Год со старцами Псково-Печерского монастыря.<BR>3&nbsp;декабря
894 0

Год со старцами Псково-Печерского монастыря.
3 декабря

Ах, как мы не умеем каяться! И как радостно, как приятно, когда кто-то хорошо кается. А сухое, формальное покаяние — это, собственно говоря, и не есть покаяние. Пост — великая вещь! Смиренномудрие же, которому способствует пост, — еще более великая вещь! Христианину должно жить легко — если только он живет по-христиански.

Год со старцами Псково-Печерского монастыря.<BR>2 декабря
713 0

Рейтинг: 2|Голосов: 2

Год со старцами Псково-Печерского монастыря.
2 декабря

До самой кончины пребывал старец в Псково-Печерском монастыре, где снискал уважение и доверие среди братии и множества паломников, посещавших обитель. Последние особенно стремились побывать у этого известного старца; многим из них отец Лука, как опытный духовный наставник, помог встать на спасительный путь и постичь внутренний смысл христианской жизни. Рассказывали о случаях исцелений по молитвам старца различных больных, особенно страдавших головными болями.

Год со старцами Псково-Печерского монастыря.<BR>1 декабря
708 0

Рейтинг: 5,5|Голосов: 2

Год со старцами Псково-Печерского монастыря.
1 декабря

Схиигумен Лука родился в Ярославской губернии в семье небогатого крестьянина. Родители его были люди богобоязненные и добрые, воспитавшие сына в христианском духе. По состоянию здоровья Якова в армию не призвали, и в возрасте 25 лет он решил посвятить свою жизнь Богу.

Лики Афона
70 172 12

Рейтинг: 9,3|Голосов: 213

Лики Афона

Часть 3. О кошках, змеях, лисах и дельфинах

Павле Рак

Прихожу как-то и вижу: ласка кушает помидоры. Говорю: «Отец Пахомий, у Вас гость». А он отвечает: «Оставь. Эта ласка очень хорошая. Она знает, как себя вести: один помидор начинает кушать сегодня, завтра приходит и продолжает кушать его же».

Мучить и тревожить себя
8 539 40

Рейтинг: 9,5|Голосов: 60

Мучить и тревожить себя

Игумен Нектарий (Морозов)

Смиришься с замиранием жизни духовной, решишь, что, «значит, так и надо», «и так можно жить», «все так живут», – и всё. Так и будешь «жить», не понимая уже, в чем разница между жизнью и существованием. А ведь есть она – и немалая. Нет, надо выкарабкиваться. Только как?