЪада хришЮана коЉи су пострадали у ÷рноЉ √ори, посебно у временима ƒругог светског рата, осеЮала се да струЉи у народу. “о вам Ље као она прича из £еванРеЪа када домаЮица замеси хлеб и стави квасац у три копаЬе брашна док све не ускисне и не узрасте тЉ. када Ѕог ќтац, кроз свог £единородног —ина √оспода »суса ’риста, у Ќебеском  васцу ƒуха —ветога, у ÷ркви —воЉоЉ, васкрсне душу Љедног народа заЉедно са Ьеговим телом и Ьеговим духом. »ли када се сва три дела душе верног народа ÷рне √оре Ц умни, срдачни и воЪни Ц удруже у одбрани светиЬе —рпске ÷ркве и вере православне. Ќа првом месту бих дакле подвукао да све што се дешава у ÷рноЉ √ори ових месецi Љесте дело Ѕога ∆ивога,  оЉи Ље у значаЉноЉ мери озарио срца, умове и воЪе Ьених становника. ” ÷рноЉ √ори се догодио народ, али народ ЅожиЉи, кроз директну интервенциЉу ƒуха —ветога. —вакако, огромну заслугу у том духовном васкрсеЬу ÷рне √оре носи и наш угледни и велики ћитрополит ÷рногорско-приморски √. јмфилохиЉе. “ридесет пуних година Ље митрополит јмфилохиЉе са своЉим свештенством и духовном децом полако, мудро, упорно и темеЪно, квасцем ’ристове науке заквашивао душу народа ÷рне √оре, и тесто народне душе Ље нарасло и прерасло сву приземну и безбожну плиткост црногорског режима и земаЪских подеЪености. ќно се сада Љош боЪе подиже и завршно пече на жеравици наЉновиЉих искушеЬа коЉа су му силом наметнута али и ѕромислом ЅожиЉим одреРена. ѕред наЉновиЉим великим искушеЬима верни народ ÷рне √оре, са своЉим епископима и свештенством, сигурно се неЮе повуЮи или нестати. ѕре Юе бити, а то Ље сада свима коЉи макар донекле имаЉу развиЉене духовне очи потпуно Љасно, да Юе са друштвене сцене ÷рне √оре ускоро нестати сви они коЉи усваЉаЬем безаконог закона о „—лободи вероисповести“, пЪуЉу на Ќебо, устаЉу на своЉе свете српске претке и покушаваЉу да огреховЪеним Ъудским шакама зауставе силовити ветар благодати ƒуха —ветога и олуЉу Ъубави ЅожиЉе. ќлуЉу Ъубави √осподЬе пред коЉом су сви злонамерни, трапави и бесмислени покушаЉу црногорског режима само као суви ЉесеЬи лист коЉи неумитно пада у блато тамног и срамног дела историЉе.

¬идовдан: „ини се како време тече да ЋитиЉе у ÷рноЉ √ори добиЉаЉу на броЉу а да верни народ не само да не посустаЉе, како се црногорски режим надао, веЮ све одлучниЉе и масовниЉе излази на мирне и молитвене протесте против дрског безакоЬа државне врхушке ÷рне √оре.  ако процеЬуЉете будуЮе догаРаЉе и начин разрешеЬа кризе коЉа дрма ÷рну √ору?

Ќе бих рекао да Ље ово криза ÷рне √оре веЮ Ље ово величанствено васкрсеЬе ÷рне √оре. ќво Ље криза само однароРеног црногорског режима коЉи Ље после намештеног и покраденог референдума 2006. године, силу на срамоту одвоЉио две српске сестре Ц —рбиЉу и ÷рну √ору, и коЉи Ље после срамног признаЬа тзв.  осова и уласка у Ќј“ќ пакт, препунио чашу своЉих безакоЬа са усваЉаЬем богоборачког закона коЉим жели да велики део имовине —ѕ÷ у ÷рноЉ √ори национализуЉе и прогласи државном. ќсионост и безумност у потезима коЉе чини црногорски ненародни режим показуЉе да му Ље краЉ близу Љер Ље Љош у —таром «авету написано Ц осионост долази пред погибао. —амоубилачка упорност Љедног човека Ц ћила АукановиЮа као и безумна и слепа партиЉска послушност Ьегових партиЉских сеиза у врху црногорског режима, Љасно сведоче о ЉедноЉ хипокризиЉи властоЪубиве свести коЉа Ље слепа код очиЉу и глува код ушиЉу. —таЬе се може врло лако решити али само и Љедино поштоваЬем ”става и у клупама —купштине ÷рне √оре, коЉа Ље у глуво доба ноЮи, по мери Љедног духовно подивЪалог човека, изгласала срамни богоборачки закон. “амо, у —купштини ÷рне √оре, закон треба и укинути или пак суштински променити, тако да осмовековна —ветосавска —ѕ÷ у ÷рноЉ √ори добиЉе сва права коЉа ЉоЉ и по ЅожиЉим и по Ъудским законима припадаЉу. »ста она права коЉа су добили припадници –имокатоличке цркве или исламске и ЉевреЉске верске заЉеднице. Ќико нема право да национализуЉе оно што Ље вековима имовина ЅожиЉа тЉ. имовина канонске ÷ркве ’ристове. ћа како се та ÷рква званично звала кроз историЉу и ма у каквом се она канонском статусу налазила кроз разне историЉске периоде, она Ље од времена светога —аве ЌемаЬиЮа увек била канонска и меРународно свепризната. ” супротном, ненародни црногорски режим Юе сигурно стиЮи праведни гнев ЅожиЉи а човек коЉи Ље све то покренуо завршиЮе на отпаду историЉе, са наЉсрамниЉом духовном стигмом коЉу Юе понети у вечност Ц да буде нови £уда »скариотски коЉи Ље са коЪем и воЉницима изашао против  ротког и Ѕлагог √оспода »суса ’риста и Мегове ÷ркве коЉа мирно и молитвено тражи само Љедно Ц ѕравду ЅожиЉу. Ќадамо се сви да Юе разум победити али у исто време мало и зебемо да Юе Љедан духовно потамЬени човек, пред краЉ свог политичког живота, покушати можда и насиЪем одговорити на мирне ЋитиЉе оних коЉи у борби против лика и духа звери из преисподЬе носе ЅожиЉе песме на уснама и свете иконе на грудима.

¬идовдан: ѕодмукли ударац на —ѕ÷ у ÷рноЉ √ори изазвао Ље много шире духовно буРеЬе и покренуо дух свесрпског Љединства и свеопштих српских ЋитиЉа од ЅаЬа Ћуке до ¬раЬа и од Ќовог —ада до ѕриЉепоЪа. ƒа ли Ље ÷рна √ора као вековна —рпска —парта сада постала инициЉална каписла новог српског интегрализма?

—вакако. “о Ље несумЬиво. ЌиЉе свети ѕетар ÷етиЬски, ћитрополит ÷рногорски, ѕриморски и —кендериЉски, тек тако писао своЉим ÷рногорцима и ЅрРанима Ц у нама српско срце куца и српска крвца вриЉе. ЌиЉе таЉ духовни горостас са ÷етиЬа тек тако и случаЉно Љош почетком 19. века предлагао ствараЬе уЉедиЬене српске државе. ЌиЉе свети ѕетар ÷етиЬски случаЉно бодрио  араРорРа поред чиЉег храста се ми овде у ћанастиру ѕиносава, у  араРорРевоЉ ЎумадиЉи, сваки дан молимо Ѕогу. ЌиЉе случаЉно свети ѕетар ÷етиЬски у своЉим песмама државу —рбиЉу називао маЉком милом. ЌиЉе случаЉно да Ље свети ѕетар ÷етиЬски Љош 1779. године писао да он жели да ћитролит ÷рногорски увек зависи од ѕеЮког ѕатриЉарха у —рбиЉи. ЌиЉе свети ѕетар ÷етиЬски слуачаЉно писао архимандриту ѕивског манастира јрсениЉу √аговиЮу Ц ми смо —рби такви. “о Ље у суштини исто оно што непрестано, потпуно оправдано и стално понавЪа и наш —вЉатЉеЉши —рпски ѕатриЉарх »ринеЉ Ц ћи смо Љедан народ! Ќишта се дакле под капом небеском не дешава случаЉно и све Ље прожето бескраЉно дубоким нитима ѕромисла ЅожиЉег. Ќе може држава на чиЉоЉ Ље териториЉи 1113. године роРен родоначелник наЉсветиЉе српске династиЉе Ц —вети —имеон ЌемаЬа ћироточиви, бити легло антисрпске хистериЉе, Љер то не жели и не дозвоЪава огромна веЮина верног народа ÷рне √оре. ћа како се Ъуди у ÷рноЉ √ори тренутно национално изЉашЬавали. ќва хришЮанска прича са ЋитиЉа Ље много Љача, много моЮниЉа, много дубЪа, много небесниЉа и много укореЬениЉа у духовном биЮу ÷рне √оре од некаквих скороЉевиЮких дукЪанско-монтенегринских фалсификата и трагикомичних ƒѕ— партиЉских програма. Ќема тог човека у ÷рноЉ √ори коЉи Юе изаЮи на мегдан √осподу »сусу ’ристу, МеговоЉ ÷ркви ЅожиЉоЉ, Меном верном народу и Меговим непобедивим свецима Ц светоме ЌемаЬи, светоме —ави, светоме ЌиколаЉу ∆ичком, светоме ¬асилиЉу ќстршком, светом јрсениЉу ∆дребаоничком, светом —тефану ЎтиЪановиЮу, светом ѕетру ÷етиЬском, светоме Ћазару  осовском, светоме —танку ќстрошком, светом —имеону ƒаЉбабском, светом £оаникиЉу Ћиповцу, светоме ƒушану –адовиЮу, а да Юе остати здрав у памети и да неЮе завршити као и £уда.  ако Љедном приликом лепо рече прота √оЉко ѕеровиЮ Ц врата покаЉаЬа су за све отворена, али што више државне власти ÷рне √оре буду чекале, отворених врата Юе бити све маЬе. ƒаЉ Ѕоже да у врху црногорског режима схвате да им време неумитно цури те да се духовно на време отрезне. ћакар у последЬу уру Ц што би рекли моЉи некадашЬи суграРани ÷етиЬани.

¬идовдан.орг

03 / 03 / 2020

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0