Srpska

ЂЌеопаганство представЪа озбиЪну опасност по државну безбедностї

ћитрополит рЉазански и михаЉловски ћарко: ‘ото: званични саЉт –Љазанске епархиЉе –уске ѕравославне ÷ркве ћитрополит рЉазански и михаЉловски ћарко: ‘ото: званични саЉт –Љазанске епархиЉе –уске ѕравославне ÷ркве ††††

” интервЉуу коЉи Ље за телевизиЉски канал „÷арград“ дао архиЉереЉ –Љазанске митрополиЉе и –Љазанске епархиЉе ћитрополит рЉазански и михаЉловски ћарко (√оловков) говори се о опасности од неопаганства, искуству Ьеговог разобличаваЬа и о томе зашто православно хришЮанство нема ништа заЉедничко с либералним пацифизмом и толстоЉевским „непротивЪеЬем“

” –ЉазанскоЉ епархиЉи Ље започет Љединствен и краЉЬе актуелан проЉекат усмерен на разобличаваЬе неопаганске пропаганде у омладинскоЉ средини коЉи Ље направило епархиЉско мисионарско одеЪеЬе и коЉи Ље добио грант на конкурсу „ѕравославна инициЉатива Ц 2019-2020“. ” оквиру Ьега за широку Љавност Юе се вршити критичка анализа неопаганских митова. ќ детаЪима овог подухвата и опасностима услед самог неопаганства у разговору с ÷арградом говорио Ље ћитрополит рЉазански и михаЉловски ћарко.

* * *

„” току Ље рат за свест омладине“

¬ладико, пре неколико месеци као Љедну од приоритетних тема за разматраЬе на ћеРусаборном присуству —вети синод –уске ѕравославне ÷ркве Ље истакао проблем неопаганства. —ам проблем ниЉе настао данас, али зашто му се у последЬе време посвеЮуЉе посебна пажЬа, измеРу осталог, у епархиЉи у коЉоЉ сте ви надлежни архиЉереЉ?

—амо неопаганство Ље као поЉава настало прилично давно, али Ље у последЬе време попримило изузетно велике размере и утицаЉ на умове. ” –усиЉи ова поЉава ниЉе толико религиозна колико политичка и агресивна, пре свега према хришЮанству као темеЪноЉ идеЉи руске државности.

Ќа пример, у току последЬих година учестали су случаЉеви вандализма у православним храмовима, било Ље подметаЬа пожара и других облика терористичке делатности. ¬ероватно се сеЮате случаЉа кад Ље 2014. године неопаганин у православном храму убио неколико Ъуди.

” целини, ова заЉедница Ље идеЉно и морално нестабилна, што у комбинациЉи с агресивношЮу коЉа ЉоЉ Ље своЉствена представЪа озбиЪан проблем и с тачке гледишта државне безбедности. ѕознати су случаЉеви учествоваЬа неопагана на украЉинском маЉдану. ” “Љумену Ље недавно откривена банда коЉа Ље терорисала и убиЉала пословне Ъуде. »споставило се да су сви Ьени чланови активни неопагани.

Ќеопаганство. ‘ото: globallookpress.com Ќеопаганство. ‘ото: globallookpress.com ††††

ј да ли Ље у самом –Љазану и –ЉазанскоЉ епархиЉи оваЉ проблем исто толико актуелан?

£есте, у –ЉазанскоЉ области делуЉе низ неопаганских група, осим тога, неопагани коЉи овамо долазе траже, како кажу „Љака места“. ѕосебно их привлачи градиште —тарог –Љазана. ќво место Ље за нас изузетно значаЉно: оно ниЉе само историЉски важно за рЉазански краЉ, веЮ Ље буквално напоЉено молитвом. » управо овде су неопаганске групе пре неколико година хтеле да организуЉу идолиште, недалеко од овог места су одржавали сусрете. Ќаша брига Ље да просвеЮуЉемо становнике региона и да их упозоравамо на опасност бавЪеЬа оваквим деструктивним идеЉама.

јли зашто се неопаганство тако много шири управо меРу омладином, као и меРу запосленима у органима безбедности и воЉсци? ѕа чак и у козаштву коЉе Ље традиционално веома православно?

ћлади Ъуди су у сва времена тражили одговоре на вечна питаЬа: да ли Ѕог постоЉи или не? ƒа ли на свету има правде и како Ље наЮи?  ако постати Љак и пробити се меРу Ъудима, достиЮи ове или оне висине? ” православноЉ –усиЉи и у —овЉетском —авезу на ова питаЬа су постоЉали Љасни одговори. ќни су могли одговарати омладини или не, али су постоЉали.

ƒанас младом човеку одговоре даЉу компЉутер и производи телевизиЉске и филмске индустриЉе. –ат за Ьегову свест се одвиЉа на наЉдубЪем нивоу. ћлади Ъуди имаЉу много енергиЉе, много снаге, коЉу негде треба да примене. «а време великих ратова омладина Ље ишла на боЉна поЪа, у мирно доба Ц на родне Ьиве, а у годинама смуте Ц на „маЉдане“ или у банде, а данас Ц или у компЉутер, или у исте такве банде, или у неке псеудопатриотске организациЉе.

√енерациЉа коЉа расте Ље у принципу наЉвише изложена агресивном споЪашЬем утицаЉу. ј данас Ље свест омладине умногоме поробЪена рекламним паролама потрошачког друштва. Ќачин размишЪаЬа и доживЪаЉ света постаЉу као „клипови“, фрагментарни. ѕонекад нам недостаЉе критичко и логичко осмишЪаваЬе информациЉа коЉе добиЉамо, тим пре Ље то тешко за омладину. “о треба да учимо!

ћеРутим, средства за масовно информисаЬе и сва савремена идеолошка машина усаРуЉу такозвано „мишЪеЬе у сликама“ кад форма постаЉе важниЉа од садржаЉа, кад постоЉаЬе одреРеног скупа ствари постаЉе карактеристика човека као личности. —авремени Ъуди се навикаваЉу на брз и површан доживЪаЉ информациЉа. » споЪа неопаганство може бити привлачно управо као пример Љарког имиЯа коЉи служи као одреРени одговор за захтеве патриотски настроЉеног младог човека и воЉника XXI века.

Ќеопагани. ‘ото: CW Pix / Shutterstock.com Ќеопагани. ‘ото: CW Pix / Shutterstock.com ††††

ћеРу омладином и органима безбедности неопаганство се позиционира као култ силе. ѕошто омладина и наши воЉници не поседуЉу елементарно верско и културолошко образоваЬе формира се средина у коЉоЉ неопагански митови, окултне теориЉе и псеудорелигиозне идеЉе падаЉу на припремЪено тле.

ќво се односи и на козаке. “им пре што данас меРу Ьима има много оних коЉи имаЉу слабу представу о томе шта Ље козаштво, коЉи га доживЪаваЉу као неку игру коЉа даЉе одреРени статус у друштву. ќтуда потиче и лак доживЪаЉ неопаганских идеЉа како псеудопатриотских, тако и псеудоисториЉских

„јко неко прети твоЉоЉ породици и твоЉоЉ земЪи, подметаЬе образа Ље издаЉа“

Ќедавно смо у разговору с ћитрополитом саратовским и воЪским Ћонгином поставили ово питаЬе и говорили смо о томе да неопагани врло често ѕравославну ÷ркву замишЪаЉу као „÷ркву слабиЮа“ подмеЮуЮи уместо хришЮанске Ъубави и свепраштаЬе толстоЉевско непротивЪеЬе злу силом.  ако би, по ¬ашем мишЪеЬу, ÷рква могла наЉефикасниЉе да се супротстави оваквоЉ пропаганди?

” ствари, идеолози неопаганских погледа ни из далека нису глупи Ъуди. ќни често лаж увиЉаЉу у целофан полуистине и тако, наравно, уливаЉу повереЬе симпатизерима оваквих идеЉа. ” хришЮанству постоЉи поЉам смиреЬа коЉи се карактерише управо способношЮу човека да стамено подноси различите тешкоЮе. Ќеопагани у оваЉ термин усаРуЉу супротни смисао, говоре о слабости хришЮана и томе супротставЪаЉу управо привидну силу паганства.

Ќаравно, онаЉ ко не познаЉе хришЮански однос према животу може да поверуЉе у то. ” суштини, веЮина Ъуди коЉи ове тврдЬе сматраЉу истинитима или су врло наивни, или нису у стаЬу да упореде очигледне чиЬенице. ћеРутим, истинско гесло православног хришЮанина коЉе Ље формулисао познати митрополит ‘иларет ћосковски гласи: „¬оли своЉе неприЉатеЪе, гнушаЉ се ’ристових неприЉатеЪа и туци неприЉатеЪе отаЯбине.“

ћи хришЮани смо граРани земаЪске отаЯбине и небеске отаЯбине. ќд детиЬства нас уче да волимо и земаЪску и небеску отаЯбину. ѕритом нас уче и да бранимо земаЪску отаЯбину. ќдносно, у случаЉу да неприЉатеЪ нападне нашу домовину не каже нам се да окренемо други образ и да побегнемо. ƒруги образ можеш да подметнеш ако се ради само о теби. јко неко прети твоЉоЉ маЉци, твоЉоЉ породици и твоЉоЉ земЪи подметаЬе образа Ље веЮ издаЉа! “о Ље веЮ грех према свом ближЬем, према своЉоЉ отаЯбини!

»сториЉа –уске ѕравославне ÷ркве обилуЉе примерима служеЬа земаЪскоЉ отаЯбини. –уски воЉници су побеРивали неприЉатеЪе уздаЉуЮи се у Ѕога. ћноги руски воЉници су прославЪени у збору светаца. » увек треба да имамо на уму да Ље сваки хришЮанин ’ристов воЉник коЉи Ље позван да одбиЉа нападе демонске силе. “ако да Ље став православца Ц став воЉника. » наравно, то треба сведочити. “о треба проповедати!

” ствари, шта год да неопагани говоре они хришЮане и хришЮанство не сматраЉу слабима. “о се може схватити и на основу Ьиховог увереЬа да Ље –усиЉа примила „крваво крштеЬе“. ќво увереЬе подразумева да су „слаби“ хришЮани поубиЉали огроман броЉ „моЮних“ пагана и да ови никако нису могли да се супротставе овом „геноциду“. “акав Ље поглед неопагана на историЉу пун противречности.

„–елигиЉа Љаког човека“

Ќедавно Ље обЉавЪено да се управо у –ЉазанскоЉ епархиЉи тренутно реализуЉе проЉекат усмерен на разобличаваЬе неопаганске пропаганде меРу омладином. ћолимо вас да нам нешто укратко кажете о овом подухвату.

ћисионарско одеЪеЬе наше епархиЉе се у целини бави питаЬима борбе с деструктивним сектама, укЪучуЉуЮи и неопаганску пропаганду. ѕроЉекат о коЉем Ље реч роРен Ље пре неколико година захваЪуЉуЮи сараднику одеЪеЬа ћаксиму  узЬецову коЉи Ље предложио да се уопште постоЉеЮи подаци о неопаганству и да се од тога напише Љедан приручник коЉи би био од користи свим Ъудима коЉи се занимаЉу за ову тему.

»здата Ље кЬига „–уско неопаганство. »сториЉа, идеЉе, митови“.  Ьига Ље заслужила добре оцене стручЬака и зато Ље одлучено да се убудуЮе развиЉа проЉект коЉи Ље назван „Ћабарум“. “ако се звао барЉак цара  онстантина ¬еликог овенчан монограмом »суса ’риста (хризмом) с натписом на платну „ќвим Юеш победити“.

 Ьига Д–уско неопаганство. »сториЉа, идеЉе, митовиУ. ‘ото: званични саЉт –Љазанске епархиЉе  Ьига Д–уско неопаганство. »сториЉа, идеЉе, митовиУ. ‘ото: званични саЉт –Љазанске епархиЉе ††††

ѕроЉекат Ље усмерен на борбу с неопаганском пропагандом у омладинскоЉ средини кроз критичку анализу неопаганских митова и ширеЬе материЉала у данас наЉпопуларниЉим форматима. ” оквиру проЉекта планирано Ље издаваЬе неколико приручника о неопаганству. “о Ље кЬига ћаксима  узЬецова коЉу сам веЮ поменуо и коЉа Юе у допунскоЉ вариЉанти бити издата као апликациЉа за Android и iOS. ћоЮи Юе бесплатно да се преузме. ќсим тога, биЮе издат приручник за омладину и спортисте „–елигиЉа Љаког човека“ и информативна брошура за свештенике, парохиЉске мисионаре и консултанте праЮена додатним материЉалима на CD.

ѕланирано Ље да се у оквиру проЉекта одржи циклус емисиЉа на радиЉу посвеЮен теми коЉу разматрамо.  ако буде напредовала реализациЉа проЉекта поЉавЪиваЮе се и други облици и методе рада у овом правцу. «а –Љазан Ље то важно и због тога што у граду раде три факултета повезана с органима безбедности, као и низ средЬе стручне установе у коЉима се школуЉу стручЬаци за ћ¬—.

 ако би православни мирЉани, укЪучуЉуЮи и представнике медиЉа, могли да помогну ÷ркви у превенциЉи неопаганства и борби с овим проблемом?

“о Ље пре свега просветни рад.  ао што сам веЮ рекао, треба просвеЮивати Ъуде и обЉашЬавати им каква опасност прети од неопаганских заблуда, а истовремено Љедноставно и приступачно говорити о православноЉ вери. » треба говорити упечатЪиво и занимЪиво не „оптереЮуЉуЮи“ одмах забранама, веЮ нудеЮи „позитиван програм“ великих размера.

¬ажно Ље да се веЮ у школи предаЉу основе православне културе, али не само у нижим, веЮ и у вишим разредима. “о Ље вакцина против различитих деструктивних идеЉа с коЉима се млад човек може срести у друштву. ЌиЉе познат ниЉедан случаЉ да Ље у неопаганство прешао уцрквЪен човек.

ƒакле, против отрова лажних учеЬа треба да нудимо противотров ∆иве ¬оде из спасоносног »звора ¬ечне »стине.

“елевизиЉски канал Д÷арградУ

21 / 06 / 2020

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0