Srpska

ƒоЮи Юе време

ќ пророчанствима светог  озме ≈толског

ѕроповед светог  озме ѕроповед светог  озме
††

ѕророчанства светог равноапостолног  озме ≈толског (6. септембар / 24. август по старом календару) за портал ѕравославие.Ru прокоментарисао Ље јтанасиЉе «оитакис, доцент историЉског факултета ћƒ”, аутор монографиЉе о свецу.††

«а пророчанства светог равноапостолног  озме ≈толског свет Ље сазнао захваЪуЉуЮи народном поштоваЬу без преседана.  озму ≈толског коЉи Ље живео у XVIII веку (недавно смо обележили 235 година од дана Ьеговог упокоЉеЬа и 300 година од Ьеговог роРеЬа) ÷рква Ље прославила недавно Ц средином ’’ века. ћеРутим, народ никад ниЉе сумЬао у Ьегову светост. «ато Ље брижЪиво чувао све што се односило на сеЮаЬе на свеца, сликао Ље Ьегове иконе и сеЮао се сваке Ьегове речи преносеЮи Ље с колена на колено.

—ачувало се мноштво предмета везаних за светог  озму ≈толског: и део одеЮе, и метални и дрвени крстови коЉе Ље оставЪао на местима на коЉима Ље проповедао.1

” то време огроман проблем Ље представЪала исламизациЉа: живеЮи меРу муслиманима многи православци су добровоЪно примали ислам. ƒоведена Ље у питаЬе судбина ѕравославЪа у региону. —вети  озма Ље пешке обишао веЮи део канонске териториЉе  онстантинопоЪског ѕатриЉархата проповедаЉуЮи £еванРеЪе Ъудима коЉи су некад знали реч ЅожиЉу, али су у великоЉ мери изгубили своЉу веру и удаЪили су се од ÷ркве. ††

—авремена историографиЉа светог  озму ≈толског назива човеком коЉи Ље зауставио масовну исламизациЉу православних народа. — правом се назива равноапостолним, али не само због тога.

ѕознато Ље да Ље свети  озма учинио много чуда. £едно од наЉдивниЉих Ље кад Ље бацио своЉу одеЮу на површину Љезера и прешао на другу обалу. «намо и за мноштво посмртних чуда: они коЉи су прибегавали Ьеговом молитвеном заступништву знаЉу да свети равноапостолни  озма ≈толски брзо помаже.

 ао и апостоли био Ље удостоЉен да прими мученички венац. » као они, поседовао Ље дар пророштва.

ѕознато нам Ље око 200 пророчанстава светог  озме Ц и сва она су се испунила или чекаЉу да се остваре. 2

“реба реЮи да Ьегов изузетан пророчки дар нису ценили само хришЮани веЮ и муслимани. ќ томе говори такозвани јлбански рукопис Ц зборник од 72 пророчанства, коЉа су записана у  урану на албанском Љезику.

¬еродостоЉност пророчанстава

”тврРена Ље веродостоЉност пророчанства.  ао историчари, пре свега се ослаЬамо на писане изворе, и то из раниЉег времена Ц с краЉа XVIII Ц почетка XIX века.

”смена традициЉа се не може негирати Ц много тога се у ѕравославЪу преноси усменим путем Ц али у овом случаЉу се избор заснива управо на писаним документима.

 амен на коЉем Ље  озма ≈толски стаЉао за време своЉе проповеди  амен на коЉем Ље  озма ≈толски стаЉао за време своЉе проповеди
††††

ћнога пророчанства су записали или савременици или су забележена убрзо после мученичке смрти светог  озме, тако да можемо да тврдимо да их Ље изговорио свети  озма, а брижЪиво су их сачували Ьегови ученици.

ѕрактична корист

ѕророчанства су била и остаЉу руководство за деловаЬе Ц или за све Ъуде или за становнике овог или оног насеЪа у коЉем Ље проповедао.

«намо преко десет пророчанстава коЉа се односе на конкретне краЉеве, у коЉима Ље Ъудима речено шта треба да раде у овоЉ или оноЉ ситуациЉи.

Ђ ад падне дрво, идите у планине, тамо Юе се спасити много Ъуди, немоЉте ништа носити, спасаваЉте се сами, несреЮа неЮе траЉати дуже од 24 сата.ї

«аиста, Ъуди из овог места у коЉем Ље то речено, нашли су уточиште у планинама и спасили су своЉ живот од “урака по речима светог  озме.

£ош Љедно пророчанство се остварило за време ƒругог светског рата.

—вети  озма проповеда. ‘реска —вети  озма проповеда. ‘реска
††††

ЂЌевоЪа Юе доЮи до крста, али се неЮе даЪе спуштати.ї

–ади се о крсту коЉи Ље свети  озма оставио на месту своЉе проповеди (узгред речено, многа места у √рчкоЉ носе назив Ђ—тавросї - Ђ рстї, зато што Ље на том месту проповедао светац).

£едан 94-годишЬи старац се сеЮао овог пророчанства, коЉе Ље чуо Љош од своЉих родитеЪа и кад Ље италиЉанска воЉска надирала одбио Ље да се евакуише, позиваЉуЮи на то и друге сеЪане. “име Ље изазвао незадовоЪство власти Ц чак Ље оптужен за саботажу. ‘ашистичка »талиЉа Ље надирала, грчка воЉска Ље трпела пораз, али су по речима свеца, √рци заиста пружили отпор и нису дозволили »талиЉанима да доРу Ђиспод крстаї и да освоЉе ово насеЪе. Куди се нису посрамили у свом повереЬу према речима свеца.

 ласификациЉа

ћогуЮе су различите класификациЉе пророчанстава, али бисмо их сад поделили на групе на следеЮи начин.

1) ѕророчанства о ослобоРеЬу од турског Љарма териториЉе  онстантинопоЪског ѕатриЉархата у време кад Ље проповедао свети  озма Ц она тад ниЉе захватала само √рчку, веЮ и краЉеве у јлбаниЉи и “урскоЉ у коЉима су живели православни народи.

” Ьих спадаЉу и пророчанства о ослобоРеЬу  онстантинопоЪа.

¬еЮи део ових пророчанстава Ц о ослобоРеЬу √рчке Ц се обистинио. ќна коЉа се односе на  онстантинопоЪ тек треба да се остваре.

2) ѕророчанства о будуЮим догаРаЉима Ц ратовима, несреЮама, - и о томе шта Юе се десити с целим човечанством.

ћнога пророчанства коЉа су се односила, као што сад видимо, на далеку будуЮност, сачувала су се само зато што су Ъуди веома волели свеца и потпуно су му веровали.

Ђ ола без коЬа Юе Љурити брже од зеца.ї

£асно Ље да Ље у XVIII веку ово звучало неЉасно, па чак и апсурдно. »сто као и пророчанство о томе да Юе се с човеком коЉи се налази у другом граду моЮи разговарати као да седи у суседноЉ соби:

ЂƒоЮи Юе време кад Юе Ъуди разговрати из Љедног далеког места с другим, на пример, из  онстантинопоЪа с –усиЉом,ї или: ЂƒоЮи Юе време кад Юе Ъуди моЮи да разговараЉу на великоЉ удаЪености као да се налазе у две суседне собе.ї

 онстантинопоЪска пророчанства

 ад се пророчанство испуни сасвим Ље Љасно шта Ље светац имао у виду, а док чека своЉ час, могуЮа су различита тумачеЬа. 3

”гледни стручЬак за “урску професор ќтавског универзитета ƒмитриЉ  ицикис, коментаришуЮи наЉновиЉе догаРаЉе каже да се пророчанства  озме ≈толског о распаду “урске испуЬаваЉу на наше очи.

»стамбул. —авремена фотографиЉа »стамбул. —авремена фотографиЉа
††††

Ђ“урци Юе отиЮи, али Юе се вратити и доЮи Юе до ≈ксамилиЉе. 4 £една треЮина Юе погинути, Љедна треЮина Юе поверовати у ’риста, а Љедна треЮина Юе отиЮи у  окини ћиЪа.ї

“реЮину становништва (25 милиона) чине алавити, коЉи се по речима професора, позитивно односе према хришЮанству. Ќе треба заборавити ни велики проценат таЉних хришЮана. Ўто се тиче треЮине становништва за коЉу се каже да Юе отиЮи у  окини ћиЪа, професор каже да се ради о осниваЬу државе  урдистан.

ќво се подудара и с тумачеЬима ѕаЉсиЉа —ветогорца коЉи Ље веома волео светог  озму. ”право ово пророчанство Ље свети ѕаЉсиЉе тумачио детаЪниЉе. √оворио Ље да ЎестомиЪе значи шест миЪа морског копна под водом, око коЉег се стално сукобаваЉу интереси “урске и √рчке. «бог ових шест миЪа на краЉу Юе избити тако озбиЪан конфликт у коЉи Юе се умешати светске велесиле, коЉи Юе на краЉу довести до пада “урске.

ѕророчанства о нашем времену

ЂƒоЮи Юе време и ништа неЮете препознавати.ї

Ќе може се тврдити да се ове речи односе управо на наше време, али Ље сад веЮ прилично очигледно да у «ападноЉ ≈вропи и —јƒ Ц и не само ту Ц медиЉи манипулишу Љавним мЬеЬем. ” «ападноЉ ≈вропи Ъуди веома мало знаЉу о томе шта се заиста дешава у ”краЉини или у —ириЉи Ц исто као што нико ниЉе знао шта се зиста дешавало у £угославиЉи. Ќаравно, уколико човек жели, може да пронаРе информациЉе на интернету и да доРе до истине, али се из западних медиЉа скоро ништа не може сазнати.††

Ђ” школама Юе се поЉавити такве ствари коЉе ваш разум неЮе моЮи да схвати.ї

«аиста, видимо да у школама на «ападу почиЬу да се поЉавЪуЉу ствари коЉе разум не може да прихвати Ц на пример, часови ЂтолеранциЉеї према хомосексуалцима и читави школски програми посвеЮени овоЉ теми.

ЂЌевоЪа Юе вам доЮи од образованих.ї

Ђќно што Юете морати да претрпите десиЮе вам се због начитаних Ъуди.ї

ќвде Ље кЪучна реч Ђначитаниї. Ѕез обзира на то што би неки то желели, свети  озма се не може оптужити да Ље био против образоваЬа: основао Ље око 1000 школа, нашао Ље средства за Ьихово финансираЬе, обучавао Ље наставнике, отворио Ље четири школске установе за обуку учитеЪа и свештеника, заЉедно с Ќикодимом —ветогорцем и своЉим другим саборцима издавао Ље школску лектиру. ѕоред свега тога изговорио Ље овакве речи. Ўта нам оне кажу?

ƒа голо знаЬе Ц Ђначитаностї и ерудициЉа Ц ниЉе довоЪно: ако се човек ослаЬа само на сопствени разум, на своЉе ЂЉаї, на своЉ егоизам, то га доводи у Юорсокак.

«аиста, много тога трпимо због ових начитаних Ъуди.

Ќа извору савремене постхришЮанске европске цивилизациЉе налази се европска ѕросвеЮеност са своЉим рационализмом и критичким односом према религиЉи. јко прочитамо савремене либерале видимо да размишЪаЉу и делуЉу у истом правцу, да су Ьихове претече ¬олтер, –усо и други.

—вети  озма Ље био противник европске ѕросвеЮености.5

ќн Ље говорио да Ље потребно Ѕожанско просвеЮиваЬе. ќсим начитаности потребно Ље духовно знаЬе коЉе се стиче кроз искуство црквеног живота. ћа колико човек био начитан и ма какву ерудициЉу да поседуЉе, може се упоредити с куЮом коЉа има само темеЪ. јко нема зидова, ако нема крова, то Ље прилично бесмислена конструкциЉа. »сто се може реЮи и за Ъуде коЉи све покушаваЉу да учине сами, без Ѕога. “о увек доводи у Юорсокак Ц и често не само саме ове Ъуде, веЮ и читаве народе и земЪе.††

Ђ»звори Юе пресушити, а реке Юе постати прЪаве.ї

” многим регионима данас се запажаЉу и недостатак воде за пиЮе и невиРена загаРеЬа Ц коментари нису ни потребни.

Ђ¬аши таЬири Юе бити пуни до врха, али храна неЮе моЮи да се Љеде.ї

¬еома тачно и запаЬуЉуЮе пророчанство. ” XVIII веку Ље било потпуно неЉасно, како то: таЬири су пуни хране, а не може да се Љеде. —ад то видимо: генетски модификоване намирнице или намирнице пуне конзерванса, Ђса укусомї онога чега у Ьима просто нема. »муЮни Ъуди Љош могу да пронаРу неке маЬе или више природне намирнице, али Ље могуЮе да Юе из године у годину биЮи све теже доЮи до Ьих.

Ђ¬идеЮемо како Юе се наша земЪа претворити у —одом и √омору.ї††††

–азличити облици легализациЉе истополних заЉедница, у неким регионима Ље геЉ-паровима дозвоЪено да усваЉаЉу децу, пропаганда света тога по целом свету... Ц одвиЉа се процес претвараЬа наше земЪе у —одом и √омору и сви то видимо.

ЂƒоЮи Юе време и Раво Юе кружити изнад света у свом ‘сокоЮалу’.ї

√лобално посматраЬе, контрола Ъуди Ц тако се обично дешифруЉе ово пророчанство. ќво ЂсокоЮалої можемо да поистоветимо са системом сателита коЉи врше тоталну видеоконтролу или посредством пружаЬа корисницима услуга за одржаваЬе различитих врста везе.

ЂƒоЮи Юе време кад Юе светом управЪати αλαλα и μπαλαλα.ї

Αλαλα и μπαλαλα Ље игра речи. ћоже се превести као нешто бездушно. ¬еЮина тумача ово пророчанство повезуЉе са савременим информационим друштвом, у коЉем се компЉутерске технологиЉе налазе у основи технолошких процеса и рада механизама.††

ЂƒоЮи Юе време кад Юе цео свет бити опасан Љедном нити.ї

–аниЉе су Ъуди то схватали као телеграф, а сад, наравно, говоре о интернету: нит, паучина.

Ђѕосле светског рата Ъуди Юе Љести златним кашикама.ї

–аниЉе Ц Љош пре 40-50 година Ц ово пророчанство се тумачило на различите начине, али се данас сви тумачи слажу да се има у виду период после ƒругог светског рата кад Ље у «ападноЉ ≈вропи и —јƒ наступило благостаЬе и кад се поЉавио култ потрошЬе.

Ђ¬идеЮете како Юе се Љедни селити горе, а други доле.ї

ћигранти ћигранти
††††

ќво Ље пророчанство о масовноЉ миграциЉи.  од √рка Ђгоре и долеї увек значи Љуг и север. ” другом пророчанству Ље директно речено:

Ђ ад видите да се Љедни селе на Љуг, други север Ц значи да Ље близу.ї

Ђ«начи да Ље близуї може се схватати на два начина. —вети  озма ове речи користи кад говори о ослобоРеЬу отаЯбине од туРинског Љарма. јли оваЉ израз Ц Ђзначи да Ље близуї - налазимо кад говори о времену антихриста.

Ќе знамо за коЉе време Ље ово речено, зато што Ље непознат контекст: где Ље изговорено ово пророчанство и у коЉим околностима.††

¬елике сеобе народа су се, наравно, дешавале и раниЉе, али Ље овде главно Ц Ђгоре-долеї - Љуг и север: одвиЉаЬе процеса у различитим правцима и Ьегов интензитет Ц пажЬу треба обратити управо на то. » сад заиста видимо процес коЉи се одвиЉа у различитим смеровима.  ад су у ≈вропску униЉу похрлили мигранти из источне ≈вропе, то Ље била миграциЉа са севера. —ад видимо миграциЉу Љуга и жеЪу неких суседа да се преселе у ≈вропу (укЪучуЉуЮи и Љужну) Ц на пример, у печалбу.

Ђ“ешко √рчкоЉ кад се на ЬеноЉ земЪи настане туРински народи.ї

“о Ље сигурно наше време. —вети  озма никад ниЉе супротставЪао √рке другим православним народима, тако да се овде ради о припадницима других вера. √рчка Ље увек била прилично монолитна држава у етничком смислу, али се то меЬа на наше очи: сваког дана у земЪу долази на хиЪаде миграната-муслимана.

” Љедном пророчанству свети  озма политички не баш коректно каже:

ЂƒоРи Юе прЪави народи; не боЉте се кад доРу; кад буду одлазили, направите им места да проРу.ї

ѕрви део неЮемо коментарисати, а други део онима коЉи су пострадали у овим процесима улива известан оптимизам: значи, пре или касниЉе Юе отиЮи.

ЂѕозаЉмиЮе вам много новца и тражиЮе вам да вратите, али неЮе моЮи да га узму.ї

√рчка Ље заиста добила много кредита и повериоци траже да се они врате, али не могу да их узму Ц то се може тумачити Љедино у смислу да дуг √рчке само расте, без обзира на мере коЉе се предузимаЉу. ќвакво тумачеЬе Ље раширено у савременоЉ историографиЉи.

ЂќпорезоваЮе чак и кокошке и прозоре.ї

–аниЉе се ово обично схватало фигуративно.

—ад Ц дословце. — почетком кризе 2009. године, да би спречила утаЉу пореза, грчка влада Ље почела да шаЪе пореске приЉаве заЉедно са рачунима за струЉу. ” случаЉевима кад Ъуди нису могли да плате, искЪучивали су им струЉу.  раЉем 2012. године у спискове имовине коЉа се опорезуЉе укЪучени су и кокошиЬци (на основу броЉа кокошака) Ц први део пророчанства се буквално оставарио.

” октобру 2013. године остварио се и други. ” нову редакциЉу пореза на непокретну имовину (коЉи Ље повеЮан неколико пута) укЪучен Ље и параметар као што Ље броЉ прозора на куЮи (што их има више, веЮи Ље порез).

—вети  озма ≈толски —вети  озма ≈толски
††††

ЂƒоЮи Юе време кад Юе мокри горети заЉедно са сувима.ї

Ќевини Юе бити приморани да деле муке и невоЪе с кривима.  ад Ѕог пошаЪе казне и кад човечанство своЉим лакомисленим понашаЬем изазове невоЪе, трпеЮе их и невини Ъуди.

—вети  озма Ље говорио да се тога не треба плашити. ћноги се плаше последЬих времена гледаЉуЮи само негативне стране.

—вети  озма упозорава на тешке догаРаЉе: биЮе и ратова, и несреЮа Ц то ниЉе крио. јли Ље притом говорио то да са ’ристом, са ÷рквом, ништа неЮе бити страшно. „ак и ако буде морао да претрпи мучеништво, православац не треба да очаЉава и да се плаши тога.

ќво видимо и у Ьеговим пророчанствима, а Љош више у Ьеговим поукама: 6 ништа не може да одвоЉи човека од ’риста, осим самог човека.

ЂƒоЮи Юе време кад Юе вам узети чак и пепео из огЬишта. јли немоЉте изневерити своЉу веру, као што Юе то учинити многи други;ї

ЂƒаЉте све што имате, чуваЉте само своЉе душе.ї

ќво Ље веома важан позив. —ва материЉална добра, комфор и стабилност Ц све Ље привид, у будуЮности нема места за земаЪско Ц Ђбрините се само за душе и ’ристаї.

††††

 оментари: јтанасиЉе «оитакис

—а руског ћарина “одиЮ

17 / 08 / 2017

1 http://agionoros.ru/docs/317.html.

2i ¬.:  осма Ётолийский: житие и пророчества. ћ., 2013.

3 http://www.pravoslavie.ru/jurnal/1391.htm.

4 Ўест миЪа, шестомиЪе.

5 ¬.: “радиционное просветительство в √реции:  осма Ётолийский и Ќикодим —в€тогорец. ћ., 2008.

6 “екст поука светог  озме Ље доступан на адреси: http://agionoros.ru/docs/59.html.

     оментари:

    2015-12-29
    12:01
    Dragomir Komadinic:
    Svetom dominiraju bezboznici, kriminalci, ljudi bez morala,..

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0