Srpska

ЂКуди не посте, зато што не знаЉу коЉи Ље смисао постаї

Ѕерлински и Ќемачки архиепископ ћарко о радости поста

«а многе Ље ¬елики пост Ц тешко и тужно време, реЮи Юемо отворено. ј статистика из године у годину показуЉе жалостан резултат: само 3-5% Ъуди коЉи себе сматраЉу православнима, држе пост, и то не увек строг. «ашто Ъуди не виде радост поста? » у чему се ова радост састоЉи?  ако да се они коЉи никад нису постили ипак осмеле да посте? ќ томе разговарамо с владиком ћарком (јрндтом), Ѕерлинским и Ќемачким архиепископом.

јрхиепископ ћарко (јрндт). ‘ото: ѕравославие.Ru јрхиепископ ћарко (јрндт). ‘ото: ѕравославие.Ru
††††

Ц ѕомаже Ѕог, драги читаоци и гледаоци интернет-портала Ђѕравославие.Ruї. ƒанас Ље наш гост владика ћарко, архиепископ Ѕерлинско-Ќемачки и ¬елике ЅританиЉе. ¬ладико, наша емисиЉа Юе бити приказана у данима ¬еликог поста. » зато Ље тема данашЬег сусрета Ц ¬елики пост.

Ц  ао прво, желео бих да мало исправим оно што сте рекли: пост се не може назвати ограничеЬем. Ќапротив, то Ље ослобоРеЬе. ќслобоРеЬе од непотребне тежине, од непотребног баласта коЉи свако носи. “о Ље, наравно слобоРеЬе од телесне тежине, али и од духовне Ц ослобаРамо се терета наших грехова. ѕост Ље наЉповоЪниЉе време за наше спасеЬе, то Ље време кад посебну пажЬу поклаЬамо духовноЉ страни свог живота. ј кад се ослобаРамо телесне тежине, човеков дух се ослобаРа управо за духовно делаЬе.

Ќажалост, не може сваки мирЉанин да одази на све великопосне службе, али чак и на онима коЉе може да посети слушаЉуЮи речи богослужеЬа, ослушкуЉуЮи их, и доживЪаваЉуЮи их, он стиче невероватно богатство. » чак и ако некоме ниЉе све Љасно, како му се чини, оно што Ље схватио, свеЉедно има огроман духовни значаЉ.

—вети оци су нам оставили огромно духовно богатство Ц дивна богослужеЬа ¬еликог поста. ” Ьима се криЉе такво богатство богословског смисла! ƒоводе нас до смрти Ц крсне смрти коЉу Ље наш —паситеЪ доживео ради нас, и то две врсте, ако могу тако да кажем, смрти коЉе доживЪавамо.

 ао прво, имамо могуЮност да се очистимо од греховних наслага на своЉоЉ савести како бисмо у сваком тренутку били спремни да преРемо у руке ЅожиЉе, у други свет. јли то Ље и смрт коЉу желимо своЉим греховима, то Ље умираЬе човека за све греховно и заЉедничареЬе у свему светлом, божанском и небеском. јко се време поста тако доживЪава, онда Ље то време велике радости, радости, коЉу сваког дана можемо свесно да доживимо. ƒа доживимо долазак новог дана Ц новог времена за покаЉаЬе коЉе нам се даЉе. јли то такоРе значи доживЪавати и предукус свеопштег васкрсеЬа. ЌиЉе случаЉно што се свеопште васкрсеЬе слави пре ’ристовог ¬аскрсеЬа. ѕремда Ље оно условЪено управо враскрсеЬем —паситеЪа и ту постоЉи узрочно-последнична веза, сви ми га доживЪавамо недеЪу дана пре ’ристовог ¬аскрсеЬа Ц то Ље васкрсеЬе Ћазара, коЉе нас подсеЮа на наше свеопште васкрсеЬе. “ако да ако будемо правилно проницали у садржаЉ посних богослужеЬа и у смисао поста, он Юе за нас представЪати огромну радост и ослобоРеЬе.

Ц ¬ладико, анкете коЉе се спроводе у –усиЉи и у целом свету показуЉу да не пости тако много Ъуди. ” –усиЉи, као и у претходним годинама, у овом ¬еликом посту маЬе-више строго Юе постити око 3% становника, коЉи себе сматраЉу православцима. ¬рлина уздржаЬа не ужива велику популарност. «ашто Ље тако, владико?

Ц “о се пре свега дешава због непознаваЬа поста. » несхватаЬа и Ьеговог смисла, и Ьегове форме. —мисао заиста остаЉе скривен за оне Ъуде коЉи не одлазе на великопосна богослужеЬа, коЉи не схватаЉу Ьихову суштину, Ьихов садржаЉ. » тада се пост у наЉбоЪем случаЉу претвара у Љедан од облика гимнастике. “о Ље оно што се тиче духовне стране поста. ј ако се говори о телесноЉ страни, Ъуди не посте зато што не схватаЉу да се у посту ослобаРаЉу свог телесног терета, онога што им уопште ниЉе потребно, и да уче да владаЉу материЉом. —етимо се: приликом ствараЬа света Ѕог Ље човека поставио да буде господар, односно да господари, да влада своЉом природом. ј ми видимо како многи Ъуди данас постаЉу робови материЉе Ц пре свега робови своЉих страсти. “о су они коЉи не могу да се ослободе пушеЬа, прекомерног Љела, итд. и т.сл. »ма много таквих момената у нашем животу кад нам се чини да неЮемо моЮи... Ќа основу исповести знам колико Ље много оних коЉи се боре с овом страшЮу, али им се свеЉедно чини да Љу Ље немогуЮе победити.

” ствари, кад човек схвати суштину поста, кад га практикуЉе, постаЉе толико радостан да више не може без тога. ѕредрасуде су сматрати да Ъуди не могу без овакве хране, без онакве хране.  ад сам био на јтону моЉ духовни руковоРа Ље сваког поста постио тачно 40 дана и доживео Ље дубоку старост. ѕритом Ље строго постио: уопште ниЉе Љео. ѕио Ље само врло слаб чаЉ и то Ље све. ѕознаЉем и друге Ъуде коЉи то практикуЉу. ћожда не по 40 дана, али прилично дуго времена.

—еЮам се како ми се Љедна парохиЉанка коЉу сам убедио да пости краЉем поста захваЪивала и како Ље говорила: Ђ“ако ми Ље драго, тако сам задовоЪна!ї “ако да ако човек схвата шта и због чега ради, може много тога.

»сто тако стоЉе ствари и са молитвом.  ад се човек не моли или кад се моли пет минута, он не може да оцени снагу молитве, не може да оцени радост коЉа из Ье израста. » зато Юе тако таворити Ц можда целог свог живота ако не буде подстицаЉа коЉи Юе га довести до тога да барем Љедном покуша стварно да се моли. “у има много таквих аспеката коЉи пре свега захтеваЉу отворено срце.

»спричаЮу следеЮи догаРаЉ коЉи Ље на мене оставио веома снажан утисак. ” нашоЉ парохиЉи Ље било неколико грчких породица коЉе су долазиле у нашу цркву само зато што живимо по православном календару, а не по римокатоличком. Ќису разумели ништа осим ЂјлилуЉаї и Ђ»с пола ети, деспотаї, али су долазили зато што су знали да Ље код нас све правилно. » у петак прве недеЪе поста √ркиЬа, за коЉу сам знао да ради у фабрици, да Ље Ьен посао физички веома тежак, каже ми (то ниЉе део исповести, просто смо разговарали): Ђ¬ладико, у среду сам попила воде.ї ѕомислио сам да нешто нисам схватио Ц не знам грчки толико добро Ц па сам поново упитао: ЂЎта сте рекли?ї ѕоновила Ље: Ђ” среду сам попила воде.ї ” недоумици сам Ље упитао: Ђ’оЮете да кажете да целе недеЪе не само да нисте Љели, него нисте ни пили?ї - Ђѕа, наравно!ї “ако Ље гласио одговор: Ђѕа, наравно!ї ∆ена коЉа обавЪа тежак посао. “ада сам схватио да човек може веома много, само ако хоЮе.

ѕре двадесетак година увели смо да у току ¬еликог поста Љедном недеЪно служимо службу ѕреРеосвеЮених ƒарова увече, али Ље наш —инод донео одлуку да онаЉ ко жели да се причести мора да пости од претходне поноЮи до вечери. “о сам свима обЉавио и очекивао сам да нико неЮе доЮи. Куди су дошли! Куди, за коЉе знам да раде у некоЉ канцелариЉи где сви пуше и остало. ”здржаваЉу се цео дан, увече долазе на исповест и причешЮуЉу се. “о Ље таква радост! » то може да дâ само искуство. –азумете?! Ќаравно, онаЉ ко то ниЉе доживео, неЮе ни разумети.

“ако да мислим да Ље невоЪа управо у томе што многи нису спремни да учине први корак. ƒа прескоче реку.  ао што Ље света ћариЉа ≈гипЮанка прескочила £ордан и од блуднице постала светица Ц тако и многи од нас треба то да чине.

Ц ј да ли можда постоЉе неке аскетске вежбе коЉе омогуЮаваЉу да човек помало, али ипак превладаваЉуЮи у себи неодлучност развиЉа спремност да Ђпрескочи рекуї?

Ц ѕре свега, то Ље молитва.  ад се човек приЪежно односи према молитви, он Юе и у телесном посту бити спреман на подвиг.  ад види колико Ьегов ум и дух постаЉу заиста слободни, он Юе то ценити.

» сетио сам се оних несреЮника коЉи не могу да оставе пушеЬе. √оворио сам им: ЂѕокушаЉте да се бар у току посних дана Ц у понедеЪак, среду и петак Ц уздржавате од пушеЬа. “о Ље почетак.ї » многи су тако успели да победе ову своЉу страст. —а храном треба поступати исто тако.

 од нас у манастиру се многи монаси придржаваЉу следеЮег правила: у току посних дана не узимаЉу никакву храну, само нешто мало поЉеду увече Ц иначе целог дана ништа не окушаЉу. » то, наравно, помаже човеку да процени своЉе снаге, да види шта Ље за Ьега могуЮе, а шта ниЉе могуЮе.

јрхиепископ ћарко (јрндт). ‘ото: ѕравославие.Ru јрхиепископ ћарко (јрндт). ‘ото: ѕравославие.Ru
††††

Ц ¬ладико, рекли сте да онаЉ ко правилно пости осеЮа радост. ” стихири коЉа се поЉе у данима ¬еликог поста постоЉе речи: ЂѕостимсЉа постом приЉатним...ї » Љедни другима то желимо за време поста. ћолим ¬ас да све нас подсетите на то шта значе ове речи: Ђѕостите пост пост приЉатан.ї

Ц Ќисам посебно размишЪао о овоме, али мислим да пре свега значи следеЮе: уздржаваЉмо се од тога да Љедемо свог ближеЬег. ” ЉедноЉ од стихира пре почетка поста се чак каже да Ље то можда наЉтежа врлина коЉу човек може да оствари.

Ђѕостити постом приЉатнимї значи да у посту треба да црпимо снагу за духовни развоЉ. ƒа не стоЉимо у месту, веЮ да сваки пост буде степеник на лествици коЉа води ка ’ристу и ка нашем са-васкрсеЬу.

Ц ћолитва преподобног £ефрема —ирина гласи Ђƒух празности, униниЉа, ЪубоначалиЉа и празнословиЉа не дажд ми.ї «ашто се у молитви говори управо о избавЪеЬу од ових грехова? £ер, знамо да то ни из далека ниЉе потпун списак порока...

Ц ћислим да су сви остали грехови на оваЉ или онаЉ начин повезани с греховима коЉи се овде наводе. £ер ако човек погледа сваку поЉединачну Ђрубрикуї, да тако кажем, коЉа се помиЬе у молитви, видеЮемо да она повлачи за собом читав низ других грехова. ƒоконост врло брзо доводи човека до одустаЉаЬа од борбе са грехом, врло брзо га доводи до осуРиваЬа ближЬег... Ц Љедно за другим. “о су можда управо центри свега онога што треба да имамо у виду кад ступамо у борбу са своЉим греховима.

Ц ¬ладико, у закЪучку нашег разговора желео бих да вас замолим да дате неке савете ¬ашим читаоцима и гледаоцима за ове дане ¬еликог поста.

Ц ѕре свега, свима желим да испробаЉу пост на себи. ƒа сви хришЮани покушаЉу поштено да посте. »ма, наравно, болесника коЉима се дозвоЪава блажи пост Ц у оноЉ мери у коЉоЉ Ље то оправдано и потребно, а не просто по фантазиЉи или сопственоЉ жеЪи. “о увек треба видети с духовником.

ƒа се свако од нас одрекне нечега што му Ље посебно драго. Ќе мора то обавезно бити храна; за Љедног Ље то телевизор, за другог су неке игре итд. ∆елео бих да се сваки хришЮанин часно прихвати свесне борбе. «ато што без борбе, како кажу многи оци, нема победе. ћи желимо победу, а она ниЉе Љефтина. «ато треба да се трудимо.

∆елим да се сви духовно богате. ј они коЉи раде и не могу да посеЮуЉу богослужеЬа, макар да поЉачаЉу своЉе молитвено правило, духовно читаЬе и да тако стичу нешто за душу. ƒа душа из поста изаРе богатиЉа. » тада Юе оваЉ пост бити заиста достигнуЮе за сваког.

Ц ¬ладико, захваЪуЉем ¬ам се на томе што сте били гост наше редакциЉе.

Ц —лава Ѕогу. ’вала ¬ама на ¬ашем труду.

—а руског ћарина “одиЮ

01 / 04 / 2016

     оментари:

    2016-04-07
    11:26
    Snezana:
    AMIN

    2016-04-03
    21:28
    eljko:
    ta rei,predivan tekst ruskog vladike

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0