Srpska

Дѕрви пут сам се озбиЪно молио када сам био раЬенУ

—ириjа —ириjа
††††

ћожемо ове приче повезивати са Ѕогом, можемо да грчимо усне у иронични осмех, али чиЬеница Ље попут метка: ако ниЉе погодио, макар Ље закачио. ѕознати воЉни репортер више пута се опраштао од живота, и свугде су га спашавали крст и молитва. ћного пута Ље био раЬаван, био Ље заробЪеник у арапским републикама. Ѕио Ље у епицентру терористичких напада у √розном, износио Ље раЬену децу под ватром бандитских аутомата из школа у Ѕеслану Ц где све ниЉе био у полуделом 21. веку! —ве упаЪене тачке света Ље забележио своЉим апаратом и свеском, и све се то слило у Љедну црну предапокалиптичку слику („кадар“ како кажу репортери). ” паузама измеРу путоваЬа, јлександар ми Ље испричао о крштеЬу, чудесним спасеЬима и раду воЉног новинара на линиЉи ватре.

—ириjа —ириjа
††††

Ц—аша, Љедном си ми испричао да си се крстио у ћорском саборном храму у ѕетербургу, када си имао десет година, значи 1988. године. ƒа ли Ље то имало некакве везе са оним великим религиозним таласом коЉи се тада примеЮивао у совЉетском друштву?

Ц –еЮи Юу искрено: у том тренутку, за мене Ље то била нека врста данка моди. ¬ише су ме бринули споЪашЬи атрибути Ц крстиЮ, ланче, Цпре него унутрашЬи садржаЉ. ћоЉа породица тада ниЉе била претерано религиозна. “ако се поклопило. ѕрешли смо током распуста, код роРака из ¬ладивостока у ЋеЬинград. Ќе могу ни да се сетим како сам донео ту одлуку. ¬ерника у себи сам открио много касниЉе.

Ц а твоЉоЉ спознаЉи Юемо се вратити мало касниЉе. «а сада, да се не бисмо удаЪавали од теме, питаЮу: шта ти, као новинар са великим стажом, мислиш Ц зашто данас у друштву нема таквог одушевЪеЬа пред црквом, као што Ље било 1980-их, или 1990-их? ’рамови у ћоскви и у великим градовима су препуни, али са друге стране велика Ље количина оних коЉи су врло неприЉатеЪски настроЉени према –ѕ÷. Ўта Ље преломило руско друштво двехиЪадитих?

Цќпет, почетком 1990-их Ље било, чини ми се, некако кампаЬски. ƒуге децениЉе се црква налазила у положаЉу, ако не угЬетаване, онда сигурно не пуноправне друштвене институциЉе. „есто се порицала, подвргавала руглу и вреРаЬу. ѕри томе, у своЉоЉ души руски човек Ље увек знао да Ље то нешто свето. √енетику не можеш обрисати, културни код не можеш истребити. «ато, када су забране укинуте, народ Ље полетео у храмове. Ќеко по призиву душе, неко из осеЮаЉа солидарности. «аправо, ниЉе важно како човек прилази Ѕогу. √лавно Ље да прилази.

ƒонбасс ƒонбасс
††††

Ќе мислим да Ље данас више Ъуди коЉи се неприЉатеЪски односе према –ѕ÷, него што Ље то било у совЉетским временима. ќни су само постали гласниЉи, поЉавиле су се нове могуЮности за изражаваЬе Ц »нтернет, телевизиЉа и тако даЪе. „ини ми се да Ље то неки мали проценат наших граРана. «ато не треба од тога правити трагедиЉу. “оком историЉе увек су постоЉали блажени, бесни и само глупи Ъуди. ћожемо, наравно, кривитим нагли прелаз од патриЉархалног друштва ка потрошачком друштву, али то Ље врло скраЮено обЉашЬеЬе. ’аЉде да будемо искрени: данас се и глас –ѕ÷ не чуЉе увек. ѕосебно када мишЪеЬе ÷ркве, Ьених пастира треба да звуче уверено, Љако, и мироЪубиво.

Ц” Љедном интервЉуу сам прочитао да си се први пут истински обратио Ѕогу у √рузиЉи, када си по ко зна коЉи пут био регрутован у наредну ватрену тачку...

Ц” рововима под ватром нема атеиста. ћа колико био убеРени агностик или атеиста, у тренутку смртне опасности ипак се запиташ о томе, шта даЪе, и очекуЉеш неко чудесно спасеЬе. ” томе, ма како чудно било, постоЉи доказ постоЉаЬа виших сила. «ато што су таЉ страх пред непознатим и нада у чудо такоРе исписани у генима. јвгуста 2008. године сам се нашао у ситуациЉи у коЉоЉ Ље било немогуЮе преживети. ќко мене, право пред моЉим очима, гинули су Ъуди, а Ља сам био озбиЪно раЬен. “ада сам се вероватно, први пут, искрено молио. Ўта да кажем, за мене се тешко може реЮи да сам ревносни верник. Ѕио Ље осеЮаЉ страха, али осеЮаЉ ЪутЬе да Юе се све завршити овде и сада, био Ље много веЮи. “у ЪутЬу сам говорио Ѕогу, цеЬкаЉуЮи се са “ворце. ќн Ље попустио. ѕосле сам чак о предмету цеЬкаЬа заборавио.

” истом том боЉу (а то сам сазнао после годину дана) Ље погинуо возач тенка ќлег –идеЪ. —ве у свему, када су га пронашли наредног дана, мислили су да Ље погинуо. ћеРутим, када су покушали да му узму аутомат, ќлег Ље чврсто стегао цев.  аже да су му се у полунесвести Љавили неки старци са белим брадама и са тенковскоЉ опреми. –азговарали су са Ьим, да се не би искЪучио. Ўта се то десило?

Ц«нам да Ље у твом новинарском послу било примера чуда, момената када си схватао шта Ље Ѕог и да се без Мега не може. Ќа пример, у ћалули...

Ц” ћалули, хришЮанском граду-светиЬи, где и дан-данас постоЉе Ъуди коЉи говоре на Љезику ’риста, на арамеЉском, први пут сам био 2013. године. ƒоспели смо у тешку ситуациЉу. ќстали смо меРу воЉском коЉа се повлачила и заузетим градом ЌусроЉ. »звукли смо се од те Љаке ватре на неки чудан начин. ћожда Ље то искуство, а можда Љер смо помогли древним храмовима, коЉе су касниЉе разрушили и оскврнили терористи. ѕосле две године, дошао сам у ослобоРену ћалалу са обновЪеним крстовима, тек рестаурираним манастиром —вете “екле...

ƒоЬецки аеропорт ƒоЬецки аеропорт
††††

Ќаравно, ниЉе све тако Љедноставно Ц помолио се и спасио се. Ѕиле су разне ситуациЉе у ЋибиЉи, где су нас заиста заробили. » на ƒонбасу, док смо ноЮу покушавали да доРемо из Ќовоазовска у ƒоЬецк, али смо се у неком тренутку предомислили.  ао да нас Ље неко зауставио и окренуо нас на другу страну. Ѕог, безусловно, помаже, али слепо се надати само на Мега Ље неразумно.  ако се каже, у Ѕога се уздаЉ, а сам не греши.

Ц ƒа ли имаш икону, крстиЮ или неки други религиозни симбол са одреРеном историЉом?

Ц2004. године сам изгубио своЉ сребрни крстиЮ, обични, прости. “ребало Ље да идем у „ечениЉу. “ада Ље моЉ приЉатеЪ ƒмитриЉ —тешин без размишЪаЬа, скину своЉ плетени крстиЮ од црвеног конца, из Љедног српског манастира на  осову.

9. маЉа сам стаЉао на ¬»ѕ трибини стадиону „ƒинамо“ у √розном, и гледао празничну параду. ќдЉедном Ље нешто одЉекнуло тако Љако, као да се са неба свалио огроман трактор. ” небо су полетеле цигле, даске, дим, прашина... ћене Ље ударило на трибини, а поред Ље лежао фотограф –еЉтер јдлан ’асанов. ѕола главе му Ље било разнесено, а Ља нисам имао ни огреботину, само Љака контузиЉа. ” том терористичком нападу Ље погинуо председник „ечениЉе јхмат  адиров...

 рстиЮ на краЉу нисам ни вратио приЉатеЪу. ЌиЉе се бунио.

Ц—ада Юу изазвати Љезу! ƒанас када гледаш вести, поЉавЪуЉе се осеЮаЉ да Ље краЉ света близу, да Ље Ѕог за нешто проклео земЪу, да смо, како се каже, на прагу јпокалипсе.  акве су твоЉе мисли и осеЮаЉ по томе питаЬу, као човека коЉи се налази непосредно у самоЉ сржи свих дешаваЬа?

ƒоЬецки аеропорт ƒоЬецки аеропорт
††††

ЦЌе бих био толико песимистичан. ѕреко телевизиЉе све изгледа много страшниЉе него што Ље то у стварности. —а Љедне стране, сликом Ље практично немогуЮе пренети атмосферу, емоциЉе, осеЮаЬа, коЉе доживиш у рату. Ќа речима Ље немогуЮе то обЉаснити, пробао сам, Ъуди не разумеЉу. ѕри томе, када се дешаваЉу тако страшни догаРаЉи, илуструЉу се одговараЉуЮим кадровима. ѕремда око Ьих куЪа живот, у ƒамаску гужве, у ƒоЬецку сви кафиЮи пуни омладине, у  абулу млада група „ абул ƒримз“ одржава моЮне рок концерте. —вет ниЉе црно-бели, у Ьему Ље пуно Љаких и светлих боЉа.

Ц” —ириЉи си чест гост.  ако би описао савремену слику са места догаРаЬа, у вези са животом хришЮана, са хришЮанским светиЬама? ќдмах Љош Љедно питаЬе: према твом мишЪеЬу, да ли Ље »ƒ»Ћ заиста Љедан од проЉеката «апада, и да ли Ље уништаваЬе хришЮанског света Љедан од циЪева?

Ц онстатациЉе око проЉеката «апада неЮу образлагати, за то постоЉе Ъуди друге професиЉе и другог склопа. —ириЉа Ље пре рата била земЪа у коЉоЉ су савршено мирно живели и муслимани и хришЮани. »деологиЉа »сламског царства не подразумева равноправни заЉеднички живот Ъуди различитих вероваЬа. ”згред, хришЮани на том плану нису у наЉгорем положаЉу. ” краЉЬоЉ линиЉу они су „Ъуди кЬиге“. ј исти ти Љезиди сматраЉу се секташима и Љеднозначно подлежу уништеЬу.  ао и алавити.

—ириjа. ѕалмира —ириjа. ѕалмира
††††

’ришЮани живе на териториЉама коЉе контролише »ƒ»Ћ, на правима неЪуди. ѕостоЉи, на пример, Љедан многострадални народ у граду  арЉатеЉн. Ќарод су ослободили прошле године, а пре неколико дана су опет доспели у плен терориста. “о Ље првенствено хришЮански народ. ” време власти »сламске државе, све хришЮане су шишали на Юелаво, како би их разликовали од правоверних. Ќи на шта не подсеЮа? “ако су ЉевреЉе гету некада терали да носе на одеЮи ƒавидову звезду. «абранили су им да обавЪаЉу религиозне обреде, забраЬивали да раде, да седе поред муслимана, морали су да плаЮаЉу порезе-ЯизиЉе. ѕонашали су се као према стоци. ƒа би шериатски суд могао да казни хришЮанина, довоЪни су били усмени докази двоЉице сведока.

–азговарали смо са свештеником у ’омсу, коЉи Ље ризиковао сопствени живот када Ље неколико месеци извлачио из  арЉатеЉна, различитим досеткама своЉе парохиЉане, пресвлачеЮи их, подметаЉуЮи документа... “о Ље био врло ризичан посао, но, он га Ље ипак радио. ѕравославни припадник специЉалних Љединица.

Цѕрема твоЉим запажаЬима, да ли Ље —ириЉа хришЮанска земЪа? ѕитам то Љер Ље Љедан од разлога што Ље –усиЉа ушла у рат, било спашаваЬе хришЮанског света (тако, у краЉЬоЉ линиЉи, говоре у средствима масовног информисаЬа)? Ќо, можда су носиоци вере тамо само древни храмови, а савремени сириЉски хришЮани ни не мисле о Ѕогу?

ЦЌе, —ириЉа пре рата и ова сада, Ље безусловно муслиманска земЪа. ’ришЮана Ље тамо према попису из 2010. године, било свега 5-6 процената. ”згед, 2012. године Ље усвоЉена нова конституциЉа, по коЉоЉ у —ириЉи нема званичне религиЉе. “име Ље јсад, после почетка потреса желео да стави акценат на либерализациЉу, меРутим, било Ље касно.

»пак, савремена —ириЉа Ље изграРена, измеРу осталог и на хришЮанским вредностима, на хришЮанскоЉ историЉи. ” централноЉ ЯамиЉи у ƒамаску, у ЯамиЉи ќмеЉадов, стоЉи ковчег са честицама моштиЉу светог £ована  рститеЪа. ѕо главноЉ улици старог града виа –екта, Ље по предаЬу, пролазио £ован  рститеЪ. ” храмовима смо виРали свадбе и крштеЬа, а за ¬аскрс смо ишли у —аЉднаЉски манастир. Ѕило Ље препуно Ъуди. » што Ље наЉприЉатниЉе Ц много омладине.

ЦѕоследЬе питаЬе. £уче сам разговарао са деканом журналистичког факултета. ќн Ље испричао да се последЬих година, као никада пре, поЉавило много заинтересованих за новинарство. ѕри томе, Љако пуно младиЮа, што ниЉе био случаЉ пре. ”верен сам, из неког разлога, да они желе да раде као воЉни новинари. Ўта мислиш чиме Ље изазван толики интерес према овоЉ професиЉи? ƒа ли ти често пишу момци коЉи желе да постану воЉни репортери? Ўта им обично говориш?

ƒонбасс ƒонбасс
††††

Ц ада гледаш преко телевизора на мужевно лице мог приЉатеЪа, и кума моЉе Юерке, £евгениЉа ѕодубног, у панциру, са пуцЬавом и тенком у позадини, тешко Ље суздржати се од жеЪе да се томе не подражава. јко Юемо озбиЪно, рат коЉи Ље почео 2014. године, на ƒонбасу, показао Ље озбиЪну кадровску глад у руском новинарском корпусу. ѕрипремЪене воЉне репортере си могао да наброЉиш на прсте. «а прве две године тог конфликта израсло Ље ново покоЪеЬе ратних репортера, способних да квалитетно обавЪаЉу своЉ посао.

ј —ириЉе Ље за Ьих постала попут испита, коЉи су они са почастима положили, и наставЪаЉу да полажу. ѕоЉавила су се нова лица, нова имена. “о Ље приметно. Ќа краЉу краЉева, у калеидоскопу вриштеЮих шоу програма, и бесмислених сериЉала, ово Ље Љедино острвце озбиЪности, мужевности, одлучности, ако изволите. «ато ми Ље приЉатна та жеЪа младих. «аиста, често ми се обраЮаЉу студенти, и Ља наступам пред Ьима на разним трибинама. “ада обично завршавам разговор саветом: немоЉте иЮи у воЉне репортере. ѕа шта Юе нама, стариЉим мушкарцима, млади конкуренти? (смеЉе се).

а јлександром  оцем
разговарао ћаксим ¬асЉунов

—а руског »ва ЅендеЪа

12 / 10 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0