Srpska

ѕреподобни Ўио ћгвимски

ѕреподобни Ўио (—имеон) ћгвимски Ље роРен у јнтиохиЉи —ириЉскоЉ. Мегови родитеЪи су били хришЮани и васпитавали су свог сина као Љединог наследника. Кубав према речи ЅожиЉоЉ се тако дубоко урезала у срце младог ЎиЉа да Ље увек држао у свом уму и чак увек носио са собом £еванРеЪе, посланице апостола ѕавла и ѕсалтир. » веЮ у раним годинама био Ље обдарен способношЮу да тумачи –еч ЅожиЉу. –одитеЪи су, уплашивши се на краЉу прекомерног умног напора свог сина и желеЮи да му даЉу одмор Љедном приликом решили да му одузму ове свете кЬиге. “«ашто сте ми онемогуЮили да се бавим божанственим стварима?” успротивио им се ожалошЮени младиЮ. “ќнаЉ ко се на поучава стално у «акону ЅожиЉем одваЉа се од ÷арства Ќебеског... ¬ратите ми моЉе благо...” » родитеЪи, уразумЪени речима сина коЉи Ље био препаметан за своЉе године нису више ограничавали Ьегову слободу...  ад Ље сазнао за светог подвижника £ована «едазниЉског Ўио таЉно напусти родитеЪски дом и упути се код светог човека. ѕреподобни £ован Ље вратио младиЮа родитеЪима предсказавши да Юе и они постати монаси. ѕредсказаЬе се убрзо обистинило: Ўио их Ље убедио да остатак свог живота проведу у монаштву, а сам Ље, употребивши за сиромахе и манастире имовину, коЉа Ље после Ьих преостала отишао код преподобног £ована, коЉи Ље у то време обасЉавао јнтиохиЉу и примивши од Ьега монашки постриг постао Ьегов ученик.

ƒвадесет година касниЉе преподобни Ўио се као Љедан меРу дванаесторицом изабраних ученика светог £ована упутио у »вериЉу (√рузиЉу) на проповед –ечи ЅожиЉе.

ѕослуживши овоме делу ширеЬа вере ’ристове преподобни Ўио Ље пожелео да живи као отшелник. » по благослову католикоса ≈влалиЉа и свог учитеЪа преподобни Ўио Ље кренуо на своЉ пут западно од ћцхете у непроходне шуме. ќвде у пустиЬи, заштиЮеноЉ горским и потпуно стрмим стенама пешчане горе од Ъудских погледа Ўио се настанио у ускоЉ пеЮини, коЉу Ље сам исклесао у стени, Љедва довоЪноЉ да се у Ьу сакриЉе... “ешко подвижништво Ље предстоЉало усамЪеном, беспомоЮном борцу у суровоЉ дивЪоЉ пустиЬи, али Ље дивни ѕромислитеЪ о Ьему био ќнаЉ  оме се он стално обраЮао са молитвом: “√оспод Ље просвеЮеЬе и —паситеЪ моЉ: кога да се боЉим? √оспод Ље заштитник живота мога Ц кога да се плашим?” » због суровог аскетског подвига Ўио Ље удостоЉен предивних виРеЬа. ” стени се отворио извор из коЉег Ље за отшелника текла вода, а са храном Ље код Ьега долетао голуб. ”право оваЉ голуб Ље по извоЪеЬу ЅожиЉем, коЉим Ље одреРено да се не оставЪа покривен благодатни светилник открио Ъудима Ўиово станиште... £едан ≈вагриЉе, познати дворЉанин, ловеЮи по обичаЉу иза реке  уре пратио Ље голуба коЉи Ље носио храну отшелнику, и нашао га Ље погруженог у молитву руку подигнутих ка небу. Ѕио Ље тако запаЬен сусретом са овим човеком коЉи се сакрио од света и коЉи Ље молитвено стаЉао у пустиЬи пред лицем £единог Ѕога да Ље усхиЮен овим одЉедном у себи спознао да жели да се одрекне од свега светског и почео да моли дивног отшелника да га узме под своЉе окриЪе како би се подвизавао у пеЮини потпуно се предавши Ѕогу.

ќд тада су за ЎиЉа сазнали и други Ъуди у околини, коЉи су почели да се досеЪаваЉу близу Ьега, и тако се скупило до 25 пустиножитеЪа. Ќа месту коЉе Ље по откровеЬу било указано блаженом ЎиЉу саградили су цркву у име узора пустиножитеЪа Ц £ована  рститеЪа. ѕриче о светом подвижнику су се шириле, и место Ьеговог осамЪеног живота и подвига Ље почело да се претвара у обитеЪ.  ада Ље цар ѕарсман VI посетио свог бившег миЪеника ≈вагриЉа у пустиЬи, са страхопоштоваЬем се опходио према подвижнику ЎиЉу и поклонио му земЪу за манастир, давши му значаЉна средства за изградЬу храмова. √лавни храм Ље био храм у част ”спеЬа ћаЉке ЅожиЉе, други Ц у част –оРеЬа £ована  рститеЪа, где су касниЉе почивале мошти преподобног ЎиЉа. —ве храмове Ље освештао католикос ћакариЉе. Ќа таЉ начин Ље преподобни Ўио основао обитеЪ, коЉа Ље некада имала мноштво монаха и називала се по имену оснивача ћгвимска (на тридесетак километара од “билисиЉа). ќвде га Ље посетио Ьегов бивши учитеЪ £ован «едазниЉски, и оставши у гостима три дана имао утеху да се увери у висок степен духовног савршенства нових монаха.

ћеРутим, жеЪа за потпуном осамЪеношЮу Ље преовладала у ЎиовоЉ души. ќн Ље напустио обитеЪ коЉу Ље основао, опростио се са братиЉом поучним речима, оставио им 160 писаних заповести и прекинуо сваки однос са светом, одлучивши се за затворнички живот у тамноЉ дубокоЉ пеЮини. ’рану су му спуштали канапом.  о може да поЉми и наброЉи неизрециве подвиге овог анРела у Ъудском телу!

 ада Ље по откровеЬу сазнао са час упокоЉеЬа и причестио се —ветим “аЉнама преподобни Ўио Ље 9. маЉа окончао своЉ земаЪски живот. “ело великог затворника Ље испраЮено поЉаЬем окупЪених монаха и погребено у обитеЪи коЉу Ље он основао. Мегове свете мошти и данас служе као заштита обитеЪи Ц Љедне од малоброЉних коЉе су остале читаве приликом пустошеЬа √рузиЉе.

“ропар, глас 8:

¬ тебЉе, оче, известно спасесЉа Љеже по образу, приим бо крест, последовал Љеси ’ристу, и деЉа учил Љеси презирати убо плот, проходит бо, прилежати же о души, вЉешчи бесмертнеЉ. “Љемже и со јнгели срадуЉетсЉа, преподобне Ўио, дух твоЉ.

 ондак, глас 4:

∆итиЉе твоЉе служениЉем √осподЬим исправил Љеси и, взем крест оставил Љеси всЉа житеЉскаЉа, красото пустиЬи, преподобне Ўио.  ого убо паче тЉа, и по смерти жив сушча страна »верскаЉа почитаЉет и мошчами твоЉими, от гроба ЉавлЪеними услаждаетсЉа, темже не престаЉ моЪасЉа о нас ко √осподу.

∆ивот своЉ си исправио служеЬем √осподЬим и узевши крст оставио си све овоземаЪско, лепото пустиЬе, преподобни Ўио.  ога више од тебе коЉи си и после смрти жив, земЪа »верска поштуЉе и наслаРуЉе се добрима коЉа добиЉа од моштиЉу твоЉих, зато не престаЉ да се молиш за нас √осподу.

—а руског ћарина “одиЮ

22 / 05 / 2013

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0