Srpska

Ћествицом нагоре

Ѕеседа у 4. недеЪу ¬еликог поста, на дан сеЮаЬа на преподобног £ована Ћествичника

” име ќца и —ина и —ветога ƒуха!

Ќекада бисте тама, а сад сте светлост у √осподу: владаЉте се као деца светлости, - каже апостол обраЮаЉуЮи се нама (≈ф. 5, 8).

ƒанас, у четврту недеЪу ¬еликог поста ÷рква посебно поштуЉе угодника ЅожиЉег Ц £ована Ћествичника. ќваЉ подвижник коЉи се у песмама назива светилником васеЪене био Ље служитеЪ Ѕожанске светлости. „овек коЉи Ље цео своЉ живот посветио усхоРеЬу ка ÷арству Ќебеском у борби са страстима, греховима и тамом коЉа обавиЉа наше срце и нашу свест. —коро целог живота се подвизавао у —инаЉскоЉ пустиЬи. ” седамнаестоЉ години крочио Ље на оваЉ пут и цео живот Ље посветио посту и молитви.

»мамо неколико постова у току године, а сад Ље у току посебан, ¬елики пост, и свако од нас зна како Ље човеку тешко да постигне то да сваки дан посвети Ѕогу. —ами себи говоримо за време поста: Ђ≈во, недеЪа ниЉе лоше протекла у посту, исповедио сам се, причестио сам се, учинио сам Љош неке кораке на духовном путу и вероватно могу себи да дозволим да се мало опустим, да се накратко вратим светским задовоЪствима.ї ќдносно, чак ни ову „етрдесетницу не живимо с Ѕогом у потпуности, а преподобни £ован Ћествичник Ље четрдесет година у пустиЬи посветио ономе чему ми често не можемо да посветимо четрдесет дана.

£едан од плодова Ьегових подвига представЪа кЬига ЂЋествица или духовне таблицеї.  Ьига коЉу свако од нас треба да се потруди да прочита. Ќаравно, човеку коЉи живи у свету овакво штиво ниЉе увек лако, зато што Ље оно пре свега упуЮено монасима и многе ствари Љедноставно нису схватЪиве. „ак ни монаси не могу све у овоЉ кЬизи да поЉме. јли ако одлучимо да у овоЉ кЬизи наРемо нешто корисно и поучно за себе лично, обавезно Юемо наЮи нешто о свом животу и то Юе нам помоЮи да га поправимо.

“о Ље врло важно за нас сад, кад Ље пост одмакао више од половине и кад често самоуверено почиЬемо да размишЪамо о празницима коЉи се ближе, опуштамо се и губимо оно мало плодова коЉе смо стекли.

јли сад не бих желео да скренем вашу пажЬу на текст ове кЬиге, веЮ на икону коЉу видимо пред собом. ќна носи управо такав назив: ЂЋествица £ована Ћествичникаї.

—ав наш духовни живот Ље усхоРеЬе лествицом. » ово духовно усхоРеЬе има Љедан услов: не смемо на овом путу тек тако да се зауставимо. «амислимо да треба да се попнемо на неко брдо или бетонски зид, или на стену под углом од четрдсет пет степени. ќнаЉ ко то жели да учини има само два пута Ц или да устрчи из залета или да падне. ѕритом не може да се заустави на извесно време Ц све време треба да се пеЬе. »ли Юе се стропоштати, или Юе уложити сву снагу и пети се нагоре и постиЮи задати циЪ.

Ќа икони ЂЋествица £ована Ћествичникаї видимо Љедан важан и страшан детаЪ: подвижнике коЉи су се попели до самог врха демони збацуЉу с лествице и они лете надоле стрмоглавце.

»з сопственог живота знамо како често прошавши пут неког подвига, због неких ситница летимо надоле и сва наша достигнуЮа се у наЉбоЪем случаЉу своде на нулу, а дешава се да чинимо и Љош страшниЉе грехове. ¬идимо око себе хришЮане, подвижнике, учитеЪе, свештенике, монахе, епископе, Ъуде коЉи су много учинили за ÷ркву, ’риста и ближЬег, коЉи исто тако падаЉу, стрмоглавце лете наниже и гину. “ако Ље увек било у историЉи човечанства и ÷ркве.

—тога ниЉе случаЉно што нас апостол ѕавле позива да будемо максимално опрезни и пажЪиви у свом животу. ќн каже: ЂЌе опиЉаЉте се вином, Љер Ље у Ьему блудї (в.: ≈ф. 5, 18). ќн у вину види повод за могуЮи пад. ¬ино Ље плод Ъудског рада, сунца и земЪе. » чини се да има врло племенито порекло. јли многи од нас знаЉу како због празника, изражаваЬа Ъубави и приЉатеЪства човек пиЉе вино и до чека то често доводи несреЮника, до каквих страшних грехова.

ћеРутим, у речима апостола видимо и одреРену слику, зато што Ље сва таштина света око нас: информациЉе, разговори, наши послови, прво нам као и чаша вина изгледаЉу сасвим невино. —ами себи кажемо: Ђƒобро, мало Юу се одморити од поста, од подвига, од обеЮаЬа коЉа сам дао √осподу. Ќакратко, због посла, због неких важних околности.ї » човек се неочекивно за себе самог опиЉа овим вином света, испразности, таштине, гордости и греха и гине, лети стрмоглавце, а демони га одвлаче у пакао као подвижнике приказане на икони ЂЋествица £ована Ћествичникаї.

ƒанашЬе £еванРеЪе нас такоРе подсеЮа на значаЉ поста и молитве. ’ристови ученици нису могли да истераЉу демона без обзира на то што им Ље √оспод дао снагу и да лече и да благовесте, и —паситеЪ им указуЉе на то да се демонска природа може савладати само молитвом и постом (в.: ћт. 17, 14-21).

ћолитва и пост су пут ка светлости, ка победи, пут ка светковини, сЉедиЬеЬу са ’ристом, пут ка томе да сваки дан нашег живота, а посебно сваки дан ¬еликог поста буде испуЬен великом молитвеном радошЮу Љединства у ƒуху —ветом.

јмин.

—а руског ћарина “одиЮ

26 / 03 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0