Удружење "Ћирилица": Светосавски апел против уништавања српске културе, језика и писма

Након саветовања и округлог стола одржаног 25. јануара 2014. године у Београду, показало се да има одговорних снага у српском народу које су постале свесне да је прекомпоновање нације по неким новим мерилима одавно почело и да се наставља несмањеном жестином. Закључено је да је почела да важи и нечувена тачка 6 немачког Бундестага о промени свести и промени историје српског народа, која додатно усложњава ионако тежак положај Србије и српског народа у целини, ма где се он налази. Пружити отпор таковом наметању свести о свеукупној кривици коју треба да прихватимо без поговора, не само да је поставило огроман задатак пред државне институције, које својим нечињењем не само да нису дале одговарајући отпор нападима на српску нацију, језик и културу, већ су неке од њих отворено почеле и да преузимају и спроводе политику супротну интересима свога народа.

Зато је крајње време да се САНУ и Матица српска одрекну спровођења новосадског договора из 1954. године и осмишљеног српско-хрватског језичког заједништва, јер се настављањем такве језичке политике до краја урушавају српске националне институције и највеће вредности нације, као што су језик и писмо. Водеће установе нашег народа морају се одрећи спровођења језичке политике у име некадашњег југословенског заједништва, јер данас таква политика значи чисту кроатизацију српске културе и доводи целокупну нацију на нижи егзистенцијални ниво, погодан за прекомпоновање, доминацију и експлоатацију.

Стога је неопходно:

1. Да Матица српска измени постојећи Правопис српског језика (издање 2010. године) и изостави одредбу о о латиничном писму као стандардном писму српског језика правдајући то последицом претходног српскохрватског језичког заједништва и прећуткујући да је то наметнуто Новосадским договором 1954. године, а да је латиница сада преузета као званично писмо Републике Хрватске.

    

2. Да САНУ престане са финансирањем, штампањем и издавањем српскохрватског речника, јер је то језик који више не постоји и који је наметнут уместо српског назива језика управо Новосадским договором. Вратити изворни назив: Речник српског књижевног и народног језика, како је он и започет да се издаје 1893. године.

3. Да се одмах укине Одбор за стандардизацију српског језика, јер је непознат његов начин формирања и рада, као и због спровођења језичке политике супротне Уставу Републике Србије и интересима српског народа. То је више него очигледно када се у њему и даље налазе представници Црногорске академије наука из Подгорице, који су директно одговорни за спровођење политике асимилације и дискриминације над српским народом у Црној Гори, а позвани су да одређују језичку, а тиме и културну политику у Србији. Одбор је такође одобрио и крађу српског језика на територији Републике Србије нарушавајући тиме и интегритет и суверенитет државе, супротно свим међународним лингвистичким правилима.

4. Престати са поделом српског језика на службени, јавни и приватни, чиме српска азбука као духовно богатство српског народа на којој је записано све највредније у нашој историји, једно од најсавршенијих писама на планети, са правилом једно слово један глас, остаје да се чува у гету државних органа, установа и јавних предузећа под присилом, док се званично писмо Латина (како му и само име говори), као званично писмо суседне Републике Хрватске, приказује у пуном животу у такозваној јавној употреби, иако је на територију Србије стигло први пут 1915. године на бајонетима аустроугарских војника и представља симбол окупације.

    

5. Израдити потпуно нов Закон о језику и писму, сходно препорукама заштитника грађана од 7.11. 2011. бр. 21306, којима је јасно утврђена дискриминација српског народа: „Закон о службеној употреби језика и писма не обезбеђује све потребне мере за остваривање Уставом утврђене обавезе на службену употребу српског језика и ћириличног писма... јер тим законом нису прописане казнене одредбе за оне органе који не поштују закон“.

6. Да САНУ, Филолошки факултет и Матица српска недвосмислено потврде недељивост српског језика као највеће нематеријалне духовне народне баштине и сходно томе јавно се одреде према крађи и преименовању српског језика, као и према дискриминацији српског народа у Републици Српској, коме је истовремено ткзв. међународна заједница одузела право да свој језик назива српским. Питање српског језика и ћирилице је државно и национално питање прворазредног значаја и нема никавог разлога да се и даље језичка политика добровољно кроатизује. Српска култура никако не може бити подређена циљевима и потребама Загреба и никако се не може доводити у инфериоран положај као својеврсна хрватска поткултура. Напротив, потребно је да се ради историјске истине и дубровачка књижевност заштити као српска и коначно уврсти у српску културну баштину и као таква изучава у школском систему.

    

Захтевамо: Неопходно је да САНУ и Матица српска почну да предузимају одговарајуће мере заштите српских националних интереса, пре свега српске културе, српског језика и српске азбуке и да као водеће националне установе коначно одбаце некада југословенски, а данас нескривени кроатистички начин свога деловања, упркос истовременом отвореном прогону и ћирилице и српског народа у Хрватској и РСК.

Закључак: Уколико САНУ и Матица српска наставе да спроводе досадашњу језичку и културну политику супротну интересима свога народа, то ће значити да су ове институције недостојне да носе одређење «Српска», да су недостојне свога име насрпског народа, његове историје и традиције, као што су и недостојне својих часних оснивача, врлих српских синова, па ћемо бити приморани да покренемо ширу друштвену акцију ради заштите ових институција и њиховом повратку циљевима због којих су и основане – а то је да служе свом српском роду.

У Београду, о Светом Сави 2014. год.

за Управни одбор удружења

Миодраг Којић, потпредседник

Учесници округлог стола „Ћирилице“ о разарању српске културе, одржаног уочи Савиндана, 25.јануара 2014. год. у српској престоници Београду:

  1. Добрица Ерић, песник и председник Српског удружења „Ћирилица“ из Београда
  2. Проф. Др Мирјана Влајисављевић, Филолошки факултет Универзитета у Бања Луци
  3. Миле Медић, књижевник, Београд
  4. Др Светозар Радишић, Београд
  5. Др Горан Комар, Херцег Нови
  6. Др Снежана Антонијевић, Београд
  7. Мр Слободан Чуровић, професор српског језика, Подгорица
  8. Др Јован Деретић, историчар,Београд
  9. Бранимир Нешић, уредник издавачке куће Катена Мунди, Београд
  10. Др Божидар Митровић, адвокат,Москва
  11. Проф. Др Борислав Пелевић, народни посланик, Београд
  12. Љубомир Ћорилић, књижевник ипрофесор српског језика, Лозница
  13. Др Александар Ђикић, Пољопривредни факултет Приштинап.и. у К. Митровицу
  14. Генерал Милош Ђошан, Београд
  15. Др Борис Братина, Филозофски факултет Приштина п.и. у Косовску Митровицу
  16. Др Александар Павић, Београд
  17. Јања Тодоровић, књижевник и професор српског језика, Београд
  18. Др Драган Петровић, Београд
  19. Др Раде Рајић, Београд
  20. Сава Росић, преводилац,Београд
  21. Владислав Ђорђевић, Нови Сад
  22. Др Младен Мирић, Београд
  23. Слободан Јарчевић, Београд
  24. Петар Јаћимовић, Нови Сад
  25. Душан Миловановић, историчар уметности, Београд
  26. Љубинко Стојановић, новинар,Вуковар
  27. Славиша Миљковић, Ниш
  28. Мр Драгољуб Антић, Београд
  29. Милорад Ђошић, пуковник-пилот у пензији, Београд
  30. Мр Јован Стојадиновић, Бор
  31. Слободан Добрић, Винча
  32. Драгослава Копривица, књижевник, Београд
  33. Милета Микарић, академски сликар, Београд
Ваш коментар
Овде можете оставити ваше коментаре. Сви коментари биће прочитани од стране уредништва Православие.Ru
Enter through FaceBook
Ваше име:
Ваш e-mail:
Унесите броjеве коjе видите на слици:

Characters remaining: 4000

×