Srpska

—агореваЬе

††††

„овека коЉи Ље морално посрнуо и пао можемо и треба да жалимо. ”Љедно, краЉЬе Ље опасно сугерисати морално посрнулом и палом човеку да сви ми заЉедно морамо да будемо самилосни према Ьему и да он има пуно право да захтева Ъубав и поштоваЬе. “ако Юемо на краЉу као производ добити неки збирни лик из дела ƒостоЉевског. “о Юе бити самоуверени просЉак или озлоЉеРени богаЪ. “о Юе бити грешник коЉи не жели да се каЉе, али наоружан хришЮанском реториком. јко хоЮете Ц ћармеладов, коЉи Юе гордо реЮи: Ђƒа, господо, пао сам. Ќи ви нисте боЪи, само што носите чистиЉу одеЮу. £есте. »пак, изволите да ме волите онаквим какав Љесам, и то ме волите искрениЉе и самилосниЉе. » нико од вас нема права да ме не воли, Љер сам биЮе коЉе дубоко пати.ї » тако даЪе, и тако даЪе. Ќе. “реба другачиЉе живети и размишЪати. јко си пао Ц устани. јко те боли Ц трпи. » немоЉ грех називати нормом, а болест Ц нужношЮу. ћилост и Љесте управо милост, односно, незаслужена Ъубав, а не званично заслужена пензиЉа. “о говорим на тему палих, покаЉника, уморних и ових... како се зову? —агорелих.

Ќема никакве сумЬе у то да се човек умара. “акоРе, нема никакве сумЬе у то да човек може пасти и то тако да се ни не подигне. јли у то да треба благо да искривимо свест у правцу пада као неминовности, нисам баш сасвим сигуран. —мислили смо реч ЂсагореваЬеї и у ту категориЉу уврстили све одреда. Ќеко се три пута женио, неко се много оскрнавио, неко се Љедноставно уморио од служеЬа и одлучио Ље да се преквалификуЉе, као ќстап, у председника куЮног савета, а ми смо сву ову шаролику воЉску дезертера обележили добром речЉу Ђсагорелиї и сложно их сажаЪевамо. Ќешто ту ниЉе у реду. ” стара времена неки коЉи су се вратили с фронта пружали су руку изговараЉуЮи сличне речи: Ђ√орео сам у тенку. ƒаЉ ми рубЪу за вотку!ї Ќе даЉ Ѕоже да видимо растрижене, коЉи се поносе своЉим ЂсагореваЬем у производЬиї. ¬еле: Ђ£а сам Ѕогу служио и пренапрегао сам се. —ад сам испао из шеме, али морате да ме поштуЉете, пошто сам жртва.ї ј жртава има различитих. ≈во, саплео Ље монахиЬу демон, па се удала. ј сад живи у вечном страху и мисли Ц шта Юе реЮи Ѕогу на —уду? »ли, оборио Ље с ногу лукави сатана неког доброг игумана и навео га да изроди децу. ј сад оваЉ тихо и у стиду живи, и само Ѕог зна какве се молитве понекад откидаЉу из Ьеговог срца. “о Ље Љедна ствар. ќвде има места и за страх, и за сажаЪеЬе. јли ако таква монахиЬа и такав игуман подбочивши се кажу: Ђѕа шта? —агорели смо. £е ли вам Љасно? “реба нас сажаЪевти,ї - а ми одговоримо: Ђƒа-да. ∆алимо вас. £адни ви,ї - то Ље некаква лаж и замена теза коЉу не желим да схватим.

 ао прво, не треба никуда журити. Ќи с постризима, ни с хиротониЉама. ЅоЪе Ље да ожеЬен човек саЬа о монаштву него монах о женидби. £ер, хоЮе, рецимо, дете да постане монах (много лепо певаЉу и црна одежда се тако мистично виЉори у ходу). » узме неко и замонаши га на брзину. ќнда постане ЉероРакон, затим Ц Љеромонах, а после игуман. —ве то брзо Ц за неколико година. ѕрестало му Ље да саЬа само о томе да постане епископ, а има свега 25 година. » одЉедном младом човеку постане досадно, па га обузме Љака жеЪа да се ожени. ≈то ти Љедног сценариЉа сагореваЬа. —лужбе су му досадиле, романтика Ље испарила, природа тражи своЉе. ј момчиЮа Љедноставно ниЉе требало монашити и рукополоагати пре него што Ље достигао године канонске зрелости и искуства. » то Ље све. ј таквих сценариЉа има много. —вуда Юете на наличЉу ЂсагореваЬаї наЮи исхитреност, сировост, неутемеЪеност тежЬи, саЬареЬе. ¬ременом се снови расеЉаваЉу, буде се страсти, неприЉатеЪ напада и испоставЪа се да неутемеЪен човек коЉи стоЉи на песку, а не на камену, ниЉе спреман да носи крст. ћислио Ље да Ъуди у воЉнике иду како би марширали на паради у лепоЉ униформи, а послан Ље у рат. » тако Ље побегао с фронта под изговором да Ље Ђсагореої. ƒа ли Юемо га осудити? Ќе, уздржаЮемо се по заповести. јли хоЮемо ли реЮи да Ље то норма? Ќипошто. “о ниЉе норма, веЮ грех, коЉи захтева покаЉаЬе, а не извиЬаваЬе.

—вих Ъуди нам Ље жао, Љер се не види код свакога рана у грудима коЉа се пуши. јли Ље време да се сентименталне сузе на тему сагореваЬа обришу. £еванРеЪе каже: ако си ставио руку на плуг Ц не окреЮи се назад. £ош каже: сеЮаЉте се Ћотове жене. ј и народна мудрост гласи: трипут мери Ц Љедном сеци. ƒобро размисли пре него што донесеш одлуку, а кад си Ље донео Ц одагнаЉ сумЬе. Ќаступило Ље време служеЬа, а не сумЬи. ќснивач десантне воЉске генерал ћаргелов (чика ¬асЉа, како га зову припадници десантних Љединица) Ље рекао: Ђјко си оборен с ногу Ц бори се на коленима. јко не можеш да идеш Ц надири лежеЮи.ї «ар ÷рква ниЉе достоЉна да од своЉих служитеЪа очекуЉе исту овакву постоЉаност, верност и храброст? –еците припаднику десантних снага да постоЉи ЂсагореваЬеї и да зато може да баци оружЉе. —ами знате шта Юе вам одговорити. «ар онда треба да бацамо духовно оружЉе? ƒобро, да бацимо Ц али да оправдавамо Рутуре све оне коЉи су одбацили ово оружЉе? » зашто су га бацили? «бог женских чари, зелених долара, ноЮних фантазиЉа и физичког умора. „ини ми се да Ље списак потпун.

ќ сагореваЬу постоЉи прича у речи ЅожиЉоЉ. ѕрича о десет девоЉака. ќ оних пет коЉе су остале без уЪа, коЉима Ље уЪе изгорело у светиЪкама. » мудрима Ље изгорело (Љер, шта уЪе иначе ради у светиЪки ако не гори?). јли су мудре имале резерву и оне су доливши уЪа напуниле светиЪке. ј глупе нису имале резерву. ƒакле (пазимо!): до сагореваЬа уЪа долази код свих без изузетка. —ви ризикуЉу да изгубе ватру у светиЪки вере Ц Љер се уЪе мало-помало троши. јли, читава ствар Ље у томе да треба редовно доливати уЪе у светиЪку и стварати и имати залихе. —агореваЬе Юе бити катастрофално и неповратно ако се не будемо бринули за резерве уЪа. “о значи: чини добро у ’ристу, умножаваЉ молитве, сакупЪаЉ резерве —ветог ƒуха данас Ц у данима изобиЪа вере.  асниЉе Юе неизбежно наступити дани оскудице, дани немаштине и тешких искушеЬа. “ада Юе преживети они коЉи имаЉу резерве. £едан од отаца Ље рекао: Ђ”множаваЉ молитве кад се сеЮаш √оспода како би се ќн, кад √а заборавиш, сетио тебе.ї ƒанас живимо због добра коЉе смо учинили Ључе. » ако Ључе нисмо учинили ништа ради ’риста, данас се осеЮамо сиромашно, а сутра Ц сагорело. » онаЉ ко се не побрине благовремено да се обогати плодовима ƒуха, видеЮе како догореваЉу последЬе капи Ьегове вере. «атим Юе светиЪка почети да се дими, блеснуЮе и угасиЮе се. ј човек Юе се окренути од капиЉе £ерусалима и кренуЮе потиштено за £ерихон. “ако се остваруЉе реч: ономе ко има биЮе дато, а ономе ко нема биЮе одузето и оно што мисли да има.

Ќема ни злурадости, ни осуРиваЬа оних коЉи су пали. ѕостоЉи само страх и сажаЪеЬе. јли све веЮи отпор изазива брбЪаЬе о сагореваЬу. —тиче се утисак да ово брбЪаЬе не потиче од Ъубави, него од лукавства. ЌабавЪаЉте залихе уЪа, воЪени, и нека гори ЉелеЉ, нека се не угасе светиЪке мудрих девоЉака.

—а руског ћарина “одиЮ

04 / 12 / 2014

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0