Srpska

ѕотреба за општеЬем

’ришЮани треба да се друже. ¬реме Ље такво да Юе се човек ако каже баналност прочути као пророк, до те мере Ље природно постало неразумЪиво. ћужеви не разговараЉу са женама, а жене Ц с мужевима. ЌемаЉу времена. ј немаЉу ни о чему (ма како страшно то звучало). ƒеца и родитеЪи не деле новости Љедни с другима. —вештеници ретко разговараЉу на теме молитве, служеЬа и заповести. » у овом царству све веЮег отуРеЬа и погружаваЬа у непотребност довоЪно Ље да човек каже баналност, па да она зазвучи као гром посред ведрог неба. “реба се дружити. јли не треба општити у смислу ЂчешаЬа Љезикаї или Ђприче о овоме и о ономеї. » не у смислу ЂоговараЬа одсутног ближЬегї. “реба општити онако као што Ље ѕавле написао £евреЉима: Ђ» да разумевамо Љедан другог у подбуЬиваЬу к ЪубавЪи и добрим делима. Ќе оставЪаЉуЮи скупштину своЉу, као што неки имаЉу обичаЉ, него Љедан другог саветуЉуЮи, толико веЮма колико видите да се приближуЉе дан судЬиї (£евр. 10, 24-25).

††††

ƒа ли примеЮуЉете како се оваЉ дан ближи? £а, иако сам слеп као кртица, видим. ѕосебно кад изнова читам посмртна завештаЬа Ќила ћироточивог. ќн каже да Ље среброЪубЪе претеча јнтихриста. —реброЪубЪе Ље дух коЉи се танано разлива и прониче дубоко у помисли, а кад проникне, формира поглед на свет и цео живот. Ќема сумЬе да се овакав антидуховни рад марЪиво одвиЉа и да успешно напредуЉе у мноштву душа. ќн се не види због грубе завесе тела, али се открива у разговорима и понашаЬу. ѕросто Ље глупо плашити се електронских печата у ситуациЉи кад се на дух свакодневно ставЪаЉу печати, а ми то не осеЮамо. £едноставност у свакодневном животу, несебичност, умеЮе даваЬа и деЪеЬа Љесу деца духа коЉи Ље супротан среброЪубЪу. ƒок постоЉе ове особине Ц може се живети. ј ако нестану хлеб Юе постати неукусан и вода Юе престати да гаси жеР.

ƒакле, онаЉ дан се приближава и треба да саветуЉемо Љедни друге, подстичуЮи се меРусобно на Ъубав и добра дела. ј шта се Љош види? ¬иди се да смо ми Ц Ъуди Ц постали ужурбани и немирни као пали духови. ќни немаЉу мира и код нас Ље метеж у нама и ЉурЬава споЪа. » таштина нам не смета да живимо, веЮ сами ураЬамо у таштину да не бисмо чули глас савести. “аштином се спасавамо, ма како апсурдно то звучало. Ђ—пасавамо сеї од Љединог потребног. » таштина Ље потребна грешнику као хладни расол уЉутру ономе ко Ље Ључе заборавио меру за трпезом. Куди улажу напоре ради таштине Ъудске стихиЉе, каже преподобни Ќил и година лети као месец дана. ћесец лети као недеЪа; недеЪа као дан, а дан као сат. ƒа ли то видите? ¬идите. „ак ни не сумЬам у то. —ви примеЮуЉу да се време убрзава. ƒакле, треба да запажамо да долази онаЉ дан и да поучавамо Љедни друге.

Ќил каже и да Ље завист јнтихристов печат на човековом срцу. «авист глупака преплавЪуЉе тргове немирним гомилама. ’ладна завист окорелих ниткова руководи глупом завишЮу Ђдемократскихї гомила. » ево: Ђ“амо Ље цела земЪа/ ѕреплавЪена/ ”биствима и немирима/ пожарима и пЪачкамаї ( рилов. ѕисац и разбоЉник) ќваЉ пожар безумЪа наметнут Ље Ђпиром слободеї. Ќеки желе да га обилато рашире као што се несавесни сифилитичар не стиди да дели болест са здравим Ъудима кроз блуд. » ако код вас доРу гласноговорници демонске Ђистине и правдеї, они Юе доЮи да распале у вама завист и незадовоЪство, онда знаЉте Ц у случаЉу да се сложите с проповедницима, одмах Юете се наЮи на списковима за стреЪаЬе. ƒемони не воле оне коЉи им се препуштаЉу.  ористе их с презиром. ѕре него што доРе онаЉ дан безумЪе зависти и незадовоЪства Юе можда обузети читаве континенте, али се и данас чуЉу и Ључе су се чули гласови Ђ’оЮу ово као што он има,ї Ђ«ашто они имаЉу, а ми немамої и друго. —тога треба да хладимо Љедни друге речима истине и здравог разума.

јли о чему да причамо кад се наРемо и окупимо? ѕокушаЉте да разговарате о √осподу. Ђ—ваки од вас има псалам, има науку, има Љезик, има откривеЬе, има казиваЬе; а све да бива на поправЪаЬеї (1  ор. 14, 26). ѕокушаЉте да научите да говорите о √осподу без вараЬа и не скреЮуЮи у сентименталност. £ер, имате неко духовно искуство! ЌиЉе могуЮе да га немате ако сте хришЮани. ”право Ьега делите Љедни с другима опрезно, бираЉуЮи речи. £ер се серафими у »саиЉином виРеЬу плаше √оспода и закриЪуЉу лица и ноге. (¬. »с. 6, 1-7) јли они √а воле и слатко им Ље да говоре о Мему. «ато серафими кличу Љедни другима: Ђ—вет, —вет, —вет Ље √оспод —аваот! —ва земЪа Ље пуна славе Меговеї. ¬идите Ц они чак не поЉу Ѕогу, веЮ Ђкличу Љедни другимаї, односно говоре Љедни другима о √осподу. “ако и Ъуди треба да поступаЉу. ѕокажите ми Ъуде коЉи говоре о истини и реЮи Юу вам да Юе их на дан страха и погибеЪи покрити ќнаЉ о  оЉем су са страхом говорили за време мира.

Ђ«ато одбците лаж, и говорите истину сваки са своЉим ближЬим; Љер смо уди Љедни другом“ (≈ф. 4, 25). √оворити лаж не значи обавезно само хвалити устаЉалу робу или гурати у невоЪу ближЬег у користоЪубивом циЪу. √оворити лаж значи хвалити привидне вредности: величати лукавство, уздизати грубу снагу, опевати некажЬени разврат, клаЬати се новцу и успеху. —ве то и много тога другог Ље права лаж у коЉоЉ човечанство плива као риба у сланоЉ води. ќни коЉи говоре о привидном и ономе што промиче лажу Љедни другима, увераваЉуЮи себе у снагу онога што Ље осуРено на огаЬ и у лепоту онога што Ље у суштини ружно. «ато апостол каже: Ђодбацивши лаж, говорите истинуї. ј ако не можеш да говориш истину, ако не можеш да прославиш Ѕога без примесе вараЬа и чистим устима Ц Юути. » то Ље велика ствар чиЉа Ље вредност многима од нас сасвим непозната.

«аменимо онда и ми разговор ЮутаЬем и размислимо о ономе што Ље веЮ речено.

—а руског ћарина “одиЮ

24 / 12 / 2014

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0