А удобно ли бедному?
44 393 38

Рейтинг: 9,4|Голосов: 255

А удобно ли бедному?

Марина Бирюкова

Меня многому научили семьи наших провинциальных священников. «Сейчас-то уже ничего! – сказал мне один из них, отец троих детей, служащий в глухом степном селе, – было время, когда я вставал в четыре часа утра и шел с удочкой на речку – хоть что-то поймать, чтоб жена уху сварила. Потом заносил рыбешку жене и шел в храм служить. А самому хотелось этого червяка съесть, которого на крючок насаживал».

Православный взгляд на историю короля Артура
4 120 11

Рейтинг: 9,1|Голосов: 27

Православный взгляд на историю короля Артура

Протоиерей Андрей Филлипс

Все «сказания об Артуре» были придуманы с пропагандистской целью – для оправдания имперской войны, которая велась в XII веке рыцарями. Схожим образом распространились по всему миру современные мифы о Супермене, Бэтмене и «Человеке-пауке» – для оправдания «империализма» XX и XXI веков, средоточием которого сегодня стали США.

400 лет Дома Романовых<BR>18 февраля
563 0

400 лет Дома Романовых
18 февраля

Феодор Алексеевич, сын Алексея Михайловича от первой жены его Марии Ильиничны Милославской, 1 сентября 1674 г. был объявлен наследником московского престола, а 30 января 1676 года, по смерти отца, сделался царем.

400 лет Дома Романовых<BR>17 февраля
473 0

400 лет Дома Романовых
17 февраля

Мученическая кончина великого князя Сергия открывает век святых мучеников. Отпевал великого князя будущий священномученик митрополит Владимир (Богоявленский). Отец Митрофан Сребрянский (будущий преподобноисповедник Сергий) назвал великого князя «новым мучеником царствующего дома, мучеником за правду», а будущий священномученик Иоанн Восторгов — «мучеником долга».

400 лет Дома Романовых<BR>16 февраля
2 0

400 лет Дома Романовых
16 февраля

Японская Православная Церковь ведет свое начало с трудов равноапостольного Николая (Касаткина) архиепископа Японского, прибывшего в Японию молодым иеромонахом в 1861 году и проведшего более 50 лет в апостольском служении основанной им миссии. Ко времени его преставления 3 февраля 1912 г. необходимые богослужебные тексты, весь Новый и часть Ветхого Завета были переведены на японский язык, были основаны православные семинарии и школы, построены многие церкви, посвящены десятки японских священников и более 30 тыс. японцев приняли Православие.