Srpska

ѕостимо постом добрим, угодним √осподу!

Кубав ЅожиЉа према паломе човЉеку и жеЪа да се сви спасемо кроз ослобаРаЬе од гриЉеха увела нас Ље и ове године у период радостног и великога ¬аскршЬега поста. ¬еЮ Ље прва недеЪа светога поста из нас, недеЪа у коЉоЉ смо ми поучени светом ÷рквом кроз нелицемЉерне подвиге уздржаЬа, искрене и срдачне молитве, духовна размишЪаЬа и благочестиво живЪеЬе поставили чврст духовни темеЪ на коЉем током преосталих шест недеЪа треба да изградимо и обновимо своЉу заЉедницу са Ѕогом и животом вЉечним.

††††

ѕост ниЉе само скуп дисциплинарних правила, коЉа од нас траже да безусловно принудимо себе на Ьихова испуЬаваЬа. ѕост Ље приЉе свега радостни период коЉи ÷рква даруЉе човЉеку, ради обнавЪаЬа првобитне, безгрешне заЉеднице са Ѕогом. √риЉех и Ьегове негативне последице направиле су трагичан раздор у односу измеРу Ѕога и Ъуди, раздор унутар цЉелокупног друштва, те не краЉу униЉеле немир и незадовоЪство у души свакога поЉединца. Ааво Ље с помоЮу гриЉеха отуРио и удаЪио Ъуде од ∆ивотодавца √оспода, а човЉек лишен ЅожиЉега присутсва осЉетио Ље потпуну дисхармониЉу у своЉоЉ души. Куди су увидЉели сву штетност и пагубност божиЉега отсудства, Љер су се без Ѕога нашли на рубу сопствене пропасти.

«бог тога Ље √оспод као извор бекраЉне Ъубави даровао Ъудима пост ако нови почетак. ѕочетак Ъепшег живота, приЉе свега ослобоРеног од гриЉеха. ∆ивот у поновном, освеЮеном и благодатном роРеЬу. ѕост Ље посебан период коЉи нас води ка потпуноЉ духовноЉ обнови, те нас враЮа на спасоносне путеве вЉечнога живота. —вета ÷рква Ље кроз велику историЉу свога спасоносног дЉелаЬа довела период ускршЬега поста до апсолутнога савршенства. ѕриЉе свега кроз богослужбени циклус, а затим кроз свеопшту атмосферу пасхалнога поснога подвига, ÷рква уводи човЉека у Љедан сасвим нови период духовнога живЪеЬа и постоЉаЬа. ∆ивот ради Ѕога и вЉечних вриЉедности. ”води нас у живот коЉи Ље Ѕогу угодан и коЉи се достиже личним напорима борбе против овоземаЪаских потреба и наслада. “ек онога момента када осЉетимо радикалну промЉену у своме животу, промЉену коЉа нас води од зла према добру, од мржЬе према Ъубави, од осуРиваЬа ближЬега ка спознаЬу своЉе грешности, можемо реЮи да смо правилно схватили смисао поста.

ѕодобно примЉеру самога —ина ЅожиЉега коЉи каже „да неЮе сваки коЉи ми говори √осподе, √осподе уЮи у ÷арство небеско, него онаЉ коЉи твори воЪу ЅожиЉу“, тако и сваки човЉек коЉи своЉ пост поистовЉеЮуЉе искЪучиво са уздржаваЬем од масни Љела неЮе добити награду од Ѕога. ѕост Ље много више од уздржаЬа од хране и пиЮа. “о Ље спознаЬе своЉе гршности и пагубности ради привржености гриЉеху. —хватаЬе штетности одсутства хришЮанских врлина у нашем животу. ”право пост своЉим узвишеним и божанским елементима отвара наше духовне очи, буди наша гриЉехом успавана осЉеЮаЬа и позива их на дизеЬе из мртвога сна гриЉеховног. «бог тога пост као велики спасоносни догаРаЉ води човЉека кроз неколико веома суштински важних етапа.  ао прво и основно - циЪ поста Ље да нас подстакне и поучи на искрену и правилну борбу против гриЉеха. ќптреЮен гриЉехом човЉек ниЉе способан ни да се искрено моли Ѕезгрешноме √осподу, ни достоЉно да се сЉедини са Миме у светоЉ таЉни ѕричешЮа. ѕокаЉаЬе као израз дубоког и искреног признаЬа своЉе грешности пред Ѕогом, Ље први корак на путу ка успЉешноЉ борби против гриЉеха. ѕокаЉаЬе као догаРаЉ смиреЬа у коме разум спознаЉе сву радост и узвишеност слободног живота. ∆ивота ослобоРеног од робоваЬа гриЉеху, као потпуно неприродноЉ поЉави за човЉека. ѕокаЉати се значи дубоко у своме срцу спознати своЉе гриЉехе, изразити искрено жаЪеЬе због Ьиховог чиЬеЬа, те показати своЉу чврсту вЉеру у милосрРе ЅожиЉе, коЉи се по риЉечима —ветога ѕисма „радуЉе сваком грешнику коЉи се искрено каЉе“. ѕредуслов искренога покаЉаЬа Ље способност и спремност опростити нама неправедно нанесене неправде. ƒаровати опрост своЉим дужницима. ” молитви √осподЬоЉ, „и опрости нам дугове наше, као што и ми опраштамо дужницима своЉим“, ’ристос изричито подвлачи важност и повезаност опроштаЉа Љедних према другима, као услова сопственога опроста. Ќа таЉ начин покаЉаЬе нам се открива као свЉетли моменат востановЪеЬа разрушеног, сЉедиЬеЬа разЉедиЬеног, коЉе Ље било изазвно личним гриЉехом.

††††

ƒо момента искренога покаЉаЬа пост нас води кроз уздржаваЬе од тЉелесних похота, коЉе су изазване гриЉехом. ѕотребе за удобством, слашЮу, комфором, уживаЬем у непотребноме и неприродноме, ниЉе ништа друго него штетена похота гриЉехом поробЪенога тиЉела. ЋишаваЬе себе, свега онога што од нас тражи и строго захтЉева наше тиЉело, избЉегаваЬе свих наслада и задовоЪстава коЉима смо привикли, Љесте Љедан од главних подвига поснога периода. ”здржаваЉуЮи се од овоземаЪског човЉек са Љедне стране показуЉе своЉу спремност ка обретеЬу ствари духовних и непролазних, а са друге стране свЉедочи да Ље живот на земЪи не само могуЮ него и много радостниЉи и правилниЉи, без ствари коЉима смо привикли. ѕост на таЉ начин помаже паломе човЉеку да спозна сву ништавност и пролазност овоземаЪски потреба, те да своЉе биЮе усмЉери ка путу £еванРелскоме коЉи Ље узак, трновит, али зато и спасоносан. ћи се суздржавамо не ради неког обичног циЪа, него ради своЉе Ъубави према Ѕогу, свЉедочеЮи тако своЉу жртву кроз коЉу долази награда вЉечних и непролазних наслада. —вети £ован  ронштадски говори да свака овоземаЪска страст и наслада Ље велики неприЉатеЪ нашега спасеЬа. «бог тога Ље пост Ље период када се земаЪско замЉеЬуЉе небеским, трулежно вЉечним, лажно истинским.

—нагу за покаЉаЬем и уздржаваЬем од овоземаЪског вЉерник богато налази у молитви. «бог тога Ље великопосни подвиг просто незаимслив без молитве и богослужеЬа. ѕодчиЬен свеопштоЉ духовноЉ богослужбеноЉ атмосфери, сваки вЉерник осЉеЮа посебност и узвишеност великопоснога периода. ћолитва освеЮуЉе наше душевне силе и улиЉева у нас сазнаЬе ЅожиЉега присутства у свакоме, па и наЉмаЬем подигу учиЬеном током поста. —вето богослужеЬе има и духовно-педагошки карактер, Љер богослужбени текстови великопосног циклуса откриваЉу сву Ъепоту, суштину и радост поста. “о Љесте како правилно постити! ƒа би пост био угодан √осподу.  роз искрену молитву као израз наше вЉере у „овЉекоЪубивога Ѕога ми свЉедочимо своЉу намЉеру и жеЪу за духовном обновом. “аЉ радостни сусрет обновЪенога човЉека и ћилосрднога Ѕога дешава се управо у молитви. Ќаграда за искрени пост, долази у светоЉ ЋитургиЉи, главноЉ молитви наше ÷ркве. «бог тога цЉелокупни подвиг васкршЬега поста има задатак да нас спреми и обнави за достоЉно примаЬе пречасног “иЉела и  рви √осподЬе. ††

ѕериод великога поста веома важан за сваког православнога хришЮанина, жеЪног искрене заЉеднице са Ѕогом. “о ниЉе период само уздржаЬа, него новог начина живЪеЬа, ослобоРеног од гриЉеха, коЉи Ље достигнут кроз лични подвиг у ÷ркви као заЉедници ЅожиЉоЉ. —тога постимо радостно и постимо строго, трудеЮи се да оваплотимо у своме животу великопосну молитву —ветога £ефрема —ирина.

26 / 02 / 2015

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0