Srpska

ѕризвани смо да пребивамо у радости

” ÷ркви се врло често може чути призив: „–адуЉте се!“ ј шта Ље радост?  ако Ље осетити? ћожемо ли се радовати када Ље око нас много тешког, драматичног, па чак и трагичног? —а овим питаЬима смо се обратили Љедном од наЉстариЉих московских клирика - настоЉатеЪу храма –оРеЬа ѕресвете Ѕогородице у  рилатском, протоЉереЉу √еоргиЉу ЅреЉеву. ”згред буди речено, кЬига беседа оца √еоргиЉа коЉа Ље изашла пре неколико година, тако се и зове - „–адуЉте се!“ (ћ., 2009)

††††

- ќче √еоргиЉе, добар дан. «ахваЪуЉемо се што сте пристали да одговорите на питаЬа портала „ѕравославие.ру“. ∆елели бисмо да поразговарамо о радости. —тално у ÷ркви чуЉемо призив: „–адуЉте се!“. ќ радости се много говори у —ветом ѕисму. ј шта Ље радост?  ако Ље осетити?

” нама, у самоЉ природи човека утиснута Ље Љедна врло важна карактеристика - тежЬа ка смислу. ≈во на пример наш живот. ќн Ље дар ЅожиЉи и не завршава се. ј поЉединци се боЉе смрти. ѕа смрт не постоЉи! ∆ивот Ље вечан, смрт Ље само прелазак у други свет.  ада схваташ то, када почиЬе да делуЉе мисао коЉа разбиЉа окошталост свакодневних представа, огрубелост свакодневнице, тада се ЉавЪа радост. ∆ивот се подиже на виши степеник.

≈то, небо покриваЉу облаци и оно Ље тамно, мрачно, ромиЬа киша. ќдЉедном Ље ветар отерао црне облаке и на видику Ље чисто небо, бЪеснуло Ље сунце... √осподе, каква лепота! „ини се да Ље живот мрачан, опет одлазак на посао, у породици Љедни другима приговараЉу, постоЉе нерешени проблеми... √де Ље радост? ќна Ље ту! —амо Ље треба извуЮи из свакодневне отупелости, дати ЉоЉ да се огласи празничним акордом, Љер без тог празничног акорда Ље наш живот немогуЮ. —ами себе доводимо до несигурности и очаЉаЬа. “акво стаЬе се може превазиЮи. «ато апостол ѕавле у —ветом ѕисму не говори без разлога: „”век се радуЉте! «а све благодарите Ѕогу“.

’ристос Ље васкрсао и прве речи су „–адуЉте се!“. ”спеЬе ћаЉке ЅожиЉе - „–адуЉте се, сада сам увек са вама.“ –ечи „–адуЉте се!“ су усмерене ка унутрашЬем човеку у коме Ље, кроз обраЮаЬе Ѕогу, поставЪен темеЪ живота будуЮег века. ”колико разоткриЉемо смисао ових речи и оне нам постану блиске, онда Юемо обавезно открити и »звор живота. ѕогледаЉте шта пише у ѕсалтиру: Ђ” тЉескоби даЉ ми просторї (ѕс. 4: 2). ” тескобама! ћоже се помислити супротно, да Ље патЬа неко сужаваЬе и парализациЉа свих снага. ј пророк другачиЉе каже: “и си ме ослободио, дао ширину души. ј ширина душе испуЬава и садашЬи и будуЮи свет.

–адост мора бити главна особина хришЮанина. ѕреподобни —ерафим Ље говорио да хришЮанин нема право да пада у униниЉе. ”колико упадаш у меланхолиЉу - одбаци своЉе погрешне мисли и наштимуЉ се на правилну духовну равнотежу.

- ЅаЮушка, изговорили сте изузетне речи: празнични акорд.  ако ухватити празнични акорд? » шта урадити да се таЉ акорд увек чуЉе?

Ќаравно, немогуЮе Ље да се сав наш живот претвори у празник. јли може се достиЮи хармонично духовно стаЬе - путем молитве, размишЪаЬа, преко читаЬа речи ЅожиЉе... » иконе и слушаЬе речи —ветог ѕисма и промишЪаЬа коЉа прате читаЬе истине Ѕожанске –ечи - све то чини унутрашЬу складну основу. Ќаравно, ако човек додатно ради на томе да не пропушта у себе деструктивна осеЮаЬа: злобу, завист, негодоваЬе, осуРиваЬе. £ер када ова осеЮаЬа продиру у душу, бива као кад свира дивна музика, меРутим, звучник се поквари... и чуЉе се, а и не чуЉе се. “о су препреке коЉе треба своЉевремено одстраЬивати од себе и тада Юе се осетити духовна хармониЉа.

 азано Ље: чисто срце √оспод иште; уста младенца (а он Ље чист) говоре истину. “о Ље доказ да се у чистоЮи проЉавЪуЉе хармониЉа, богатство духовног света, отвара се вид, осеЮаЬа. ћоже се назвати и трезвеношЮу. ƒуховна трезвеност кроз коЉу човек, док помно прати своЉе мисли, схвата: ово Ље на корист, ово Ље штетно, са овим се неЮу сложити, овоме Юу се супроставити. ƒобиЉа обогаЮени духовни пртЪаг коЉи Юе му помоЮи да другим очима посматра своЉ живот и све поЉаве у животу. ”гледаЮе много лепоте коЉу ниЉе пре примеЮивао. ”скликнуЮе: √осподе, каквом сам лепотом окружен! ’армониЉа, лепота небеска силази на нас и ми можемо, попут приЉемника, да Ље ухватимо. ќвде! „овек се испуЬава том лепотом и хармониЉом.

—еЮам се прелепог одговора преподобног —ерафима —аровског. ∆ивео Ље попут испосника. ” то време су веЮ многи ишли на ходочашЮа у —вету «емЪу, £ерусалим или на —вету √ору пешице. ’одочасници су му долазили, преносили утиске и са собом га позивали. Ўта, веле, седиш ту, види шта тамо има!!! ј баЮушка —ерафим би одговарао: „ƒецо, веруЉте, овде имам и £ерусалим и јтос“. ∆ивео Ље тим, Ьегова душа Ље била обогаЮена утисцима коЉе Ље задобио путем уживЪаваЬа и посвеЮиваЬа у светогорско наслеРе и наслеРе £ерусалима, где се налази √роб √осподЬи. «ато Ље говорио да све има и да му ниЉе потребно тражеЬе. ” томе се, у ствари, и састоЉи духовно богатство коЉе човеку не могу одузети никакве даЪине, нити било какве потешкоЮе. Ѕлаго коЉе човек задобиЉа као резултат своЉих подвига увек Ље присутно. “о Ље оно богатство коЉе се никада не губи.

£ош: код старца ѕаЉсиЉа —ветогорца налазимо на следеЮу изреку: „—авремени човек мора бити фабрика добрих мисли.“  аква реч, Ѕоже моЉ! “ако Ље. Ќегде у нама заблиста добра мисао, накратко, после чега се опет навлаче мрачни облаци. ј човек би требало да буде фабрика доброте. ‘абрика се не зауставЪа, она стално производи. “о Ље указатеЪ на извор коЉи стално делуЉе у човеку: мисли, усмерене ка добру, вера у добро, вера у то да се човек може преобразити током живота. “аЉ извор Ље мисао коЉа преовладава у нама много тога деструктивног, похотног, нечистог! ‘абрика доброте! јко буде радила, донеЮе нам много радости!

††††

- ј данас свугде ради друга фабрика - индустриЉа радости, индустриЉа успеха. –екламни банери на коЉима се широко смеше среЮни Ъуди, позиваЉуЮи вас на разне тренинге где обеЮаваЉу да Юете научити све о успеху, напредоваЬу, среЮи. ” чему Ље опасност од таквог приступа радости?

јко у човеку не постоЉи дубина духовног живота, он Ље мора тражити у споЪашЬем свету, у споЪашЬим поЉавама. ” оним условима коЉи ствараЉу или откриваЉу призоре, можда чак невиРене до тада. “реба схватати да та индустриЉа не даЉе ништа оригинално. Кудски разум Ље истраживачки инструмент коЉи може разумети и саму поЉаву и позитивне стране, као и меРусобне односе. ћинут Ље веЮ прошао, нешто сам угледао, добио одреРене утиске, али сам се дистанцирао и утисци су избледели, нису остали са мном. ћожда су ме обузели на неко време, али их се више не сеЮам Љер су споЪни, варЪиви. ј споЪни живот биЉе управо неким ефектима, искоришЮава их. ∆ели да каже: овде Ље дубина и оригиналност, а заправо никакве оригиналности нема. “о Ље илузорност света, илузорност привременог.

Ћукавост привременог Ље у томе да своЉе лажне облике може представити као стварне. Ќеискусна особа, коЉа притом осеЮа духовну тескобу, рекла би: да, ево где Ље истина. ќво Ље карактеристично за децу, тинеЉЯере, коЉи су склони лутаЬу мисли. £ош увек немаЉу навику да разумеЉу срж ствари, задовоЪаваЉу се површним знаЬем. ј ти призори су дошли и отишли из свести. » ништа ниЉе остало од Ьих.

Ќе би требало да заборавимо и нашу руску пословицу: време Ље за посао, али Ље време и за одмор. ѕогледао сам нешто, одвукло ми Ље пажЬу, одбацио сам терет и поново идем, како данас кажемо, у бодром ритму савременог живота... ¬реме за рад. ћорам се опет прихватати посла, корисног, потребног, неопходног. “о укЪучуЉе и креативни рад и духовни рад и Љош много тога прелепог.

 азано Ље: „—ве ми Ље дозвоЪено али све не користи“ (1  ор. 6: 12). ќве радости трепере око тебе, пробиЉаЉу се ка теби, али послушаЉ срце: дотичу ли дубине твоЉе душе или само ствараЉу утисак радости?  онцентрисати се само на то, заносити се тиме, мислити да Ље само то живот - не вреди. “о Ље варка и самообмана.

††††

ѕотребно Ље да се руководимо пословицом: време Ље за посао, али Ље време и за одмор, а све остало оставимо по страни. ѕамти: нешто ти Ље одвукло пажЬу али си осетио да ти ниЉе на корист, следеЮи пут скрати време за ту занимациЉу.

- ќче √еоргиЉе, зашто поЉедини Ъуди пред краЉ свог живота постаЉу огорчени, не осеЮаЉу радост? —а чиме Ље то повезано?

ќзлоЉеРеност Ље сведочанство духовне слабости човека.

«нате, Љедном приликом сам обратио пажЬу на овакву везу: реч „озлоЉеРеност“ се у црквенословенским текстовима преноси као „раслабЪеност“. –аслабЪеност и озлоЉеРеност су синоними, Љедно те исто. јко сам духовно слаб, раслабЪен, ум ми Ље расеЉан, у срцу нема осеЮаЉа Ъубави, благодати, онда су ми и руке спуштене, или пребивам у чамотиЬи или у очаЉаЬу и значи да сам ослабио. –еакциЉа Ље злоба. “о Ље врста самоодбране. Ќеко ми прилази, немам чиме да одговорим, нема унутрашЬе доброте, богатства, не могу да се отворим у сусрет саговорнику, зато почиЬем да демонстрирам другима накарадни начин ослабЪености и подижем глас. ѕоказуЉем да сам у праву, а да ти ниси и да треба да одеш. √оворим свакакве глупости. ≈то га сведочанство духовне раслабЪености човека, губитка благодати силе ЅожиЉе и неспособности разума да сагледа то.

јко негде грешиш, смири се. ѕретрпи, помоли се. јли не! —веЉедно Юу доказивати своЉе. ƒоказати себи и уверити се могу само кроз проЉавЪиваЬе озлоЉеРености.  ао да ме неко напада и Ља се браним, иако ништа од тога не постоЉи.

- ’аЉде да се вратимо причи о праведном £ову коЉи Ље све изгубио: и своЉу децу и цело своЉе имаЬе и здравЪе, али при томе ниЉе хулио на Ѕога, опет ћу Ље био благодаран. „ему нас учи ова прича?

£ов Ље знао: Ьегов живот Ље у ЅожиЉим рукама

“о Ље потресна прича, Ьена вредност Ље вечна, свима нам Ље од Ѕога дата. ѕостоЉи реченица: живот праведника Ље у рукама ЅожиЉим. “е руке су држале Ьегов живот и £ов Ље то видео.  ао што √оспод говори другом пророку: „ѕре но што си се зачео у утроби матере своЉе, £а сам те видео и знао“. ¬иРеЬе ЅожиЉе знало Ље необичну дубину унутрашЬег механизма тог човека, Ьегово савршенство. ¬идео Ље Ѕог, али ни Раво ниЉе дремао и он Ље знао да се оваЉ човек разликуЉе од милиона других, да има нешто посебно што га издваЉа. —еЮам се, док сам био у богословиЉи, предавачи су говорили да £ов представЪа праслику ’риста у —таром «авету. ѕраслика ’риста! ѕо квалитету и унутрашЬоЉ духовноЉ целовитости.

Ќишта ниЉе могло да поколеба веру £ова. Ѕог Ље видео веру, али Ље и Раво видео и изненадио се. »зненадио се снагом праведника и што Ље непоколебЪив у своЉим речима, у своЉим поступцима, у читавом животу.

«нате, постоЉе такви моменти када се, невоЪно, жели приказати, саставити поема, како би изгледао диалог измеРу Ѕога и... до наЉситниЉих детаЪа. “аква сцена у духовном свету.  ако се пред Ѕогом поЉавио анРео са знаком одрицаЬа - антианРео и каже: „¬идиш човека? «ашто “ебе толико поштуЉе? £ер си му “и дао велику снагу, све си му подчинио, све за Ьега. «ато “е и воли.  ако да не воли? —атана Ље рекао: половину царства даЉем, само ми се поклони. “и си му много дао. «ашто да “и се не поклони?“ £ов Ље √оспода спознао у болу, у души Ље био веран Ѕогу. » неЮе напустити Ѕога. јли Ѕог, као да се води речима кушача и поступа како √а он саветуЉе. £ов остаЉе без свих материЉалних блага, следе наЉезде неприЉатеЪа па и децу губи... ј Ѕог то допушта Љер жели да очита лекциЉу, не толико сатани, колико роду Ъудском, нама.

„ак и онда када Ље тело £ова било захваЮено страшном болешЮу, када су отпадали гноЉни делови Ьеговог тела, ниЉе желео да оде од Ѕога. ѕремда га Ље жена наговарала на то: „Ўто се толико мучиш? –еци две речи хуле на Ѕога!  аменоваЮе те, умреЮеш и свим мукама Юе доЮи краЉ. «бог чега годинама страдаш?!“. ј он ЉоЉ узвраЮао: „Ѕезумна си; не знаш шта говориш. «нам да ми “ворац може и вратити сво богатство, као што га Ље и одузео.“  ако вратити? «амислите у каквом Ље положаЉу био таЉ човек! ... «нао Ље да Ље за Ѕога све могуЮе. “ако се и догодило.

“а слика, апсолутно потресна, нечим Ље блиска ’ристу. «ато се £ов и може разумети као праслика ’риста —паситеЪа. ††

ќвде Ље верност правди, верност ќноме  о Ље £ову дао живот. ѕотпуна жртва: ако Ље тако потребно, значи жртвоваЮу и своЉ живот и своЉу децу. ќва слика Ље посебна.

Ц ќче √еоргиЉе, да ли се многострадални £ов може посматрати као радостан човек?

—хватате ли, да када човек страда, он истински страда. —традаЬа £ова нису могла бити неки споЪни ефекат. Ќе сме се говорити да Ље страдао само телом, а да Ље душа ликовала. “о Ље лажан пут. “име се умаЬуЉе смисао страдаЬа. Ќи ’ристос ниЉе лажно страдао на  рсту.

£ов Ље стварно страдао, и душом. јли Ље имао тврду убеРеност да мора проЮи патЬе, да Ље све у рукама ЅожиЉим. ƒа га Ѕог свеЉедно познаЉе, види и разуме. «нао Ље све ово.  ада су му приЉатеЪи долазили и држали своЉе говоре, он их Ље игнорисао, Љер нису разумели то за шта Ље он био предназначен од Ѕога.

- ЅаЮушка, дешава се да Ъуди одлазе у храм, моле се, придржаваЉу се поста и при томе ропЮу. Ѕез радости су. ќ чему говори такво стаЬе?

“акво стаЬе су примеЮивали свети оци. —тарац јмвросиЉе ќптински Ље говорио како Ље роптаЬе порок коЉи брише све са лица «емЪе. ”ништава све човекове добре особине и врлине. ћа шта радио, колику год милосрдност показивао и био добар, чим се поЉави роптаЬе, човек гризе себе изнутра и све губи. Ѕави се самоуништеЬем. —амоуништеЬе Ље страст. “о Ље уништеЬе себе самог као личности и као духовног човека.

–оптаЬе ниЉе добро. „овек никада не би требало да ропЮе. £ер на кога ропЮе? ∆ивот нам Ље дарован од Ѕога, познат Мему током читавог траЉаЬа. „овек мора то да схвати. ” народу постоЉи Љедна изрека: Ѕог Ље страдао и у аманет нам оставио да носимо крст наш.

–оптаЬе Ље наЉболесниЉа поЉава душе. ЌезадовоЪство оним што нас окружуЉе, Ъудима, читавим светом....√унРаЬе Ље наЉнепожеЪниЉе расположеЬе. —поро самоубиство. ѕосле може и болест доЮи и Љош много тога...

- ћогу ли обични Ъуди, током живота осетити сву пуноЮу радости од заЉеднице са Ѕогом?

ћислим да Ѕогу ниЉе стало до наших зваЬа и положаЉа, ко Ље академик, а ко спортиста, или доктор, или нешто треЮе. Ѕог Ље у срцу. ” нашем срцу. „ƒаЉ ћи срце твоЉе“. ≈то, ако Ље човек по благодати вере способан да преда своЉе срце Ѕогу... ј Ѕог куца на наша врата. „≈во стоЉим на вратима и куцам; ако ко чуЉе глас и отвори врата, уЮи Юу к Ьему и вечераЮу с Ьим, и он са мном“, речено Ље у ќткровеЬу £овановом. “о се односи на сваког човека.

††††

»спричаЮу следеЮу причу. ƒавно то беше. –екоше ми да има бака коЉу би ваЪало причестити. ƒошао сам и гледам: у дечиЉим колицима седи жена од преко 80 година...“ако светла, радосна! „ќЉ, баЮушка како ми Ље драго, како сам захвална Ѕогу!“ Ѕила Ље до те мере беспомоЮна, да када би Юерка одлазила на посао, седала би у дечиЉа колица Љер се боЉала да Юе пасти. Ќаучила Ље да се моли. ¬еровала Ље. “аква Ље била старица. £едноставна особа.

—еЮам се, биле су ратне године и гладовали смо, били смо без хлеба. ¬ешЬаки су тада били село. ћаЉка ме Ље узимала за руку и ишли смо неких 20 километара из ѕечатника до ¬ешЬака. —усрела би нас нека старица, сва радосна. „ƒраги моЉи, мили моЉи, хаЉдемо, сада Юе деда кромпир из подрума да донесе. ќд тога можемо да живимо пет дана, неЮемо умрети од глади...“ “о су Љедноставни, добри, отворени Ъуди. √ледаш: на лицима им се радост одражава.  олико Ље таквих невероватних примера у животу!

” животу, у кЬижевности, нашим класицима, такоРе постоЉи мноштво оваквих ликова: човек живи у свету, бави се истим оним чиме се и ми бавимо, али као да Ље из другог света. “ако се отворио човеков унутрашЬи свет, тако се он одазвао на све, без претензиЉа прихватаЉуЮи тешкоЮе... ќтворио му се живот, духовни, унутрашЬи, добар и чист. “ом човеку нису потребне лекциЉе, увек Ље у добром расположеЬу духа. „иташ му на лицу, по покретима, по речима да заиста живи у радости.

- ќче √еоргиЉе, благодаримо ¬ам за могуЮност да ¬ам поставимо питаЬа и што сте нас позвали.

’вала. «ахвалан сам и Ља вама.

протоЉереЉем √еоргиЉем ЅреЉевим
разговарао Ќикита ‘илатов
—а руског »ва ЅендеЪа

28 / 03 / 2016

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0