«Человеку нужно уединяться, чтобы вновь встретиться с Богом»

Беседа с протосингелом Петронием (Тэнасе)

Протосингел Петроний (в миру Петр Тэнасе; 1916–2011) – один из почитаемых румынских старцев. Много лет он был настоятелем румынского общежительного скита Продром (Рождества Иоанна Предтечи) на Святой Горе Афон. Старец пользовался большим авторитетом не только на Афоне, но и во всей Греции. И конечно же, на своей родине – в Румынии. Посвятить свою жизнь Господу он решил еще в отрочестве, а в 1940 году в монастыре Сихастрия принял монашеский постриг. Вскоре ему пришлось с твердостью отстаивать свою веру: в коммунистической Румынии монахи подвергались преследованиям, не избежал притеснений и отец Петроний. На Афон он приехал в 1978 году. На Святой Горе отец Петроний был и опытным духовником, и деятельным настоятелем, много потрудившимся для духовного возрождения скита и его благоустроения, и библиотекарем, и автором книг. Книга его размышлений «Врата покаяния» переведена на несколько европейских языков. Предлагаем читателям сайта «Православие.ру» одну из последних бесед со старцем, отошедшем ко Господу почти год назад.

***

– Отец настоятель, скажите нам, что такое пост и какой вообще должна быть христианская жизнь.

– Жизнь христианская, жизнь духовная означает очищение внутренней жизни, жизни душевной. Чем загрязняется душевная жизнь? Она загрязняется вольно и невольно. Она загрязняется невольно, потому что видишь и слышишь плохие и греховные вещи. Идешь по дороге, видишь что-то, слышишь, встречаешь кого-то и – даже против своей воли – загрязняешься…

А значит, человек должен быть внимателен и к словам – и «да будет слово ваше: да, да; нет, нет», как говорит Спаситель[1], – и положить хранение устам своим; положить хранение глазам и ушам своим, как говорит святой Иоанн Златоуст: «Когда постишься, не постись одним только чревом», – ибо в противном случае ты не делаешь ничего. Пусть постятся и глаза твои, чтобы не видеть скверных вещей; пусть постятся уши, чтобы не слышать мерзких речей; пусть постятся руки, чтобы не совершать плохих дел; ноги, чтобы не идти на грешные дела. То есть пусть постится все твое существо.

Наведи порядок во всех формах проявления человека – ибо каждая из них накладывает свои отпечатки, более или менее глубокие, на душу человека, и даже на его тело, соответственно той интенсивности, с какой страсти и зло извне воздействуют на нее. Человек, сам того не сознавая, несет в себе груз – или христианский, или греховный. А чтобы человек был в норме, невозможно жить и тем, и другим. Это исключено! Он не может быть и с добром, и со злом. Если входит зло, то уже не войдет добро. Покаяние, и исповедь, и подвиг существуют в христианстве именно для этого внутреннего очищения и освобождения себя.

Злые вещи получают власть над человеком, порабощают его. И человек уже не в силах направлять себя к своей самой важной цели – стремиться достичь Бога. Они отклоняют человека, изменяют его, уводят в иные стороны. И тогда человек обременяется душевно, усложняется, а поэтому ему нужно освободиться от этих внутренних состояний.

Подвигом же, постом, молитвой, исповедью человек мало-помалу с годами очищается и освобождается.

– А какое место должны занимать телевидение и Интернет в жизни христианина?

– Румынский народ был глубоко проникнут православным христианством, жил им, вел жизнь скромную, простую. Между тем все, что пришло с Запада, – это все исключительно плотское, оно создано для тела – не для лучшего изучения тела, а для плоти греховной и страстной. Оттуда пришли сюда все эти технические новшества. Они созданы и создаются не по Божественному вдохновению, не на пользу человеку и не для его христианского и духовного восполнения, не для достижения его цели – стать святым, как говорит Спаситель: «Будьте святы, будьте совершенны, как Отец ваш Небесный»[2], – потому что все, что делает человек, должно способствовать достижению этой единой цели его существования.

Ведь какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душу свою погубит? Это говорит Спаситель Христос[3], а не другой кто-нибудь!

Итак, человек призван подготовиться к тому, чтобы войти в блаженство вечное: сделаться святым, освятиться, чтобы ему можно было приблизиться к Святая святых, – только так он может войти в тамошнее Царство. Между тем вся эта техника создана не для этого! Она нигде не предусматривает существования Бога, нигде не предусматривает духовного совершенствования человека! Поищите это и посмотрите, найдете ли вы такое! Нигде этого нет! Потому что она создана не с этой целью.

Каков смысл телевизора в жизни человека? Предположим, что телевизор создан для церковных богослужений. Но это категорически грех – и об этом уже писалось и в румынской прессе, – это непочтение к священным службам. Человек не участвует в богослужениях, которые передаются по телевизору, – он делает свои дела. Пытается смотреть их больной, пытается работающий, но они не участвуют в святой литургии. То, что они видят, – как бы тут выразиться? – это призрак, это представление! Святая литургия происходит в храме – в святом месте, где находится священник, где совершаются особые таинства. А по телевизору не совершается ничего. Это спектакль, а не участие. Одно дело – участие, а другое – спектакль. Я смотрю – и без толку! Мой ум думает об этом, но я не нахожусь в контакте с реальностью, которую вижу там! Это воображение. Мой ум не живет тем, что там происходит…

– Люди сегодня заполняют свой ум всякого рода новостями, более или менее сенсационными, дешевыми фильмами, ток-шоу, на которых приглашенные спорят друг с другом… Как вы считаете, какое влияние оказывает все это на душу?

– Распыление ужасное! Они оказывают плохое влияние. Потому что люди из того, что видят, не извлекают знания. Две вещи, говорят отцы, абсолютно необходимы для спасения – знание и делание. Но только духовное знание полезно! А ненужное знание не приносит никакой пользы. Какую пользу оно приносит нашему уму? Оно только рассеивает меня – ибо, вы же видите это, все это создано для рассеивания. Отсюда ясно, что это диавольские дела…

Спаситель говорит: «Я Альфа и Омега»[4] – Единый, Единственный Бог. Бесов много, их легионы, и они рассеяны. А тогда, чтобы встретиться с Богом, надо войти в самое сокровенное место, чтобы встретиться там с Богом. Однако диавол рассеивает тебя до бесконечности во внешних делах, и у тебя уже не остается времени. У тебя уже нет времени на себя самого, потому что ты распылен во внешних делах. Поэтому все эти вещи, которые, как ты видишь, уводят вовне, созданы с точной целью рассеять человека.

Пресса изо дня в день говорит только о грехах, о суждениях людей, о зле. Она не христианская, не полезная. Какая польза мне от этой информации? Знать, что произошло убийство, что тот-то – политикан, а где-то подрались, о войне и прочем? Это понапрасну беспокоит меня, создает во мне душевные состояния ненужные, неполезные, которые отклоняют меня от моей главной цели и рассеивают меня, распыляют меня постоянно. То же делают и телевизор, и радио! А цель всего этого – рассеять твой ум. Это цель, вдохновленная диаволом.

Святые отцы говорят, что человек, чтобы ему легче было приблизиться к Богу, должен иметь и духовное ведение, должен знать разумные основания вещей и понимать, почему Бог создал вещи так, а не иначе. И духовное ведение помогает мне, познавая разумные основания вещей, видеть модификации добродетелей; то есть, глядя, как происходят дела, понимать, как прикладывать их и к моей личной жизни.

– Как можно распознать, что для нас в духовном смысле полезно и что нет?

– Это очень просто: если это помогает мне стать лучше как христианину, то это хорошо; если же не помогает, то нехорошо. Это просто как дважды два! Да станет это для нас лакмусовой бумажкой, которую будем прикладывать постоянно ко всему, что нам предлагается сделать. Я смотрю телевизор? А делаюсь ли я лучше, чем был? Не делаюсь. Информация, радио, если я их слышу, делают ли меня лучше, нравственнее, духовнее?..

Скажу вам: очень многие вещи не нужны, совершенно бесполезны. Ради телесных потребностей мир усложнился. Посмотри: в древности ведь все было намного проще! А дальше чем больше усложнялся мир, тем дальше он отходил от Бога. Он отчуждился, а теперь происходит последнее распыление – поэтому дело и дошло до того, чтобы больше не было времени на Бога. Для Бога больше нет места, люди опрокинуты в мир, который не есть Божий, который не имеет смысла, который не понимает, зачем он создан.

Ненормально и совершенно неестественно такое социальное состояние! А оно не может быть иным, чем то, которое дал нам Бог. Но мы не можем его приукрасить, не можем придать ему другой фасон, чтобы оно выглядело хорошим. Нет, оно совершенно нехорошо! Если можем бежать от него, то будем бежать.

Это да будет для нас ключевым словом: если это помогает мне стать лучше, оно хорошо; если не помогает, то нехорошо.

– Вы говорили как-то, что самое большое зло сегодня – это то, что человек уже не может молиться, что он остается отчужденным от Бога.

– Это самое тяжкое дело из всего, что мы совершаем. Человек, загруженный телевизором, уже не может молиться; будучи рассеян, он уже не может молиться, он теряет самое священное. А Спаситель говорит: «Непрестанно молитесь!»[5] Непрестанная молитва означает постоянное сохранение связи с Богом. Так должно быть и так есть, потому что я нахожусь в Его присутствии постоянно. Я не могу быть с Богом и смотреть в другую сторону; не смотреть на Него – это неуважение. Бог всегда присутствует здесь, поэтому молитесь непрестанно. Будем всегда на связи с Богом! Как нельзя жить не дыша, так не будем оставлять молитву. Ведь ты не можешь жить не дыша, Бог дал нам эту потребность. Потому говорят святые отцы, что мы учимся, глядя на вещи, видя, как все происходит, глядя на разумные основания вещей, учимся разным добродетелям, учимся быть добродетельными.

Посмотри, Бог вложил в нас потребность в воздухе. А почему Он создал человека с потребностью в воздухе, в дыхании? Ангелы ведь не нуждаются в дыхании. Они не нуждаются в воздухе, они не живут воздухом. Бог дал человеку эту потребность – в действии, без которого человек не может жить, потому что иначе тотчас же умрет, – чтобы он понял, что существует и нечто иное. Не только тело, но и душа, если ей не хватает чего-то, умирает, не может жить. Нам необходима эта связь с Богом, потому что если человек не сохраняет связь с Богом постоянно, он умирает. Поэтому молитесь непрестанно и будьте постоянно связаны с Богом, как говорит святой Григорий Богослов: «Дыши Богом, как дышишь воздухом». Потому и святой Иоанн Златоуст говорит: «Не длинные молитвы, а короткие и частые, чтобы ты ходил все время с молитвой, чтобы ты постоянно был связан с Богом».

– Что вы думаете о релятивизации религии в наши дни? Одни говорят о религии в идолопоклонническом и даже атеистическом контексте: «религия НЛО», «религия ТВ» и т.д. Как вы думаете, они правы?

– Не может быть иной религии, кроме единственной, связанной с Богом. Не может быть религии грехов, как сейчас вот создали «религию блуда». Сейчас царит «великая блудница» Апокалипсиса[6]. Она и есть, знайте! Мы видим не иную какую! Ибо написано, что будет женщина негде, блудница, и ее будет видеть весь мир. Это тот блуд, который сегодня, особенно посредством телевизора, насильно насаждается во всем мире в менталитет людей. Вы видите? Дошло до того, что грехи, которые Бог карает истреблением, уничтожением, объявлены правами человека. Я видел в одном журнале, случайно попавшем мне в руки, нечто связанное с деятельностью Совета Европы. И в одном месте говорится: «Совет удовлетворен тем, что ему удалось устранить в Румынии препятствия, противодействовавшие гомосексуализму». То есть Совет Европы, а не румынское правительство! А эти наши глотают, глотают гадость, которой их потчуют, берут обязательства выполнить ее и не думают о румынской традиции, не думают ни о чем; и приходят и суют ее, предлагают ее населению, и кто хочет, тот кормится ею.

Святые отцы говорят: никакой другой грех так сильно не оскверняет душу человеческую, как блуд. Человек совершает другие грехи вне себя, а этот внутри себя самого. Никакой другой грех так глубоко не оскверняет душу человеческую, как блуд. Вот так-то! Сейчас это модно, вы видите? Загрязнить человека до самых глубин души – и не только взрослого, но и малых детей…

– В заключение дайте совет для всех христиан в эти тяжелые дни.

– Мой совет и призыв такой, чтобы человек время от времени убегал, отдалялся от того, что относится к телесным потребностям, чтобы ему можно было вновь обрести духовное состояние, встретиться с Богом, Который находится внутри сердца нашего, – войти извне в Его брачный чертог. Потому и существуют молитвы вечерние, ночные, которые человек совершает, уединившись; ибо он не может совершать их посреди улицы, он совершает их втайне.

Убегать из мира, то есть свести к минимуму свои физические, естественные нужды, потребные для существования, – воздержанием, постом, а не удовольствиями, не столами, банкетами и прочим, а жизнью простой и скромной, с нищетой, со смирением. Свести их, таким образом, к необходимому уровню, только для нужд. Будем стараться для нужд, для необходимости, а не для удовольствия и развлечений. Вот еда и одежда – я одеваю свое тело, чтобы защититься от непогоды и прикрыть наготу, а не чтобы носить роскошные шелка и драгоценности, которые тешат тщеславие и гордыню; то же самое и с едой, то же и со всеми этими вопросами. Будем использовать внешние вещи для нужды и духовной пользы…

Отцы говорят, что ум создан, чтобы двигаться туда-сюда. Одна из трудностей ума состоит в том, что он рассеивается, когда ему нечего делать. Говорят: задай уму работу; если у ума есть работа, то любопытство уже не потянет его, например, к телевизору. А какую именно работу? Или духовное размышление, или молитву – если ты закрепляешь непрестанную молитву.

Молись Богу так же часто, как дышишь. Если ум охвачен молитвой, то его уже не привлекают впечатления извне, он уже не останавливается. Если мысль его высокая, святая, духовная, то он впечатляется не этими плотскими красотами, а духовными. Это же так просто!

Отец Паисий из Сихлы[7] вспоминал об одной очень простой вещи в связи с этим. Он говорил: «Однажды пришла ко мне одна баба, из набожных, и спросила: “Что мне делать, отче? Я неграмотная и не знаю молитв. Спасусь ли я без молитв?” Я сказал ей: “А ты совсем не молишься?” – “Да я молюсь!” – “Так как же ты молишься?” А она говорит мне: “Да вот как я молюсь: когда подметаю дом, молю Бога: Боже, вычисти грязь из души моей, как я вычищаю эту грязь из дома, и пусть нравится она Тебе, как мне нравится чистый дом. А когда стираю белье, то тоже говорю: Господи, смой зло с души моей, чтобы и я была чистой, как чиста эта рубашка. И так говорю во всем, что бы я ни делала. Да хорошо ли так делать-то?” – “Живи так всю свою жизнь!”»

Это непрестанная молитва ума. То есть во всех обстоятельствах, когда ты что-нибудь делаешь, видеть присутствие Бога – и делать свое дело, ибо тебе можно его делать. Но когда ты делаешь это внешнее, потребное дело, ум твой держит связь с чем-то другим – он привязан к присутствию Бога, Который везде. Тогда ум уже не любопытствует, он уже не хочет что-нибудь увидеть, потому что у него уже нет на это времени. Он уже не хочет увидеть что-нибудь другое, потому что все время занят священными и высокими вещами, духовными, а все прочее оставляет его равнодушным.

С протосингелом Петронием (Тэнасе) беседовал Виржилиу Георге
Перевела с румынского Зинаида Пейкова

Familia Ortodoxă. 2011. № 26

12 января 2012 г.

[1] Мф. 5: 37.

[2] Ср.: Мф. 5: 48; 1 Пет. 1: 16.

[3] См.: Мф. 16: 26.

[4] Ср.: Откр. 1: 8.

[5] 1 Фес. 5: 17.

[6] См.: Откр. 18:2; 19: 2.

[7] Иеросхимонах Паисий (Олару) был величайшим румынским духовником, духовным отцом будущего старца Клеопы и множества других известных румынских старцев, иерархов и простого народа. О нем см.: http://www.pravoslavie.ru/put/39264.htm. Старец Петроний (Тэнасе) был тесно связан как со старцем Паисием, так и с отцами Клеопой (Илие) и Арсением (Папачоком), подвизаясь вместе с ними в монастырях Слатина и Сихастрия до своего отъезда на Афон.

Православие.Ru рассчитывает на Вашу помощь!
Храм Новомученников Церкви Русской. Внести лепту
Комментарии
Валентина10 сентября 2012, 15:36
... заплакала от умиления. Спасибо за всё, чем делитесь с нами.
иерей Вячеслав 10 сентября 2012, 02:29
Спаси Христос!Нет слов, - прекрасно!Это - живое свидетельство неугосаемости Духа,чистоты и свежести Богодухновенного Предания Церкви Христовой,неистребимости апостольской преемственности и реальной возможности доступа к святости в наши дни!Царство Небесное блаженному старцу!Преподобне отче Петроние, моли Бога о нас!
Констанин19 июля 2012, 10:30
Очень душеспасительно, Спасибо! Уважаемая редакция портала Православие.Ru. подскажите, пожалуйста. Вы пишете, что Книга размышлений старца «Врата покаяния» переведена на несколько европейских языков. А на русский язык книга переведена? Если нет, то планируется ли осуществить данный перевод?
Светлана22 апреля 2012, 01:27
Спасибо!Появляются силы жить в этом суетном и грешном мире!Спаси всех Господь!
anatoli11 апреля 2012, 02:54
Большое спасибо!
ольга14 февраля 2012, 17:36
Очень замечательная статья. Таких статей побольше...В нашем современном мире с тем потоком информации который у нас идёт сложно не улечся...А если начать отбор полезного или нет в эфир сочтут приследованием "свободы слова" как любят говорить...Храни нас Бог.
Клара 5 февраля 2012, 18:00
очень своевременная публикация. Спасибо!
Нино 2 февраля 2012, 22:30
превосходно!
НАДЕЖДА 2 февраля 2012, 14:14
Спасибо. Храни вас Бог!
Татьяна 1 февраля 2012, 21:17
Спасибо. Очень поучительная и нужная беседа.
elena 1 февраля 2012, 09:43
Спасибо старцу Петронию за наставление и просветление души и ума
Михаил30 января 2012, 14:42
Спасибо за наставление,Хорошая статья,
marija28 января 2012, 14:17
Храни Господи! Спасительный совет для всех православных.Поучительные и полезные советы. А, если и заниматься интернетом, то есть хорошие ПРАВОСЛАВНЫЕ страницы. И есть хороший совет, выбирай здоровое зерно. Спасибо за статью и дай Бог здравия и долгих лет. Спаси Господи.
Larisa18 января 2012, 06:52
BOLJSHOE SPASIBO!HRANI VAS VSEH GOSPODI!
Ксения16 января 2012, 21:32
Спасибо Батюшке Петронию. Но к Боженьке в храм пришла в 27 лет, благодаря интернету. Родители мои не верующие, и о Боге, религии, христианстве ничего не знала, читало обо всем в интернете.
Людмила15 января 2012, 14:04
Спаибо и Спаси Господи нас всех православных христиан!
Кирилл15 января 2012, 02:47
Как в большом городе случается пивная или рынок в ста метрах от храма, так в интернете наряду с pravoslavie.ru встречаются псевдоправославные, на поверку оказывающиеся в лучшем случае сектантскими, сайты (про откровенную грязь и говорить нечего); так в телевизоре кроме дома-2 есть передачи со словом Святейшего. Надо учиться отделять зёрна от плевел, противостоять страстям и соблазну, а не отказываться от современных технологий вообще. И позиция Русской Православной Церкви никак не включает в себя выбрасывание телевизионных приёмников в окно, к чему, бывает призывают отдельные "экстремистски" настроенные батюшки. Наоборот, РПЦ активно использует все возможные средства - интернет, телевидение, радио, прессу - чтобы нести в мир и, не побоюсь этого слова, пропагандировать Слово Божие. Сосуд своего тела, данного ему Богом, человек наполняет сам, чем он его наполнит - собственный выбор человека. По словам о.Иоанна Крестьянкина, сильный нынче спасается в миру, слабый идёт в монастырь...
Николай 15 января 2012, 00:26
Спаси Христос !
Вячеслав14 января 2012, 22:00
Огромное спасибо!
Лариса14 января 2012, 02:25
Большое спасибо !!!
Мария13 января 2012, 21:19
Спасибо за беседу со старцем Петронием! Но почему же так часто мы читаем о румынских старцах (и с большим удовольствием и пользой!), и так мало можно прочитать поучительного, того, что исходит от наших, русских, отцов? (Имею ввиду, современных).
анна13 января 2012, 20:01
Хорошая беседа. Недавно ученые установили, что интернет действует на мозг и вызывает зависимость так же как алкоголь и табакокурение((( И хорошо, что есть такие сайты в интернете, как православие.ру (а то что бы тогда было с православным "страдающим" интернетзависимостью)и такие статьи (может это будет для кого то последняя встреча с инетом вообще (правда это из области чуда)).
Сергей Фр.13 января 2012, 19:40
Спаси Господи!
Владимир13 января 2012, 14:33
Спасибо за статью! Как , оказывается, все просто и понятно. Почаще бы читать такие беседы и наставляться, вразумляться. Спасибо!
Симон13 января 2012, 14:28
если технические новинки запада - зло, то и интернет зло? Тогда почему существует сайт провославие.ру и используется православной церквью ?
Светлана13 января 2012, 14:12
Спаси Господи! Очень хорошая статья.
Александр13 января 2012, 13:41
СПАСИБО!!!
Раиса13 января 2012, 13:29
Благодарю от души.
Наталия13 января 2012, 01:34
Спасибо большое за статью, хорошо и правильно,но как тяжело держать ум, у меня он постоянно отвлекается, рассеивается.
Александр13 января 2012, 00:35
Спаси Господи, милый мой, хороший мой Петроний!
Ирина13 января 2012, 00:19
Большое СПАСИБО за беседу! Хоть напомню себе про молитву.
Олег12 января 2012, 22:54
Интересно, а что сказал бы уважаемый о. Петроний, если бы узнал, что эту статью мы читаем в этом самом ужасном интернете? Может все таки правы те, кто говорит что - царский путь - средний путь?
cube1112 января 2012, 21:52
"Ум, не уединившегося и не заключившегося в себе, находится по необходимости среди молвы и мятежа, производимых бесчисленными помыслами, имеющими к нему всегда свободный доступ, и сам болезненно, без всякой нужды и пользы, зловредно для себя скитается по вселенной." Игнатий Брянчанинов
Павел12 января 2012, 20:59
Спаси Бог.
Елена12 января 2012, 18:54
Спасибо! Хорошая статья, душеполезная. Побольше того, что отрезвляет ум!
михаил12 января 2012, 16:59
Спасибо.
Максим12 января 2012, 14:57
Спасибо батюшке Петронию за наставление.
Лариса12 января 2012, 14:30
Мне понравилась эта публикация! ,-но без Интернета я бы никогда ее не прочитала, буду стараться теперь ограничить просмотр ТВ.
Дмитрий12 января 2012, 13:40
Побольше таких бесед!
Лариса12 января 2012, 12:28
Спасибо.
АЛЕКСАНДР 12 января 2012, 12:15
КАК ХОРОШО И ПРОСТО
Гавриил12 января 2012, 12:09
Спасибо за статью.
Алексей.12 января 2012, 12:00
Очень хорошая беседа.
Надежда12 января 2012, 11:37
Большое спасибо за публикацию!
Здесь вы можете оставить к данной статье свой комментарий, не превышающий 700 символов. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке

Осталось символов: 700

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
  • Новые книги издательства Сретенского монастыря.
  • Специальная рассылка к большим праздникам.
×