Srpska

Ќема напретка у атмосфери мржЬе и неповереЬа

јргументима се не може бранити теза да Ље масовни напад на —рбе, Ьихову имовину и светиЬе спонтани догаРаЉ

—паЪени манастир —вети јрхангели код ѕризрена (‘отодокументациЉа ДѕолитикеФ) —паЪени манастир —вети јрхангели код ѕризрена (‘отодокументациЉа ДѕолитикеФ)
††††

»сториЉа српског народа на  осову и ћетохиЉи Љесте историЉа храбрости, витештва и духовности, али и историЉа патЬе и сеоба. ” контексту српско-албанских односа и демографског баланса на том делу наше териториЉе наЉдраматичниЉи Ље био 20. век, у коЉем су —рби, насилном променом етничке структуре, од народа коЉи Ље почетком тог века чинио готово половину становништва, сведени на историЉски минимум.

јко погледамо даЪе у историЉу, ситуациЉа изгледа Љош трагичниЉе. ” турском дефтеру из 1485. године, у нахиЉама коЉе чине данашЬе  осово и ћетохиЉу, словенска имена су тридесет седам пута броЉниЉа од албанских, док Ље према отоманском катастарском попису из 1455. године на том простору забележено да Ље 96 одсто имена коЉа се помиЬу било српског порекла.

ћартовски погром 2004. године требало Ље да буде последЬа етапа у реализациЉи албанског великодржавног програма апсолутне етничке доминациЉе. ÷иЪ организатора и инспиратора мартовског погрома био Ље потпуно етничко чишЮеЬе, што Ље спречено закаснелом, али одлучном реакциЉом меРународних снага, као и хероЉском решеношЮу самих —рба да се одбране.

јргументима се не може бранити теза да Ље масовни напад на —рбе, Ьихову имовину и светиЬе спонтани догаРаЉ инициран револтом због утапаЬа двоЉе албанске деце у селу „абра, у општини «убин ѕоток, за шта Ље кривица неосновано приписана —рбима. „ак и да меРународни званичници нису недвосмислено потврдили да Ље погром био дуго и брижЪиво планиран, ми данас не бисмо имали дилему о природи тог догаРаЉа. Ѕрзина коЉом се рушилачки талас подигао, Ьегова разорна снага, пажЪив избор мета и чиЬеница да су напади били Љедновремени и добро организовани, те да су линч предводиле групе наЉрадикалниЉих јлбанаца коЉе су превожене аутобусима из ƒренице и других краЉева  осмета, Љасна су потврда да иза свега стоЉи озбиЪна логистика и припрема.

—рпски народ, —рбиЉа и Ьено политичко руководство не желе да ишчекиваЬе неког новог конфликта буде карактеристика српско-албанских односа у будуЮности

јли, ако у обзир узмемо чиЬеницу да Ље у организациЉу Љедног оваквог догаРаЉа, припремЪеног са готово воЉном методичношЮу, морало бити укЪучено на десетине, ако не и стотине Ъуди, намеЮе се питаЬе Ц како Ље могуЮе да нико до данас ниЉе ни покушао да обЉасни конструкциЉу тог злочина и покаже прстом на Ьегове архитекте.

Ќемам дилему да су капацитет за организоваЬе и извоРеЬе Љедне овако сложене операциЉе могле имати само политичке и безбедносне структуре проистекле из терористичке ќ¬ , коЉе до данас на  осову и ћетохиЉи нису одговарале ни за Љедан злочин почиЬен над —рбима током ратних сукоба и након доласка меРународних снага. ¬идеЮемо да ли Юе специЉални суд за злочине ќ¬  коначно бацити светло на Љедну од наЉстрашниЉих и наЉсрамниЉих епизода савремене европске историЉе.

 ажЬаваЬе одговорних за мартовски погром ниЉе нужно само због задовоЪеЬа правде. ќно Ље, пре свега, нужно због отклаЬаЬа политичких узрока коЉи су до злочина довели.

ѕродубЪиваЬе етничке дистанце измеРу —рба и јлбанаца и данас Ље незванични програмски циЪ многих политичких странака и покрета на  осову и ћетохиЉи, а он Ље укореЬен у шовинистичкоЉ идеЉи да —рби и Ьихова култура немаЉу шта да траже на том простору.

«ато данас, када се у нашоЉ ЉужноЉ покраЉини нападаЉу Ъуди само зашто што су —рби и када се преврЮу камиони само зато што су српски, оправдано се питамо: постоЉе ли гаранциЉе да злочиначки покушаЉ истребЪеЬа српског народа на  осову и ћетохиЉи више не може да се понови?

«наЮемо да смо на добром путу оног тренутка када заговорници насиЪа и шовинизма и у Љедном и у другом друштву буду почели да наилазе на искрену и масовну осуду

Ќажалост, таквих гаранциЉа нема док год у Љавном дискурсу политичара у ѕриштини, уместо економских и социЉалних тема, доминира питаЬе односа са Ѕеоградом и са малоброЉном преосталом српском заЉедницом, од коЉе се смишЪено прави дежурни кривац за све друштвене проблеме проистекле из корумпираности и неспособности институциЉа у ѕриштини. јлбанска политичка елита мора да почне да искореЬуЉе мржЬу уместо што Ље упорно генерише. Ћогика по коЉоЉ Ље све оно што Ље добро за —рбе лоше за јлбанце мора бити напуштена Љедном за свагда.

—рпски народ, —рбиЉа и Ьено политичко руководство не желе да ишчекиваЬе неког новог конфликта буде карактеристика српско-албанских односа у будуЮности, Љер би такав конфликт по последицама био ужасниЉи од свих страхота коЉе су наши народи преживели у недавноЉ историЉи. Ќи српски ни албански народ не могу да напредуЉу и остваре своЉе потенциЉале у сенци претЬи насиЪем и у атмосфери мржЬе и неповереЬа. “у историЉску страницу морамо да затворимо и знаЮемо да смо на добром путу оног тренутка када заговорници насиЪа и шовинизма и у Љедном и у другом друштву буду почели да наилазе на искрену и масовну осуду.

—рбиЉа и српски народ наставиЮе да граде мостове сарадЬе штитеЮи и јлбанце и —рбе од онога чиЉе су речи оштре, срца неискрена, а крвави прсти у туРим (нашим) новчаницима.

ƒиректор  анцелариЉе за  осово и ћетохиЉу

ћарко АуриЮ

ѕолитика

19 / 03 / 2016

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0