Srpska

—вета £елисавета –оманова: 9 главних чиЬеница о хуманитарном раду велике кнегиЬе

—вета ѕреподобномученица £елисавета ‘Љодоровна (прославЪа се 18. Љула) била Ље реформатор милосрдног служеЬа у –усиЉи.  аквим облицима социЉалног служеЬа Ље допринела?

††††

 руг делатности ѕреподобномученице велике кнегиЬе £елисавете ‘Љодоровне, принцезе из ’есен-ƒармштата, коЉа Ље прешла у ѕравославЪе и основала у ћоскви ћарто-ћариЉински манастир милосрРа, био Ље разнолик. ”век се посебно издваЉала Ьена лична посвеЮеност.

∆ивот ѕреподобномученице £елисавете ниЉе се делио само на „обичан живот“ и „добра дела“.

ќна Ље лично посеЮивала ’итровку - „дно“ ћоскве, где су живели бедни и злочинци. ћесто где су се плашили да залазе чак и мушкарци. Ћично Ље присуствовала и асистирала на операциЉама коЉе су се обавЪале у ћарто-ћариЉинскоЉ обитеЪи.

Ќакон стреЪаЬа, када су велику кнегиЬу £елисавету, раЬену, бацили у Љаму, она Ље са преломима, повредом главе, превиЉала ране другима и тешила их.

ѕоред своЉе посвеЮености добрим делима, велика кнегиЬа £елисавета ‘Љедоровна Ље сачувала и молитвено расположеЬе. ” малоброЉним манастирима се упражЬавала »сусова молитва. —вета £елисавета Љу Ље творила. —ачувало се чак Љедно писмо у коЉем Ље саветовала своЉим ближЬим да се моле овом молитвом.

Ќаписала Ље устав нове обитеЪи милосрРа. ѕреподобномученица £елисавета ‘Љодоровна се са великим поштоваЬем односила према рускоЉ православноЉ монашкоЉ традициЉи.

јли Ље у манастиру, пре свега, видела одлазак од света, од свакодневног живота ради молитве.

¬еликом граду, другоЉ престоници –уске империЉе, ћоскви, Ље према мишЪеЬу велике кнегиЬе £елисавете ‘Љодоровне, била потребна обитеЪ, коЉа Юе одговорити наЉразличитиЉим потребама Ъуди. √де се човеку може помоЮи и речЉу и делом. √де би помоЮ могао добити било ко.

«ато Ље почела да ствара нови поЉам сестара. ” ћарто-ћариЉинскоЉ обитеЪи могле су да живе сестре коЉе су пристале да пребиваЉу у послушаЬу, целибату и одрицаЬу од имовине током боравка у обитеЪи, као и сестре коЉе су се спремале за монаштво, или су биле замонашене.

††††

—твараЉуЮи ћарто-ћариЉинску обитеЪ, вл. кн. £елисавета руководила се древним монашким типицима и саветима духовних ауторитета, коЉи се нису могли сматрати модернистима, ћосковског митрополита, —вм. ¬ладимира (ЅогоЉавЪенског), епископа “рифуна (“уркенстанова), стараца подмосковске «осимове пустиЬе.

∆елела Ље обнову служеЬа Ракониса. ” древноЉ цркви постоЉале су Раконисе - жене коЉе су помагале епископу у мисионарском служеЬу и делима милосрРа, а такоРе и код —вете “аЉне  рштеЬа над одраслим женама.

Ќадалеко се чуо глас ѕреп. муч. £елисавете, о обитеЪи коЉоЉ су Раконисе биле потребне не толико да би помагале епископу приликом —ветих “аЉни и богослужеЬа, колико да би се бавиле социЉалним служеЬем (РакониЉом).

Ќапори вел. кн. £елисавети ‘ЉодоровноЉ подржали су одреРени Љерарси (свш. муч. ¬ладимир ЅогоЉавЪенски), али су наишли и на негодоваЬе других (свш. муч. ѕитирим “обоЪски).

ѕреп. муч. £елисавету су укоравали у томе да Ље своЉе идеЉе узела из немачке лутеранске заЉеднице Ракониса пастора ‘линдера.

ћеРутим, —в. £елисавета ‘Љодоровна се окретала пракси управо древне ÷ркве, коЉа Ље у неким областима заборавЪена.

” временима првих хришЮана постоЉале су Раконисе по одеждама (служеЬу), коЉе су положиле завете, и Раконисе коЉе су рукополагали. „ћолим само за први (чин) - писала Ље £елисавета ‘Љодоровна професору —анкт ѕетербуршке ƒуховне јкадемиЉе, јлексеЉу јфанасЉеву ƒмитриЉевском. - "»скрено говореЮи, апсолутно сам против другог степена. Ќису та времена да би се могло давати женама право да учествуЉу у клиру. —миреЬе се достиже са тешкоЮама, и учешЮе жена у клиру може га ослабити.“

††††

ќтворила Ље санаториЉум за раЬене воЉнике. Ѕолнице за раЬене воЉнике су многи отварали, меРу Ьима и ѕреп. муч. £елисавета. –еРе су се сретали примери формираЬа рехабилитационих центара. —анаториЉум, опремЪен наЉсавремениЉом медицинском техником тог времена, формирала Ље вел. кн. £елисавета ‘Љодоровна, под ЌоворосиЉском у време –уско-Љапанског рата (1904Ц1905).

” дворцу Ље организовала пунктове за сакупЪаЬе помоЮи воЉницима на фронту. ” салама ¬еликог кремЪевског дворца, у време –уско-Љапанског рата, на инициЉативу вел. кн. £елисавете, отворене су радионице где су шили воЉничке униформе. ќвде су оставЪали прилоге у виду одеЮе и ствари.

£елисавета ‘Љодоровна Ље свакодневно надгледала послове и водила рачуна о општоЉ организациЉи.

ќтворила Ље наЉбоЪу хируршку болницу у ћоскви. ѕрва операциЉа у клиници при ћарто-ћариЉинскоЉ обитеЪи обавЪена Ље у присуству велике кнегиЬе £елисавете. ѕотом су овде доводили раЬенике са наЉтежим повредама, коЉе нису примали у другим болницама.

ѕреп. муч. £елисавета не само да Ље лично помагала при операциЉама, него Ље и сама неговала наЉтеже болеснике. —едела Ље поред кревета, меЬала повезе, хранила и тешила пациЉенте.

ѕознат Ље случаЉ када Ље неговала жену са тешким опекотинама по читавом телу, коЉу су доктори увелико отписали.

††††

ћеРутим, болница у обитеЪи се ниЉе сматрала приоритетом. √лавна Ље била помоЮ у амбуланти. ћосковски квалификовани лекари су примали бесплатно пациЉенте (1913 г. Ље било регистровано 10,814 посета).

»зградила Ље обЉекат са Љефтиним становима за раднице.

Ќови облик помоЮи у –усиЉи су постали Љефтини станови у оквиру обитеЪи, за раднице. “о Ље била последица модерног доба, Љер Ље све више младих жена радило у фабрикама.

ќбитеЪ им Ље помагала да се извуку из света радничких насеЪа и окружеЬа пиЉанства и разврата.

ќриЉентисала Ље обитеЪ на мисиЉу меРу беднима. ” куЮи свештеника при ћарто-ћариЉинскоЉ обитеЪи налазила се Љавна библиотека. ” ЬоЉ Ље било сакупЪено 1590 томова религиозно-моралне, светске, дечиЉе литературе.

ѕостоЉала Ље и недеЪна школа, где се 1913. године школовало 75 девоЉака и жена, радница у фабрици. јко Ље у клиници умирао пациЉент, монахиЬе московског манастира и сестре коЉе су тада биле слободне, читале су над покоЉником ѕсалтир. ЌастоЉатеЪница манастира Ље исто учествовала у молитви. Мена смена Ље била ноЮна, Љер Ље даЬу била заузета.

”зимала Ље децу из криминалне московске четврти ’итровке. –еЉон са почетка XX века, описан код √илера, представЪао Ље изгубЪени свет зверских закона у центру ћоскве. „—пасти“ хитровце из Ьихове Љазбине успела Ље само совЉетска власт, коЉа Ље за разлику од царског доба, примеЬивала сву силу и суровост репресивне машине. ƒо револуциЉе су се помирили са постоЉаЬем ’итровке. —матрало се да се прилив незапослених, бескуЮника и отписаних Ъуди неЮе зауставити, а место преноЮишта у центру града Юе бити под веЮим надзором полициЉе, него у предграРу. ’итровку су посеЮивали разни добротвори. ѕознато Ље да Ље епископ јрсениЉе (∆адановски) одатле спасавао многе бивше црквене поЉце. ѕропале Ъуде, у дроЬцима, облачили су у нову одеЮу и пружали им шансу да опет добиЉу посао при храму.

ќд хитровских певача Ље чак формиран посебни хор, коЉи Ље певао на архиЉереЉским богослужеЬима. ћосковски старац, праведни јлексеЉ ћечев, проповедао Ље на ’итровки.

—пецифичност служеЬа —в. £елисавете ‘Љодоровне била Ље у томе што Ље она извлачила из тих уточишта децу и слала их у специЉалну школу при обитеЪи. “ако их Ље спасавала од неизбежне судбине - за дечаке лоповлука, за девоЉчице - проституциЉе, и на краЉу робиЉе или ране смрти. јко се породица ниЉе скроз распала, деца су могла да остану са родитеЪима. ѕосеЮивала су часове, где су добиЉала храну и одеЮу.

††††

ƒа ли се боЉала да посеЮуЉе те Љазбине? —в. £елисавета Ље посеЮивала убоге са спремношЮу. “ако Ље у време револуционарних нереда у ћоскви (1905. године) ноЮима ишла само са Љедним пратиоцем у болницу воЉницима, раЬеницима у рату са £апанцима. » увек Ље одбиЉала пратЬу полициЉе.

–усиЉа Ч то Ље болесно детеЕ

” Љедном од писама после револуциЉе ѕреп.муч. £елисавета ‘Љодоровна Ље писала: „ќсеЮала сам дубоку жалост према –усиЉи и ЬеноЉ деци коЉа не виде шта чине. ЌиЉе ли то као болесно дете коЉе волимо сто пута више за време болести него када Ље здраво и весело? ∆елимо да поделимо Ьегова страдаЬа, да га научимо стрпЪеЬу и да му помогнемо. “о осеЮам свакога дана. —вета –усиЉа не може погинути. јли велике –усиЉе, аваЉ, више нема. ћеРутим, Ѕог у ЅиблиЉи показуЉе како Ље праштао свом раскаЉаном народу и изнова му даровао благословену снагу. Ќадамо се да Юе молитве коЉе се поЉачаваЉу свакога дана и усрдно каЉаЬе, умилостивити ѕриснодЉеву. ƒа Юе она молити за нас свог Ѕожанственог —ина да нам √оспод опрости“.

јрсениЉе «агуЪаЉев
—а руског »ва ЅендеЪа

ћилосердие.Ru

18 / 07 / 2017

     оментари:

    2016-07-23
    06:27
    дамЉан:
    —вета жена, нема шта.....а Ќемица! ¬ечнаЉа ѕамЉат!

    ¬аш коментар

    ќвде можете оставити ваше коментаре. —ви коментари биЮе прочитани од стране уредништва ѕравославие.Ru.

    ¬аш коментар:
    ¬аше име:
    ¬аш e-mail:
    ”несите броjеве
    коjе видите на слици:


    RSS 2.0