Srpska

ЌаЉвеЮи измеРу роРених од жена

Ѕеседа на роРеЬе —в. £ована  рститеЪа

” име ќца и —ина и —ветога ƒуха. ≈во великог ѕразника, ево ѕразника ЌаЉвеЮег човека у роду Ъудском, Љер данас празнуЉемо роРеЬе —ветога ѕретече. „овека - али више ѕророка, више јнРела, више ћонаха, више јпостола, више ≈ванРелиста. —ве Ље он то у себи имао, зато Ље —паситеЪ и изрекао наЉвеЮу похвалу о Ьему, да Ље он "ЌаЉвеЮи измеРу роРених од жена". ЌаЉвеЮи измеРу роРених од жена[1]. «амислите такву похвалу! ЌиЉе ту похвалу изрекао човек, ни ѕророк, ни јпостол - веЮ сам Ѕог, √оспод ’ристос,  оЉи Ље постао човек и дошао у оваЉ свет. » гледаЉуЮи сав род Ъудски, ќн Ље Ьега истакао као ЌаЉвеЮег у роду Ъудском. «ашто? «ар Ље веЮи од јпостола ѕавла, зар Ље веЮи од јпостола ѕетра, зар Ље веЮи од ≈ванРелиста £ована? ƒа, веЮи. ” чему Ље величина Ьегова? ≈во у чему.

††††

√оспод га Ље послао у оваЉ свет као ѕретечу, као ѕредходника - чиЉег? √оспода ’риста.  ао претходника Ѕога  оЉи се раРа у телу. ѕретеча значи предходник, и он Ље ишао испред √оспода ’риста. √оспод ’ристос Ље дошао у оваЉ свет да би сав свет ишао за Мим, не испред Мега. ј ќн Ље одредио ѕретечу —ветога да иде испред Мега. Ўта то значи? “о значи ово: оваЉ свет до доласка √оспода ’риста био Ље змиЉарник. ќваЉ свет до доласка »суса ’риста био Ље трЬак греха, змиЉарник страсти, ужас злочина. —ве Ље то оваЉ свет био. » √оспод Ље дао ѕретечи да сагледа све грехе свих Ъуди на земЪи.  ако Ље то страшан дар! «амислите да на вас падне та страшна мука да у Љедном тренутку сагледате све грехе рода Ъудског, све ужасе, све смрти, све Раволе коЉе смо довели у оваЉ свет. » он, нико испред Ьега, а он испред √оспода ’риста иде и крчи змиЉарник и крчи трЬак и разгони Раволе, припрема пут Ѕожанским ногама √оспода ’риста[2]. «аиста, пут ћученика и то —вемученика, пут јпостола и —веапостола, пут ≈ванРелиста и —веЉеванРелиста.

¬еле и пишу да —вети ѕретеча никада се ниЉе смеЉао.  ако се могао смеЉати човек коЉи пред собом види сав род Ъудски, сву историЉу света? ¬иди све грехе, види све страшне поворке смрти, види све безброЉне легионе Равола. —ве то, све то ми смо Ъуди довели у оваЉ свет. Ќе звери, не неки нарочити животЬски злочинци, него ми Ъуди. ћи смо увели грех у оваЉ свет, и смрт увели у оваЉ свет, и Равола увели у оваЉ свет. » све то, ето, —вети ѕретеча Ље имао пред собом, све Ље то Љуришало на Ьега. £ер Ље за Ьим ишао √оспод  оЉи Ље постао човек, да би нас ослободио од свих тих грехова, свих тих смрти и свих тих Равола. «ато Ље лице —ветога ѕретече увек било тужно и вероватно увек уплакано. Ќикад се смеЉао ниЉе!

»сто тако пишу црквени историчари да се √оспод ’ристос никад смеЉао ниЉе.  ако се могао смеЉати √оспод коЉи Ље дошао и узео на —ебе све грехе рода Ъудског, узео на —ебе све смрти рода Ъудског[3], узео на —ебе све демоне рода Ъудског?  ако се ќн могао смеЉати? “ужан, увек тужан, гледаЉуЮи Ъуде како, пре него што Ље ќн дошао у оваЉ свет да их спасе свега тога, свих тих ужаса, многи од Ьих неЮе спасеЬе. ЌеЮе да иду за Мим. ј гле, ѕретеча Ље ишао испред Мега. » шта? ѕоказао пут, исцелеЬе од свих грехова, исцелеЬе од свих страсти, ослобоРеЬе од свих демона.  ако? ѕокаЉаЬем[4]. «ато Ље ѕретеча —вети јпостол покаЉаЬа, ѕророк покаЉаЬа, ћученик покаЉаЬа, ≈ванРелист покаЉаЬа. £ер Ље обЉавио таЉ лек, таЉ свелек за грехе Ъудске. £ер покаЉаЬе Љесте лек за сваки грех рода Ъудског, за сваки грех моЉ и твоЉ и сваког Ъудског биЮа. » √оспод Ље то обЉавио дошавши у оваЉ свет, поставши човек. —вети ѕретеча Ље своЉу проповед, своЉе ≈ванРеЪе, нарочито сабрао у ове речи: "ѕокаЉте се, Љер се приближи ÷арство Ќебеско"[5].  ако се то приближи ÷арство Ќебеско? ” коме? ” √осподу ’ристу. —ишао Ље Ѕог у оваЉ свет, како са Ѕогом да не доРе ÷арство Ќебеско? Ќебеса су сувише мала, небеса су капЪа према величини Ѕога и √оспода ’риста.

» ту реч —ветога ѕророка и ѕретече: "ѕокаЉше се, Љер се приближи ÷арство Ќебеско", прихватио Ље √оспод ’ристос, и од тога и тиме почео —воЉе ≈ванРеЪе. ќн Ље почео —воЉе ≈ванРеЪе речима: "ѕокаЉте се, Љер се приближи ÷арство Ќебеско"[6]. ≈то, сав ѕретеча Ље пред Мим. —во ≈ванРеЪе Ље у речима овим: ÷арство Ќебеско носи нам - шта? Ќоси нам ¬ечну »стину, ¬ечну ѕравду, ¬ечну Кубав, ¬ечни ∆ивот, –аЉ. Ќоси све оно што Ље Ѕожанско, носи све оно што Ље без греха, без страсти, без зла и без Равола. » тако Ље √оспод продужио ≈ванРеЪе —ветога ѕретече и дао нам лек за сваки грех.

«ато Ље √оспод и основао ÷ркву у овоме свету и у ЬоЉ дао сва средства свакоме од нас да се ослободи своЉих грехова, да се ослободи своЉих страсти, да се ослободи своЉих Равола. «ато неЮемо имати извиЬеЬа на дан —трашнога —уда, ми хришЮани, коЉи имамо безброЉ јпостола, безброЉ —ветитеЪа. »мамо —амога √оспода ’риста,  оЉи нам Ље дошао у оваЉ свет и дао нам —воЉе ≈ванРеЪе. ƒао нам Ѕожанску силу да себе исцеЪуЉемо од свакога зла и од свакога греха. ¬и чуЉете на сваком богослужеЪу како се ми молимо: "ƒа нам √оспод да оваЉ дан сав свет, савршен и безгрешан", да тако проведемо оваЉ дан. “о значи: да се боримо против свакога греха коЉи насрне на нас, споЪа и из споЪног света и рикне из нас, из наше душе, из нашег унутрашЬег света.

√оспод Ље дао зато сва средства у ÷ркви —воЉоЉ. Ўта Ље —вето ѕричешЮе? —вето ѕричешЮе то Ље сЉедиЬеЬе са Ѕогом, а кад узмеш у себе Ѕога, онда из тебе бежи сваки грех. √де може остати грех поред Ѕога у теби, где може остати страст, где може Раво остати у твоЉоЉ души, ако Ѕог уРе у Ьу? - а улази кроз —вето ѕричешЮе. “о Ље наЉвеЮи дар коЉи се даЉе роду Ъудском, наЉсигурниЉе средство за победу над свима гресима, над свима страстима. » осигураЬе, такореЮи, безгрешног живота. —лаби смо, немоЮни смо, падаЉу греси на нас, падамо у грехе, али васкрсавамо из греха. £ер, сваки грех Ље мали гроб, сваки грех Ље мала смрт. ј √оспод Ље дао васкрситеЪа, он Ље у рукама твоЉим - то Ље покаЉаЬе твоЉе. ѕокаЉаЬе те васкрсава из свакога греха, само ако ти хоЮеш.

√оспод никог не спасава на силу, ниЉе ќн дошао овде да примора мене и тебе да поРемо за Мим. ќн предлаже: јко хоЮете да идете за ћном, хаЉте за ћном[7]. ЌеЮеш? ѕази за ким идеш. Ќе иде ли човек за √осподом ’ристом у овоме свету, за ким иде? «а Раволом, сигурно.  ао што казуЉе пример наших прародитеЪа, јдама и ≈ве, кад су окренули леРа Ѕогу. Ааво Ље стао испред Ьих и повео их кроз оваЉ свет, и они су га увели у оваЉ свет. ” томе Ље страхота бити човек. —ве птице, све биЪке, све животиЬе, устаЮе на нас на дан —трашнога —уда, и реЮи: ≈во, Ъуди су злочинци, они су нас убацили у смрт, они су увели Равола у оваЉ свет и све муке у овоме свету. “ако, сваки хришЮанин уствари се смирава пред сваком птичицом, пред сваком биЪчицом, и вели: ќпрости, ти си безгрешна, Ља сам сав грешан. £а сам крив за муку твоЉу, Ља сам крив за смрт твоЉу. «ато, прави хришЮанин увек осуРуЉе прво себе за грехе своЉе и за грехе овога света.

 ада читате животописе —ветитеЪа, ви наилазите на речи коЉе веле: √осподе Ља сам свегрешан, не само грешан, него свегрешан. £едан од наЉвеЮи —ветитеЪа ЅожиЉих, —вети —имеон Ќови Ѕогослов, стално пише о томе како Ље он свегрешан и истински свегрешан, и обЉашЬава:  ако могу, √осподе, да не осеЮам себе свегрешним, кад сунце “воЉе, кад светлост “воЉа падне на мене, онда све, и наЉситниЉе трунчице грехова, постаЉу огромне планете, огромна сунца, огромне планине и падаЉу на мене. ѕомози! “и Љедини спасаваш од греха, а Ља човек, Ља сам свегрешан! “о Ље осеЮаЬе сваког правог хришЮанина у овоме свету. —ебе корити, себе осуРивати, своЉ грех сатирати у теби; не туРи, прво своЉ: »звади брвно из ока свог наЉпре да би могао извадити трун из ока брата твог[8].

ƒа, и ѕретеча —вети, коЉи Ље ѕретеча √осподЬи у свему, ѕретеча у новом животу, ѕретеча у нашоЉ бесмртности, ѕретеча у свему што Ље еванРелско, он, он Ље указао на √оспода ’риста као на —паситеЪа света, и вели: » Ља √а не знадох, али ќнаЉ  оЉи ме посла да крстим водом ќн ми рече: на  ога видиш да силази ƒух —вети, ќн Ље таЉ коЉи Юе те спасти од греха и смрти. » Ља видех, вели —вети ѕретеча, и засведочих[9]. ¬идео Ље ƒуха —ветог, Ќебеса отворена над √осподом ’ристом када Ље крстио √оспода у £ордану. » од тада, нема сумЬе, √оспод Ље —паситеЪ овога света, дошао у оваЉ свет да нас спасе од греха, од смрти, од Равола. » сву ту проповед, сву ту силу први Ље осетио —вети ѕретеча. Мему Ље √оспод дао ту благодат да заиста пре свих нас, пре свих Ъуди позна √оспода ’риста, поРе за Мим, и обЉави целоме свету да нема спасеЬа у другоме осим у √осподу »сусу. ƒа, то Ље —вети ѕретеча, јпостол покаЉаЬа, ѕророк покаЉаЬа, ћученик покаЉаЬа.

£ер гле, то мало дете, ћаЉка ѕретечева од цара »рода у пустиЬу Ље побегла са Ьим. »род Ље убио Ьеговог оца, праведног «ахариЉу, тражеЮи дете коЉе се родило, мислеЮи да Ље то √оспод ’ристос. ћаЉка £елисавета побегла у пустиЬу и умрла после годину и по дана. » остало мало дете у пустиЬи, мало годину и по дана.  ако Ље могло живети? јнРели ЅожЉи силазили, хранили га и однеговали; и ниЉе изашао из пустиЬе тридесет година.  ада Ље навршио тридесет година почео Ље своЉу чудну и необичну проповед. ѕрви монах.  о Ље веЮи монах од Ьега? ѕрви ћученик.  о Ље веЮи ћученик од Ьега?  акве Ље муке детенце морало имати само у пустиЬи при рикаЬу лавова и зверова, а он сам у пеЮини? ¬и маЉке, замислите то! ¬и родитеЪи, замислите то! » иза свега тога, он Ље изашао као наЉвеЮи »споведник, као наЉвеЮи »спосник, као наЉвеЮи ѕустиЬак и наЉвеЮи ѕраведник.

≈то, божанска уста √оспода ’риста обЉавише свету да Ље он ЌаЉвеЮи измеРу роРених од жена. Ўта ми можемо да очекуЉемо од Ьега, шта ако не милост и благодат и доброту? ƒа му се молимо да он, велики ≈ванРелист ЅожЉи, велики ћученик, велики ѕророк, велики —ветитеЪ, ЌаЉвеЮи измеРу роРених од жена, помоли се за нас да √оспод опрости тешке грехе свакоме од нас и свима нама.

Ќека би он, са ѕресветом ЅогомаЉком,  оЉа Ље Љедино веЮа од Мега у свима световима, нека би они молили се за нас, за род наш, за све Ъуде, за сав свет, еда би Ѕлаги √оспод смиловао се на нас многогрешне и избавио нас од свега што душу сатире и убиЉа. ћолитва —ветог ѕретече заиста све може пред √осподом.

ѕостоЉи икона коЉа се зове ƒеизис, то Ље моЪеЬе. — десне стране —паситеЪеве ЅогомаЉка, а с леве ѕретеча. “о се зове ƒеизис - моЪеЬе. ’оЮе да се каже да се —вети ѕретеча, заЉедно са ѕресветом ЅогомаЉком, непрекидно моли за све нас, за сав род Ъудски. «ато, нека наше молитве, наши вапаЉи не оскудеваЉу. ”пуЮуЉмо их увек —ветом ѕретечи да нас он води и приводи —паситеЪу, да живимо Миме у овоме свету, еда бисмо Миме живели у ономе свету, и славили √а, заЉедно са великим и славним ѕророком ЅожиЉим £ованом, коЉи нека нас сваки дан и сваке ноЮи учи свему што Ље еванРелско, што Ље ’ристово, да бисмо заЉедно с Ьим служили Мему вечито, и у овом и у оном свету. јмин.

1974. године у ћанастиру ОелиЉе

____

Ќјѕќћ≈Ќ≈:

  1. Ћк. 7, 28
  2. Mp. 1,2
  3. £н. 1,29
  4. Mт. 3,4
  5. Mт. 3,2
  6. Mт. 4,17
  7. Mт. 16,24
  8. Mт. 7,5
  9. £н. 1,33-34

07 / 07 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0