Srpska

¬еровати

††††

∆ивимо у времену угрожене вере. ћеРусобно повереЬе нам се истаЬило. —лаби смо и недовоЪно стамени ми сами па не можемо да веруЉемо другима да су они много другачиЉи од нас. »скуство нас учи броЉним издаЉама коЉе искусимо на нашоЉ кожи, а позитивни примери, ма колико нам значили, статистички су неупоредиво малоброЉниЉи.  ако да веруЉемо било коме? Ѕогу можемо да веруЉемо, али Ѕог нам се ретко директно обраЮа. ЌаЉчешЮе нам говори кроз друге. » наша слаба вера налази оправдаЬе своЉе слабости.

ј заправо ми не можемо без вере. » кад мислимо да не веруЉемо - свакодневно се руководимо вером више него разумом. ” време набуЉале технологиЉе и владавине науке, ми смо заправо више осуРени на повереЬе, веру, него Ъуди прошлих генерациЉа. —амо што ми маЬе веруЉемо личностима а више веруЉемо апстрактним системима.  ад бисмо имали осеЮаЉ да се предаЉемо у руке пилоту, хирургу, возачу аутобуса, спикеру на “¬, анонимном саветодавцу на интернету много наше активности би запале у праву парализу. јли пошто се предаЉемо у руке, савременоЉ технологиЉи, науци, медицини, разним експертским системима - ми ипак креЮемо на пут или на операциЉу или макар кувамо Љело по непознатом рецепту. јко веруЉемо неким конкретним личностима веруЉемо им због Ьихове позициЉе у експертском систему из ког нам се обраЮаЉу.

£еванРеЪе коЉе се данас чита на ЋитургиЉи наводи нам два велика примера вере. ∆ена коЉа Ље патила од дугогодишЬег крвареЬа пробила се кроз гомилу коЉа се тискала око ’риста и с пуном вером додирнула ’ристову хаЪину. »спунила се исцеЪуЉуЮом енергиЉом и болест се повукла. ¬ера £аира, старешине синагоге била Ље на Љош веЮоЉ провери. »ако му од куЮе ЉавЪаЉу да Ље Юерка за коЉу Ље молио √оспода умрла, ’ристос га упуЮуЉе да остане у вери. ќдлази код £аира у куЮу и без обзира што се окупЪени подсмеваЉу немогуЮем - васкрсава £аирову умрлу кЮи.

“о Ље остало записано из времена док Ље —ин ЅожиЉи ходио по земЪи коЉа Юе зато постати —вета. ј шта Ље с нама данас? √де ми да пронаРемо такву чисту и Љедноставну веру?

» пре ’ристовог роРеЬа било Ље Ъуди са вером као планина. ѕраотац јврам веровао Ље Ѕогу толико да Ље био спреман да испуни Ьегову заповест да жртвуЉе сина Љединца кога Ље под старост радосно дочекао. ѕошто Ље сина »сака чудом од Ѕога добио, вера му Ље говорила да Ѕога беспоговорно мора послушати чак и ако му ќн каже да треба да врати под старост измоЪено дете. » наравно Ѕог, ќтац сваког добра, ниЉе жртву прихватио веЮ Ље претворио у символично жртвоваЬе овна. јврам Ље због своЉе вере постао отац изабраног народа. ќд ’ристовог првог доласка наша вера не тражи тако сурове провере. ’ристос Ље проповедао али и чинио чуда. »сцеЪивао, васкрсавао. » учинио и наЉвеЮе чудо коЉе Ље поставио у корен наше вере - сам Ље прошао кроз смрт и васкрсао да би смо знали да Юе и нас коЉи Юемо тек доЮи, коЉи га нисмо срели и додирнули пре две хиЪаде година, моЮи да васкрсне, да нас уведе у живот вечне Ѕожанске Кубави. » оставио нам Ље ÷ркву у коЉоЉ га можемо лако пронаЮи. Ѕогочовечански организам коЉи не ограничаваЉу ни зидови ни чинови, али без кога Юемо залутати у све сложениЉем свету.

ћи сада веру лако поклаЬамо онима коЉи се обраЮаЉу нашем разуму. Ѕез обзира што разум не може или нема времена да провери предлоге, заповести, путоказе коЉе нам се упуЮуЉу. »рационално веруЉемо свима коЉи се обраЮаЉу нашем рациЉу. “о Ље дух времена. ќнима коЉи се обраЮаЉу нашем срцу веруЉемо много теже, површниЉе и без обавезе да предлоге, заповести и путоказе коЉи нам долазе са Ьихове стране усвоЉимо и применимо. Ќаравно, меРу Ьима, као и меРу онима коЉи манипулишу нашим разумом има превараната и шарлатана, незналица коЉе прикриваЉу своЉе незнаЬе. јли кад нас неки недовоЪно уверЪиви ’ристов сведок упуЮуЉе на ’риста и на путоказе вере старе хиЪадама година, коЉа Ље кроз толике светитеЪе и Ъудске величине доказала супериорност над смрЮу, ми се из неког разлога не препуштамо »стини над истинама веЮ се задржавамо на маЬкавостима сведока истине. Мегове мане служе нам као доказ да не треба да се препустимо самоЉ »стини коЉа и Ьега и нас толико надилази.  ао да не постоЉе лоши лекари, економски саветници, пилоти задржавамо се на лошим свештеницима као оправдаЬу наше мале вере. » веруЉемо у све осим у наЉважниЉе.

ЌемаЉу сви исти дар вере. Ќеки позив чуЉу ЉасниЉе. Ќеки се замонаше. Ќеки постану свештеници. Ќеки, без обзира на своЉе обавезе током радне недеЪе, не пропуштаЉу недеЪне литургиЉе. Ќеки се моле пред иконама и напаЉаЉу —ветим ѕисмом и сведочеЬима ќтаца и светитеЪа. Ќеки само желе да веруЉу. ј опет, неки, привидно немарни у вери, па чак и лошег понашаЬа у тешким ситуациЉама, покажу да су спремни да за своЉу веру мученички пострадаЉу или да живот даЉу за ближЬега.
«бог тога и не можемо знати чиЉа Ље вера Љача. » због тога нам Ље Ѕог оставио ÷ркву у коЉоЉ можемо да √а сретнемо и са другима се у Мега уграРуЉемо. ƒа се учимо да поднесемо ризик вероваЬа Љедних другима. » због тога нам Ље оставио мученички народ. » због тога о нам Ље оставио широки круг ѕравославЪа и због тога нам Ље оставио цело човечанство као неизбежни задатак наше Ъубави.

» због тога нам Ље оставио обавезу да поштуЉемо веру оних коЉи Ље сведоче као и свест онима коЉи Ље сведоче да можда Ьихова вера ниЉе наЉЉача.

FB

26 / 11 / 2014

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0