Srpska

ЌедеЪа месопусна

ћисли на сваки дан у години

††††

ѕќЌ≈ƒ≈Кј 

£уче нас Ље прича о Ѕлудном сину призвала да се са беспуЮа вратимо на добар пут. —ада нас свети апостол £ован побуРуЉе ка истом, увераваЉуЮи нас да Юемо бити слични √осподу кад се буде Љавио. ћоже ли се нешто упоредити са таквим достоЉанством?! ѕретпоставЪам да и ти, слушаЉуЮи ово, тражиш и желиш да постигнеш таЉ циЪ. «аиста Ље то добра и од свега потребниЉа намера! Ќе одлажи да се прихватиш онога чиме се то и постиже. „итаЉ даЪе: » сваки коЉи ову наду има у Мега, очишЮава себе, као ќн што Ље чист (1.£н.3,3). »ма ли код тебе нешто што треба да се очисти? Ќаравно, наЮи Юе се, и то не нешто мало. «ато пожури, Љер где Ље √оспод, ништа нечисто не може да уРе. ЌемоЉ се уплашити тежине посла. £ер, сам √оспод Юе ти бити помоЮник у свему. —амо ти имаЉ усрдну жеЪу и обрати се √осподу за потребну помоЮ. “вом усрРу Юе се придодати Мегова благодатна сила, и све Юе поЮи лако и успешно.  ао што нема греха коЉи побеРуЉе милосрРе ЅожиЉе, тако нема ни било какве нечистоте душе коЉа би се могла одупрети сили благодати. Ќека са твоЉе стране само постоЉи одбоЉност према нечистоти, ревносно усрРе ка Ьеном одстраЬеЬу и прибегаваЬе ка √осподу са вером.

”“ќ–ј 

—а каквим Ље одушевЪеЬем свети ѕетар тврдио да се неЮе одреЮи √оспода. јли, кад Ље дошло до тога да се одлучност покаже на делу, он га се одрекао, и то трипут. “аква Ље слабост наша! ѕобедиЮе само онаЉ ко се не узда у себе самога, него сву наду полаже на √оспода и иде меРу своЉе неприЉатеЪе. “акав пад тако значаЉног лица Ље и био допуштен како нико не би покушавао да учини нешто добро уздаЉуЮи се искЪучиво у себе, или веруЉуЮи да сам може да победи било унутрашЬег било споЪашЬег неприЉатеЪа. Ќаравно, уз наду на √оспода, не треба ни своЉе руке опустити. ѕомоЮ од √оспода долази кад ми покажемо напор. ”друживши се са Ьом, напор наша дела чини успешним. јко нема напора, ни помоЮ ЅожиЉа нема са чим да се удружи, те и не долази. ѕомоЮ неЮе доЮи ни ако Ље код тебе присутно надаЬе на самога себе, будуЮи да и немаш потребе за Ьом.  ако она може да се придода тамо где Ље сматраЉу сувишном?! ” таквом случаЉу она се и нема чиме прихватити. ќна се, иначе, прихвата срцем. ј срце се отвара за Ьено прихватаЬе осеЮаЬем потребе. “ако Ље потребно и Љедно и друго. Ѕоже, помози! Ќо, ни ти сам не лежи.

—–≈ƒј

ѕошто Ље помоЮ нужна Ц тражи Ље. “и кажеш: „“ражио сам, па ниЉе дата“. јли, како се другима даЉе?  од √оспода нема лицемерЉа коЉе би га наводило на то да Љедном даЉе помоЮ а другоме, без икаквог разлога, да не даЉе. ќн Ље рад да Ље свима пружи, будуЮи да Ље и сам жеЪан да даруЉе. ”колико некоме и ускраЮуЉе помоЮ, узрок ниЉе у Мему него у ономе коЉи тражи. ћеРу тим узроцима могу бити и такви коЉе ми уопште не можемо докучити. ћеРутим, има и познатих узрока, коЉи су свакоме понаособ видЪиви. £едан од таквих узрока Ц ако не и наЉглавниЉи Ц износи свети £ован: одсуство слободе, коЉе произилази од прекора срца или гриже савести. КубЪени, говори он, ако нас срце наше не осуРуЉе, слободу имамо пред Ѕогом; и што год иштемо, примамо од Мeгa, Љер заповести Мегове држимо и чинимо што Ље угодно Мему (1.£н.3, 21-22). Ўта да додамо на ове речи?! ќне су саме по себи Љасне.  оЉи Юе господар помагати неверном слузи, распикуЮи и развратнику?! » зар Юе нам √оспод попуштати кад ми неЮемо да му угаРамо и да творимо Мегове заповести; кад, може бити, и молитви прибегавамо само онда када Ље искрсла краЉЬа нужда?!

„≈“¬–“ј 

» ово Ље победа коЉа победи свет Ц вера ваша (1.£н.5,4), вера хришЮанска. Ўта значи победити свет? “о не значи да све заЪубЪенике у свет треба побити и да све што изазива Ъубав према свету треба истребити, и уништити, веЮ да треба, живеЮи меРу заЪубЪеницима у свет и креЮуЮи се у светоЪубивом начину понашаЬа, бити као странац према свима и свачему. „им си се одрекао света и свега светског Ц веЮ си победио свет.  о, пак, треба да учи одрицаЬу од света и ко треба да да снагу за то? ¬ера наша. ќна раскрива погубност светских прелести и раРа жеЪу за ослобоРеЬем од Ьихових замки. ќноме ко реши да раскине везе са светом, да се покаЉе и приступи таЉнама обновЪеЬа Ц крштеЬу или покаЉаЬу, она даЉе да таЉанствено осети сладост живота супротставЪеног свету, и то такву са коЉом се све сласти света ни упоредити не могу. —тога се у срце усаРуЉе одбоЉност према свему светском, што наЉзад и значи победу над светом. “ом таЉанственом збиваЬу, коЉе за последицv има одбоЉност према свету, додаЉе се и сила за непоколебиво остаЉаЬе на удаЪености од Ьега. “о и Љесте коначна и темеЪна победа.

ѕ≈“ј 

—вети £ован Ѕогослов пише: ћноге варалице изиРоше у свет, коЉи не признаЉу »суса ’риста да Ље дошао у телу (2.£н.7). “ако Ље било у Ьегово време. —ада, пак, изиРоше на свет варалице коЉе исповедаЉу »суса ’риста да Ље дошао у телу, али коЉи због
тога нису маЬе варалице и антихристи (ст.7). —а тим Ље почело од времена јриЉа, и са тим се иде све до сада. Ќо, стари су се више спотицали о догмат о Ћичности »суса ’риста —паситеЪа нашег, док су се од времана Ћутера почели спотицати о учеЬе о спасеЬу у Мему. » колико се веЮ Љавило таквих?! » у наше дане су се Љавиле такве варалице и антихристи, коЉи обЉашЬаваЉу да Ље „довоЪна само вера“. ¬ише ништа не треба Ц ни ÷рква, ни “аЉне, ни свештеници. » они своЉу лаж почиЬу од ’риста √оспода и спасеЬа у Мему. Ќо, пошто све криво тумаче, антихристи су и подлежу клетви. „уваЉте се од Ьих. —ваки коЉи преступа и не остаЉе у учеЬу ’ристовом, таЉ Ѕога нема (2.£н.9). » они га немаЉу, Љер немаЉу учеЬа ’ристовог. “о учеЬе Ље у ÷ркви, а они су се удаЪили од ÷ркве. —амо они коЉи следе ÷ркву имаЉу учеЬе ’ристово и у Мему пребиваЉу. –ади тога и имаЉу ’риста, —ина ЅожиЉа и Ѕога ќца (ст.9). ј они немаЉу, мада и тврде да имаЉу. Ќе примаЉте такве, и не поздравЪаЉте се са Ьима (ст.10).

—”Ѕќ“ј («јƒ”ЎЌ»÷≈)

—вета ÷рква данас нашу пажЬу преноси од садашЬег живота ка оцима и братиЉи коЉи су отишли одавде, са жеЪом да нас, указуЉуЮи нам на Ьихово стаЬе коЉе ни сами неЮемо моЮи да заобиРемо, расположи на достоЉно провоРеЬе —ирне седмице и затим, ¬еликог поста, коЉи за Ьом долази. ѕослушаЉмо, ради тога, нашу маЉку ÷ркву и, сеЮаЉуЮи се отаца и братиЉе наше, запнимо да се и сами припремимо за прелазак на онаЉ свет. ѕрисетимо се своЉих грехова и оплачимо их, доневши за убудуЮе чврсту намеру да се сачувамо од сваке нечистоте. £ер, у ÷арство ЅожиЉе неЮе уЮи ништа нечисто, и нико од нечистих се на —уду неЮе оправдати. ѕосле смрти више не очекуЉ очишЮеЬе. ѕожуримо, Љер ко себи може да предскаже дуговечност? ќваЉ живот се начас може пресеЮи. ј затим, како се Љавити на ономе свету нечист?  аквим Юемо очима да погледамо на оце и братиЉу коЉи имаЉу да нас сретну? Ўта Юемо да одговоримо на Ьихова питаЬа: „«ашто ово код тебе ниЉе добро? ј шта Ље то, а оно?“  акав срам и стид Юе нас тада обузети?! ѕожуримо, зато, да исправимо све неисправно, не бисмо ли се Љавили на оном свету барем колико толико сношЪиви и прихватЪиви.

Ќ≈ƒ≈Кј ћ≈—ќѕ”—Ќј (35.)

—трашни суд! —удиЉа иде на облацима, окружен безброЉним мноштвом небеских бесплотних сила. “рубе се чуЉу на свим странама земЪе и подижу мртве. ”ставше мноштво ходи на одреРено место, ка престолу —удиЉе, предосеЮаЉуЮи веЮ унапред какву Юе пресуду о себи чути. £ер, свакоме Юе дела бити написана на челу, и сам човеков изглед Юе одговарати Ьеговим делима и наравима. ƒеоба на десне и леве Юе да се изврши сама по себи. ЌаЉзад се све поделило. Ќастало Ље дубоко ЮутаЬе. £ош Љедан трен, и чуЮе се коначна одлука —удиЉе Ц за Љедне: „ѕриРите!“, а за друге: „ќдлазите!“ ѕомилуЉ нас, √осподе, помилуЉ нас! Ќека буде милост “воЉа на нама! Ќо, тада Юе веЮ бити касно да се тако узвикуЉе. —ада Ље нужно да се потрудимо да сперемо са нашег биЮа оне неповоЪне ознаке коЉе су на Ьему написане услед греха. ј тада ни реке суза, коЉе бисмо били готови да пустимо ради умиваЬа, неЮе ничему послужити. —тога заплачимо сада барем потоцима, ако не рекама суза. ј ако не ни потоцима, оно барем кишним капима. ј ако чак ни то немамо, скрушимо се срцем и, исповедивши своЉе грехе √осподу, измолимо опроштаЉ, даЉуЮи завет да га више неЮемо жалостити нарушаваЬем Мегових заповести. «атим поревнуЉмо да верно испунимо завет.

—ветосавЪе.орг

16 / 02 / 2017

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0