Srpska

ѕравилне речи

††††

” великим градовима лиЉу ненормални пЪускови, горе шуме и тресет исушени летЬом врелином, снег коЉи Ље у изобиЪу нападао у току зиме оковао Ље саобраЮаЉ на путевима.  од нас ове последице отклаЬа и с овим поЉавама се бори ћ¬— Ц ћинистрство ванредних ситуациЉа. ’рабри Ъуди помоЮу специЉалне технике чисте улице од обореног дрвеЮа, извлаче аутомобиле из снежних наноса, евакуишу оне коЉима прете ватра или поплава. “ако Ље свуда. —амо назив службе ниЉе свуда исти. ” јмерици се оно што ми називамо Ђванредном ситуациЉомї зове Act of God, односно Ђдело ЅожиЉеї. »стина, нема министарства као што Ље ћинистарство ЅожиЉих послова, али Юете се сложити да Ље реч значаЉна. Ѕаш Opus Dei. ƒело ЅожиЉе. ќно се заиста тако доживЪава кад данима и ноЮима озбиЪно лиЉе, или кад се пожари без обзира на тоне воде изливене из црева и из ваздуха приближаваЉу стамбеним зградама. ћа нека Љедноставно пада из облака и нека ускоро грмне код уха тако да се одмах укЪуче сви аларми на колима! ќнда Юе се и рода прекрстити, а веруЉуЮи човек, али не превише усрдан према вери живо Юе се сетити одломка неке молитве. ќнда Юе сваком човеку бити Љасно да су способности и могуЮности цивилизациЉе ограничени, и да Ље човек пред лицем стихиЉе подЉеднако смирено мали као што Ље био мали пре епохе историЉског материЉализма.

ћ¬— се, узгред речено, не бави само ЅожиЉим делима, односно водом и ватром, сушом и меЮавама. ћ¬— се бави Љош и делима Ъудских руку као што су: струЉа, радиЉациЉа, отровне хемикалиЉе и све остало што Ѕог ниЉе непосредно створио, препустивши човеку могуЮност да нешто и сам створи. ƒа створи, па и оно што не ваЪа, а онда да у случаЉу нечега буде кажЬен делима сопствених руку што, приметиЮемо, бива и страшниЉе, и увредЪивиЉе и опасниЉе. јли вратимо се прецизном изразу Ц дело ЅожиЉе. Ќама недостаЉу такве речи. ”штогЪени речник толерантне савремености Ље гори од било какве булеварске порнографиЉе, пошто има много маЬе везе са стварношЮу чак и у пореРеЬу с тешким жаргоном. —ве некако скакуЮе постранце као петлиЮ и то са осмехом. » на краЉу бива да покрасти буЯет значи ЂосвоЉити ресурсеї. » док лопова треба ухапсити, некако се рука неЮе подиЮи да ухапси ЂстручЬака за осваЉаЬе ресурсаї. ƒругачиЉе названи другачиЉе и изгледа. «ахтева и други однос. »ли савремена тема приношеЬа жртава ћолоху Ц абортуси. ѕа реци Ц убиство детета у утроби Ц и све Юе бити Љасно. ћоже се и оштриЉе реЮи. –ечи Юе се сигурно наЮи. јли епоха коЉа се осмехуЉе само устима и коЉа се уопште не осмехуЉе очима, и овде указуЉе на филолошку пукотину.  аже: прекид нежеЪене трудноЮе, и ствар Ље завршена. „овеку се десило нешто што не жели и он хоЮе то да прекине и то Ље све. “ако Ље и ’итлер могао да каже да не сасеца £евреЉе у корену, веЮ да само ЂудаЪава из животног простора непожеЪне обЉектеї. —игуран сам да би се ≈вропЪанима формулациЉа свидела. ”опште им се свиРало апсолутно све што Ље ’итлер говорио, па чак и што Ље радио док ниЉе Ьих саме напао.

јли ко куда хоЮе, туда и нека иде, а Ља се враЮам творби речи. ¬еома нам недостаЉу Љедноставне и отворене речи коЉе искЪучуЉу погрешно тумачеЬе.  ао у молитви ќче наш. ќва молитва обухвата небо и земЪу, згодна Ље да се изговори у свакоЉ животноЉ ситуациЉи, а како Ље у ЬоЉ мало речи! ќсим тога, уопште нема сложених термина. ќтац, Ќебо, »ме, ÷арство, воЪа, хлеб, дугови, искушеЬе, лукави. “о Ље све! » ову кратку молитву коЉа се као и други мед излива из —паситеЪевих уста оци су називали ЂскраЮеним £еванРеЪемї. ”право овакве речи нам недостаЉу, прозрачне и дубоке, Љедноставне, али и бездане.

јли сад сам се сетио молитве √осподЬе и ухватио сам себе на страшноЉ мисли. ћоже се реЮи да сам се сетио, па сам задрхтао. £ер, ако се узме просечан човек (постоЉи таква полуреална величина у социологиЉи), коЉи Ље потпуно сагласан с интуициЉом наЉновиЉег човечанства, однос овог човека према молитви √осподЬоЉ Юе бити следеЮи.

„ак и ако постоЉиш, ниси ми никакав ќтац. ” сваком случаЉу, Ља “и нисам син са свим последицама коЉе из тога проистичу. ЌемоЉ очекивати Ъубав и послушаЬе.

Ќи “воЉе име, ни Ьегова слава ме не занимаЉу. Ќека буде воЪа моЉа, ако не на небу, макар на земЪи.

’леб Юу сам узети, и то не за Љедан дан, веЮ за резерву. Ќе мислим да сам дужан, а мени самом су дужни сви, почевши од родитеЪа, па све до друштва и државе.

ѕоследЬе речи уопште не коментаришем, зто што Ље у Ьима све сама мистика у коЉу не веруЉем. √рехове, Равола, искушеЬа и борбу против саблазни оставЪам средЬем веку, после чега одох и молим да ме више никад не узнемираваш. јмин.

“ешко да се неко тако моли. јли као што морске животиЬе, Ђгади, им же Ьест числаї гмижу по морском дну у тамноЉ дубини, тако ко зна шта гмиже на дну Ъудског срца. » управо оно што гмиже може без журбе да мрмЪа у себи неке речи коЉе се по смислу подудараЉу с управо реченим.

” Љедном од ћаркесових романа Ъуди су почели све да заборавЪаЉу. »мена, адресе, кЬижевност, историЉу, родбинске везе. —ве. » кад се ово безумЪе претеЮи разрасло, на централном тргу града у коЉем се одвиЉа радЬа поЉавила се таблица с натписом ЂЅог постоЉиї. “о Ље било подсеЮаЬе Ц противотров. ѕошто човек може да се не замрси у другостепеном тек кад се сети главног. Ѕог постоЉи. јмериканци се сеЮаЉу тога приликом сваког торнада или поплаве, приликом сваког шумског пожара или морске олуЉе.  од Ьих Ље такав однос према природи кодиран у речима.  од нас, нажалост, ниЉе. ј требало би. » кад на ваше очи муЬа распара хоризонт, или се због страшног мраза смрзне уЪе у мотору, или нешто друго што нас Ъуде чини малима и слабима, немоЉте журити да псуЉете. ѕокушаЉте с вером да кажете: то Ље дело ЅожиЉе. ѕосле тога Юете се извуЮи из невоЪе и ќн Юе вам —ам обазриво помоЮи.

ѕротоЉереЉ јндреЉ “качов
—а руског ћарина “одиЮ

–адоЬеж

02 / 08 / 2016

     оментари:

    2016-08-11
    01:01
    дамЉан:
    ќригиналне мисли о ћолитви √осподЬоЉ подстичу на дубоко размишЪаЬе о ЬоЉ. ѕитам себе колико сам Ља грешник близу таквог тумачеЬа молитве, иако Љу изговарам годинама како Ље записана у ѕисму. Ѕлагодарим оче!

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0