Мама все умеет

В 1994 году мы с моей подругой и соавтором И.Я. Медведевой впервые увидели «настоящую заграницу», под которой тогда подразумевались европейские страны или Америка. Очень многое было для нас в новинку и потому прочно врезалось в память. Один из таких эпизодов был связан с приготовлением супа. Причем не из-за того, что суп был какой-то необыкновенный. Скорее наоборот.

Нас поселили в очень красивом, престижном районе Гамбурга, в доме, хозяева которого уехали отдыхать на море. Принимал нас их сын-студент, который, как и полагается юноше этого возраста, не утруждал себя приготовлением разносолов. И мы, естественно, взялись за дело сами: сходили на рынок, купили шампиньонов, которые у нас в то время еще считались изысканным лакомством, поскольку не продавались на каждом углу, и приготовили грибной суп. Николас с удовольствием разделил с нами трапезу и сказал, что суп very nice и что он, Николас, is impressed. Мы, разумеется, восприняли его слова как дежурный комплимент, тем более что суп был самый обычный, но оказалось, что парень хвалил всерьез. Как разнеслось по округе известие о нашем «выдающемся» супе, я не помню. Но вскоре к нам пожаловала целая делегация: проживавшая неподалеку тетка Николаса и пара ее подруг. Мы совершенно растерялись, ведь люди они были, мягко говоря, не бедные, и заподозрить, что их пригнал к нам голод, было никак нельзя. А кулинарными изысками, повторяю, наша стряпня не отличалась. Но это мы так думали. Немки же рассуждали иначе. За столом быстро выяснилось, что для них домашний, не ресторанный суп – это немыслимая экзотика. Одна дама даже принесла с собой маленький судочек и попросила разрешения отлить немного супа для мужа, чтобы побаловать его, когда он вернется с работы.

А другая задумчиво проронила, глядя на опустевшую кастрюлю: «Как будто в детство вернулась!..» И, поймав недоуменный взгляд юного студента, пояснила: «Наши матери в послевоенные годы тоже умели варить супы. Тогда ведь не было микроволновок и готовых обедов, которые достаточно только разогреть. А питаться, как сейчас, в ресторанах было разорительно».

Но, несмотря на ностальгические воспоминания и наши уверения, что приготовить суп из шампиньонов не составляет труда, ни одна фрау не попросила у нас рецепт.

В те годы нам это показалось курьезом, ведь у нас все еще шло по старинке, и не то что супом, а и домашними тортами никого было не удивить. Многие люди вообще в основном кормились с огорода, летом запасали на зиму грибы, закатывали банки с огурцами, варили варенье. Короче, натуральное хозяйство процветало вовсю.

Но когда уровень жизни вырос, ситуация стала меняться. Конечно, постоянная кормежка в ресторанах – это еще не массовое явление (хотя в Москве среди успешной молодежи и такое встречается). Однако число молодых женщин, не умеющих готовить и не собирающихся этому учиться, растет на глазах. Меняется и отношение к данному вопросу.

Плоха та хозяйка, что блинов растворить не умеет

Раньше своей неумелости стеснялись. Еще раньше, когда общество было более патриархальным, такую неумеху никто бы и замуж не взял. Недаром и в русском фольклоре, и в сказках других народов мира распространен сюжет про падчерицу, вознагражденную за смирение и трудолюбие («Золушка», «Морозко», «Двенадцать месяцев», «Бабушка Метелица»), и про белоручку, мачехину дочку, которая была жестоко наказана за свою лень и спесивость.

В реальной жизни было примерно так же. У казаков девочка считалась «выданкой» (невестой на выданье) только после того, как она изготовит своими руками не менее 200 (!) предметов приданого и созреет физиологически. Приданое начинали готовить с 4–5 лет: сперва понарошку, для куклы, а затем и всерьез. В Орловской губернии десятилетних девочек учили прясть на самопрялке, двенадцатилетних – вышивать, тринадцатилетних – шить рубахи и вымачивать холсты. На семнадцатом году девушки уже должны были самостоятельно устанавливать ткацкий стан, уметь доить корову. В этом возрасте они выезжали на сенокос грести сено, жали и вязали в снопы рожь, хотя полными работницами считались лишь с 18 лет. Хорошая невеста должна была уметь испечь хлеб и, разумеется, стряпать. В Пермской губернии детей приучали к труду с более раннего возраста. Девочек сажали за прялку с 6 лет, поручали пасти цыплят. С 10 лет разрешали взяться за иголку и серп, «водиться с зыбочными малютками» и домовничать во время страды[1].

Над теми, кто вовремя не овладел положенным мастерством, насмехались. Девочек называли непряхами, ниткахами. Это считалось обидным. На посиделках часто обыгрывалась тема умения девушки-невесты справиться с различными домашними делами.

Дворяне тоже готовили дочерей к успешному выполнению роли жены и матери. Умения прясть и ткать от них (во всяком случае, в последние века существования монархии в России) не требовали, но шили и вышивали практически все. Повышенное внимание уделялось умению вести хозяйство, распоряжаться денежными средствами.

«Знание хозяйства и наблюдение в оном порядка – необходимое условие семейной жизни, – учила свою дочь княгиня Е.Н. Мещерская. – Что можешь сделать нынче, не откладывай до завтра – этим много сбережешь времени, которое для нас дорого и в котором оказывается постоянный недостаток. От женщины много зависит порядок и тишина в доме. Муж хозяйки бережливой и распорядительной имеет возможность заниматься делами более важными, чем домашние, ибо знает, что, возвращаясь домой, найдет все приготовленным, что его нежная жена не пустая и расточительная женщина, что она помнит свои обязанности, вовремя все припасает, все держит в порядке, всему ведет счет, чрез что оба, собирая общими трудами, живут в приятном довольстве и, избегая пустой роскоши и великолепия, вполне располагают необходимыми средствами для воспитания своих детей, на свое и домашних своих приличное содержание и на удовольствие, ни с каким другим не сравнимое, помогать ближнему в его нуждах». И добавляла: «Правда, что ты очень занята уроками, однако ж советую тебе в свободные минуты обращать внимание на хозяйственные занятия и о том, что будет тебе в них казаться непонятным, расспрашивать меня. Я всегда готова, насколько хватает у меня знания и опытности, давать тебе нужные пояснения»[2].

С.Т. Аксаков вспоминает, как его мать собственноручно приготовляла миндальное пирожное (повар Макей «весьма плохо» разумел свое дело и на такие подвиги не был способен), а затем красиво раскладывала его на большом блюде, изумляя гостей своими кулинарными способностями. Княгиня Наталья Долгорукова, попавшая вместе с любимым мужем в опалу и отправленная в Березов, где им отвели для жилья острожный сарай, в котором не было даже полов, мыла посуду, стирала белье, готовила еду, как простая крестьянка, ухаживала за быстро угасавшими свекром и свекровью. Можно привести еще множество примеров того, как у женщин из высшего сословия с детства воспитывалось трудолюбие, что впоследствии позволяло им сравнительно легко переносить превратности судьбы, от которых, увы, не застрахован никто.

А недавно мне попалась на глаза книга «Девочки, книга для вас!», которую мы в детстве зачитывали до дыр, потому что полезные советы по домоводству там удачно сочетались с забавными и поучительными историями про девочек нашего возраста – Таню и Капу. Одна, как и полагается в классической педагогике, являла собой положительный пример, была умелой и работящей, а другая – бестолковой, но все равно очень милой. И в конце, естественно, исправилась. Перелистала я эту книжку и изумилась: сколько всего мы уже должны были уметь в свои 8–10 лет! И большинство действительно умело. Если не в 8, то хотя бы в 12. Особенно в провинции, где дети обычно менее избалованы и лучше подготовлены к жизни. Недавно книгу С. Могилевской переиздали. Я думаю, не только для детей, но и для многих молодых родителей это будет весьма поучительное чтение как в плане приобретения полезных хозяйственных сведений, так и для того, чтобы осознать серьезность произошедших за последние годы перемен.

Зачем напрягаться?

А перемены действительно кардинальные, ведь сейчас нередко встречаешь молодых женщин, которые нисколько не стесняются своей бесхозяйственности. Больше того, они ею гордятся! Дескать, мы выше всей этой бытовой чепухи. Зачем напрягаться, тратить время и силы, когда можно купить красиво оформленный торт, блинчики на любой вкус, изысканные разносолы? Плати только деньги, и тебе все сделают. Даже на дом доставят! И шить-вязать теперь не нужно: в продаже полно вещей любых фасонов и расцветок. Хоть завались! И опять-таки, если хочешь, тебе все принесут на блюдечке с голубой каемочкой. Интернет-магазины плодятся, как грибы после дождя. И вроде бы все логично. Сейчас действительно проще купить, чем сшить, связать, испечь и т.п.

Но давайте посмотрим на такой образ жизни глазами ребенка. Наши городские дети, составляющие большинство от общего числа детей России, поскольку деревня вымирает, и так имеют довольно обедненные и искаженные представления об окружающей действительности. Многие и вправду думают, что булки растут на деревьях, и не догадываются, из чего делают манку и пшено, откуда в магазинах берутся макароны и творог. В чем заключается папина работа, для большинства современных детей тайна, покрытая мраком. Но в отличие от настоящей тайны, которая манит и которую хочется разгадать, эта не представляет интереса, поскольку самому папе – и тем более маме – его работа часто не интересна. «Производственная тема» обсуждается дома преимущественно в финансовом аспекте.

Но все-таки ребенок знает, что папина работа – это нечто важное. Если отец ее потеряет, им не на что будет жить. Это придает папе веса, хотя отношение все равно вырабатывается потребительское, поскольку акцент делается на деньгах, а деньги нужны, чтобы потреблять товары и блага, которые можно на них купить. Кроме того, образ отца сам по себе весомый, внушительный: папа сильный, высокий, у него громкий, солидный голос, большие ноги, широкие плечи, увесистые кулаки. Мама же и по своей семейной роли, и по психофизиологическим особенностям не такая «важная», более близкая, уютная, домашняя. В чем есть свои плюсы и минусы. Плюс – это особо тесная, нерасторжимая и удивительная детско-материнская связь, сохраняющаяся на духовном уровне даже когда мамы уже нет в живых. Минус – гораздо более частое нарушение иерархии, а значит, опасность формирования хамского отношения к той, которая должна, наоборот, вызывать у ребенка нежные, благоговейные чувства. При нарушении иерархии маму можно не слушаться, но она почему-то обязана выполнять все сервисные функции. То есть это даже не подружка, как хочется думать некоторым инфантильным женщинам, а «девка чернавка», рабыня, стоящая на низшей ступени иерархической лестницы.

Особенно велик соблазн такого отношения к матери, когда она сидит дома с ребенком. Конечно, очень многое тут зависит от характера мамы: позволит она так с собой обращаться или нет. Но далеко не последнюю роль играет и – употребим модный нынче термин – мамина «компетентность». Слишком сильно укоренился за прошедший век стереотип, что домохозяйка – бездельница, поскольку она «не работает», то есть не ходит на службу в какое-либо учреждение, на завод и т.п. И если мать еще и с хозяйственными функциями справляется кое-как, уважения окружающих ей это, мягко говоря, не добавит. Муж, свекровь, а то и родная мать (бабушка ребенка), другие родственники – кто-нибудь да начнет рано или поздно выказывать недовольство таким положением вещей. И от ребенка это не укроется. Безусловно, «мамы всякие нужны, мамы всякие важны», и ребенок, как показывает опыт детских домов, любит даже самую никудышнюю мамашу. Но человеку хочется гордиться своими предками, а не стыдиться их, и это совершенно естественно. Такое желание заложено в человеке Богом, поскольку Бог дал нам заповедь о почитании отца и матери.

Барыня-сударыня

Следует учитывать и вот какое обстоятельство. Современная культура транслирует широким массам взгляды и привычки, распространенные в богемной среде. И массы охотно это перенимают. Бесхозяйственность – одна из таких характерных черт (хотя, конечно, речь идет о некоем образе богемы; в действительности многие ее представители обладают прекрасной хозяйственной сметкой, что ярко проявилось в перестройку, когда они получили возможность затеять свой бизнес). Но богема-то, пусть бесхозяйственная и безалаберная, все-таки не бездельничает. Она творит. Творчество, разумеется, далеко не всегда бывает гениальным, но речь сейчас не об этом, а о том, что, перенимая богемные привычки в отрыве от творческих занятий, современные женщины становятся заурядными бездельницами, за душой у которых нет вообще ничего. Они абсолютно несостоятельны, хотя могут мнить себя важными персонами. Вся их компетентность сводится к умению потреблять сделанное чужими руками и оплаченное чужим трудом. Такие женщины плохо управляются даже с одним ребенком, очень от него устают, требуют помощи. И чем больше им облегчают жизнь, тем более расслабленными и, соответственно, беспомощными и депрессивными они становятся. Они редко бывают довольны, состоят из сплошных претензий, своенравны, капризны, требуют повышенного внимания. Одним словом, цацы. Я просто диву даюсь: откуда вдруг взялось столько таких «барынь»? Не надо думать, что это экзотические случаи. Вовсе нет! За годы нашей работы с детьми мы их перевидали достаточно много. Причем нередко они происходят из самых обычных, небогатых трудовых семей и вовсе не привыкли с младенчества к безделью и «пошлой роскоши». Конечно, родители их в той или иной мере избаловали – вышеописанное поведение не возникает на пустом месте. Но скромные условия жизни все же заставляли держаться в рамках, хотя бы зарабатывать себе на наряды. Когда же появился муж и можно было уже не работать, из глубин подсознания неожиданно выплыл образ этакой барыни-сударыни. И, соединившись с картинками гламурной рекламы, оказался таким притягательным, что вжиться в роль не составило труда.

Мамины установки, естественно, влияют и на детей. Кажется, ребятам только птичьего молока не хватает, а они часто томятся скукой, не могут себя занять, их интересы примитивны и неустойчивы, познавательная активность слабая.

Что ж, дети подражают взрослым, и если самый близкий человек – мать – фактически ничего не делает своими руками, а стремится приобрести готовое, то она, сама того часто не желая, настраивает на это и ребенка. А затем негодует, что он отлынивает от занятий, бросает то, что сходу не удалось, недоделанным и стремится к легким способам получения удовольствия: играм на компьютере или сотовом телефоне, телевизору и т.п.

Мама сетует на неаккуратность ребенка, на то, что он не ценит игрушки и вещи, никак не приучится соблюдать распорядок дня. Но идеальный потребитель как раз таков! Если он будет ценить вещи и обращаться с ними аккуратно, то они прослужат дольше. Соответственно, дольше не придется покупать новые. Организованность тоже потребителю не нужна. Наоборот, рассеянное внимание, а еще лучше – то, что специалисты называют «полевым поведением», повышают уровень продаж. Пошел в магазин за одним, а увидел полные полки товаров, глаза разбежались – и сам не помнишь, как набил тележку доверху всякой всячиной.

Амбиции детей, ориентированных на потребительский образ жизни, непомерно велики, реализовать их они не в состоянии, поскольку овладеть знаниями и умениями не стремятся. Они, подобно мамам, своевольны, капризны и несамостоятельны. И, что, быть может, самое печальное, в их поведении выражены признаки депривации, как у сирот. То есть мама дома, а ребенок чувствует себя сиротой!

И дело не обязательно в том, что такую мать ребенок раздражает. Кого-то раздражает, а кого-то и нет (при условии, что ей не приходится за ним ухаживать, чему-то учить и т.п.). Но любовь, которой не хватает детям (от чего и возникает депривационное поведение), во многом выражается именно в непосредственной заботе. А как ее осуществить, не прикладывая рук?

Значит, как ни прельстителен «потребительский рай», в котором можно, не напрягаясь, питаться, чуть-чуть разогрев содержимое баночек и коробочек с яркими надписями, ради детей имеет смысл хотя бы частично этими удобствами пожертвовать. И для поднятия маминого престижа, и для формирования созидательных, творческих установок у ребенка очень важно, чтобы по хозяйству многое было сделано мамиными, а не чьими-то еще руками. Недаром во множестве песен, сказок, повестей, романов и мемуаров неотъемлемой частью материнского образа являются именно мамины руки. Нежные, ласковые, теплые и непременно умелые и проворные. Иначе и быть не может. Разве безрукая цаца справилась бы с ролью домоправительницы, хранительницы домашнего очага?

Образ мамы и образ дома

Как всегда бывает, когда речь идет о целостном образе, один его элемент подразумевает наличие других, которые логически с ним связаны. Если женщина хозяйственная, то она будет и запасливой, и экономной, но не скупой, потому что скупость мешает нормальному ведению хозяйства (классический пример – гоголевский Плюшкин, моривший голодом близких и сам питавшийся заплесневелыми корками). Она умеет распределять время, помнит, где у нее что лежит, у нее порядок в делах и мыслях. Хорошая хозяйка может из ничего сделать нечто, она не будет бегать по городу за недостающими ингредиентами, а приготовит вкусное блюдо из того, что есть под рукой. Она не растеряется и не впадет в уныние из-за нехватки денег. Ее дети будут всегда нормально одеты, поскольку их мать в состоянии сшить красивую вещь даже из остатков ткани, умело скомбинировав лоскуты, или связать свитер, который выглядит лучше покупного, хотя на самом деле рисунок на нем появился вынужденно, потому что пряжи одного цвета не хватило и пришлось добавлять другую, распустив для этого кофточку, из которой дочурка уже выросла.

Ее не смутит необходимость самой поклеить обои, когда нет средств для приглашения мастеров; она не упадет в обморок от предложения самой подкрасить или подлакировать старую мебель, раз нельзя позволить себе новую. Даже если для нее это в новинку, хорошая хозяйка быстро приобретет нужные навыки, и будет казаться, что она чуть ли не родилась с кистью в руках. Моя родственница, художественно одаренная, но всю жизнь проработавшая совсем в другой области, не имеющей ничего общего с искусством, обставила свою дачу именно таким образом. Обложилась журналами и книгами, выяснила, как делать то, как это, и теперь соседи ходят к ней на экскурсию. А один любитель антиквариата долго ей доказывал, что шкафчик с рисунком (который она нанесла сама) уж точно старинный, ведь он видел похожий в музее.

Такая мастерица неприхотлива, трудолюбива, самостоятельна. Иными словами, она гораздо больше приспособлена к жизни, нежели те, кто постоянно выглядывают из чужих рук. И если мы хотим, чтобы наши дети переняли эти хорошие качества, то и сами должны их в себе развивать.

Кроме того, мамины руки, вернее, творения этих рук придают индивидуальность дому, где живет семья. В эпоху стандартизации, тотального усреднения и обезличивания, которое происходит под разговоры о «поиске себя, раскрытии своего «я» и т.п., это важно как никогда. Миллионы людей живут в одинаковых квартирах (эта тема обыгрывалась еще в 70-е годы XX века в столь полюбившемся нашим зрителям фильме «Ирония судьбы, или С легким паром!»), ездят на одинаковых машинах, выполняют стандартизированные рабочие операции. Со многими из этих тенденций мы побороться не можем. Так зачем же отказываться в такой обстановке от возможности хоть как-то индивидуализировать свое жилище и свой быт? Тем более что сделать это совсем не трудно.

Общеизвестно, что по одному и тому же рецепту разные хозяйки все равно приготовят по-разному. И ручная вышивка недаром ценится выше машинной, хотя машинная нередко бывает более безупречной. Но ручная зато – эксклюзив, двух одинаковых вышивок при всем желании не получится.

Сейчас, когда в продаже так много всего, люди уже не хранят, как недавно, вещи, из которых выросли их малыши, «для будущих детей и внуков» и легко расстаются даже с очень хорошей одеждой, если она почему-либо им не подходит, а нуждающимся пригодится. Но с вещами, которые мы сшили детям своими руками, расставаться не хочется. Особенно с первыми, потому что с ними связано столько трепетных воспоминаний, столько было вложено в них души. И с предметами, которые когда-то сделали ушедшие от нас близкие, расстаться тяжелее, чем с куда более красивыми и совершенными фабричными изделиями. Ведь эти предметы несут на себе отпечаток их личности, хранят память о них. Рука не поднимается их выбросить, хотя они уже почти истлели. Ты как будто выбросишь частичку любимого существа. Почему нам так милы старинные усадьбы, старые дома и квартиры? Да все потому же: они пусть и обставлены по тогдашней моде (то есть совсем уйти от неких шаблонов не удавалось и раньше), но все равно неповторимо индивидуальны, ибо туда вложено много ручного труда.

Образ родного дома, тесно связанный с образами отца и матери, очень важен для человека. Неслучайно в старости именно эти, такие далекие и безвозвратно утраченные времена вдруг оживают в воспоминаниях, порой даже загораживая собой все остальное. Эти воспоминания могут греть, а могут терзать. Конечно, тут важнее всего психологический климат, ведь обстановка может быть скудной, но если в доме царила любовь, то он все равно будет казаться райским уголком. Но ведь психологический климат не возникает сам по себе. Он зависит от отношения людей друг к другу. А отношение проявляется в заботе, в том, что люди для своей семьи делают. Дом, в котором, поселились равнодушие, отчуждение, злоба, не может быть по-настоящему уютным. Когда мы на кого-то сердимся, нам смотреть на него не хочется. Тем более как-то его ублажать. Если и приходится что-то для человека делать, то через силу, превозмогая обиду и раздражение. И наоборот, от избытка добрых чувств нам хочется выказать свое расположение к окружающим, и тогда мы дарим им подарки, угощаем, помогаем в делах, с удовольствием проводим время вместе.

«Главным центром жизни любого человека должен быть его дом, – писала в своих дневниках святая императрица Александра Феодоровна. – В доме, где растут дети, все их окружение и все, что происходит, влияет на них, и даже самая маленькая деталь может оказать прекрасное или вредное воздействие… Каждый дом похож на своих создателей. Утонченная натура делает и дом утонченным, грубый человек и дом сделает грубым… Можно понять, какова женщина, по дому, который она создает»[3].

Сейчас у миллионов детей с самого раннего возраста значительная часть жизни проходит вне дома, в чужом, нередко не особо доброжелательном окружении. А для кого-то дом – это вообще нечто вроде перевалочного пункта, где ты ночуешь, а затем тебя спозаранку, хочешь – не хочешь, все равно ведут «на работку» (распространенное выражение, мотивирующее для малышей необходимость ходить в детский сад: дескать, у мамы с папой работа, и у тебя тоже, пора привыкать). Это, конечно же, не способствует формированию у ребенка образа полноценной семейной жизни, а значит, в те немногие часы и дни, когда он все-таки бывает дома, важно показывать ему эту семейную жизнь с лучшей стороны. Показывать наглядно, учитывая особенности детского восприятия и вовлекая ребенка в приготовление блюд, уборку, благоустройство и украшение дома. Дети всегда любили помогать маме на кухне, но сейчас, по моим наблюдениям, они с особой гордостью демонстрируют принесенные из дома пироги, потому что это уже «дефицит». Покупным тортом никого не удивишь, а домашний «Наполеон» нынче диковинка. Все в восторге смотрят на маму, какая-то женщина обязательно скажет, что она на такой подвиг не способна, другая попросит рецепт. Короче, «рейтинг» мамы резко подскакивает, а значит, повышаются и ставки ребенка, ведь он еще не отделяет себя от семьи. Восхищение его мамой (самой лучшей мамой на свете!) прибавляет самоуважения и ему. Признание окружающими маминых умений дает ребенку ориентиры, к чему стремиться, чему подражать. Мамина сноровка вселяет в детей спокойствие и уверенность. Когда ребенок сам еще мало что умеет, для него очень важно чувствовать, что он за близкими как за каменной стеной, что с ними не пропадешь. И что – самое главное – они тебя всему научат.

Мама умеет все… но не совсем

Не так давно мы Ириной Медведевой вновь получили возможность увидеть Европу не только из окна туристического автобуса, а пообщаться с большим количеством людей. Только уже не с коренными жителями, а с россиянами, по тем или иным причинам проживающими за рубежом. Мы, конечно, уже гораздо больше, чем в 1994 году, знали о современной европейской жизни, но кое-что все равно явилось для нас неожиданностью. В Швеции, во время беседы о специфике воспитания детей в смешанных семьях, кто-то из слушателей сказал: «Мы совершенно с вами согласны, что в мальчиках нужно воспитывать мужественность, а в девочках женственность. Но как это делать в наших условиях? Здесь ведь не то, что в России. В Швеции нельзя говорить о том, что какая-то работа мужская, а какая-то женская. Это считается крайне непедагогичным, нетолерантным, можно нарваться на большие неприятности».

Народ закивал, поддерживая говорящего, и начал добавлять подробности. Выяснилось, что в детских садиках (по крайней мере, в некоторых) мальчиков учат готовить пищу, краситься, одевают их в платьица и побуждают играть в принцесс. Так они, дескать, лучше поймут психологию девочек, что поможет их любить и уважать.

Вернувшись в Москву, я через год узнала из одной статьи об «их нравах», что в одном таком садике с говорящим названием «Egalia», который расположен в стокгольмском районе Содермальме, известном своим либерализмом, воспитатели даже избегают слов «он» (по-шведски «han») и «она» («hon»), подчеркивающих пол ребенка, а используют бесполое слово «hen». Такого слова в шведском языке вообще-то нет. Это жаргонизм, который употребляют некоторые гомосексуалисты и лесбиянки. Но детей в рамках гендерного воспитания приучают именно к такому – несуществующему – слову.

Для пущего равноправия полов в официальных европейских документах упраздняется понятие «домохозяйка» как ущемляющее права мужчин. Союз немецких домохозяек теперь будет называться более толерантно: «Объединение домохозяйств» или «Корпорация ведущих домашнее хозяйство». Уже готовы и общеевропейские директивы по рекламе в средствах массовой информации, запрещающие показывать женщин у плиты или у стиральной машины. Вы, кстати, обратили внимание на то, что и на российской рекламе уже появляются мужчины в кухонных фартуках, а женщины – с дрелью в руках? Пока это выглядит как курьез, имеющий целью привлечь внимание к надписям на рекламе, но в странах, объявивших войну «гендерным стереотипам», такие вещи воспринимаются всерьез.

Человеку свойственно надеяться на лучшее, поэтому хочется верить, что нас не захлестнет волна гендерного безумия. Однако дискуссии на тему, стоит ли подразделять домашний труд на мужской и женский, затеяны, скорее всего, будут. Тем более что определенные основания для этого есть: мужчины в последние десятилетия гораздо охотнее берут на себя выполнение тех обязанностей, которые традиционно считались женскими (мытье посуды, стирка, готовка). Женщины массово сели за руль, и никого это уже не изумляет и не возмущает.

Так, может, действительно стоит упразднить понятия женского и мужского труда? Может, и вправду лучше, чтобы папа и мама (впрочем, эти слова тоже отчаянно нетолерантны!) умели делать по дому все – от вышивания крестиком до навешивания карнизов? Это ведь удобно и приятно – ни от кого не зависеть, никому не быть обязанным, это повышает степень нашей свободы, освобождает от ролевой зависимости. Я знаю женщину, которая даже крышу крыть научилась и очень гордится тем, что деревенский сосед благосклонно оценил ее труды. И все же, рискуя навлечь на себя негодование сторонников равноправия (или, как они сами дерзают выражаться, «полоролевой бисексуальности»), я выскажусь против. Традиционные представления о женском и мужском труде, конечно, должны сохраняться. Но поскольку мир все-таки сильно изменился за последние полтора столетия и многие женщины совмещают роль работницы и домохозяйки, будущих мужчин надо приучать к основным формам домашнего труда, чтобы они не чувствовали себя беспомощными в быту, не попадали из-за этого в зависимость от женщин, а наоборот, спокойно помогали им по хозяйству, не делая из мухи слона. Вышивать гладью им, конечно, не обязательно, но уметь пришить пуговицу, если рядом не оказалось умелой женской руки, очень даже полезно. Когда мужчина, не манкируя, разумеется, своей основной обязанностью добытчика, проявляет еще и хозяйственность, это придает ему уважения в глазах жены и детей.

А вот женщинам заходить на мужскую территорию, на мой взгляд, опасно. Это нарушает иерархию. У мужчин, с одной стороны, возникает досада, а с другой – пропадает покровительственное отношение к жене. С какой стати ей покровительствовать, если она уже не слабый пол, а так же лихо, как он, орудует дрелью, таскает тяжести и вообще со всем прекрасно справляется сама? Мужчины же, которых с детства не приучили трудиться (таких сейчас немало, причем не только в неполных, но и в полных и даже в многодетных семьях!), вообще перестают напрягаться, соскользнув на привычные рельсы беззаботно-инфантильного житья-бытья. И женщина, незаметно для себя самой превратившаяся в ломовую лошадь, нередко опоминается лишь тогда, когда уже совсем валится с ног. И никак не может взять в толк, почему ни муж, ни дети ее не жалеют, а наоборот, раздражаются и предъявляют претензии, как будто она заболела нарочно, чтобы им досадить. Но загнанную клячу разве жалеют? Когда жалеют – стараются не загонять. Тем более что она добровольно выбрала для себя такую незавидную роль. Ей, правда, тогда казалось, что это роль не клячи, а амазонки. Ну, да мало ли что кому покажется сгоряча, по гордыне и самонадеянности…

Так что не торопитесь брать на себя лишнее. Подвиги Геракла в женском исполнении никому не нужны. Женщин они перенапрягают, мужчин и детей расхолаживают. Напротив, чаще давайте понять мужу, а затем и детям, что вы без них не справитесь. Не заходите на мужскую территорию, даже если вам самой проще повесить карниз или починить сломанный стул. Хорошей хозяйке и на «женской половине» есть чем заняться. Та моя родственница, которая навострилась так искусно облагораживать старую мебель, оформила своими руками практически весь дачный интерьер: сама художественно раскрашивала стены, полы и потолки, шила занавески, мастерила всякие милые безделушки. Но она не забила в доме ни одного гвоздя и не ввинтила ни одного шурупа. Хотя, разумеется, легко справилась бы и с этим занятием. Однако все деревянные отделочные работы, все, что связано с починкой мебели, различных инструментов и механизмов, копанием земли, переноской тяжестей, уходом за машиной и т.п., неизменно выполнял и выполняет ее супруг. И приготовление шашлыка – его прерогатива. Такое разделение труда, как мне кажется, благотворно отражается и на взаимоотношениях супругов – поскольку у каждого своя вотчина, где он признанный авторитет, – и на ведении хозяйства, ведь каждый отвечает за свой участок, никто в его дела не вмешивается, по-своему не переиначивает, не раздражает замечаниями и непрошеными советами. Нет почвы для конкуренции, которая хороша на рынке, но так губительна для семьи. Даже когда что-то все делают вместе, то стараются действовать по принципу взаимодополнения: жена и дочь готовят обед, муж накрывает на стол, потом женщины убирают со стола, а он моет посуду.

Иметь меру в делах

Не стоит впадать и в крайность, от которой Христос когда-то предостерегал Марфу, сестру Марии и Лазаря. Стремясь быть хорошими хозяйками, некоторые женщины настолько погрязают в домашних заботах, что это заслоняет от них все остальное. А поскольку домашние дела не кончаются никогда (посуда ежедневно грязнится, пыль скапливается снова, наесться на всю жизнь еще не удавалось никому), то крутиться как белка в колесе можно до гробовой доски (если, конечно, хватит здоровья). Кого-то такая жизнь затягивает, и он уже не представляет себе иного существования. У кого-то возникает ощущение вечной суеты и беспросветности. У кого-то даже развивается невроз на почве наведения чистоты или возникает нервирующее чувство, будто бы он «не справляется с жизнью».

«Вы говорите, надо больше заниматься детьми, – обычно восклицают такие мамы. – Когда, если на мне весь дом?! Я к вечеру только-только успеваю дела переделать и буквально падаю с ног. Тут не знаешь, за что хвататься, ведь помощи ни от кого нет…»

Про духовную жизнь, как правило, с такими мамами лучше речи не заводить, потому что все их мысли и попечения о земном, материальном. Хотя отговариваются они опять-таки нехваткой времени.

В подобных случаях имеет смысл прислушаться к наставлениям широко почитаемого афонского старца Паисия Святогорца.

«Женщины обычно не имеют меры в делах, – говорил он. – Им хочется прибавлять к своим делам и заботам все новые и новые. Имея много сердца, женщины могли бы очень успешно вести “домашнее хозяйство” своей души, но вместо этого они растрачивают сердце по пустякам». И предостерегал от излишней привязанности к уюту, комфорту, «красивости»: «Чем больше женское сердце удаляется от красивых вещей, тем больше оно приближается ко Христу… Для того чтобы оставалось время для молитвы, она <мать> должна упростить свою жизнь. С помощью простоты мать может очень преуспеть».

Иными словами, домашние пирожки, конечно, лучше покупных, но нельзя, чтобы они становились фетишем, заслоняющим от нас семью и тем более Христа.


Татьяна Шишова

20 сентября 2011 г.

[1] См. об этом: Громыко М.М., Буганов А.В. О воззрениях русского народа. М., 2000. С. 370–371.
[2] Женская Оптина. М., 2007. С. 34.
[3] См.: Александра Феодоровна Романова, императрица. Дивный свет: Дневниковые записи, переписка, жизнеописание. М., 2004.
Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Комментарии
Анна19 ноября 2012, 14:57
К сожалению времена, когда каждый умел ВСЕ уже безвозвратно прошли. Сейчас более ценится узкая специализация на конкретной области, чем "всего по-немножку, а в итоге ноль".
И это следствие усложнения общества, общественных отношений, прогресса в целом.
Есть радикалы, которые считают что любой прогресс есть зло. Может они в чем-то и правы: дети были счастливее, играя в реальные , а не компьютерные игры, мамы были нежнее, занимаясь только домашним хозяйством. Однако, научный и общий прогресс человечества был попущен Богом, а значит это Ему угодно было. Так давайте же искать золотую середину в том что имеем, а не вдаваться в крайности, рассматривая жизнь с ее крайних проявлений.
Наталья14 октября 2012, 18:13
спасибо за статью!! с удовольствием читаю Ваши книги и статьи. помощи Божией Вам!!
Анна18 февраля 2012, 00:08
Мне кажется, что статья слишком категорична.
Может стоить поискать золотой середины? А если женщина - врач, или учитель с переполненым графиком, или другая работа, после которой с ног валишся от усталости. А еще надо с детьми уроки сделать, порядок навести, белье перегладить, в магазин сбегать, детей помыть, да и самой хоть душ принять. И все за вечер? Зачем крутить котлеты из куска мяса в мясорубке, когда можно купить готовые и запихнуть в духовку. А салатик из овощей сделать руками?

Это все хорошо, если женщина не работает и дети ни на какие дополнительные занятия не ходят. Тогда можно и крестиком вышивать, и цыплят разводить. Будут ли от этого больше счастливы дети?
Анна18 февраля 2012, 00:08
Мне кажется, что статья слишком категорична.
Может стоить поискать золотой середины? А если женщина - врач, или учитель с переполненым графиком, или другая работа, после которой с ног валишся от усталости. А еще надо с детьми уроки сделать, порядок навести, белье перегладить, в магазин сбегать, детей помыть, да и самой хоть душ принять. И все за вечер? Зачем крутить котлеты из куска мяса в мясорубке, когда можно купить готовые и запихнуть в духовку. А салатик из овощей сделать руками?

Это все хорошо, если женщина не работает и дети ни на какие дополнительные занятия не ходят. Тогда можно и крестиком вышивать, и цыплят разводить. Будут ли от этого больше счастливы дети?
Светлана21 декабря 2011, 15:18
Если женщина не умеет готовить, значит это пробел в воспитании, мама уделяла ей мало времени. Помню себя в детстве, крутилась возле мамы и бабушки, наблюдала за процессом готовки, что-то помогала по мелочи, а когда пришла пора готовить самой, лет в 13, оказалось что навыки уже есть. Очень важно, чтобы девочку женским обязанностям учила мама, а мальчика мужским - папа. Только сейчас дети с младенчества в яслях, мама и папа работают. Женщины должны работать, но не в ущерб семье и детям, кормилец семьи - муж.
Я получаю образование,готовлюсь морально к будущей профессии, но когда выйду замуж, то(по согласованности с мужем)хотела бы стать домохозяйкой, чтобы моих детей воспитывал не кто-то там и не абы как. Лично для меня важней семейное благополучие, чем карьера. СПАСИБО ОГРОМНОЕ АВТОРУ ЗА ЗАМЕЧАТЕЛЬНУЮ СТАТЬЮ! ДУМАЮ, ЧТО МНОГИМ ЖЕНЩИНАМ, ДА И МУЖЧИНАМ ЕСТЬ О ЧЁМ ЗАДУМАТЬСЯ!
Анна Литвинова 4 декабря 2011, 17:00
а что делать если ты просто не умеешь готовить? ведь есть люди которые не умеют чего-то делать. например рисовать, или петь. и не потому что у них нет желания, а просто таланта нет, способности. да, наверно, если заниматься упорно, можно и слух развить музыкальный, но до определенного уровня - в Паганини не выйдешь никак. так и с готовкой. тут нужен талант, определенные способности. и что делать если ты женщина - а у тебя просто талант например к компьютерам? забыть об этом, бросить, и упрямо лепить вечно разваливающиеся пирожки? мысль понятна - но сожаление о том что мы не живем в пещерах.... есть разница между тем, что мама остервенело сооружает торт из 12 слоев и костерит родных за каждую уроненную крошку - или мама, которая учит детей азам программирования и они весело и с пользой проводят время. я понимаю, что автор не имела ввиду таких прямых аналогий и таких крайностей, но обидно... ну не умею я готовить!!!
Наталия22 ноября 2011, 01:00
ОГРОМНАЯ БЛАГОДАРНОСТЬ Татьяне Львовне за актуальную статью. Странно, что кто-то смог увидеть несоответствие в статье - нужно или ненужно печь пирожки."Иметь МЕРУ в делах" - ВОТ какой был сделан вывод. Не уловившим смысл статьи хорошо бы почитать о: "серединном пути", "золотой середине","чувстве меры" и т.п. Всех благ.
ЮЛИЯ20 ноября 2011, 23:03
ЗАМЕЧАТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ - ГРАМОТНО И ОСТРО РАСКРЫВАЕТСЯ ОДИН ИЗ АСПЕКТОВ ЦИВИЛИЗАЦИИ ПОТРЕБЛЕНИЯ - ПОВАЛЬНАЯ ИНФАНТИЛИЗАЦИЯ. ПИШУ ТАК НЕ ПОТОМУ, ЧТО Я ДРУГАЯ - ГЛЯДИШЬ КАК В ЗЕРКАЛО. ЕСТЬ НАД ЧЕМ ПОДУМАТЬ, И ЧТО МЕНЯТЬ.
Ульяна 4 ноября 2011, 19:25
Статья очень хорошая и поучительная, особо в нашее время.
Милка 1 ноября 2011, 17:37
Огромная благодарность за статью! Очень злободневный вопрос затронут.
Лиля 1 ноября 2011, 08:11
А если вообще одна с ребёнком и работа(слава Богу на дому!) и всё всё всё на мне?
Матильда 5 октября 2011, 23:28
Степфордские жены рулят:-)
Вера28 сентября 2011, 19:38
Юлия_дочь:
"Хотя для меня всегда проблема, когда пеку куличи до утра, а потом на работу - в уме ли я?)))"

Вот-вот, это та самая крайность.
Не грех - радость - простоять ночь за такой работой, но только если у тебя силы и здоровье есть, и более важных дел нет, и назавтра отоспишься. А красть время у работодателя, приползая спящей на работу, это нечестно! Можно, как минимум, взять отгул на такое время. Хотя мне кажется, и это перебор - все-таки выбор нормальных куличей сейчас велик, и маленькие пекарни при храмах, и светские производители. Дома к Пасхе всегда найдется куча дел, да и те лучше б скоренько свернуть, и идти на богослужение!
Вера28 сентября 2011, 19:29
Да-да-да!!!
Не надо усложнять!
Уметь, иметь возможность приготовить практически любое блюдо, изготовить, починить почти любую вещь, навести блеск на все в квартире - это хорошо. Но фанатизм, когда без блеска жизнь не в жизнь, только мешает. Поэтому пусть и муж помогает, а если у него зарабатывать не получается - ничего страшного, если он готов заниматься домом. Давайте уж не будем так бояться "равноправия", тем более, что дело совсем не в нем. Настоящий мужчина, даже если не может заработать больше жены, найдет, в чем оказать ей покровительство - например, разрулить какие-нибудь сложные вопросы с представителями ЖКХ, ремонтом, соседями, обслуживанием машины. Главное, чтобы обоих супругов действительно устраивало такое положение.

А с готовкой вот в чем проблема - "полуфабрикаты" и ресторанную еду, даже дорогие, делают из такого сырья и по таким технологиям, что есть их постоянно - значит, сознательно наносить ущерб своему здоровью. А ведь тело наше не зря дано нам в распоряжение, мы о нем обязаны заботиться. Вот и приходится готовить и тем, кто к этому от природы не расположен...
Поэтому стоит стараться упростить этот процесс, ведь мы едим, чтобы жить, а не живем, чтобы есть. Тогда и на мирские радости, и на молитву, и на чтение Святого Писания времени хватит!
Наталья28 сентября 2011, 00:56
Автор противоречит сам себе, когда говорит об уважении окружающих к мамам, умеющим печь торты, и тут же признаёт, что подобные навыки сегодня "не котируются". Мне кажется, чтобы дети и родня гордились мамой, ей необходимо быть специалистом в чём-то помимо пирогов. А кулинарные изыски и вышивание - дело десятое, и никаких "очков" и "ставок" они, разумеется, не добавляют. Экскурс в историю говорит только о том, что эти навыки когда-то были жизненно необходимы, и именно в силу этого "престижны", а вовсе не оттого, что являются каким-то признаком женственности. Сами по себе, не подкреплённые качествами характера, они делают женщину только в лучшем случае "домашней клушей", с которой не о чем поговорить ни мужу, ни подросшим детям. Увы!
Екатерина27 сентября 2011, 14:45
Статья хорошая, есть над чем подумать и присмотреться.
Уважаемые, дорогие женщины (умудренные опытом, не умудренные), девушки,девочки ведь в статье не пропечатнаны неукоснительные рекомендации, как должна женщина(современная)жить и обустраивать быт. Автор обращает внимания на то что мы утрачиваем свое женское и превращаемся в "оно". Да молодые девушки и даже девочки думают что семья это только деньги,(тряпки и развлечения).Очень жаль. Знать и уметь делать о чем автор пишит, конечно сейчас многим не хочется. Да согласна время не обратимо, но времена?кто знает?. Умение шить,вышивать,вязать,печатать, стирать,готовить многих спасло от голода и тяжести жизни.Кто знает? Вы знаите и не только дети,но даже и старше не знают что пшеница сеется (весь остальной процесс до булочки), и что корова дает молоко и это не выдумка.Увы! И не надо раздражаться статьями автора, а просто серьезно посмотреть на себя.
Александра27 сентября 2011, 11:50
Только прочитав эту статью, обратила внимание, что у меня в браузере уже висят несколько статей того же автора - ждут, пока я их то ли в закладки сохраню, то ли на комп. Прочитала еще нескольк статей Шишовой - все до единой цепляют. Проблемы в них поднимаются живые, насущные. Много правильного сказано. Отрезвляющего. Выводы себе каждый сам сделает. Индивидуальные. Спасибо за прекрасную честную статью!
Милена26 сентября 2011, 22:50
Статья очень правильная. В современноя мире при массовой атаке через СМИ внушается детям желание легкой и красивой жизни без хлопот.Когда не надо ничего уметь делать.В результате несчасные люди, семьи, дети.Моя племянница 11 лет сказала мне когда я попросила убрать за собой ,что у нее будет домработница, поэтому она учиться что-то делать по-хозяйству не бедет.
Ирина26 сентября 2011, 21:04
Читая статью,вспомнила фильм"Степфордские жены".Увы,больше сказать нечего.
NNNN26 сентября 2011, 17:44
Дело не в умении вести хозяйство, а в смирении. Если его нет, никакие пирожки не помогут. У меня жена ничего особо делать не умеет, а я на нее не нарадуюсь.
Лариса25 сентября 2011, 21:02
Спасибо огромное за статью, Татьяна! Да.. много она вызвала противречий, что ещё раз доказывает то, что статья отличная. Сама в недавном прошлом была такой же "цацой", сейчас Слава Богу исправляюсь по-тихоньку. Конечно ещё работать и работать над собой. Дорогие, девочки Юлия, Ирина, Наталия, Светлана, Ольга и кто там ещё не помню не понял эту статью, давайте не будем забывать что мы находимся на православном сайте, а не на сайте женского модного журнала. Возможно вы ещё не замужем, поэтому вам и не понятно что здесь написано. Советы Татьяны Шишовой, помогают выстроить правильные взаимоотношения в семье в соответсвии с православием, что очень важно сейчас в современном мире, потому что только в такой семье возвомжны любовь и уважение.
Ангелина25 сентября 2011, 13:32
Молоденьким недовольным девушкам.
Статья не о том, что вас никто замуж не возьмет,если вы всего еще не умеете. Не о том, что нужно сейчас же взяться за пироги , шитье , пряжу, и т.д. И даже не о том, что ведение домашнего хозяйства выглядит некоей кабалой, а она не кабала вовсе.
Статья о том, что человек -созидатель. Вы когда-либо испытывали ни с чем не сравнимое чувство при взгляде на вещь созданную вами? А в домашнем хозяйстве для этого есть все необходимые условия и необъятные просторы.
Ангелина25 сентября 2011, 12:59
Огромное спасибо Т.Шишовой за ее статьи.Чувствуется взвешенный , серьезный взгляд на вещи, а темы, предлагаемые к обсуждению - весьма своевременны. Также хочется отметить педагогический талант автора. Очень радует тот факт, что все ее статьи нельзя отнести к разряду того, что называется "женской литературой".
Ольга25 сентября 2011, 03:13
Я, кажется, понимаю, что в именно в статье вызывает у многих недоумение и возмущение - раздражённый тон самого автора. Да, как и другие статьи Т.Шишовой, это вдумчиво, глубоко, аналитически грамотно. Только вот обличать надо с любовью, а Шишова обличает со злобой. Наверно, именно это провоцирует присоединяться к мнению автора таких "повидавших много женщин" самодовольных женоненавистников, как Евгений Белокопытов.
Елена24 сентября 2011, 20:53
Умение вести хозяйство и вкусно готовить только украшают женщину, во все времена, и наше время не исключение. Но все в меру хорошо, женщине надо все успевать,на все найти время - и на молитву,и на детей,и на интернет,и на кухню. Такова наша женская доля.Нашим прабабушкам тяжелей было, мы сейчас в поле не жнем серпами, на речке в проруби бельё не полощем, не по 20 детей рожаем..Так что жаловаться нечего, меньше лениться надо.

А книгами и статьями Татьяны Шишовой и Ирины Медведевой я зачитываюсь, правильно написано.Многое я сама осмысливала, только не так обобщала и не так формулировала. "Чтоб ребенок не был трудным" прочла за один вечер, полночи не спала,на многое открылись глаза,всем подругам давала почитать, потом долго обсуждали. Все согласны с написанным.
Больше книги купить не получается,не продают их у нас, читаю в интернете.
Единственный момент во всем их творчестве, с которым я категорически не согласна, - дело Агеевых.Уважаемые авторы оспаривают виновность этих изуверов, но кто мальчика мог так страшно избить, если дома он был только с Агеевой?Да и не мог мальчишка это придумать, он сразу говорил, что "била мама чайником". Она,помнится, и не отрицала сначала, что "наказывала", а потом он,якобы, с лестницы упал. А что, лестница с подогревом до температуры кипятка,что ли, была? Такие страшные термические ожоги..Нет уж, наказание калечить не должно в любом случае.
Странно, что дело это замяли.
Илья24 сентября 2011, 20:44
Господь Бог создал человека способным к творчеству. Человеку свойственно изобретать и усовершенствовать. На протяжении всей истории наблюдается рождение и развитие новых технологий. Быт меняется от поколения к поколению. Так что напрасно сетовать, что сегодня всё не так как вчера. Раньше насмехались над теми, что не умел прясть, ткать и шить, а сегодня — над теми, кто не умеет пользоваться компьютером. Но это всё не важно. На мой взгляд, подобные представления — порождение духа мира сего. Технологии, равно как и материальные вещи — явления преходящие. Важно быть свободным от преходящих явлений мира, не зависеть от технологий и вещей, а уж тем более от мирских представлений о том, что хорошо, а что плохо. На мой взгляд, статья отражает мирские представления, а значит, заведомо ложные.
Ребёнок24 сентября 2011, 16:29
порадовал комментарий: "Так в Германии после опроса детей, откуда берётся молоко, которое они пьют каждое утро, около половины детей ответило: "Из пачки, которая стоит в холодильнике""
И что тут нелогичного? Если у бабушки в деревне только что подоенное парное молочко - оно от коровы, верно, а то, что дома в большом городе - из пачки!!! Оно ведь так и есть (ведь не от коровы же такое "стерилизованное, нормализованное, обезжиренное" и т.д. "молоко"?) Детская логика - самая логичная, однако!
//прошу прощение за отклонение от темы.
Татиана23 сентября 2011, 21:43
Должно быть Юлия в этой статье увидела себя, поэтому так ругает автора.Противоречий не заметила.
Ира23 сентября 2011, 11:05
Храни вас Господь! Спасибо за статью, читаю ее и плачу. Я именно такая, как здесь описано((( Бедные мои любимые муж и ребенок! Сейчас же тесто пойду поставлю. И помидоры наконец замариную.
Елена22 сентября 2011, 22:27
Жизнь невозвратно изменилась, и через несколько десятилетий, если не раньше, и мужчины, и женщины разучатся делать что-то своими руками. Это плохо, да, но мы ничего не изменим. Теперь важнее водить машину, работать на компьютере. Моя сестра-портниха осталась без работы, потому что ее умения невостребованы. Никому не нужно заказывать пошив юбок, жакетов и пальто, если их можно купить в 5 раз дешевле. А сестре остается только в ремонте одежды подолы подшивать. Так что толку сетовать на потерю навыков рукоделия, если на них нет спроса?

Еще я сомневаюсь в достоверности истории про Германию. Они не едят суп в нашем понимании, поэтому он для них кажется странным. Их суп - это протертые овощи-пюре. Готовить немцы умеют, как молодежь, так и взрослые, просто их культура еды другая. Я много общалась с немцами, поэтому не верю авторам.
Оксана22 сентября 2011, 18:01
Татьяна,
Огромное Вам спасибо за статью.
Я с Вами полностью согласна. Читая статью, совместила приятное с полезным. Так как нашла для себя много хороших советов.

Юлия_дочь22 сентября 2011, 14:55
Читаю, а саму обжигает стыд. Много в чем есть упрекнуть себя.

Странно, что такие отзывы. Неужели кто-то отважится высказаться, что не нужны женские навыки и умения? Статья очень толковая и не имеет ничего общего с брюзжжанием.
Пирожки печь надо, по-моему мнению, это своеобразный критерий - хозяйка ты или так, серединка-наполовинку.
Печь надо, и при этом помнить слова отца Иоанна Крестьянкина про царский, серединный путь - без крайностей. Хотя для меня всегда проблема, когда пеку куличи до утра, а потом на работу - в уме ли я?)))
Мария22 сентября 2011, 13:31
Спасибо большое за статьи. С большой радостью читаю именно Татьяну Шишову.
Часто вижу себя в её статьях, но редко в привлекательном свете. Увы! Но говорят, что понять свою ошибку, значит уже пройти пол пути.
Жаль, что не все понимают сути.
Светлана22 сентября 2011, 13:08
Ирина, в конце статьи вывод "Домашние пирожки, конечно, лучше покупных, но нельзя, чтобы они становились фетишем, заслоняющим от нас семью и тем более Христа" - пеките на здоровье и детям на радость, читайте Богородицу в процессе, статья про меру, в крайности впадать не нужно, вот в чем вывод.

Юлия, читайте романы и детективы, там и сюжет, и завязка с кульминацией и развязкой, и не поучительно, и нервы "пощекочет", а советы давать, что печатать или не печатать не беритесь, ибо "Какою мерою судите...", сами знаете что будет дальше. Статьи Татьяны Шишовой очень интересные и поучительные, главное читать внимательно, я не глазами пробегать. "Никакое гнилое слово да не исходит из уст Ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим" (Еф. 4:29), а слова автора именно что назидательные.

Спасибо, Татьяна Львовна, за ваши замечательные статьи.
Мила22 сентября 2011, 11:50
А мне понравилась статья этой внимательной женщины. Никакой противоречивости тут нет. Татьяна Шишова очень наблюдательна, она проанализировала различные ситуации разных людей. Всё правильно, эти крайности присутствуют в женщинах. Нам, уважаемые дамы, надо иногда посмотреть на себя пристально со стороны... А пироги, думаю, печь надо. Есть для этого и праздники и просты( в эти дни особенно надо радовать близких людей). Безусловно, если мастерство не передаётся по наследству, то следующие поколения упрощаются, "нищают", в конечном итоге вырождаются. Это показывает практика.
Наталья22 сентября 2011, 10:56
Статья хорошая, своевременная и полезная. А что касается булок, растущих на деревьях, я бы на месте Юлии не обвиняла автора в преувеличении масштабов проблемы. Тот кто работает с детьми подтвердит, что такие заблуждения встречаются сплошь и рядом. Так в Германии после опроса детей, откуда берётся молоко, которое они пьют каждое утро, около половины детей ответило: "Из пачки, которая стоит в холодильнике". Про корову, как источник этого продукта:) они и не слышали. А многие из тех счастливчиков, которые всё-таки знали, что молоко даёт нам корова, считали таковой фиолетовую корову из рекламы шоколада Милка. Правда надо сказать, что после того как результаты этого опроса были опубликованы одна крестьянка из Баварии на своей ферме организовала детскую школу, куда можно приехать с ребёнком, поухаживать за домашними животными, научиться доить корову и многое другое. Желающих приобщить своих детей к труду оказалось достаточно.
Спасибо за статью!
Анна22 сентября 2011, 10:50
Противоречие на противоречии. Да еще и основная черта автора: делать из мухи слона, а из слона - муху. Ну не получается жить патриархальной жизнью! Патриархальная жизнь - это еще и мамки-тетки-сестры, которые и за дитем последят, и в хозяйстве помогут. Кто поможет современной маме? А купить сейчас в разы дешевле, чем сшить, и т.п. А иногда такая усталость, и хочется себе позволить что-то "красивое"... Пишу это как человек, который 10 лет считал, что что-то для себя, кроме единственной драной юбки на все времена года, - это тяжкий грех. А потом прочла записи Царицы Александры. Об уюте в доме, о красоте, которой надо окружать детей.

Ирина22 сентября 2011, 10:30
Замечательная статья!
Мне ОЧЕНЬ понравилась эта статья, она экстренно нужная сейчас в наше время.
Мне и за себя стало стыдно, за некоторые моменты моей жизни. Увы.

То, что там написано, ну буквально в точку, как говорится!
Вот посмотрите, какое пожелание-поздравление с днем рождения посылают мамочки друг другу
на сайте "Одноклассники":

"Я такая Лапочка! Я такая Цаца!
На меня, Красавицу, не налюбоваться!
Я такая Умница! Я такая Краля!
Вы такой Красавицы сроду не видали!
Я себя, Любимую, холю и лелею!
Ах, какие плечики! Ах, какая шея!
Талия осиная, бархатная кожа –
С каждым днем красивее, с каждым днем моложе!
Зубки, как жемчужинки – с каждым днем прочнее!
Ножки – загляденье – с каждым днем стройнее!
Волосы шикарные – Вам и не мечталось!
На троих готовили – мне одной досталось!!!
P.S. Всем красавицам посвящается. Читать 6 раз в день!Произведение не мое, но я поддерживаю каждую букву!!!"

Этот стишок в точности отображает образ потребительской цацы, как описывается в статье. И это ведь не девочки-подростки отправляют такие стихи, а мамочки, которым от 30-ти и выше. Это одной моей приятельнице прислали такое поздравление с днем рождения.

Вот такая идеология сейчас среди "мамочек", холить себя и лелеять, не обращая особого внимания на воспитание детей. А что уж говорить о молоденьких девочках! Поэтому статья очень нужная! Пусть читают и задумываются.
Елена Григорьева21 сентября 2011, 21:08
Большое спасибо автору, всегда с интересом читаю ваши статьи! Всегда показана суть современного безумия и простой выход из создавшейся ситуации. Бог вам в помощь!
на пути к покаянию21 сентября 2011, 20:46
сплошное осуждение
Ольга21 сентября 2011, 19:49
Статья уровня домохозяйки. Вроде бы сайт неплохой...
Вера21 сентября 2011, 19:11
Согласна с Юлией,кроме скуки - ничего.
Неля21 сентября 2011, 18:05
Спасибо огромное. Как много всего важного. Особенно важно не забирать у другого его дело. И как важно делать что-то вместе.
Ганна21 сентября 2011, 17:25
Благодарю, Татьяна! Хорошая работа, правильные слова!
Валентина21 сентября 2011, 15:50
Очень своевременная и поучительная статья о нас. Заставляет остановиться и задуматься.
Ириска21 сентября 2011, 14:54
Сама и печет, и одежду шьет, и обои клеит, денег нет - она в уныние не впадает и старую мебель подремонтирует. ДА, не просто хорошая хозяйка-ОНА СВЯТАЯ!И зачем муж нужен ей,чтобы, приходя домой, своими делами важными занимался? Идея, которую хотел донести автор понятна, но женщина-суперхозяйка, образ которой нам описывает автор, или имеет уже взрослых детей и поэтому у нее есть время заниматься многими делами, или она не отдыхает и не следит за собой,так как следит за пирожками и чтоб "молоко не убежало", ИЛИ ПРОСТО ОНА НА БАТАРЕЙКАХ!
Анна21 сентября 2011, 13:52
Мне всегда нравится читать статьи автора, часто много полезного. Но в данном случае выводы непонятны. Присоединяюсь к вопросу Ирины.
светлана21 сентября 2011, 13:16
отврвтительная статья,со многим я не согласна--как можно было такое написать?
Евгений Белокопытов 21 сентября 2011, 13:12
Статья , вообще , супер ! Реально и честно говорится о том, во что превратилась современная женщина . В общем все хотят быть "барби" в яркой упаковке , кушать в ресторане , в доме ничего не делать .Пусть это делает кто то другой , за деньги .Свободное время проводить в развлечениях , которых сегодня полным полно . Они , нынче , ха-ха , все , наверно , дворянского происхождения . Должны только уметь распоряжаться средствами Смешно сказать , я повидал много женщин , но почти не вспомню случая , что б какая -нибудь знала больше 2-3 блюд , если вообще что-то понимала . И те готовились не во время и бестолково . Более или менее , кулинарные традиции еще сохраняются у кавказских этносов , у татар . В какой то мере, более домовитыми можно считать украинок, казачек . Если говорить о современной женщине из центально-европейского региона , то все достаточно печально как и на кухне , так и в ведении хозяйства ............
Лана21 сентября 2011, 13:00
Спасибо, замечательная статья!
Наталья21 сентября 2011, 12:55
Хорошая статья,спасибо.Очень актуально.Спасибо Татьяне Шишовой мы всегда следим за ее публикациями,жалко,что книг ее нигде не могу купить.
Жанна21 сентября 2011, 11:43
Спасибо хотелось бы чтобы и на других сайтах это было чтобы читала молодежь
Анастасия21 сентября 2011, 11:25
Эта статья освящает многие стороны нынешней жизни современной женщины, но умалчивает, на мой взгляд, о самом главном - О ЗДОРОВЬЕ. Ведь питаясь теми полуфабрикатами, которые становятся насущной пищей каждого дня люди теряют здоровье. Почти в каждом продукте присутствуют консерванты, красители и др. добавки, которые ослабляют наш с вами иммунитет. А дети после них растут слабыми и болезненными. К примеру, хлеб наш насущный, который мы ежедневно потребляем отовариваясь в магазине содержит дрожжи, в основе которых грибки, провоцируют ожирение и подавляют наш иммунитет. А на Руси все женщины сами пекли хлеб не на дрожжах, а на закваске в основе которой полезные бактерии. Этот хлеб никогда не покрывался плесенью (грибками) и долго хранился. И в нем содержались все нужные организму витамины. Даже в Евангелие есть упоминание о квасном хлебе. И женщину на Руси не умевшею печь хлеб за муж не брали. Та еда, которую мать приготовит дома для семьи с заботой и молитвою продлит жизнь и укрепит здоровье детям. Потому, что в основном многие болезни в последнее время особенно у детей ( ожирение, гастрит, язвы желудка, рак и т.д.) возникают и по причине неправильного магазинного питания. Поэтому женщине самой выбирать готовить и жить ,или покупать готовое и постепенно травить себя и свою семью!
Наталья21 сентября 2011, 11:02
да..с логикой у автора явные проблемы:

Все в восторге смотрят на маму, какая-то женщина обязательно скажет, что она на такой подвиг не способна, другая попросит рецепт. Короче, «рейтинг» мамы резко подскакивает, а значит, повышаются и ставки ребенка, ведь он еще не отделяет себя от семьи

и тут же:


Иными словами, домашние пирожки, конечно, лучше покупных, но нельзя, чтобы они становились фетишем, заслоняющим от нас семью и тем более Христа.

Алевтина21 сентября 2011, 10:38
Чудесная статья! Спасибо вам огромное за эту публикацию. Обычно я настороженно отношусь к этому автору, но в этот раз все так хорошо написано, разложено по полочкам.
И поднята, действительно, важная тема.
Ганна21 сентября 2011, 05:58
спасибо, Татьяна! с удовольствием прочитала, согласна с вами полностью!
Вадим21 сентября 2011, 03:33
Отличная статья.И раздраженность некоторых посетительниц тому подтверждение.
prosit-6421 сентября 2011, 00:50
дорогая Юлия подрастешь- поймешь о чем речь
Андрей20 сентября 2011, 23:01
Да не, все правильно и понятно. Спасибо.
Кристина20 сентября 2011, 22:27
Юлия, если вам не нравятся статьи Шишовой, так и не читайте. Никто ж не заставляет. Главное - другим не мешайте! У Т.Ш. отличные материалы, очень помогают разобраться в детско-родительских отношениях, они с Медведевой на такие вопросы пишут, которые другие психологи даже не затрагивают.И мне лично статья кажется очень даже своевременной и верной. Мне 28 лет, и, положа руку на сердце, могу сказать, что действительно, многие мои ровесницы не то что сшить фартук, пуговицу пришить не умеют! И не хотят ничему учиться! Ребенка запихнут в сад - вот и все "образование". Даже не рисуют, не лепят дома с малышами, не говоря уж о совместной готовке пирогов. Потому что напрягаться не хочется...есть только одно желание - жить "хорошо" и не работать. И к мужьям ооогромные претензии по всем параметрам, всего мало, как в "рыбаке и рыбке". Естественно, дети копируют маму и тоже делать ничего не желают: ни уроки, ни обязанности по дому. В общем, тема актуальная, спасибо за статью!
Анастасия20 сентября 2011, 19:22
Эта статья освящает многие стороны нынешней жизни современной женщины, но умалчивает, на мой взгляд, о самом главном - О ЗДОРОВЬЕ. Ведь питаясь теми полуфабрикатами, которые становятся насущной пищей каждого дня люди теряют здоровье. Почти в каждом продукте присутствуют консерванты, красители и др. добавки, которые ослабляют наш с вами иммунитет. А дети после них растут слабыми и болезненными. К примеру, хлеб наш насущный, который мы ежедневно потребляем отовариваясь в магазине содержит дрожжи, в основе которых грибки, провоцируют ожирение и подавляют наш иммунитет. А на Руси все женщины сами пекли хлеб не на дрожжах, а на закваске в основе которой полезные бактерии. Этот хлеб никогда не покрывался плесенью (грибками) и долго хранился. И в нем содержались все нужные организму витамины. Даже в Евангелие есть упоминание о квасном хлебе. И женщину на Руси не умевшею печь хлеб за муж не брали. Та еда, которую мать приготовит дома для семьи с заботой и молитвою продлит жизнь и укрепит здоровье детям. Потому, что в основном многие болезни в последнее время особенно у детей ( ожирение, гастрит, язвы желудка, рак и т.д.) возникают и по причине неправильного магазинного питания. Поэтому женщине самой выбирать готовить и жить ,или покупать готовое и постепенно травить себя и свою семью!
Ирина20 сентября 2011, 16:50
Странная статья....сама себе противоречивая.
Таки печь пирожки или не надо?
Юлия20 сентября 2011, 16:36
Всем хорош Ваш сайт, не печатайте только статьи Шишовой, читать не о чем. Разговоры на скамейке бабушек о том, как ухудшилась жизнь.
Ну да, наш быт отличается от того, что было 200 лет назад, но дети, которые думают, что булки растут на деревьях встречаются только в фантазии автора. Как обычно у Шишовой текст с выводами сделанными автором не имеет ничего общего.
Елена20 сентября 2011, 15:20
Хорошо сказано, спасибо!
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
  • Новые книги издательства Сретенского монастыря.
  • Специальная рассылка к большим праздникам.
×