Srpska

ќтац јвакум и псковски референт за верска питаЬа

»з кЬиге ЂЌесвети а светиї

††††

£едног лета стари печерски монах јвакум, коЉи Ље иначе дежурао на капиЉи, након вечерЬег пред свима у трпезариЉи изЉави да у манастир више неЮе пуштати оне коЉи нису ѕравославци. ƒоста Ље било! ћанастиром се шеЮкаЉу час нашминкане туристкиЬе, ваЉне даме, и то руку под руку са некаквим мушкарцима безбожницима коЉи на километар базде на дуван, час комунисти с баптистима, па новопечени екуменисти или муслимани заЉедно са ∆идовима, тим некрстима. ¬реме Ље да се томе стане у краЉ!

Ќико од братиЉе ниЉе обраЮао пажЬу на старчево гунРаЬе, али га Ље неко ипак приупитао:

Ц ј како Юеш препознати ко Ље православац, а ко ниЉе?

јвакум се дубоко замисли, али само накратко.

Ц ѕустиЮу само оног ко буде знао —имвол вере! ќнаЉ ко не буде знао, нек се шеЮка изван капиЉе. “аЉ нема шта да тражи у манастиру!

—ви су се насмеЉали тим Ьеговим речима, а онда заборавили на то.  ад су следеЮег Љутра након богослужеЬа монаси кренули на своЉа послушаЬа, били су изненаРени што Ље у манастиру неуобичаЉено мало Ъуди. “у су били само побожни ходочасници коЉи су се крстили пред црквом, добро познате бакице коЉе су прилазиле по благослов, затим путници намерници са своЉим завежЪаЉима коЉи су се одмарали после свете ЋитургиЉе, и ’риста ради Љуродиви коЉи Ље трчао око бунара. Ќо оне свакодневне масе наметЪивих туриста Љедноставно су нестале. ћа, просто древна —вета –усиЉа! ќтац јвакум Љесте изигравао чудака, али Ље очито одржао реч.

“ако Ље и било. „им Ље отишао да дежура на главноЉ капиЉи, отац јвакум Ље од раног Љутра од сваког посетиоца тражио да прво каже —имвол вере, коЉи су у 4. веку саставили оци прва два ¬асеЪенска сабора одржана у ЌикеЉи и у ÷ариграду. –ачуница му Ље била просто гениЉална: сваки православац коЉи истински живи црквеним животом засигурно Ље напамет знао таЉ текст.

ќни коЉи су у манастир дошли у периоду од пола шест па до десет сати нису имали никаквих проблема кад Ље реч о —имволу вере. Ќо, кад Ље после десет сати из ѕскова стигао први аутобус с туристима, разуме се да нико од совЉетских туриста ниЉе прошао јвакумов тест. ћогли су само да псуЉу и да прете с друге стране затворене капиЉе, али за оца јвакума, као старог воЉника коЉи Ље краЉ рата дочекао близу Ѕудимпеште, те претЬе биле су више него смешне. ј онда су почели да пристижу аутобуси са страним туристима. “ако се око подне испред манастирске капиЉе окупила огромна маса разЉарених туриста. ”право ту сцену Ље, кроз прозор своЉе црне „волге”, и видео ЌиколаЉ јлександрович £удин, главни псковски надзорник црквеног живота, референт за верска питаЬа ѕсковске области, коЉи Ље иначе био дошао на ручак код оца игумана.

Мегово презиме сви су у манастиру изговарали као £úдин трудеЮи се да то посебно нагласе. „инили су то не зато што Ље био гори од осталих, него зато што Ље сваки надзорник црквеног живота представЪао символ тлачеЬа ÷ркве. »стине ради, треба реЮи да Ље ЌиколаЉ јлександрович био прилично добродушан човек. »ако Ље годинама радио у органима власти, ипак то ниЉе злоупотребЪавао. Ќо ипак Ље био прави газда и господар судбине свих свештенослужитеЪа коЉи су били у ЬеговоЉ надлежности. ћогао Ље по свом нахоРеЬу да поништи такозвану регистрациЉу било ког свештеника, што Ље значило да после тога више нема право да служи у цркви. јли то ниЉе било оно наЉгоре. ”колико би му се замерио неки свештеник, таЉ проверени кадар  √Ѕ-а могао Ље без проблема да обезбеди податке коЉи Юе баЮушку довести у страшну неприлику, и то само зато што надзорник сматра да Ље опасан по совЉетски систем. «ато су сви настоЉатеЪи, а да и не говоримо о обичним свештеницима, одлазили у Ьегов кабинет чим би их позвао, сви осим архимандрита √аврила.

»гуман √аврило био Ље Љедини код коЉег Ље £удин лично долазио кад Ље требало да се реши неко питаЬе. ћислим да Ље то било тако због тога што Ље игуман знао како треба да се постави. ќсим тога, отац √аврило био Ље веома способан и независан игуман, али и веома одлучан. ќно што науми, увек то и оствари.

»стина, неки су заЉедЪиво говоркали да £удин одлази на ноге оцу √аврилу зато што Ље чин игумана био веЮи од Ьеговог. »ако се ту радило само о злим Љезицима, свима Ље било Љасно да су у то доба игумани и настоЉатеЪи просто морали да одржаваЉу односе с представницима власти.

/p>

 ад Ље видео таЉ страшни неред у „своЉоЉ куЮи”, ЌиколаЉ јлександрович £удин одмах Ље изашао из аутомобила. Ѕрзо Ље схватио о чему се ради, па се кроз масу одлучно пробио до капиЉе и Ъутито почео да удара песницом по старим, гвожРем окованим храстовим даскама.

Ц  о Ље тамо? —места да си отворио капиЉу!

Ц √овори —имвол вере! Ц зачу се с друге стране капиЉе претеЮи глас монаха јвакума.

Ц ћолим?! Ц у неверици Юе £удин. Ц ћа, какав —имвол вере? ќтвараЉ кад ти кажем!

Ц √овори —имвол вере! Ц неумоЪиво понови отац јвакум.

ЌиколаЉ јлександрович био Ље толико Ъут да му Ље просто понестаЉало даха:

Ц ћа ко си ти да тако нешто себи дозволиш?! £а сам, £удин! јко одмах не отвориш, зажалиЮеш!!!

Ц √овори —имвол вере!

“аЉ диЉалог с повишеним тоном траЉао Ље десетак минута.

£удин погледа на сат и наЉзад попусти:

Ц ћолим те, отвори!  асним веЮ петнаест минута и сигурно ти Ље Љасно како Юе ме дочекати ваш игуман.

— друге стране капиЉе завладала Ље тишина. ќчито Ље отац јвакум веЮ замишЪао шта чека тог несреЮника.

Ц ƒа, неЮе ти бити лако Ц уздахну с разумеваЬем, а затим неумоЪиво понови Ц говори —имвол вере!

Ц јли Ља не знам таЉ ваш —имвол! Ц завапи £удин. Ц ћакар ми реци шта ти Ље то.

ќтац јвакум поново се дубоко замисли па наЉзад одлучи:

Ц ƒобро, нек ти буде. ѕонавЪаЉ за мном.

— друге стране капиЉе зачуше се древне и узвишене речи —имвола вере:

Ц ¬еруЉем! Ц поче јвакум.

Ц ¬еруЉемЕ Ц процеди £удин унезверено се осврЮуЮи око себе.

Ц ” Љедног Ѕога, ќца! Ц свечано настави јвакум.

Ц ” Љедног Ѕога, ќцаЕ Ц понови £удин, коЉи се био помирио са своЉом судбином.

Ц —ведржитеЪа!

Ц —ведржитеЪаЕ

Ц “ворца неба и земЪе!

Ц “ворцаЕ неба и земЪеЕ

Ќакон што Ље референт —авета за верска питаЬа ѕсковске области Љавно посведочио и последЬи догмат коЉи садржи та изузетна молитва: „„екам васкрсеЬе мртвих. » живот будуЮег века. јмин”, отац јвакум одшкрину капиЉу и пропусти чиновника да уРе у манастирско двориште.

ѕресекавши погледом свог инквизитора и процедивши кроз зубе некакву псовку, £удин пожури према игумановом конаку где га Ље дочекао отац √аврило, коЉи Ље био видно узруЉан.

Ц »згледа, ЌиколаЉе јлександровичу, да сте одлучили да касните? „екам вас веЮ пола сата! Ц Ъутито прекори свог госта.

Ц  акве Ља везе имам с тим?! Ц преРе £удин у напад. Ц  од вас се не зна ни ко пиЉе ни ко плаЮа! Ќа капиЉу сте поставили неког психичког болесника. Ќиког не пушта у манастир и од свих захтева да очитаЉу некакав —имвол вере! »спред манастира су аутобуси пуни туриста! ѕа Љош и странци!!! ћожете ли да замислити какав Юе скандал избити након овога?

 ад Ље то чуо, игуман се забринуо. ќдмах Ље послао економа да види о чему се ради и да заведе ред, а да му јвакума из истих стопа доведе у кабинет како би се с Ьим обрачунао.

 ад Ље јвакум ушао у салу за ручаваЬе, £удин се веЮ био донекле смирио захваЪуЉуЮи игуману, обилним Љелима и француском коЬаку.

”гледавши оца јвакума, игуман се Ъутито придиже из фотеЪе.

Ц Ўта си то направио?! «ар без благослова, самовоЪно заводиш ред у манастиру?!

—амовоЪа Ље заиста тежак грех за сваког монаха. “у Ље игуман био потпуно у праву. јвакум Ље истог трена постао свестан тог свог греха па Ље одлучно кренуо према столу и бацио се пред ноге оца √аврила.

Ц  рив сам! ќпрости, оче игумане!

Ц √уби се напоЪе, самовоЪниче Љедан! Ц загрме игуман и чак шутну јвакума.

£удин Ље ликовао, али кад Ље отишао, игуман Ље поново позвао јвакума. „им Ље ушао, отац јвакум се одмах баци игуману пред ноге.

ћеРутим, отац игуман га овог пута ниЉе позвао да би му очитао буквицу:

Ц ≈, свака ти част! ≈во, узми ово! Ц дободушно Юе отац √аврило па тутну јвакуму боцу „Ќаполеона”.

“е вечери су јвакум и Љош неколико старих монаха, некадашЬих воЉника, са задовоЪством пробали чувени игуманов коЬак.

—а руског Ѕожана —тоjановиЮ

14 / 11 / 2015

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0