Srpska

—треЪаЬе граРанина –оманова или пак ритуално цареубиство?

††††

“ешко Ље обЉаснити мистериозну хистериЉу нашег либералног друштва у вези са новошЮу о томе, да »стражни комитет у случаЉу цареубиства у ноЮи 17.Љула 1918.године истражуЉе измеРу осталог и могуЮност ритуалног карактера тог злочина.

£ош Ље чудниЉе то, што су се од првог тренутка дискусиЉе, са повишеним тоном, у исту укЪучили представници традиционалне конфесиЉе –усиЉе Ц Људаизма: веле, пред нама Ље антисемитска оптужба. ѕре Юе бити да су неразумеваЬе испровоцирали исти они либерални новинари, коЉи су помешали (или се само правили да су помешали) две савршено различите ствари Ц „ритуално убиство“, то Љест убиство са религиозним, мистичким мотивима и употребом ритуала и симболике, и „крваву клевету“ Ц то Љест, средЬевековни мит о рабинима коЉи на ѕасху убиЉаЉу хришЮанске младенце. Ќовинари су почели да позиваЉу рабине са глупим питаЬем: „ƒа ли Ље истина да вас –ѕ÷ окривЪуЉе за убиство цара?“ Ќа шта, наравно, представници ЉевреЉске заЉеднице нису могли, а да не одреагуЉу негодоваЬем. Ћукаво навоРеЬе.

«аправо, ритуална убиства су сатанска и окултна, за Ьих су се сумЬичиле и руске секте, као хлисти. ”самЪени психопата апсолутно може да се надахне дивЪим квазирелигиозним идеЉама и такоРе изврши ритуално убиство.

«а разлику од „крваве клевете“, коЉоЉ се стидела да прибегава чак и хитлеровска пропаганда, ритуална убиства од стране сатаниста, секташа и окултиста, су, аваЉ, део наше свакодневнице. 19. новембра, у америчком затвору Ље умро секташ и организатор ритуалних убистава „арлс ћенсон. ѕравославно свештенство, с времена на време, постаЉе жртва маниЉака сатаниста: присетимо се убиства монаха ќптина ѕустиЬе на ¬аскрс 1993.године или расправу у саборном храму £ужно-—ахалинска, у фебруару 2014.године.

ЋицемерЉе наших „слободоумних“ Ље очигледно Ц док вичу о привидном „антисемитизму“, затвараЉу очи на очигледне чиЬенице: меРу привидним атеистима боЪшевика било Ље пуно окултиста Ц од народног комесара за просвету Ћуначарског, до Љедног од главних наручиоца цареубиства Ц —вердлова. “о, што су секташки мотиви код оснивача совЉетске власти били изузетно Љаки, сведочи и култ црвене звезде (при томе, она се прво представЪала обрнуто), и чудна завера са ћаузолеЉем, коЉа се може обЉаснити не толико поштоваЬем мртвог »Ъича, колико надом на Ьегово оживЪеЬе...

—ав рани боЪшевизам био Ље испуЬен мрачном, свакако не безазленом симболиком, а у поступцима Ьегових воРа проЉавЪивала се не само политичка, веЮ нека метафизичка мржЬа према цару, преРашЬем хиЪадугодишЬем уреРеЬу –усиЉе, и разуме се, цркви.

” материЉалима истраге у вези са стреЪаЬем царске породице, постоЉи много сведочанстава коЉа заслужуЉу пажЬу: чудни графити на зидовима, од коЉих се део чини као бесмислица, а део има смисла, попут цитата код ’аЉна, на немачком, коЉи Ље саставио неко врло паметан: ЂBelsatzar ward in selbiger Nacht / Von seinen Knechten umgebrachtї „¬алтасара су ове ноЮи убиле Ьегове слуге“. ¬алтасар се у ЅиблиЉи звао вавилонски цар, али Ьегово име Ље аутор цитата изврнуо Ц уместо Belsazer, написао Ље Belsatzar, да би се добила титула Ц tzar.

—амо оваЉ цитат ставЪа краЉ на несавесне шпекулациЉе неосовЉетских апологета о „стреЪаЬу обичног граРанина –оманова“. ”биЉали су цара. –уског цара. —акралну фигуру и центар хиЪадугодишЬе –уске државности.

„Ќико неЮе порицати да Ље император, и по абдикациЉи, остао, безусловно сакрална фигура, симбол. ”биство цара и Ьегове породице, коЉе ставЪа последЬу тачку на постоЉаЬе, за нову власт тако мрске тристагодишЬе династиЉе –оманов, било Ље посебна ствар, за многе испуЬена ритуалним, симболичким смислом“, Ц приметио Ље ≈пископ ЉегорЉевски “ихон (Ўевкунов), секретар ѕатриЉаршиЉске комисиЉе за проучаваЬе резултата експертизе остатака царске породице.

ќвде се и криЉе узрок бучног метежа наших „либерала“. Ќе штите добро име ЉевреЉског народа Ц споЪашЬе околности убиства ничим не подсеЮаЉу на мит о „крвавоЉ клевети“. ќни не желе да званично, на државном нивоу, буде установЪена чиЬеница да Ље те ноЮи у подруму »патиЉевског дворца убиЉен ÷ар, а не „граРанин“, да су убице у томе виделе смисао своЉих деловаЬа да заувек раскрсте са руском православном монархиЉом као средиштем оних духовних сила, коЉе се, према светоотачком учеЬу, супротставЪаЉу светском злу у свим Ьеговим облицима.

–уско правосуРе Ље, безусловно, обавезно да у оквирима своЉе истраге сагледа све верзиЉе догаРаЉа. »пак, немамо посебне сумЬе у то да Яелати Љекатеринбуршке трагедиЉе нису свесно знали да чине управо цареубиство.

ј кога штите и коме служе они, коЉи се труде да одведу истрагу до лажних трагова, коЉи распламсаваЉу религиозну мржЬу, покушаваЉу да „запуше“ дискусиЉу причама о томе да Ље „антисемитизам“ истраживати злочин ритуалног карактераЦ наравно, врло Ље интересантно сазнати.

 омсомольска€ правда

03 / 12 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0