Srpska

–еторика мржЬе

÷ркву подржаваЉу наЉзначаЉниЉи западни политичари, а истовремено косовске власти, као Ьихови пулени на терену, наставЪаЉу с терором против светиЬа, гробаЪа и верника

¬исоки ƒечани: на мети вандала (‘ото ‘онет) ¬исоки ƒечани: на мети вандала (‘ото ‘онет)
Ўта говоре наЉновиЉи напади на —рпску православну цркву на  осову и ћетохиЉи? »ма ли икаквог повода да она буде легитимна мета и то у распону од приштинског ’риста —паса, „ужасног дела”, како рече ’ашим “ачи, па до анонимне доЉаве локалноЉ “¬ станици да се припреми Љер Юе ¬исоки ƒечани бити спаЪени? —ве ово се догодило прошле недеЪе. —ѕ÷ Ље деведесетих, а посебно почетком и током оружаног сукоба на  ић (време рашчиЬеног владике јртемиЉа), била и те како оштар противник власти —лободана ћилошевиЮа. ћеРутим, он и Ьегова власт и данас су изговор и оправдаЬе за све што се догаРа и ÷ркви и народу. ѕарадоксално Ље да Ље да ÷рква, као непомирЪиви критичар власти, подноси и наЉтежа страдаЬа и уништаваЬа многих своЉих светиЬа.

— Љедне стране, ÷ркву подржаваЉу наЉзначаЉниЉи западни политичари, а истовремено косовске власти као Ьихови пулени на терену наставЪаЉу с терором против светиЬа, гробаЪа и верника. —транци одавно, а посебно данас, мораЉу да преломе и обЉасне због чега су формирали овакав ентитет на  осову. —игурно Ље да се ово ниЉе очекивало Љер се систем претворио у Љедан дискриминаторско-етнократски механизам, у коме се газе све вредности. «апад би требало да каже да ли Ље спреман да, зарад „стабилности”, настави да фарба фасаду косовске владе као успешну демократиЉу. »за фасаде Ље све труло и губи се у тунелима криминала и корупциЉе.

ќвде, уопште, проблем ниЉе с црквом ’риста —паса у ѕриштини Љер се она извлачи увек када косовски политичари треба да добиЉу неке поене код своЉих радикализованих следбеника. —удеЮи по томе да ’ашим “ачи, иначе доста опрезан у изражаваЬу, користи реторику из времена када Ље био шеф ќ¬  и говори о ћилошевиЮевим црквама, Љасно Ље да отворено призива нови талас насиЪа. ќн показуЉе и да ниЉе сигуран у победу на изборима и да Ље потребно да напабирчи гласова меРу радикално настроЉеним јлбанцима, коЉих изгледа, како ствари стоЉе, ниЉе уопште тако мало. Ўтавише, увек Ље била реч о веЮини.  аква се влада може очекивати за —рбе и неалбанце када Ље предизборна кампаЬа почела бацаЬем камена на храм у ѕриштини, коЉи су неки хтели да претворе у музеЉ? ќн и Љесте музеЉ Ц музеЉ албанског примитивизма Љер Ље ѕриштина Љедини град у ≈вропи коЉи хришЮанску светиЬу поред свог Љединог универзитета држи годинама као Љавни клозет. “о Ље заиста музеЉ! »ма ли иЉедног интелектуалца, невладине организациЉе, верског воРе, да Ље рекао: не чините то! Ќема.

 осовски политичари реагуЉу тек када схвате колико Юе изгубити код своЉих меРународних приЉатеЪа. ѕред Ьима, с Љедне стране, изиграваЉу непостоЉеЮу демократиЉу, док истовремено —рбима показуЉу право лице друштва у коме су Љедини граРани првог реда јлбанци.  ада их странци притераЉу да реагуЉу, онда уз помоЮ своЉих саветника саставЪаЉу плачЪиве демантиЉе, а своЉе послушнике инструираЉу по старом Ц удри по —рбима! ћеРународна заЉедница Љасно види да Ље  осово неуспешно и неодрживо друштво, али исто тако зна да ни Ѕеоград ниЉе спреман да га прими назад без обзира на сву реторику. “аква позициЉа косовске —рбе и све остале оставЪа у процепу Ѕриселског споразума. √лавна меРународна брига Љесте да косовско друштво не оде у екстремизам, коЉи настаЉе пред вила меРународних представника и амбасадора у ѕриштини, као и нове ќ¬  елите коЉа Ље воЉне униформе, окрвавЪене српским цивилним жртвама и прашином порушених цркава, заменила италиЉанским оделима.

“акоРе, они су реторику мржЬе заменили у сладуЬавимизЉавама по шаблонима коЉе им сервираЉу Ьихови саветници. Ўта се у таквоЉ ситуациЉи може урадити? £едини начин да их смире и —рбима учине колико-толико нормалниЉи живот, за сада, Љесте да их странци принуде на одговорност. јли ќ¬  команданти, тЉ. сада водеЮи лидери  осова, добро знаЉу да они немаЉу алтернативу Љер Ље такозвана косовска либерална интелигенциЉа толико слаба да ниЉе успела ни да се организуЉе у Љедну партиЉу. ѕоЉедини интелектуалци коЉи се сада прикачени уз “ачиЉа и ’арадинаЉа имаЉу само задатак да своЉим лепим манирима и реториком сакриваЉу трагове коЉи воде ка стварноЉ слици  осова Ц организованом криминалу заснованом на мржЬи према свему што Ље српско.

ќткуда толика мржЬа према црквама? «ато што су управо цркве сведочанство да  осово ниЉе и никада неЮе бити само албанско, као и да су цивилизациЉске и културне вредности створене на  осову и ћетохиЉи, наЉвеЮим делом, плод вишевековног присуства —рпске православне цркве. ѕлеменски менталитет албанског национализма уништава оне коЉи су другачиЉи, подрива могуЮност сопственог развоЉа и за собом оставЪа рушевине и смрт без икаквих културних и цивилизациЉских вредности. ќнда, ко и како може говорити о инклузивниЉем друштву способном да сачува идентитет сваке заЉеднице? јмбасадори у ѕриштини, меРународне дипломате задужене за Ѕалкан, обавештаЉне службе и те како разумеЉу све ово, али они имаЉу политике своЉих земаЪа, коЉе не желе да се ишта крупно меЬа и таласа на Ѕалкану.

ѕолитика

06 / 05 / 2014

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0