Srpska

Ђ—лужаху ћу имаЬем своЉимї

ћеРу ’ристовим ученицима ниЉе било богатих Ъуди. »сто као што ниЉе било ни Ъуди украшених свештенством, оних коЉи су за поЉасом носили мач, или коЬаника, или Ъуди коЉи су се на неки други начин истицали по друштвеном значаЉу. £осиф и Ќикодим су били богати, али су представЪали посебан чин таЉних ученика. £ер, само нам се чини богат човек живи слободниЉе од обичног. Ѕогат човек Ље често везан и испреплетан изузетно чврстим нитима, зато Ље страх да Юе бити изопштени из синагоге £осифа и Ќикодима држао у сенци до саме смрти —паситеЪа на крсту. «ато су лукаве ЉевреЉске воРе брзо и лако Ц само поменувши хипотетичко противЪеЬе Юесару, спутале ѕонтиЉа ѕилата. ѕрокуратора нису спасили ни мачеви легионара, ни дубок презир према народу меРу коЉим Ље обавЪао цареву службу.

ћеРу ’ристовим ученицима ниЉе било богатих Ъуди, пошто богатство ретко бива праведно, посебно у подла времена туРинске власти. ј и сама ’ристова блискост Ље на Ъуде понекад деловала тако благодатно да су бивши среброЪупци, попут «акхеЉа, били у стаЬу не само да престану да стичу, веЮ да се у Љедном часу растану од свега стеченог. £едини ученик коЉи Ље носио сандучиЮ за прилоге, трагично Ље своЉе име заувек везао за такву катастрофу да човек и нехотице почиЬе да размишЪа о фаталноЉ вези измеРу апостолског труда и Ъубави према новцу.

јли апостоли су били само Ъуди, и √оспод се добровоЪно потчинио немоЮи тела. √оспод и ученици су имали потребе коЉе су захтевале бригу. ƒобро Ље било то што су имали служитеЪе, коЉи нису били жигосани ни среброЪубЪем, ни издаЉом. ћеРу Ьима су биле ћариЉа ћагдалина, Ђиз коЉе седам Равола изиРе, и £ована, жена ’узе пристава »родовог, и —усана, и друге многе коЉе служаху Мему имаЬем своЉимї (Ћк. 8, 2-3). ќне су ишле за ’ристом с апостолима, али нису проповедале, нису васкрсавале, нису истеривале демоне. ќ каквим изгнаЬима и исцеЪиваЬима Ље могло бити речи ако су неке од Ьих (ћагдалина) и саме недавно биле Равоимане? —лужиле су како су могле: у свакодневном животу, женски, по угледу на ћарту, коЉа Ље Љедном приликом чула: Ђћарта, ћарта! Ѕринеш се и узнемираваш за много,ї - али чиЉи Ље труд и неизбежан и неопходан.

ћартин труд не би заслужио »сусов кротки прекор да сама ћарта свом послу ниЉе посветила више части него што му припада. £ер, она Ље с извесним изазовом изговорила опаску и о ћариЉи, и о √осподу, желеЮи да увуче сестру у сопствену бригу. —етимо се Ьених речи: Ђ√осподе, зар “и не мариш, што ме сестра моЉа остави саму да служим? –еци ЉоЉ, дакле, да ми помогне.ї √оспод Ље пресекао управо ову представу о свом послу као Љедино важном и о жеЪи да се сви увуку у сопствену бригу. јли то су биле сестре. “ешко им Ље било да поделе бригу без увреда и страсти.  од других жена коЉе су ишле за √осподом и ученицима подела посла се одвиЉала лакше и природниЉе. ћушкарци су проповедали, молили су се и чинили су знамеЬа, а жене су ишле за Ьима служеЮи им ЂимаЬем своЉимї.

ћожемо само нагаРати коЉи углед Ље на »родовом двору уживао пристав ’уза. ћожемо нагаРати и то с каквим страхом, с каквим свакодневним лукавством и с каквом напетошЮу ума Ље морао да обавЪа своЉу службу на двору. ј ’узина жена постаЉе следбеница туРиноватеЪа и проповедника. ќна као да се отргла на свеж ваздух из загушЪивости царских одаЉа и као да Ље нашла среЮу у томе да се веже за ”читеЪа, да слуша Мегово учеЬе, да спава под звездама и Љеде Љедноставну храну. —воЉ привилеговани положаЉ она претвара у начин служеЬа: Ьен новац напокон налази достоЉну примену.

£еванРеЪска прича Ље шкрта на речима и ниЉе прошарана детаЪима. ћеРутим, »сти ƒух  оЉи Ље £овану позвао меРу ученице касниЉе Ље у историЉи ÷ркве надахЬивао мноштво жена на сличан труд. Ѕогате жене без вишег циЪа у животу, коЉе нису проналазиле радост у богатству, и угледне жене често су прилазиле Ѕогу и почиЬале да ћу служе своЉим имаЬем. —писак Ьихових имена Ље дугачак. “у има места за £елену,  онстантинову маЉку;  лотилду Ц франачку краЪицу, равноапостолну ќлгу и многе друге. ќне су пре свега тежиле томе да Ьихови мужеви стекну веру и да у вери васпитаЉу децу. јко им Ље то полазило за руком, ништа боЪе се ниЉе могло смислити. јко у томе нису успевале, тежиле су да се обогате добрим делима, жртвуЉуЮи, помажуЮи, тешеЮи. £едне су завршавале живот у обитеЪима, друге су остаЉале у свету, али су живеле строго и молитвено. “реЮе су носиле маску светског живота и држале у рукама власт угаРаЉуЮи Ѕогу таЉно и носеЮи понекад под одеЮом Љарких боЉа оштру кострет. » све су пажЪиво читале оскудне редове коЉе Ље написао ЉеванРелиста: Ђ...служаху ћу имаЬем своЉимї и размишЪале о Ьима.

Ѕила Ље Љош Љедна утицаЉна жена коЉа ниЉе успела да послужи ’ристу имаЬем коЉе Ље такоРе поседовала. “о Ље ѕилатова жена Ц  лавдиЉа ѕрокула, танкоЮутниЉа и самилосниЉа од свог мужа коЉи Ље имао власт. ќна ниЉе променила ток ЉеванРеЪских догаРаЉа и ниЉе наговорила мужа да не дира ’риста, али Ље показала милостиво срце, ретко срце отворено за деЉство благодати.  ад су се чули повици Ђ–азапни √а!ї и ЂЌе Мега, веЮ ¬араву!ї речи коЉе Ље упутила мужу биле су као дах свежег ветра: ЂЌемоЉ се ти ништа мешати у суд “ог ѕраведника, Љер сам данас у сну много пострадала Мега радиї (ћт. 27, 19).

“ако Ље благодат нашла обрезано и кротко срце у куЮи незнабошца, док су за то време £ерусалимЪани на своЉу главу и на главе своЉе деце призивали Ќевину крв.

—иромаштво само по себи ниЉе врлина. Ќи богатство само по себи ниЉе грех. —иромаси нису навикли само да осуРуЉу богаташе. —иромаси су, као што видимо у –ечи, у стаЬу и да олако осуде £единог Ѕезгрешног, док се тешко може наЮи бар Љедан човек коЉи има добро срце, и може се наЮи у раскошним одаЉама, на чиЉу се раскош не обраЮа пажЬа. “о Ље прва лекциЉа.

ƒруга Ље подЉеднако важна. £едном Љу Ље неко формулисао отприлике овако: Ђјко не можеш бити ловац Ъуди Ц лови рибу за ловце Ъуди.ї ќдносно, нису сви апостоли и нису сви пророци, треба неко √осподу да послужи и своЉим имаЬем.

—а руског ћарина “одиЮ

13 / 06 / 2015

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0