Srpska

÷рте монашког живота у житиjу —вете ¬еликомученице ≈катерине

Ќама, коЉи данас празнуЉемо спомен свете ≈катерине, од свега наЉвише приличи да обратимо пажЬу на Ьено свештено житиЉе. ”толико нам Ље такво дело приличниЉе, сестре, уколико поЉмимо да живот свете великомученице у своЉим наЉглавниЉим цртама представЪа изображеЬе монашког подвига. Ќема у овом упореРеЬу никаквог претериваЬа. ”верите се у то и саме: ето, пред вашим Ље очима икона свете ≈катерине. ќна клечи на коленима пред ћаЉком ЅожиЉом коЉа на рукама држи ћладенца—паситеЪа. ќн, опет, светоЉ ≈катерини пружа веренички прстен. “о Ље наЉважниЉи моменат у животу светитеЪкином - моменат када се уневестила √осподу своме. Мему Ље, као што вам Ље познато, претходила жеЪа и чежЬа за боЪим, а за Ьим Ље следило мучеништво. “ежЬа за боЪим вeликомученицу Ље привела √осподу. —Љединивши се са √осподом, она беше уведена у подвиг мучеништва и овенчана непропадЪивим венцима. ≈то главних црта из живота свете ≈катерине. »сте такве моменте пронаЮи Юете и у свом животу, уколико га ваЪано проводите.

св.≈катарина, манастир ѕива св.≈катарина, манастир ѕива
††††

—вета великомученица ≈катерина беше знатног порекла, богата, умна и образована. » премда Љу Ље √оспод обдарио преизобилним талантима, она не могаше себи наЮи пуноту у свету коЉи Ље окружаваше, те реши да се потпуно одрекне свих уобичаЉених животних норми. ” ЬеноЉ души био Ље запечаЮен другачиЉи и виши образ савршенства, те она беше спремна да се уневести само ономе ко би и сам носио у себи такав образ. ” то доба она Љош не знаРаше за пут истине. јли, √оспод ЉоЉ посла [духовног] руководитеЪа, коЉи ЉоЉ показа ќнога ко Ље од свих благобразниЉи и знатниЉи. „им га позна, света ≈катерина одлучи да му посвети све дане жiвота свога. «бог тога Ље ќн узе себи за невесту.

”невешЮеЬе √осподу произилази из намере да се Љедино Мему служи, а она исходи из увереЬа да Ље оно наЉбоЪе и наЉсавршениЉе што се може пожелети, оствариво Љедино у √осподу-—паситеЪу. ” Мему не само што се остваруЉу све наЉузвишениЉе потребе нашег духа, веЮ се задобиЉа и много тога о чему раниЉе ч нисмо ни помишЪали.

ЌиЉе ли та увереност и у вашем животу, сестре, била први подстрек да све оставите и да се предате √осподу? “ако Ље, барем, требало да буде. –азлика Ље само у овоме: спознавши бесмисленост животног поретка коЉи Ље окруживаше, света ≈катерина беше принуРена да тражи и испитуЉе где Юе наЮи боЪе прилике, и где Ље чека истинска пунота; ви сте, пак, осетивши жеР за боЪим, унапред знале да се она може утолити Љедино у √осподу, коЉи све позива:  о Ље жедан, нека доРе мени и пиЉе. —тога Ље, напоредо са хлаРеЬем према свему што вас Ље окружавало, у вама била све силниЉа чежЬа за √осподом. Мегов пресветли лик све се више обликовао у срцу вашем, и све се силниЉе и силниЉе разгоревала ваша Ъубав према Мему - док, наЉзад, нисте, оставивши све, пошле за Мим. ¬аша чврста решеност да свим своЉим биЮем припадате Љедино √осподу, ниЉе ништа друго до таЉанствено сЉедиЬеЬе са Мим. »ако вам, можда √оспод ниЉе дао видЪиве знаке и увераваЬа да вас Ље примио и да сте се сЉединиле са Мим, несумЬиво Ље истинито да сте му се уневестиле, и да сте постале Мегове невесте.

»пак, сестре, не плетем вам похвалну реч. ∆елим само да вашу мисао наведем на оно што се свакако у вама дешавало пре него што сте прихватиле садашЬи образ, како бисте, кроз присеЮаЬе, изнова распламсале своЉ првотни жар. ќво бих вам казао:  акве сте биле на почетку, такве будите свагда. ” срцу се раРа ново врело осеЮаЬа, не да би затим пресушило, веЮ да би служило као подстрек за читав живот. ”колико, пак, у вама пресуши оно што беше спочетка, неЮете више бити оно што сте дужне да будете! »стина, споЪашЬи лик ваш остаЮе непромеЬен, али у вама више неЮе бити преРашЬег образа. »стакао бих да незадовоЪство уобичаЉеним поретком живота, чежЬа за боЪим, увереност да се све оно што Ље наЉбоЪе Љедино у √осподу може наЮи, искрена и топла Ъубав према Мему, решеност да се Љедино Мему служи и готовост да се све принесе Мему на жртву - треба да сачиЬаваЉу обележЉе вашег живота, дух коЉи Юе га постоЉано покретати и оживЪавати. Мегово деЉство Ље слично кретаЬу сокова дрвета, или раду човечиЉег срца. ќнаЉ у коме су угасла та осеЮаЬа, више нема живота. »ма име да Ље жив, а у ствари Ље мртав.

јко све ово Љош живи у вама - значи да сте у своЉ живот успеле да пренесете две наЉглавниЉе црте из житиЉа свете великомученице ≈катерине: чежЬу за боЪим и сЉедиЬеЬе са √осподом.

” животу свете ≈катерине за овим Ље уследило мучеништво. Ўта, онда, вама предстоЉи? “акоРе своЉеврсно мучеништво. ќно Ље морало започети Љош у тренутку кад вам Ље у срцу сазрела решеност да се посветите √осподу. £ер, због чега су мученици страдали? —традали су што, поверовавши у √оспода и сЉединивши се са Мим, нису хтели да се поклоне лажним боговима. ј ти лажни богови беху духови страсти и свакоЉаких порочних дела. £ер, онаЉ ко се не покорава страстима и порочним жеЪама чини исто што и онаЉ коЉи одбиЉа да се поклони идолима. ’ришЮани коЉи су одбиЉали да се поклоне идолима беху подвргавани физичким мукама, а они коЉи се добровоЪно одричу од удовоЪаваЬа страстима, сами себе муче и своЉе срце примораваЉу на страдаЬе, све док се у Ьима не умире страсти. ѕобеРиваЬе страсти Љесте добровоЪно духовно мучеништво, коЉе се невидЪиво твори у срцу. ќно, ипак, ниЉе ништа маЬе болно. —еЮате ли се шта сте обеЮале када сте полагале завете своЉе пред √осподом? ќбеЮале сте да одбаците раниЉи начин живота старога човЉека, коЉи пропада у жеЪама варЪивим, а да се обнавЪате духом ума своЉега и да се обучете у новога човЉека, сазданога по Ѕогу у праведности и светости истине (≈ф.4,22-24). —тари Ље човек сав саздан од страсти. ќдбацити га значи - победити страсти. ѕошто Ље, меРутим, савладаваЬе страсти духовно мучеништво, Љасно Ље да сте себе осудиле на мучеништво. ƒа Ље то заиста тако, познато вам Ље из искуства.

Ќису толико мукотрпни споЪашЬи напори и подвизи, колико умириваЬе помисли, гашеЬе страсти, одбациваЬе саблазни. ѕошто таква искушеЬа могу да се поЉаве сваког часа, ви треба да сте свагда опрезне и спремне на ране и горчину. — правом се монах приказуЉе као распет на крсту, са свих страна пробадан оштрим копЪима и стрелама, или као неко ко гази по трЬу и драчи коЉи болно пробадаЉу тело. ћеРутим, пошто Ље много бола, много Ље и награда. ќнаЉ коме сте обручене види све ваше подвиге, радуЉе им се и весели срце ваше. Ўто Ље више скорби, више Юе бити и утехе, иако кроз невоЪе, све док се све у вама не успокоЉи - и споЪашЬе и унутрашЬе.

“о Ље круна свега. Ме се малоброЉни удостоЉаваЉу у овом животу. ќво напомиЬем не да бих вас устрашио, будуЮи да сте ви веЮ увелико на том путу те, воЪно и невоЪно, сусреЮете све оно што вас на Ьему сустиже, веЮ да бисте се, уколико вам Ље све потаман, побринуле да расудите да ли сте на правом путу и да ли Ље то добро. «наЉте да Ље спокоЉство и осеЮаЉ пуноте или врхунац савршенства, или, пак, стаЬе краЉЬе палости, у коЉоЉ се гасе сва духовна стремЪеЬа и захтеви.  ао што Ље прво стаЬе пунота живота, тако Ље друго - духовна смрт. —таЬе, пак, оних коЉи се креЮу ка савршенству Љесте стаЬе тешке, мукотрпне и болне борбе. “о Ље заправо хоРеЬе уским путем. ѕо овим знацима и ви судите где се налазите. ¬олео бих, разуме се, да сте све на правоЉ страни. ћеРутим, разум се не може наЮи код свих. Ќека би вас √оспод умудрио на спасеЬе. јмин.

24. новембра 1861. године, у “амбовском женском манастиру

07 / 12 / 2015

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0