Владимир Высоцкий: трагедия русской души. Часть 1

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал.

А.С. Пушкин

В декабре прошлого года на экраны страны вышел давно ожидаемый и весьма разрекламированный фильм «Высоцкий. Спасибо, что живой». И хотя, по моему скромному мнению, данная картина не стоит не только потраченных на нее 12–15 миллионов долларов, но даже просто того «кинокорма», который был съеден съемочной группой за пять лет съемок, тем не менее, для меня это случай лишний раз вспомнить этого весьма противоречивого, неординарного и, без всякого сомнения, одаренного от Бога великого человека – Владимира Высоцкого. Тем более что совсем недавно, 25 января, была годовщина со дня его рождения. Можно любить или не любить Высоцкого, но нельзя сомневаться в том, что он оказал очень большое влияние на несколько поколений российских людей совершенно разных социальных слоев, сословий и возрастов. По цитируемости песен, по востребованности творчества Высоцкий остается на первых местах. Его песни слушают и цитируют все: и простой народ, и писатели, и журналисты, и даже священники. Я сам слышал, как один маститый протоиерей, настоятель нескольких храмов, в беседе с прихожанами ссылался на песни Высоцкого. Если бы не было Владимира Семеновича, возможно, что и не было бы лучших представителей современного отечественного рока и бардовской песни или их творчество было бы каким-то иным. Потому что Высоцкий, по их собственному признанию, оказал на них очень большое влияние.

Не так давно Всероссийский центр изучения общественного мнения установил, что, согласно опросам, в сознании наших современников В. Высоцкий занимает второе место среди великих русских людей XX века. На первом месте стоит Юрий Гагарин, на третьем – маршал Жуков. Притом большинство респондентов, отдавших свой голос за Высоцкого, – это молодые люди, родившиеся уже после смерти актера и поэта. Прошло уже более 30 лет после его кончины, но «народная тропа» к нему не зарастает.

Живой или неживой?

Но вернемся к упомянутому в начале статьи фильму. Напомню, что главной интригой картины стало то, что ее создатели, используя довольно сложный силиконовый грим, созданный на основе посмертной маски Высоцкого, и новейшие компьютерные технологии, смогли добиться очень большого внешнего сходства некоего современного актера с самим Высоцким. Голос поэта также постарались воспроизвести, изменив с помощью современных электронных средств тембр голоса актера. Кто сыграл Владимира Семеновича, держалось (и до сих пор держится) в тайне. Все это создало большой ажиотаж вокруг съемок фильма и выхода его в прокат. Но когда долгожданная картина была представлена зрителям, очень многие люди, особенно лично знавшие поэта, испытали горькое разочарование. То же чувство, я думаю, посетило и всех, кто любит творчество Высоцкого и его самого.

По мнению авторов фильма, самым интересным и важным в биографии поэта является, видимо, то, что он в конце жизни употреблял сильнодействующий медицинский препарат морфин. И в фильме Высоцкий показан очень больным человеком, почти постоянно находящимся «в ломке», так как, отправляясь с поэтом на гастроли в Узбекистан, его импресарио почему-то не взял с собой наркотики («лекарства», как называют их персонажи фильма). В Бухаре сердце Высоцкого останавливается, он переживает клиническую смерть – это, пожалуй, единственный невымышленный, реальный эпизод за весь фильм. А все другие события и персонажи фильма, как указывают создатели картины в титрах, вымышлены. И это само по себе очень странно. Ведь живы еще друзья и близкие Высоцкого, его жизнь очень подробно описана, отсняты километры документальных лент о его жизни… Зачем, спрашивается, что-то выдумывать и сочинять? Его очень яркая, бурная и страстная жизнь, его борьба с недугом пьянства, его женитьба на француженке, его роли, стихи, песни – используя все это, можно написать не один, а несколько десятков сценариев. Недаром Станислав Говорухин, друг Владимира Высоцкого, когда ему предложили выступить режиссером фильма «Спасибо, что живой», сказал, что сценарий лжив, и предложил написать свой, но в этом ему было отказано. А ведь он снимал Высоцкого в своих фильмах, и кому, как не ему, знать актера. Премьера 2011 года – это единственная художественная лента про Высоцкого. Это же непаханое поле, можно было выбрать столько интересных сюжетов!

Да, в жизни актера и поэта были и женщины, и пьянство, и наркотики, но вовсе не этим он интересен нам – он интересен своим талантом, который имел в избытке, своим творчеством, своей кипучей энергией, своим характером, харизмой, а как раз все это в фильме отсутствует. Удивительно, но даже его песен почти нет. Вся энергия съемочной группы и все средства были потрачены на то, чтобы достичь портретного сходства и создать внешний, никому не нужный антураж: найти «Мерседес», очень похожий на «тот самый», подобрать цвет и освящение для имитации ретро-пленок того времени и проч. и проч. В результате получилось нечто похожее на музей восковых фигур мадам Тюссо. Но Высоцкий-то тем и ценен, что был очень эмоциональным, живым, энергичным человеком, достаточно посмотреть запись любого его выступления. А в фильме он в некоторых сценах напоминает Леонида Ильича Брежнева в последние годы жизни. Понятно, что здесь показан закат поэта, и, может быть, авторам захотелось максимально отобразить «правду жизни», но кому нужна такая правда? С тем же успехом можно снимать, как некогда великий и сильный человек впадает в конце жизни в маразм, теряет человеческий облик и ходит под себя.

Сценарий написал сын Владимира Семеновича Никита Высоцкий. Не хочется никого осуждать, но иногда кажется, что Никита Владимирович, сознательно или бессознательно, вылил на экран все очень глубоко сидящие, еще детские, обиды, написав такое про отца, ведь ни для кого не секрет, что Владимир Высоцкий оставил семью – жену с двумя маленькими детьми Аркадием и Никитой, – чтобы жениться на Марине Влади.

Впрочем, не стоит долго обсуждать неудачную картину, найдутся темы и поинтересней. Только хочется напоследок прокомментировать ее словами самого Высоцкого. У него есть песня, в которой он предугадывает, со свойственной поэтам интуицией, создание подобных «проектов». Называется она «Памятник». Вот строчки из нее:

И с меня, когда взял я да умер,
Живо маску посмертную сняли
Расторопные члены семьи;
И не знаю, кто их надоумил,
Только с гипса вчистую стесали
Азиатские скулы мои.

Мне такое не мнилось, не снилось,
И считал я, что мне не грозило
Оказаться всех мертвых мертвей,
Но поверхность на слепке лоснилась,
И могильною скукой сквозило
Из беззубой улыбки моей.

Потом по посмертной маске делают памятник, который видится поэту совершенно мертвым и искажающим его облик. И через год его открывают при огромном скоплении народа, под запись пения самого Высоцкого, исковерканного современными технологиями:

Тишина надо мной раскололась –
Из динамиков хлынули звуки,
С крыш ударил направленный свет.
Мой отчаяньем сорванный голос
Современные средства науки
Превратили в приятный фальцет.

Я немел, в покрывало упрятан, –
Все там будем!
Я орал в то же время кастратом
В уши людям.
Саван сдернули: как я обужен –
Нате, смерьте!
Неужели такой я вам нужен
После смерти?!

Да, действительно, такой Высоцкий нам не нужен, потому что, несмотря на свои грехи, жил и пел он очень искренне и не терпел фальши ни в себе, ни в других.

Весь смысл актерского искусства в том и заключается, чтобы не путем внешней схожести, а перевоплощением, игрой передать образ, характер человека, которого играешь. Кстати, в Минске есть театральный актер Артур Федорович, очень похожий на Владимира Семеновича. К тому же он прекрасно исполняет его песни под гитару и весьма умело передает не только музыкальные приемы Высоцкого, но и его голос, интонации и мимику. По моему мнению, он и с минимальным гримом смог бы сыграть Высоцкого весьма правдиво. Может быть, такая картина еще будет снята.

А теперь довольно о кино – мне хотелось бы поговорить на другую тему, ведь фильм о Высоцком для меня лишь повод вспомнить этого певца и поэта и обратиться к теме очень важной – теме поиска смысла жизни Высоцкого, его духовной трагедии – и предпринять попытку христианского осмысления его поэзии.

«Как умел, так и жил…»

Жизнь и творчество поэта всегда вызывали немало критики. И это нормально, естественно. Он не укладывался в привычные рамки, всегда был неординарен, а все, что не вписывается в обычные стандарты, вызывает очень разные мнения и оценки. Поэтому Высоцкий не может нравиться всем, и у него много критиков как в светской, так и в церковной среде. Все, конечно, в первую очередь указывают на его весьма далекую от нравственных идеалов бурную жизнь. Но разве можно поэта, артиста и любого другого творца оценивать по его морально-нравственным качествам? Если ценить поэтов и музыкантов по этому критерию, то вообще мало кто устоит. Начиная от классиков и кончая современными творческими людьми. Люди искусства ценны именно своим творчеством, все остальные оценки являются уже осуждением, а оно категорически запрещено нам Самим Христом Спасителем: «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7: 1). И Высоцкого нужно рассматривать с точки зрения того, как он реализовал данный ему от Бога талант. Оценивать по масштабу его творчества и по тому, какое влияние он оказывал на людей, а не по тому, каким он был мужем и отцом, пил ли он водку или не пил. К тому же, мы знаем и другую, светлую сторону его жизни. Его умение дружить, отзывчивость, безотказность, щедрость, доброту, мягкость и огромное трудолюбие. И записи его выступлений, и их очевидцы свидетельствуют: поэт совершенно не страдал «звездной болезнью» и, несмотря на свою огромную популярность, всегда держал себя очень просто и доступно со зрителями, всегда тепло и с улыбкой общался с ними, выражая им свою признательность и уважение. Я не читал и не слышал ни одного интервью его друзей, родных или просто тех, кто знал его, где хоть кто-то отзывался бы о нем с неприязнью и нелюбовью. И достаточно посмотреть интервью двух бывших жен Высоцкого, Изольды Высоцкой и Людмилы Абрамовой, чтобы понять, что эти женщины любят его до сих пор.

Лучше всего сказал о жизни Высоцкого его друг и старший наставник Булат Окуджава своей песней, написанной на смерть поэта: «Говорят, что грешил, что не к сроку свечу затушил; как умел – так и жил, а безгрешных не знает природа». Поэтому будем больше думать о своих грехах, а о Владимире Высоцком судить по тому, какие «чувства… он лирой пробуждал», ведь именно тем «любезен он народу». Здесь, к сожалению, тоже нет единого мнения. Его критики, особенно из церковного лагеря, ссылаясь на его ранние «блатные», а также некоторые шуточные и другие не совсем удачные песни, записывают Высоцкого в похабники и атеисты. Но ни тем, ни другим он не был. О его пути к Богу скажем чуть позже, а что касается творческих неудач, то это вещь неизбежная. Наследие Высоцкого насчитывает более 600 песен и стихов; совершенно естественно, что среди такого огромного багажа есть несколько десятков неудачных «творений». Такое процентное соотношение обычно для любого поэта. И Пушкин писал стихи, за которые ему потом было стыдно. Я убежден, что те, кто критикуют песни Высоцкого, просто очень поверхностно знакомы с его творчеством. Беда еще в том, что наиболее популярными, транслируемыми стали далеко не лучшие его произведения. Это то самое «уголовное творчество», юмористические и некоторые лирические песни. Но есть и другие. Самыми лучшими, сильными его песнями я считаю произведения военного цикла. И их совсем немало: около четверти всего песенного наследия поэта – это песни про войну и про военных. Высоцкий родился в 1938 году и во время войны был маленьким ребенком, но его отец был кадровым военным, фронтовиком, и, конечно, Владимир Семенович слышал его рассказы о войне. Поэт пережил последствия войны, позже он общался с ветеранами. И он в своих песнях пел о войне так, как будто воевал сам. Особенно его песни ценили люди, участвовавшие в боевых действиях. Известный факт: фронтовики писали ему многочисленные письма, спрашивая, не тот ли он Высоцкий, с которым они вместе воевали. А это дорогого стоит. Значит, человек не просто талантливо описал жизнь и подвиги русских солдат, но и сам как бы прожил их жизнь, а их боли, переживания и радости стали его собственными. Подвиг русского народа, его победа в Великой Отечественной войне – это вообще величайшее событие XX столетия; оно сплотило нацию и вернуло людей к вере. И это героическое время прекрасно воспел в своих стихах Высоцкий. Песни из его военного цикла вошли в золотой фонд фронтовых песен, недаром их каждый год исполняют на концертах, посвященных Дню Победы. К сожалению, формат статьи не позволяет приводить целиком его песни о войне, но, я думаю, очень многие их слышали, к тому же их легко можно найти в Интернете. Приведу просто некоторые названия песен: «На братских могилах», «Штрафные батальоны», «Мне этот бой не забыть нипочем…», «Аисты», «Полчаса до атаки», «Как призывный набат…», «Сыновья уходят в бой», «Песня о военном летчике», «Их восемь – нас двое…», «Только он не вернулся из боя», «Я помню райвоенкомат», «Разведка боем», «Рядовой Борисов», «Тот, который не стрелял», «Кто сказал: “Все сгорело дотла”?» и еще многие другие.

Все эти песни проникнуты огромной любовью к родной земле и русским людям. Высоцкий сам говорил, что ему интересно писать обо всем том, что происходит в его стране и с его народом. Русские, патриотические мотивы присутствуют не только в песнях военного цикла. У Владимира Семеновича есть произведения, в которых явственно слышится стилизация под русские былинные песни:

Триста лет под татарами – жизнь еще та:
Маета трехсотлетняя и нищета.
Но под властью татар жил Иван Калита,
И уж был не один, кто один против ста.

Или его очень красивая песня «Как по Волге-матушке», где он воспевает красоты родной природы:

Как по Волге-матушке, по реке-кормилице
Все суда с товарами, струги да ладьи,
И не надорвалася, и не притомилася:
Ноша нетяжелая – корабли свои.

Кстати, и здесь есть военно-патриотические строчки:

Волга песни слышала хлеще, чем «Дубинушка»,
Вся вода исхлестана пулями врагов.
И плыла по матушке наша кровь-кровинушка,
Стыла бурой пеною возле берегов.

Или песня о земле-матери, опаленной войной:

Кто сказал: «Все сгорело дотла.
Больше в землю не бросите семя»?
Кто сказал, что земля умерла?
Нет! Она затаилась на время.

Материнство не взять у земли,
Не отнять, как не вычерпать моря.
Кто поверил, что землю сожгли?
Нет! Она почернела от горя.

Любовь к Отчизне и любовь к матери – это две отличительные черты истинно русской души. А Высоцкий, несомненно, любил и свою Родину, прославляя ее своим талантом, и, конечно же, любил свою мать, Нину Максимовну Серегину, происходившую из простой русской крестьянской семьи. Существуют записи бесед с мамой поэта, где она вспоминает о том, с какой любовью и заботой относился к ней Володя, как приглашал на каждую свою премьеру.

По крови Владимир Семенович не был полностью русским. Известно, что его деда по отцу звали Вольф Шлиомович, он был евреем, жил в Киеве. И, к слову сказать, был очень образованным человеком: имел три высших образования – юридическое, экономическое и химическое. Но сам Владимир Высоцкий никогда не отождествлял себя ни с еврейским народом, ни с еврейской культурой; в его творчестве отсутствуют национальные еврейские мотивы. Тогда как у других певцов еврейского происхождения, например у А. Розенбаума, М. Шуфутинского, национальный компонент присутствует очень сильно и есть целые циклы еврейских песен. Кстати, сами евреи национальность определяют по матери, а не по отцу.

В письме к жене Л. Абрамовой от 4 марта 1962 года Высоцкий пишет: «По паспорту и в душе – я русский». Русским человек становится не от процентного содержания русской крови, а от того, насколько он любит Россию и русский народ, а этого в поэте было с избытком. Самые великие и преданные сыны России Пушкин и царь-страстотерпец Николай имели не очень много русской крови, но никто не усомнится в их русскости.

Задача любого без исключения человека – реализовать данные ему от Бога дарования в служении Богу и людям, притом, служа людям, мы, если, конечно, имеем веру в Бога, приносим службу Самому Богу. Высоцкий в Бога верил, и это можно доказать как опираясь на свидетельства близких к нему людей, так и на его песни, но об этом я скажу позднее. А его песни помогали миллионам людей «строить и жить». Он воспел в них не только подвиг русского солдата, но и мирный трудовой подвиг своих современников. Он писал про летчиков, моряков, подводников, шоферов, ученых, врачах. На его военных, «горных» и «рыцарских» песнях воспитано не одно поколение мальчишек. Более того, есть люди – и я думаю, таких довольно много, – которых Высоцкий своими песнями привел к вере. По крайней мере, о двоих я точно знаю; один из этих людей даже принял священный сан.

И ничего удивительного в этом нет: в стране победившего атеизма и всеобщей лжи даже просто честно и искренне спетая песня могла заставить человека, не имевшего никакого духовного воспитания, задуматься о вопросах смысла бытия, о жизни и смерти, спасении души. Со мной в семинарии учились ребята, которые пришли к крещению через русский рок 1970–1980-х годов. Таким же проводником ко Христу для кого-то стал Высоцкий. Ибо в своих песнях звал задуматься над главнейшими вопросами и очень часто затрагивал духовные темы.

Мой Высоцкий

Теперь о личном. Что в творчестве Владимира Семеновича наиболее близко мне, и как он повлиял на меня.

У каждого «свой Высоцкий», и в его богатом наследии он находит для себя именно те стихи, которые затрагивают определенные струны его души. В середине 1980-х Высоцкого слушали все, его песни были очень популярны, особенно после его трагической преждевременной смерти. Конечно, песни Владимира Семеновича слушали и мои родственники и друзья. Тогда у многих появились кассетные магнитофоны, и я помню, как мы менялись песнями Высоцкого: не имея специального шнура для подключения одного магнитофона к другому, мы ставили их друг против друга и так переписывали песни, уже неоднократно перезаписанные до нас. Конечно, записи эти были весьма неважного качества, некоторые слова были едва различимы, но для нас тогда они были драгоценны. К песням Владимира Высоцкого меня особенно приобщил мой дядя, мамин брат, который имел очень большую коллекцию его записей и сам прекрасно исполнял его песни.

Что из творчества Высоцкого мне тогда особенно запало в душу? Конечно, уже упомянутые военные песни; также мне, начинающему взрослеть подростку, очень близки были стихи Высоцкого, где он воспевал мужество, стойкость и отвагу, учил дружить и не бросать друзей в беде. Это, конечно, песни из альпинистского цикла: «Вершина», «Прощание с горами», «Баллада об альпийских стрелках», «Ну, вот исчезла дрожь в руках…» и другие. И знаменитая «Песня о друге»:

Если друг оказался вдруг,
И не друг и не враг, а так…
Если сразу не разберешь,
Плох он или хорош, –
Парня в горы тяни – рискни,
Не бросай одного его,
Пусть он в связке в одной с тобой –
Там поймешь, кто такой…

Если ж он не скулил, не ныл,
Пусть он хмур был и зол, но шел,
А когда ты упал со скал,
Он стонал, но держал,
Если шел за тобой, как в бой,
На вершине стоял хмельной –
Значит, как на себя самого,
Положись на него.

Или другая песня, «Вершина»:

Отвесные стены… А ну не зевай!
Ты здесь на везение не уповай:
В горах не надежны ни камень, ни лед, ни скала.
Надеемся только на крепость рук,
На руки друга и вбитый крюк
И молимся, чтобы страховка не подвела.

У Высоцкого очень много песен про настоящих мужчин. В этих песнях прославляются подлинные мужские качества: верность слову, твердость, решительность, ответственность, целеустремленность и рыцарское отношение к женщине. На его песнях воспитывались тогдашние юноши, и сейчас особенно остро чувствуется нехватка подобных песен. Пусть сам Владимир Семенович не всегда давал пример настоящего мужского поведения, но своим творчеством, даже своей манерой исполнения, своим неподражаемым голосом, он учил людей мужественности. Любые родители, которые хотят воспитать настоящих мальчиков, мужчин, а не бесполых инфантильных существ, должны в детстве давать смотреть детям героические фильмы про войну, воспитывать их на настоящих песнях, давать читать нужные книги. И мое поколение счастливо тем, что мы все это имели. Кстати, об этом есть еще одна песня Высоцкого – «Баллада о борьбе». Вот строчки из нее:

Если путь прорубая отцовским мечом,
Ты соленые слезы на ус намотал,
Если в жарком бою испытал, что почем,
Значит, нужные книги ты в детстве читал.

Эта песня – стилизация под рыцарские баллады, и написана она для фильма «Баллада о доблестном рыцаре Айвенго». У Высоцкого есть целый цикл песен этого жанра, и они, по моему мнению, являются лучшими произведениями поэта. Это баллады «О любви», «О времени», «О двух лебедях», уже упомянутая «Баллада о борьбе» и «Песня о вольных стрелках». Все эти песни также о благородстве, мужестве, рыцарстве и любви. А его «Баллада о любви» хотя и повествует скорее о романтическом чувстве между мужчиной и женщиной, но в этой песне мне видится и другое – это своего рода гимн любви как высшей христианской добродетели. Любовь к людям – это дыхание души, ее насущная потребность, и об этом поэт говорит своими стихами:

Потому что, если не любил,
Значит, и не жил и не дышал.

И еще:

Я дышу – и значит я люблю,
Я люблю – и значит я живу.

Тема вечности любви звучит и в «Балладе о времени»:

Ты к знакомым мелодиям ухо готовь
И гляди понимающим оком,
Потому что любовь – это вечно любовь,
Даже в будущем нашем далеком…

Чистоту, простоту мы у древних берем,
Саги, сказки – из прошлого тащим,
Потому что добро остается добром
В прошлом, будущем и настоящем!

Песни Владимира Высоцкого проникнуты любовью к людям. Он любил людей, они были интересны ему. Ему был интересен человек в различных, чаще всего очень напряженных, критических, экстремальных ситуациях. Даже когда он писал про животных или «оживлял» неодушевленные предметы – например, как в песнях «“Як”-истребитель» или «Расстрел горного эха», – он наделял их человеческой душой и характером. Песня о горном эхе рассказывает о подвиге самопожертвования:

В тиши перевала, где скалы ветрам не помеха, помеха,
На кручах таких, на какие никто не проник, никто не проник,
Жило-поживало веселое горное, горное эхо.
Оно отзывалось на крик, человеческий крик.

Когда одиночество комом подкатит под горло, под горло,
И сдавленный стон еле слышно в обрыв упадет, в обрыв упадет,
Крик этот о помощи эхо подхватит, подхватит проворно,
Усилит и бережно в руки своих донесет.

Должно быть, нелюди, напившись дурмана и зелья, и зелья,
Чтоб не был услышан никем громкий топот и храп, топот и храп.

Пришли умертвить, обеззвучить живое, живое ущелье
И эхо связали и в рот ему всунули кляп.

Всю ночь продолжалась кровавая злая потеха, потеха,
И эхо топтали, но звука никто не слыхал, никто не слыхал…
К утру расстреляли притихшее горное, горное эхо,
И брызнули слезы, как камни, из раненых скал…
И брызнули камни, как слезы, из раненых скал…

Лирика Высоцкого – это целая отдельная тема, но наиболее сильными и красивыми его лирическими произведениями я считаю песни: «Здесь лапы у елей дрожат на весу…», «Так случилось: мужчины ушли…» и его рыцарские баллады.

Не все знают, что Владимир Семенович писал и для детей. Когда я учился в школе, мы заслушивались его пластинкой «Алиса в стране чудес». Это очень удачный детский музыкальный аудиоспектакль. Можно сказать, что почти весь он сделан Высоцким, потому что состоит преимущественно из его песен. Уметь писать для детей – это особый дар, и Владимир Семенович обладал этим талантом.

Конечно, из всего огромного массива творчества поэта мне нравится очень многое, хотя и многое я сейчас слушать бы не стал – по разным причинам. Среди его шуточных, спортивных песен тоже немалое количество по-настоящему талантливых, написанных с добрым юмором произведений, и даже из «лагерной» лирики можно выбрать что-то хорошее. Взять хотя бы его знаменитую «Баньку по-белому».

Сейчас, когда почти у всех есть компьютеры, нетрудно выбрать из Интернета или с дисков лучшие песни Высоцкого и составить из них сборник для домашнего пользования – раньше сделать это было гораздо сложнее.

Но я не ставлю задачи исследовать все песенное наследие Высоцкого – для этого нужно было бы написать целую книгу.

Нам, людям православным, воцерковленным, сейчас некоторые песни Высоцкого режут ухо, коробят своими не всегда правильными, иногда, может быть, даже кощунственными строчками. Но вот что интересно: когда я слушал эти строки в середине 1980-х годов, тогда они совершенно не казались мне кощунственными, оскорбляющими мои религиозные чувства. Наоборот, меня очень удивляло и радовало, что в то время, когда о Боге все молчали, а если писали и пели, то только с целью атеистической пропаганды, есть человек, который в своих стихах постоянно обращается к религиозной теме и пишет о духовном мире как об объективной реальности: «Мы успели – в гости к Богу не бывает опозданий…» («Кони привередливые»); «И я попрошу Бога, Духа и Сына, чтоб выполнил волю мою: пусть вечно мой друг защищает мне спину, как в этом последнем бою» («Песня летчика-истребителя»).

В следующей части статьи я хочу обратиться к главной теме нашего разговора – о внутренней трагедии поэта, о его богоискательстве – и постараться найти ответ на очень важные вопросы: был ли Высоцкий верующим человеком? успел ли он принять крещение? смог ли войти в церковную ограду?

(Продолжение следует.)

Священник Павел Гумеров

6 февраля 2012 г.

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
  • В четверг — лучшие тематические подборки, истории читателей портала, новые книги издательства Сретенского монастыря.
  • Специальная рассылка к большим праздникам.
Храм Новомученников Церкви Русской. Внести лепту
Комментарии
християнин 6 июня 2015, 15:00
царство небесне і вічна пам'ять
Татьяна 3 октября 2013, 04:00
. Никита долго шёл к этому пониманию и исповеданию; и фильм - прямой результат им свершённого сыновнего подвига, который труден так, как опять же никому из нас и не снилось. Понять; простить; оправдать родного отца, оказавшегося, кроме того, ещё и Владимиром Высоцким... признать, что отец ПО ПРАВУ - то есть по воле не своей, но Божией! - должен был принадлежать не столько семье, сколько родному Отечеству... и, далее, преклониться, наконец, перед осознанием величия сего страшного отцовского служения и засвидетельствовать это всему миру... По мне - это великО. Пусть немногие со мной согласятся, но - яко святии отцы рекоша - "так мнится моему убожеству". А все несогласные меня да простят великодушно. - Аминь.
Татьяна 3 октября 2013, 04:00
Но для меня было поразительно видеть, как человек уже практически мёртвый; уже пребывающий де-факто просто в кромешном аду - из этого самого дна своего ада оказывается способным ДОСТАТЬ до сожжённой совести "номинально живых" и ВОСКРЕСИТЬ в них оную совесть яростным огнём своей нездешней любви... Для меня оказалось совершенно очевидным, что простятся ему Господом все грехи его многие и тяжкие - уже за одно то, что возлюбил он ТАК много, как никому из нас и не снилось. И мне искренне жалко тех, кто ничего сего так и не обнаружил в фильме - столь прилежно на экран взирая... Да хранит, спасает, вразумляет и утешает Сам Господь всю творческую команду - а наипаче каждую живую "кровиночку", текущую в эту жизнь от крови Владимира Высоцкого; да благословит и вознаградит Он рабу Божию Людмилу, родившую и воспитавшую ему и земле нашей сыновей, способных на такое понимание и исповедание отцовской любви
Татьяна 3 октября 2013, 04:00
Да-да, - хоть так и называют людей совсем иного "ранга", святых Божиих... святых Сергия Радонежского; Иоанна Кронштадского называли так - но вот же оказывается, что и совершенно обезбоженную страну Господь не благоволил оставить на произвол судьбы без соответствующего ей печальника... Так что вот эта первая попытка акта "кинематографической иконописи" должна была, разумеется, неминуемо совершиться - просто по совести. Хоть и "через тридцать лет и три года". И совершено это оказалось непременно по-русски: даже, прости Господи, с "чином освящения образа на мощах" и тому подобной вольной или невольной, сознательной или бессознательной, но - сакрализацией. Иначе и быть не могло, ибо это есть безошибочная интуиция русского (православного в своей сути) творческого сердца. Да, не всем это придётся "по ндраву" - ну так и что же?!? Жив Господь-Сердцеведец -на Него же и уповаем! - Который примет или отвергнет эту пронзительнейшую исповедь сыновнего сердца об своём земном отце... а мы, я извиняюсь, кто такие... чтобы судить и рядить об оной. Как говорится бессмертными устами Николай Васильича Гоголя - полюбИте нас чёрненькими, ибо беленькими нас всякий полюбит... Для того, чтобы полюбить "беленького" - не обязательно так уж непременно быть православным христианином, ибо "не так ли поступают и язычники"...
Татьяна 3 октября 2013, 04:00
Господи, помилуй... Произведения человеческого искусства - не доллар и не евро, чтобы "нравиться" всем и каждому безо всякого уж совсем исключения. Это касается как творчества Высоцкого - так и фильма его сына Никиты. И если ты конкретный - о тот или иной человече! - не увидел в фильме ничего ценного, то это отнюдь не значит, что там оного объективно нет. "Не почитай, что там лишь светит правда, где ты её своим умом постиг" - советовал ещё Софокл... А я хотела бы выразить свою личную несказанную благодарность и Никите, и всей его команде. Ибо я увидела фильм-икону. Такого "жанра", по-моему, ещё просто никогда не было. Мне очень бы хотелось, чтобы никакие "отрицания" и никакая "критика" не могли бы ни на долю секунды поколебать сердечной убеждённости создателей фильма в том, что ими совершено святое дело. Да,- далеко не все сие могут понять, принять и признать, но - вот тем не менее. Слава Богу, что показан не "кумир"... я уверена, что ни сам В.С. никогда бы не принял в отношении себя такого слова, ни его родной сын не имел его в виду... а было явлено именно то, чем и в действительности был для своей страны Владимир Высоцкий: её живой, грешной и насмерть раненной совестью и - "печальником о земле Русской".
Вадим26 июля 2013, 10:00
"Ответь нам друг"... Скажи Володя - чего ради ты стал помои выливать, на тех, с кем и тебе однажды пришлось по братски выпивать? Зачем полез на баррикады грудь подставляя под прицел? На кой - лишил себя награды сняв маски с тех кто оборзел? В стихах ты мастер - тут не спорят! Но жизнь:- что спичка не лету... Рычал свои шальные песни, всё время с криком - на бегу. Стал знаменит расширив зрение, рабочих, большинство крестьян. Но эта слава лишь мгновение... Вселенная - не океан. В любви твоей народ познает, кто с правдой над землёй парит... Вот только гвоздь в твой мир загробный, рукой Творца уже забит. © Copyright: Вадим Бушнев, 2012 Свидетельство о публикации №112020603015
Константин 2 июля 2013, 17:00
В. Высоцкий «Меня опять ударило в озноб» Меня опять ударило в озноб, Грохочет сердце, словно в бочке камень. Во мне живет мохнатый злобный жлоб С мозолистыми цепкими руками. Когда мою заметив маету, Друзья бормочут: "Скоро загуляет",- Мне тесно с ним, мне с ним невмоготу! Он кислород вместо меня хватает. Он не двойник и не второе "я", Все объяснения выглядят дурацки,- Он плоть и кровь - дурная кровь моя - Такое не приснится и Стругацким. Он ждет, когда закончу свой виток, Моей рукою выведет он строчку,- И стану я расчетлив и жесток И всех продам - гуртом и в одиночку. Я оправдания вовсе не ищу,- Пусть жизнь уходит, ускользает, тает. Но я себе мгновенья не прощу, Когда меня он вдруг одолевает. Но я собрал еще остаток сил, Теперь его не вывезет кривая: Я в глотку, в вены яд себе вгоняю - Пусть жрет, пусть сдохнет - я перехитрил. 1979 г. P.S.: Но видать не смог перехитрить Владимир Высоцкий лукавого. И фильм «Спасибо, что живой» вероятно и повествует об этом. «Блюдите убо, како опасно ходите!» (Еф.5.15).
Ярослав Стрельцов 6 мая 2013, 01:00
Спасибо за статью! Высоцкого услышал в детстве, в самом начале восьмидесятых. Поразил голос. Сразу подумалось: "Вот это и есть настоящий мужской голос! Так и должен мужик петь!" В то время о Высоцком не писали, или почти не писали, а уж тем более не снимали фильмы и передачи. Зато, рассказывали легенды. Что удивительно - многие из них оказались правдивыми. Это стало ясно позднее, когда появились интервью людей знавших его, искусствоведческие исследования и т.д. Эти легенды, как правило, подтверждали образ Высоцкого, который складывался под впечатлением от его песен. А именно - образ Героя, Сильного, Мужественного, Надёжного Человека, который не подведёт и не предаст. Уверен - он таким и был. Не взирая на те подробности его биографии, которые смакуют в жёлтой прессе, и повторяют любители поворошить чужое грязное бельё. Ибо Поэт проявляется в полной мере в своём Творчестве. А оно, у Высоцкого, в своих лучших образцах, без сомнения Гражданственно, Человечно и Духоподъёмно. И конечно, вслушиваясь и вчитываясь в строки поэтических произведений "Кони привередливые", "Купола", "Мне меньше полувека...", не сомневаешься, что подобное мог сочинить только человек искренне верующий, для которого реальность Бога неоспорима.
Зимбачевский Виктор30 октября 2012, 18:00
Высоцкий никогда не был моим кумиром, никогда меня не интересовали детали его биографии, сплетни, слухи и прочее - ни тогда, ни сейяас. Он раскрывался в песнях - нам этого было достаточно. И он не врал в песнях - думаю, это и было одной из причин его неслыханной популярности. Его герои - они были кровь от крови и плоть от плоти нашей, 100% наши, свои - и в то же время - бесконечно другие. Они не были бунтарями, эмигрантами, обличителями и болотными либералами. Его герои тянули ту же лямку, что и все мы. И в то же время, присутствовало в них нечто непонятное и неотмирное. И это неотмирное Высоцкий находил и видел во всех нас - и в уголовниках, и в интеллигентах, и в колхозниках и в начальниках. Он видел во мне то светлое, чего я сам в себе боялся и стыдился, и я ему верил. Примерно так. "Наблюдайте, как вы смотрите. Ибо если око ваше будет светло, то и все внутри вас будет светло и чисто".. За точность цитаты не поручусь, сами грмотные, найдете. Так вот, Высоцкий смотрел на людей чистым сердцем и видел в людях чистое и светлое. В отличие от многих комментаторов,для которых сучек в чужом глазу - достаточная причина не видеть своих бревен.
михаил10 мая 2012, 02:00
Бог не будет судить за талант,образованность и.т.д. "Иной суд Божий, а иной человеческий"Есть грех и добродетель всё остальное суета.Человек наделённый определённым даром, к томуже популярный и способный влиять на сознание масс несёт колоссальную ответственность за своё творчество. В первую очередь перед Богом и перед людьми!Я воспринимаю только часть творчества В.С.Высоцкого как православный христианин.Нельзя говорить что он нёс только отрицательное влияние своими песнями.Очень много хороших.Попробую предположить что виной всему слава.Достигая её(даже без стремления к ней) человеку очень трудно получить дар смирения!Думаю что происходила в нём всётаки борьба веры с неверием несмотря на высказывания М.Влади даже судя по песням.Праведный старец Иероним Эгинский учил: «Найди в ближнем хотя бы одну черту, качество, которых у тебя нет, и по этой положительной черте цени, люби, восхищайся, радуйся и воспринимай его. На остальное не обращай особенного внимания» Упокой его душу Господи!
михаил10 мая 2012, 02:00
цытаты из книги Марина Влади. (Владимир или Прерванный полет) "Как и ты, я не верю в жизнь на том свете. Как и ты, я знаю, что все заканчивается с последней судорогой, что мы больше никогда не увидимся. Я ненавижу эту уверенность." "Твой врач Игорек спрашивает меня, может ли он положить тебе в руки ладанку. Я отказываюсь, зная, что ты не веришь в Бога. Видя его отчаяние, я беру ее у него из рук и прячу тебе под свитер. Гроб ставят в большом холле дома, чтобы все могли с тобой проститься."
Ирина 1 мая 2012, 04:00
Не знаю, правильно ли я поняла Владимира Высоцкого (сколько людей, столько и мнений), но мне кажется, что вся его жизнь - это поиск Истины. По-человечески мне его очень жалко, потому что он падал, расшибался, вставал и опять искал выход. Я не знаю, почему он не нашел Господа в этой жизни. Ведь, как правило, кто так целеустремленно ищет , обретает Бога и с Ним смысл и цель своего существования. Мне все созвучно в его песнях (ну, может быть не все, но очень многое), потому что у Высоцкого было очень ценное качество - он был искренним. Со всеми недостатками, пороками, грехами - да, я вот такой. Но он хотел стать лучше. Мне это близко, потому что я тоже долгие годы жила, как придется, но все время думала о том, что где-то есть другая жизнь, осмысленная и настоящая. Я считаю себя счастливым человеком, потому что в конечном итоге моя встреча с Господом состоялась, Он нашел меня, можно сказать, на помойке, отмыл и вразумил, и я буду благодарна за это до конца жизни. Но Володя! Как он мечтал о Настоящем! Не случилось. Но милостивый Господь может помиловать за один вздох покаянный. Очень верю в то, что Господь принял его и помиловал. Ин суд человеческий, ин суд Божий.
Andrej 1 апреля 2012, 04:00
Изредка пересекаюсь с ним. Надеюсь фильм посмотреть. А вот песен давно не слушал, как то не тянет. Вроде бы положено по роду - сам пишу, но не тянет, и всё тут. Словно та досада осталась в душе. А когда читаю о последних днях его жизни на глазах слёзы выступают и в душе такая страшная тоска поднимается, и непонимаю отчего. Да, интересный был человек. Личность. Много энергии. Любви выше крыши. И читаю в интервью - Хочу быть знаменитым и буду. И смотрю по делам его - популяризация западного образа жизни. Да и жизнь сама по страстям. У них были рокзвёзды, а у нас Высоцкий. Молюсь за Владимира и тщетно силюсь понять - Почему!? Любовь народа была, деньги были, талант, сила, мастерство доходящее до гениальности... И всё таки - алкоголь, путанка с любимыми женщинами, в конце концов наркотики, саморазрушение и смерть. Пример яркой, но нехристианской жизни. Что то Ангелы поют такими злыми голосами... судя по всему, имел и контакты с тем миром, и оттуда ему голову и заморочили... Спасибо за то, что вы были, Владимир Семёнович, и простите меня, коли так вышло.
Andrej 1 апреля 2012, 04:00
Отношение к Владимиру Семёнычу Высоцкому у меня не однозначное - был и период детства - когда нравилось слушать его песни, но кумиром он мне так и не стал, потом, когда стал взрослее, стал буквально запоем читать изданные к тому времени произведения. Разумеется, и Прерванный полёт прочитал. И всё пребывал в каком то восхищении, хрипеть под гитару не стал, но "под Высоцкого" стишата кропал... И вот как гром среди ясного неба - статья в газете Совершенно секретно, и там открытым текстом про его страсть к наркотикам. Вот тогда во мне что то перевернулось. Сначала меня охватили досада и недоумение - творчество под кайфом, а как же вдохновение, чистота души? А потом на какое то время В.В исчез из моей жизни - сначала раздал книги, потом кассеты, а сейчас...
Сергей29 февраля 2012, 13:00
Уважаемый Отец Павел! Не примите за осуждение. Но именно из-за таких как Ваша статей и похожих рецензий я долгое время не смотрел фильм. Сегодня посмотрел. И открыл для себя Высоцкого, которого долгое время не любил. Нет, я безусловно признавал его выдающийся талант поэта. Но в песнях Высоцкого всегда была для меня слышна уводящая от Спасения страстность, очень даровито замаскированная под правду. Дух в них не Дух смирения. Вы, скорее всего, Слава Богу, никогда крепко не пили и не кололись. Поэтому вряд ли знаете с внутренней стороны правду о том, что суть подобного человека в моменты падения и вправду напоминают маску. Посмертную при внешне еще живом человеке. Я об этом знаю не по наслышке. Как бы ни был человек экспрессивен внешне, внутренне он маска, когда колется или пьет. Потому, что дух в нем при этом не тот который Дух Творца. Поэтому для меня очень органичен на экране образ такого Высоцкого - наркомана с маской с одной стороны и совестливого и светлого человека поступками старающегося спастись. По делам их судите. В фильме Высоцкий кроме того, что колется еще спасает, спасшую его девушку. Берет на себя ответственность. Он как раз в фильме, а не в жизни более былинный герой. Не судите авторов фильма. И Вас тогда не осудят. Спаси Вас Господи. Спаси Господи душу раба Божего Владимира. И нас спаси грешных.
Наталия К.16 февраля 2012, 22:00
Отец Павел,спасибо за такую замечательную статью о Владимире Семеновиче. Прочла с огромным удовольствием. Мне очень понравилось то, как вы расставили акценты и показали очень важные вещи, о которых НУЖНО говорить и, к сожалению, мало кто это делает так как это сделали Вы.Большое Вам спасибо и с нетерпением жду продолжения...) ВЫ совершенно правы, масштаб творческого человека зависит от того, какие ценности он несет миру и людям и от того, насколько повлияло его творчество на человеческую природу в лучшую сторону...Я думаю для нашего поколения "наш высоцкий" был намного важнее "нашего Пушкина", хотя каждый поэт рождается именно в свое время и ему во многом принадлежит.Самое главное наверное то, "что остается от сказки потом, после того как ее рассказали..." Еще раз--огромное спасибо.Благослови Вас Господь.
Наталия К.16 февраля 2012, 22:00
Отец Павел,спасибо за такую замечательную статью о Владимире Семеновиче. Прочла с огромным удовольствием. Мне очень понравилось то, как вы расставили акценты и показали очень важные вещи, о которых НУЖНО говорить и, к сожалению, мало кто это делает так как это сделали Вы.Большое Вам спасибо и с нетерпением жду продолжения...) ВЫ совершенно правы, масштаб творческого человека зависит от того, какие ценности он несет миру и людям и от того, насколько повлияло его творчество на человеческую природу в лучшую сторону...Я думаю для нашего поколения "наш высоцкий" был намного важнее "нашего Пушкина", хотя каждый поэт рождается именно в свое время и ему во многом принадлежит.Самое главное наверное то, "что остается от сказки потом, после того как ее рассказали..." Еще раз--огромное спасибо.Благослови Вас Господь.
Вадим15 февраля 2012, 16:00
Благодарность Вам, отец Павел! Действительно, у каждого свой Высоцкий, но главное в том, что очень много людей стали чуточку лучше под влиянием его стихов, песен и, кстати, прозы.
Лариса15 февраля 2012, 15:00
"посетитель: " По моему скромному мнению ", эта статья - пример того, как люди творят себе идолов" А по моему скромному мнению, отец Павел своей полезной статьей дает повод к размышлению, подвигает смотреть глубже не только на творчество любимого многими В.Высоцкого, но и других служителей искусства, видеть не только в стихах, но и в поступках зерна, полезные для души, а самого человека - не пропащим в глазах людей и уж точно не пропащим для спасения. Да, одно дерево может давать плоды и червивые(злые) и приятные к употреблению(добрые). Собственно, каждый из нас не такое ли дерево?Наркоман, пьяница, бабник, богохульник и т.п.(о Высоцком) А мы? Думаю, если покопаемся в себе, то поймем, что не лучше. Если явно не грешим, то в мыслях... И еще неизвестно что перевешивает: наши подлые тайные мысли и намерения или его человеческие слабости и болезни. Он хотя бы не лицемерил. "Мне есть, что спеть, представ перед всевышним, мне есть, чем оправдаться перед ним."- из последнего, по-моему, стихотворения Высоцкого. А чем оправдаемся мы, не разбойники явные и уж точно не праведники? Спаси, Господи! И простите, никого не хотелось поучать, в самой бы разобраться.
бервинов сергей15 февраля 2012, 12:00
Моя жизнь как лабиринт,постоянно теряюсь в этом мире! лирика души я поэтом быть хотел,размышления есть разные Что меня судьба свела с этим не пайму Таланта не искал я вот ответ простой Кто виновен?Лишь я один перед богом дам ответ Есть толант или нет Он спросит что за человек И поникший голос ему ответит не зберег толантов этих!
Алексей13 февраля 2012, 23:00
Согласен с Евгением, на мой взгляд фильм прежде всего о том, как менялись люди под воздействием Высоцкого, об их восприятии поэта, о том как сын воспринимает отца. Фильм изначально не претедует на биографическую точность, скорее это рассуждение сына о том, как поступил бы сам Высоцкий в таких обстоятельствах, чего бы он еще сказал из несказанного, из того, что может быть думал, но не сказал. Наркотики здесь не играют никакой центральной роли, скорее воспринимаются как болезнь, бремя человека. Опять же - это мое мнение и мое восприятие. Да, безусловно там есть некоторые наивные и несколько искуственные эпизоды, не спорю. Но лично я, например, после фильма все титры просидел на своем месте и не мог уйти.
Любовь13 февраля 2012, 17:00
Отец Павел! Статью прочитала с очень большим интересом. Я только сейчас начинаю понимать и любить творчество Высоцкого, а мне уже 50. Какой бы он не был , но путь его был узкий , страдальческий , ищущий БОГА . А многие ли смогли так как он против потока.А судить его не нам.
Никита13 февраля 2012, 15:00
Алексею. Вы осуждаете священника, духовные книги, которого читают десятки тысяч верующих и получают большую пользу. Две из них переведены и изданы в Сербии. «Православная аскетика, изложенная для мирян. О борьбе со страстями», «Малая Церковь» (вышла уже третьим изданием), «Она и она. В поисках супружеского согласия», «Семейные конфликты. Профилактика и лечение. Взгляд православного священника», «Таинство причащения» и др Вспомните предостережение: «Не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению» (Иак.3:1)
Anchen YUG13 февраля 2012, 12:00
Полностью согласна с мнением о фильме. Все, что описывается теми, кому фильм понравился, безусловно в фильме было: и женщины любили, и друг вышел на сцену, и трусливый директор находит в себе силы признаться, и кгбэшник меняется прямо на глазах. Все это показано. Да. Только не показано - почему. Т.к. на экране певец-наркоман. Почему все это в фильме происходит из-за него совершенно не понятно. Неплохой фильм. Но не о Высоцком. "Может православный восхвалять автора таких стижков: "Кто верит в Могамеда, кто в Аллаха, кто в Исуса (?!), кто не во что не верит даже в ... на зло всем"?" Что ужасного в этих стихах? Тот, кто называет их "стижками", видимо отрицает существование других вер на земле.
Алексей12 февраля 2012, 18:00
Вам батюшка в мiр пора.
Станислав11 февраля 2012, 15:00
Спасибо, батюшка!Жду продожения!Видел случайно эпизод из фильма. Никогда не пойду смотреть полностью. У старшего поколения В. Высоцкий, у каждого свой. Не хочу, чтобы его образ во мне, ассоциировался с фильмом.
Лена.... 9 февраля 2012, 13:00
Полностью согласна с просто Марина.....Я об этом же подумала, когда просмотрела фильм.
Вика,34года 9 февраля 2012, 01:00
Очень жаль,что кому-то показалось,будто цель фильма-свергнуть героя с пьедестала.Я,наоборот,открыла для себя ВВ только благодаря этому фильму.Володя-живой человек,его грехи не нам обсуждать на страницах инэта.Православные,у нас,у каждого в жизни было что-то,о чем не хочется вспоминать.И нам только кажется,что это все в прошлом и мы уже другие.Гордыня-вот,что пугает в таких коментах.Фильм яркий,трогательный,не пошлый.Не о женщинах и наркотиках, а о любви,способной вернуть с того света.О том,что хорошие люди есть везде.Прекрасные актеры,один Панин чего стоит...Посмотрите докфильм "Смерть поэта.Владимир Высоцкий",тут вся страшная правда о его последних днях.Кому интересно,конечно..."для чистого все чисто",не правда ли?
просто Марина 8 февраля 2012, 22:00
"Высоцкий. Спасибо,что живой" - фильм удивительный по своей ЧЕЛОВЕЧНОСТИ. Друг выручает друга, выходя вместо него на сцену и заведомо выставляя себя посмешищем. Трусливый директор, завербованный КГБ, в конце концов находит в себе силы сказать правду, понимая, что за это его посадят. Две женщины любят одного мужчину. Та, которая не имеет на него права, любит молча, деликатно ни на что не претендуя. И обе спасают его. Одна - за много километров, в Париже, почувствовав, что с ним случилась беда. Другая, жёсткой пощёчиной приведя в чувства растерявшегося врача. И даже ушлый КГБ-шник, "...свято наблюдая Родной обычай старины, На волю птичку выпускает При светлом празднике весны", зная, для него - это конец. Чем вы смотрите? Чем вы думаете? Чем вы чувствуете? Как было бы славно, если бы каждый из нас, прежде чем что-то где-то сказать или написать, задумывался: а какое он имеет на это право - человеческое, профессиональное, этическое? Мне грустно было читать эту статью. Зачем она? У каждого своё мнение, но не каждый считает нужным и возможным его высказать. А анонсированные рассуждения о том, смог ли Высоцкий "войти в церковную ограду" - это вообще не корректно.
Юлия 8 февраля 2012, 14:00
Правду говорит Владислав (2012-02-07, 20:37). Может православный восхвалять автора таких стижков: "Кто верит в Могамеда, кто в Аллаха, кто в Исуса (?!), кто не во что не верит даже в ... на зло всем"? Что у ВВ есть в избытке - так это ГОРДЫНЯ. Для Советской власти ВВ просто подарок: истерический протест на нулевом духовным уровнем.
Надежда 8 февраля 2012, 13:00
Дорогие мои, что-то далеко мы зашли. Уже сравнили Высоцкого и с аппостолом Павлом , и с Пушкиным и даже с царем нашим Николаем вторым, может остановимся. Странно мне читать эту статью, написанную священником. Вы любите поэта, так и любите. Люди еще живы и его жизнь была навиду. Мне очень жаль, прочитав статью, молодой человек подумает, что можно жить так же "ярко", как Высоцкий, зачем же нам такие кумиры. Может продолжение не будет, а, отец Павел? Надежда.
Сергей Вл 8 февраля 2012, 12:00
Мне кажется, что фильм про Высоцкого, именно в таком виде, просто кем то заказан, чтоб у молодежи развеялся миф значимости. Мол, смотрите он ничем не лучше участников дома-2.
Яков 8 февраля 2012, 12:00
Уважаемый Отец Павел,спасибо за вашу статью!!!!В общем мне понравилось!Но,есть один нюанс.Цитирую - "Русским человек становится не от процентного содержания русской крови, а от того, насколько он любит Россию и русский народ, а этого в поэте было с избытком. Самые великие и преданные сыны России Пушкин и царь-страстотерпец Николай имели не очень много русской крови, но никто не усомнится в их русскости." В принципе я согласен, что самые великие и преданные сыны России могут иметь малый процент русской крови, что бы любить Россию. Можно вообще не иметь ни какого процента и любить Россию. Но, в последнее время особенно, хотят поставить вопрос - кто такие русские? Что это за нация? Может, такой нации вообще нет!? Все перемешались! Нам постоянно хотят внушить «Русский это тот, кто любит «душой» Россию, а кровь не имеет смысла» А, если я Африку люблю «в душе» я что негр? Может в душе я негр, но по крови- то я армянин (или большему ее проценту). Так что РУССКИЕ КАК НАЦИЯ ЕСТЬ!!!!! И не только в душе, но и по крови!!! (кстати, армяне все на половину с турками перемешаны и не только они.)*Значит, получается только в ДУШЕ они армяне и лучшие сыны? А так обычные турки или еще кто нить.* Так что Владимир Семенович русский человек, как в душе, так и по крови - НАШ!!!! Царствие ему небесное и вечная память!!!!
Ольга 8 февраля 2012, 12:00
Спасибо отец Павел!Слушала по радио станцию "Высоцкий", зашла на сайт и увидела Вашу статью. Вы выразили именно то, что я думала об этом поэте. Если честно не хватало слов, чтобы объяснить 15-летней дочери кто такой Высоцкий. Я думаю Ваша статья мне очень поможет...
Вячеслав 8 февраля 2012, 11:00
Не согласен я с тем, что в Пушкине было немного русской крови. В нем было скорее немного нерусской крови. Не стоит пригибаться перед современными русофобами.
Ирина 8 февраля 2012, 10:00
(продолжение)Возможно у него есть недостатки другого плана (к сожалению, мы учимся на своих ошибках), их нужно воспринимать как ОБЫЧНУЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ НЕМОЩЬ, присущую, в том числе и гениальным людям, а в том что Владимир Высоцкий гений у меня нет никаних сомнений. А если впомнить мнение нашего классика А.С. Пушкина о том, что гений и злодейство - две вещи несовместны, то следует отметить, что Владимир Высоцкий НИКОГДА НЕ ЗНАЧИЛСЯ ни в предателях, ни в подлецах, ни в бездельниках. Полностью согласна с постом Елены, я также считаю, что в настоящее время (с помощью низкопробных фильмов, интернета) заинтересованные в этом личности пытаются оболгать и В.Высоцкого, и маршала Г. Жукова, да и В. Путина, и возможно, других людей, сделавших спасение, сохранение России и ее духовный рост - целью своей жизни, ЦЕЛЬЮ ОТ КОТОРОЙ ЭТИ ЛЮДИ НЕ ОТСТУПИЛИ, ЦЕЛЬЮ, КОТОРУЮ НЕ ПРЕДАЛИ.
Ирина 8 февраля 2012, 10:00
(начало)СПАСИБО ВАМ, БАТЮШКА, ЗА ТО ЧТО ВЫ ЛЮБИТЕ ПОЭТА ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО И, НАВЕРНОЕ, МОЛИТЕСЬ ЗА НЕГО, МОЖЕТ НЕ В ХРАМЕ, А ТАК ПО-ЧЕЛОВЕЧЕСКИ НА ДОМУ. Поэта Владимира Высоцкого я считаю родным по духу мне человеком. Мне было два года (1974 год) когда мои родители развелись и мы с мамой остались жить в Якутии. Помню, что старший брат моей подруги слушал песни Высоцкого на магнитофоне, в них я тогда слышала только надрывный мужской голос. Потом прочитала книгу Марины Влади "Владимир или прерванный полет" в ней и боль, и счастье, и любовь и НЕПОНИМАНИЕ. Да три раза женат, оставленные двое детей, но мне кажется, что он и умер от того, что НА САМОМ ДЕЛЕ НИКОМУ ИЗ НИХ ПО-НАСТОЯЩЕМУ ОН НЕ БЫЛ НУЖЕН. Не бывает пророка в своем отечестве - это просто правда, а на правду не обижаются. А по-настоящему любили его такие как может я, на самом деле далекие от него люди, которым он помогал и ЖИТЬ, и БЫТЬ. Могу сказать, что полнота понимания творчества Владира Высоцкого пришла со временем, но еще тога в дестве душа откликнулась на песни Владимира Высоцкого (особенно из фильма "Баллада о доблестном рыцаре Айвенго") потому что в ТВОРЧЕСТВЕ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО НИКОГДА НЕ БЫЛО ФАЛЬШИ.
Сергей К 8 февраля 2012, 02:00
Отец Павел! Спаси Господи за статью.Тема сложная в смысле неординарности личности Высоцкого,его таланта,патриотизма,жертвенности и трагичной жизни.Будут еще фильмы и прочие труды,и найдем в них "проколы",но как мало сегодня встречаются невыдуманные личности, у которых совесть это главное и несдвигаемое.Именно отношение к ближнему Высоцкого,авторы вышеупомянутой ленты сумели передать.Русский не может не любить Высоцкого,а Вашим оппонентам,батюшка,хочется сказать,что желающий найти нечистоту,найдет ее и в куче золота. С уважением.
Марина 7 февраля 2012, 23:00
Спасибо большое за статью, много интересного в ней, и действительно Высоцкий - уникальный человек, который мог противостоять системе того времени, какой-то предельно честный, и его правда - она как как клинок резала в клочки всю ложь, которую он видел тогда, и которой полно сейчас. По поводу фильма, есть ощущение у героя маски на лице действительно, отсутствует абсолютно мимика лица, как будто ботоксом обкололи, Высоцкий там морально положенный на лопатки, даже не верится, что это снял про него его же собственный сон... но что-то в фильме трогает - наверное вот это противостояние человека и тогдашней системы, когда человек хоть и не побеждает систему, но хоть одному вправляет мозги - и наверное это стоит тех миллионов)) Спасибо Вам еще раз, будем ждать продолжения.
Владислав 7 февраля 2012, 20:00
Уважаемый отец Павел, с какой целью написали Вы эту статью? Неужели Вы считаете, что приобщение к творчеству этого "великого человека" полезно для желающих христианской жизни? И почему Вы считаете, что безнравственный человек может оказать благотворное влияние на других людей?
Ирина 7 февраля 2012, 20:00
Ой, как Вы не правы,Vitalis. Слава Богу, что жил такой неординарный и талантливый человек. Спасибо за статью.
Елена Кузнецова 7 февраля 2012, 19:00
Книга Марины Влади "Владимир, или прерванный полет" и фильм "Спасибо, что живой" по сути своей преследовали одну цель "А любите ли Вы Высоцкого, так как люблю его я?". Цикл передач Эльдара Рязанова , по-моему, к 50-летию Владимира Семеновича был более правдив. Я согласна с Булатом Шалвовичем Окуджавой: как умел, так и жил. Пронесся метеоритом над страной: кому-то для души, а кому-то для критического анализа. А делить его песни на более или менее церковные несколько неэтично.
Евгений 7 февраля 2012, 19:00
Мне не жаль, что пошел на фильм. Я видел хохочущую молодежь перед сеансом с попкорном и как они неподвижно просидели весь фильм. Видел девушку (и она такая явно была не одна) лет 20-ти, которая плакала. Видел мужчину который стоял во время финальных титров в пустеющем зале и не смеющий повернуться и уйти, он тихонько пел. Видел людей уже преклонного возраста каторых никогда бы не увидел в современнщм кинотеатре, если бы не Высоцкий. Я видел в фильме пророка (вспомните эпиграф к статье)вокруг которого, в итоге, не осталось ни одного человека с молчащей совестью. Ведь фильм не о Высоцком, фильм о людях слышавших его, жаждущих его слышать, просто находившихся рядом только для того, чтобы открыть глаза. Фильм в конце-концов об авторе фильма, сыне, который знал отца так, как никто из нас, согласитесь, не узнал бы. Может это была исповедь, которой не услышали мы, не разглядели за успехом кумира еще тогда. Исповедь сказанная сыном за отца. Я заметил, что фильм не понравился людям, которые были современниками или (и) поклонниками поэта. Слишком больно задел образ в фильме, не совпал с уже давно сформированным в их сердцах. Мы с вами тысячи раз видели и увидим Высоцкого - народного любимца, зачем нам еще один фильм-калька. Мы бы помолились за душу усопшего раба божьего Владимира после просмотра очередного восхваления? Больше всего негатива от фильма лично я получил читая в сети коментарии недовольных "истинных" знатоков и почитателей. Евгений, 33 г.
Афанасий 7 февраля 2012, 18:00
Vitalis! Прочитали ли Вы статью? Автор не делает В.Высоцкого идеалом, а пишет о его трагической судьбе. Соблазном может стать как раз огульное отношение к человеку.
Сергей Жарков 7 февраля 2012, 18:00
Уважаемый отец Павел, хорошо, что Вы лишний раз напоминаете людям о великом поэте, но все же проверяйте факты, пожалуйста. Упомянутая Вами "Баллада о борьбе" и другие песни никак не могли быть написаны Владмиром Высоцким для кинофильма "Баллад о доблестном рыцаре Айвенго", который был снят уже после смерти поэта. Эти вещи были написаны для фильма "Стрелы Робин Гуда", но в него не вошли, а "Айвенго" как раз и был снят после смерти Высоцкого для того, чтобы песни все же прозвучали именно с киноэкрана.
Сергей 7 февраля 2012, 17:00
Нужная статья, надо знать наших людей, не кумиров, а людей известных, повлиявших на многих. Для этого и нужна правда, от тех, кто его знал лично, а не ошибочные и личные Мнения, некомпетентных, безграмотных людей с нулевым авторитетом - странно... И жаль, что многие, кто не знал о нем ничего, начнут с этого "фильма".
р.б.Татьяна 7 февраля 2012, 17:00
Спасибо за интересную публикацию. Относительно фильма-мнение неоднозначное. Для меня Высоцкий начинался в семь лет.Отец привёз от моей старшей сестры из Усть-Илима,(город только начинался в те годы), первые катушки с магнитными лентами.Каюсь,включала наш огромны "МАГ" тайком от родителей(мне не разрешали. Там было многое из раннего. Навсегда в памяти картина: отец, бывший фронтовик,прошедший войну " от звонка до звонка",слушает "Штрафные батальоны". О себе могу сказать - к Богу пришла во многом благодаря творчеству Владимира Семёновича Высоцкого и Булата Шалвовича Окуджавы. Мне кажется, что и в раннем творчестве многое достойно того, чтобы называться классикой. Ну вспомните: "У ребят широкий кругозор от ларька до нашей бакалеи", Или: "За хлеб и воду и за свободу спасибо нашему совейскому народу, за ночи в тюрьмах, допросы в МУРе спасибо нашей городской прокуратуре"-разве это только об уголовниках.., В этих песнях-богатейший подтекст. С песнями Высоцкого и Окуджавы выросли и мои дети. Об этом-не жалею.
Александр 7 февраля 2012, 16:00
В комментариях ниже кто-то указал на то, что Высоцкий был богохульником и, мол, не может одно дерево приносить и добрые плоды и злые. Но ведь и апостол Павел изначально был одним из самых ярых и фанатичных гонителей христиан. Вопрос лишь в том, успел ли Высоцкий измениться, прозреть, покаяться. Я люблю песни Высоцкого, правда, не все и не всегда их любил. Богохульство действительно коробит слух, но я в этом не заметил ярой принципиальной позиции богоненавистника, а скорее типичного среднестатистического советского человека, воспитанного на пике советского атеизма и не верящего вообще ни во что. Другое дело - более позднее творчество Высоцкого, в котором можно заметить, что все же он искал Бога. Можно даже заметить позицию верующего человека, однако мало образованного и непросвещенного в этом вопросе. Это сейчас можно купить христианскую литературу, регулярно заходить на Православие.ру, читать комментарии, слушать проповеди. А тогда... В свое время я пытался через интернет хотя бы узнать, был ли Высоцкий крещен. И на эту тему однозначного ответа я не нашел, а одни дебаты и даже целые форумы. Ну а то, о чем снят фильм, еще раз говорит о том, что Высоцкий был и велик, и грешен, имел как благодетели, так и пороки. Об этом можно только спорить и судачить, а однозначно понять нельзя, так же как и узнать тайну, кем все же закончил он свой жизненный путь. Я в таких ситуациях учу своих детей так: Вот попадешь в Рай, там все и узнаешь. Осталось только туда попасть.
Анна 7 февраля 2012, 16:00
я - с теми, кто сказал "Спасибо" Просто увидеть его лицо на православном сайте... Продирает. Потому что понятно, каким путем надо идти, чтобы спастись. А страшно! Так, похоже, и проживу поджав хвост
Клавдия 7 февраля 2012, 15:00
Спаси Господи за любовь и добрую память о настоящем народном поэте!
Vitalis 7 февраля 2012, 14:00
Высоцкого слушали только потому, что альтернативой были только речи и песни о коммунизме, который вот-вот настанет. Пришел 91ый год и чернухи стало столько, что на ее фоне цинизм и "простота" песен Высоцкого - просто детский лепет. ПОэтому молодежь его не воспринимает - этого "добра" нынче столько, что пруд пруди. И не надо его примазывать также к русской культуре: Пушкин имеет хотя бы отношение к русской словесности, формированию языка. А Высоцкий имеет отношение только к шансонизации поколений, из-за которого тюремная "культура" нынче модная (то же радио "Шансон"). Хотел бы посоветовать автору статьи оставить своих идолов вне Храма Божиего, дабы не быть соблазном для людей.
Марина 7 февраля 2012, 13:00
Спасибо огромное,о.Павел,давно ждала подобной статьи.Очень многое здесь созвучно с моим мнением.К Высоцкому меня приобщил мой колега,который постоянно сыпал цитатами из его песен.Вы правы, многие батюшки в своих проповедях цитируют Владимира Семеновича. Не раз цитировал его и наш уважаемый примьер В.В.Путин. Проповедь от этого только ярче и содержательнее становится.Однажды батюшка весьма витиевато высказывался,затем посмотрел на нас и говорит:ну вот "все мозги разбил на части,все извилины заплел".Было очень забавно.Спасибо огромное еще раз!
Волжанка 7 февраля 2012, 13:00
Уважаемый отец Павел, спасибо за статью. Для многих это будет не только интересно, но и полезно. Судить о творчестве, не осуждая, уважая память человека. Будем ждать продолжения. ...Вот только... Ваша цитата:"Любовь к Отчизне и любовь к матери – это две отличительные черты истинно русской души" Наверное, это отличительные черты любой Человеческой души. Мне так кажется...)))
Акулова 7 февраля 2012, 12:00
Сердечное спасибо о.Павлу за первый встреченный мною материал о В.С.Высоцком, принадлежащий перу православного христианина и написанный именно с точки зрения христианского осмысления творчества В.С. Помоги, Господи, о.Павлу в таком замечательном деле.
Никита 7 февраля 2012, 11:00
Андрею и всем, кто судит о творчестве В.Высоцкого только по нескольким стихотворениям. Признаете ли Вы А.Пушкина? Если да, то, по-видимому, знакомы не со всеми произведениями. Среди ранних есть такие, которые нельзя публиковать. Надо быть последовательным и Ваш подход применить не только к В. Высоцкому, но и к А. Пушкину и С. Есенину.
Евгений 7 февраля 2012, 09:00
"... и, без всякого сомнения, одаренного от Бога великого человека - Владимира Высоцкого." Величие человека определяется не врожденными качествами (даром от Бога), а приобретенными собственным, личным усилием воли и трудами! Нельзя, неправильно величие Божиего дара переносить на личность человека, носителя этого дара! "Высоцкого нужно рассматривать с точки зрения того, как он реализовал данный ему от Бога талант." Истинный талант, дар Божий реализуется в человеке помимо и независимо от его воли! Способности и наклонности - потенциал, требующий реализации трудами и волей!
Ольга 7 февраля 2012, 08:00
Очень трогательно. Столько воспоминаний... Спасибо
Андрей 7 февраля 2012, 07:00
Я конечно за то, чтобы мое письмо не было размещенно на форуме, поскольку содержит откровенно богохульственные строки, но очень бы хотелось, чтоб его прочитал уважаемый о. Павел Гумеров, который, наверное, знает далеко не все песни В.С. Высоцкого, среди которых есть откровенно и богохульные. Если одно древо может приносить добрые плоды и злые, то наверное я не прав и мне не стоило писать это сообщение. Вот эти песни: Случай в таможне. http://www.musiccircle.ru/VysotskijVladimir/SluchajVTamozhne.htm Дух святой http://kacmanat.ru/vsv/vvtxt/86.htm Последнюю, кстати, можно и послушать. Но лучше не стоит... P.S.: Целью моего сообшение является отнюдь не злорадствование, а желание все-таки поставить своего рода точку над рассуждениями о творчестве Высоцкого.
Ольга 7 февраля 2012, 02:00
Ваша статья тронула больше чем фильм. Спасибо за труд. Снять фильм о символе того времени, символе страны и просто о гениальном человеке может только гений. Т.е. надо стоять на одной высоте. Невозможно, стоя под горой, видеть ее великолепную вершину. Думаю автор хотел как лучше, но не смог дотянуться. А Высоцкий и сегодня жив для всех кто его любит.
Олег 7 февраля 2012, 01:00
Спасибо автору за статью!! Замечательная статья о замечательном человеке !!!! Мне - 46. Знаком с творчеством Володи Высоцкого с юности. Недавно купил слушать в автомобиль диск МР-3 с записями музыкальных встреч Володи из концертных залов.И был очень удивлён, насколько верующим и безстрашным человеком был Володя Высоцкий в то атеистическое время....
игорь 7 февраля 2012, 00:00
Кем был Высоцкий?Он был явлением незаурядным для того времени ,и остаётся явлением в день сегодняшний.По его текстам можно изучать историю советского периода,но не глазами сухих фактов историка,а эмоциями простого и не очень человека.Никому не удавалось столь ёмко и точно передать внутренние переживания человека жившего в ту эпоху-что чувствовал солдат ,шахтёр,простой обыватель ,спортсмен или лагерный урка-все эти переживания нашли отражение в его творчестве.А ещё он был интересный артист,хорошо игравший свои песни-спектакли-ведь каждая его вещь -есть мини-спектакль,по всем законам драматургии.Сейчас никто даже близко не стоит по эмоциональному воздействию на зрителя.Думаю неправильно видеть в нём лишь бунтаря,таких было много в любую эпоху,он был поэт,а все поэты -большие грешники,но помнить будут не его грехи, а его слова,манеру исполнения,его беседы со зрителями.Сам фильм ничего этого не показывает-какой-то наркоман ищет дозу,и вокруг 'этой печки'танцуется весь фильм.Горько и обидно от такого понимания этой личности.
Дмитрий 7 февраля 2012, 00:00
Спасибо Вам, Отец Павел ,за объективную оценку, интересное повествование. Убеждён, что большинство здравомыслящих людей (даже те, кто не ознакомится с Вашей статьёй) поддержат Вас в оценках и комментариях. Спасибо.
Кристина 6 февраля 2012, 23:00
Смутило только это -"Но разве можно поэта, артиста и любого другого творца оценивать по его морально-нравственным качествам?" Можно,потому что, кто о чем,а вшивый о бане!Если человек творческий,то он уже не должен стараться жить морально,ему все можно? Не хочу обижать Высоцкого,но и автро переборщил.
игорь 6 февраля 2012, 23:00
мы знаем творчество Владимира Семеновича, знаем, что фильм еще на этапе идеи провалился. таково понимание автора. не видит он глубже. "ни единою буквой не лгу..." в высшей степени христианин, благодать духа святого в каждой строчке "душа - христианка" болью душевной, терзанием сердечным, ибо не мог по-другому не вместил, но и не расплескал
Дмитрий 6 февраля 2012, 23:00
"- Я коней заморил, от волков ускакал, укажите мне край, где светло от лампад, укажите мне место, какое искал - где поют, а не стонут, где пол не покат! - О таких домах не слыхали мы, долго жить впотьмах привыкали мы..." - крик души, ищущей Бога.
Александр 6 февраля 2012, 22:00
Спаси Бог отца Павла за его очень правильную статью о личности весьма неординарной. Он указал на главное в творчестве Владимира Семёновича, который стал на одну ступень с самыми выдающимися поэтами России. Вечная ему память!
Александр Янчук 6 февраля 2012, 22:00
Спасибо! Да хранит Вас Господь Бог наш.
Галина 6 февраля 2012, 22:00
Спасибо за статью и, как мне думается, правильную оценку фильма.
р.б.Ольга 6 февраля 2012, 22:00
Очень согласна с Аллой Владимировной.При всем при том, что многие песни Высоцкого вызывают во мне потоки слез, сама понимаю, что его творчество не однозначно.Он заставляет задуматься, но он же сорвал и стыд с многих людских душ.Просто с каждым веком стыдливости и скромности становится меньше и меньше. И такие герои, как помогают подняться многим душам, но так же помогают многим и упасть, а точнее преодолеть, так незаметненько, ту грань стыдливысти, которая, не будь этого Героя,не была бы снята. Я всегда представляю, покажи любое произведение современного Героя человеку из века так 11-го, он бы крестился бы "Свят, свят, изыди нечистая". А покажи ка это же в веке так 22-м и человек скажет "Как же они крепки были духом". Так что каждый будет оценен в конце времени, когда у каждого поэта и певца будет своя чаша, как спасенных его песнями, так и погубленных.
Иван 6 февраля 2012, 21:00
Статья супер! Дай Вам Бог здоровья и благополучия во всем! Спасибо что просвещаете нас - безграмотных (малограмотных молодых людей). А я вообще мало знал о В.С. Высоцком, к сожалению у меня ассоциации с ним в детские годы сложились не очень хорошие, потому что я слышал этот голос когда был папа пьяный. Когда повзрослел, поганые чувства стали уходить, а вот теперь после статьи мой интерес к творчеству В.С. загорелось вечным огоньком, ведь тема Родины и Бога это вечность! Спасибо!
Ольга 6 февраля 2012, 21:00
А мне понравился фильм. Причем понравился неожиданно: шла в кинотеатр с желанием покритиковать и фильм, и самого Высоцкого: женатого на француженке алкоголика, пописывающего недурные стишки, из которого почему-то на протяжении почти 40 лет творят кумира. Таким Высоцкий предстал передо мной после прочтения книги Марины Влади "Владимир или прерванный полет". Да, оговорюсь, что это лично мое восприятие этой книги. Потом в течении двадцати лет после ее прочтения достаточно прохладно (если не сказать негативно) относилась к Высоцкому. Этому и способствовали его роли в кино,особенно культовый образ капитана Жеглова: холодного, расчетливого, но очень обаятельного. А впечатление от фильма было прямо противоположное ожидаемому: да, много лишнего, да, "своя тусовка" в кадре, да, наивно, но я уловила, что это был человек, вовлекающий всех в свою орбиту, пробуждающий лучшие чувства в людях, в порядочность которых сложно поверить (в первую очередь, вспоминается герой Астрахана). Вернувшись из кинотеатра я села пересматривать фильм "Плохой хороший человек", потом стала искать в интернете стихи Высоцкого, воспоминания друзей. Нет, лично мне он не показался жалким наркоманом ни разу. Наоборот, я смогла принять для себя его личность, МЕГАличность вместе с этим недугом. Да, прошу еще раз учесть, что это мнение изначальной антипоклонницы.
Наталия 6 февраля 2012, 21:00
о. Павел, огромное спасибо за статью! Работаю в школе. Подруга-учительница поделилась: проводила в 7-х классах в конце января традиционный урок по творчеству В. Высоцкого. При подготовке радовалась, что в классе появилась наконец-то интерактивная доска, позволяющая демонстрировать в хорошем качестве слайды, видеоматериалы, презентации; что медленно, но верно овладевает и информационной базой Интернета, помогающей в проведении уроков. Тема занятия осознавалась как праздник. Так всегда бывает, когда соприкасаешься с тем, рассказываешь о том, что особенно близко и дорого. После произнесения имени поэта, учительница увидела на лицах некоторых учеников усмешку, которой тут же нашлось объяснение: - А, это тот, который кололся, колёса глотал?!? - Наркоман?!? Пришлось рассказывать и о поэте, и о наркомании как болезни, и о том, что является главным в жизни, которую, как известно, - «прожить – не поле перейти»… Дети задумались, слушали песни, просматривали видеохронику. Прозвенел звонок… Задумались и мы: что для них будет на первом плане в восприятии личности поэта - то ли, что для нас безусловно или что-то другое? А мое восприятие творчества, «мой Высоцкий» здесь: http://6chuvstvo.pereprava.org/index.php/component/content/article/57-shestoe-chuvstvo-5-2010-god/372-052010o-miloserdnom-samary
Лысенко Игорь 6 февраля 2012, 20:00
Я Высоцкого слушал еще при жизни в 1976-1980-е годы. Затем купил кассетный магнитофон, кассета была заполнена песнями Высоцкого. Понятно, что кумиром он не был. Но, как говорил мой приятель, который меня и приобщил к творчеству Высоцкого, человек выражал простыми словами глубокие мысли. Например, "Во мне - два я, два полюса планеты. Два разных человека, два врага." Одни названия: Чужая колея, На моих похоронах и др. Причем любительские записи тем и дороги, что там как живой. Все время в разговоре со слушателями. То время называют застоем. Я не согласен. Потому что у людей были стремления к лучшей жизни, были возможности для проявления своих интересов, идей. Только многое оставалось втуне. А этот человек пытался все выплеснуть. Как он говорил, песня скребет тебе душу, просится на волю. Не дает покоя. Спаси Бог Вас, Павел Гумеров!
р. Б. Родион 6 февраля 2012, 20:00
Благословите батюшка. А почему "у Пушкина не много русской крови"? Прадед и прабабка - Абрам Ганнибал и его жена - конечно не русские. Но их сьiн Осип женился на Марию... как раз Пушкину, так что Надежба Ганнибал бьiла троюродной сестрой Сергея, отца великого Александра. А уж в роде пушкиньiх нерусских вовсе нет: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ru/3/3f/Pushkin_rod.png
Константин 6 февраля 2012, 19:00
Полностью согласны с автором.Когда посмотрели фильм даже не поняли зачем его сняли и что хотели показать нам в этом фильме!
Мария 6 февраля 2012, 18:00
"В церкви смрад и полумрак, дьяки курят ладан. Нет, и в церкви все не так, все не так, как надо!" Честно говоря, при всем уважении к Высоцкому, особой церковности в нем мной не замечено. Как и в Пушкине, который, конечно, в Церкви бывал, изредка. Но это не помешало ему написать "Гаврилиаду" и другие богохульства. И хотя он к концу жизни присмирел и помудрел (Александр Сергеевич), но обратно свои слова не взял и если и покаялся, то очень уж тайно, хотя богохульствовал публично. К чему это я? Хотя данная статья очень добрая и талантливая, но ей не чуждо стремление по доброте душевной притянуть наших знаменитостей за уши к Церкви - пусть хоть после смерти (ведь при жизни это было бы очень сложно, так как они могли бы сопротивляться).
Vitalis 6 февраля 2012, 18:00
Зря эту тему затронули: я в детстве слушал некоторые его песни, но это были песни скорее развлекательные и приводят они только к несерьезному отношению к жизни. А про блатные песни я вообще молчу: все песни с криминальной романтикой ненавижу, ибо знаю как она "испаряется", когда попадаешь за решетку. Тем более я знаю после 93го года чего стоят эти ноющие окуджавы и их отношение к русскому народу - как от них могло выйти что-то хорошее?? Оказал ли влияние на поколение - да! Позитивное - нет! А слушали чо? потому что другого ничего не было, а все русское, народное, подлинное захахатывали и считали примитивным! И не надо говорить про военные песни: они и рядом не лежат супротив казачьих военных песен - спокойных и мужественных, в которых в каждом слове готовность к смерти "Зы Веру, Царя и Отечество".
Анна 6 февраля 2012, 18:00
Отец Павел! Также Cпасибо за интересную и нужную статью. У Высоцкого много хороших, достойных песен. Согласна с Еленой, сериал "Жуков" то же самое, отец мой посмотрел - через полчаса говорит, выключил, не выдержал. Конечно, это не случайно. Нужно создать нам соответствующие образы, только наркоманы и только пьяницы, и больше ничего!
Всеволод 6 февраля 2012, 17:00
"Но разве можно поэта, артиста и любого другого творца оценивать по его морально-нравственным качествам?" - Полагаю что при анализе творчества того или иного творца можно иметь ввиду его личную жизнь.
Евгений 6 февраля 2012, 17:00
Спасибо за статью отец Павел. Творчество Владимира Семёновича мне дорого.Он был в песнях моего детствав фильме "Авенго",в студенческих годах, в тайге, и это как ценный камень и по-этому мне не хотелось выносить на обозрение.Поэтому я не пошёл на премьеру фильма.Я боялся идти. Мне казалось,что фильм "не о нём и не про то". Жду следующую публикацию. Храни Вас Господи!
Сергей 6 февраля 2012, 16:00
Глубокоуважаемый, отец Павел!Спасибо за вашу статью о В.Высоцком.Прошло уже больше 30 лет, как не стало этого выдающегося человека, и всю свою сознательную жизнь слушаю его песни, и каждый раз душу трогают и бередят, часто думаю об этом, и мне кажется, что главное в его песнях это исповедь. Исповедь человека всем своим нутром чувствовавшего все несовершенство, нескладность, недостаточность и временность нашего мира и самого человека. Возможно от понимания этого несовершенства и временности нашей земной жизни и родилась такая строка: "...нет ребята все не так, все не так ребята". Мы нуждаемся в этом напоминании, что "все не так", чтобы искать как должно быть.
Андрей 6 февраля 2012, 16:00
А мне кино понравилось! Видно, как тяжело было Высоцкому в последние годы - как он тащит на себе дикий груз - метафора - сцена с автомобилем, в котором сидят: жена, дети и водитель, который он вытаскивает из грязи. Как смерть ходит вокруг, как он это чувствует. В конце фраза есть такая, когда они со следователем беседуют перед отлетом, следователь говорит - если узнают про наркотики - отвернутся, на что Высоцкий отвечает - Значит не любили. И вобще фильм не про наркотики и грехи, а про русскую душу - олицетворением, которой и является Высоцкий. И аналогия с Пушкиным не случайна (Въ чужбин свято наблюдаю Родной обычай старины: На волю птичку выпускаю При свтломъ праздник весны.), недаром Высоцкого, называют Пушкиным нашего времени. И еще слышал как вдова Высоцкого сказала по радио эхо-москвы, что фильм ей так понравился, что она собирается пойти еще раз. Что касается бюджета и маски согласен.
Мария 6 февраля 2012, 16:00
Огромное спасибо автору за статью о кумире нашей юности, который остаются им до сих пор. Своевременная статья! Как хочется, чтобы современная молодежь чаще слышала песни Высоцкого!
посетитель 6 февраля 2012, 16:00
" По моему скромному мнению ", эта статья -- пример того, как люди творят себе идолов. Автор говорит прямо: "Но разве можно поэта, артиста и любого другого творца оценивать по его морально-нравственным качествам?" Тогда и не надо автору сюда притягивать христианство. А вот,что говорит св. Иоанн Кронштадтский: "Театр усыпляет христианскую жизнь, уничтожает ее, сообщая жизни христиан характер жизни языческой." "Театр - школа мира сего и князя мира сего - диавола; а он иногда преобразуется и в ангела светла [2 Кор. 11, 14], чтобы прельщать удобнее недальновидных, иногда ввернет, по-видимому, и нравственную пьеску, чтобы твердили, трубили про театр, что он пренравоучительная вещь..." (МОЯ ЖИЗНЬ ВО ХРИСТЕ, заметка 997 или 998)
Мария 6 февраля 2012, 16:00
Огромное спасибо автору за статью о кумире нашей юности, который остаются им до сих пор. Своевременная статья! Как хочется, чтобы современная молодежь чаще слышала песни Высоцкого!
Алла Владимировна 6 февраля 2012, 16:00
Современная молодежь относиться к творчеству В.Высоцкого несколько иначе,чем мы,будучи молодыми.Расцвет его творчества пришелся на времена моей молодости.Отношение к Высоцкому,как к значимой фигуре, было не однозначным.Некоторая вульгарность в словах его песен,порой коробила и хрипотца в голосе не всем нравилась."Продвинутая "молодежь,которая попробовала наркотики и девушки сигаретки сходили с ума от его творчества.Но большинство жили скромно и знали стыд,понимали хорошую музыку.До сей поры у меня раздвоенное отношение к творчеству Высоцкого.
Юрий 6 февраля 2012, 15:00
Спасибо! Очень понравилась статья! Касательно фильма - мнение автора тождественно моему, сразу всё внимание захватывает эта маска, вот так весь фильм смотришь и возмущаешься. "Высоцкого нужно рассматривать с точки зрения того, как он реализовал данный ему от Бога талант." За эти слова особая благодарность автору.
Сергей 6 февраля 2012, 14:00
Уважаемый Отец Павел, СПАСИБО за Вашу статью, буду ждать продолжения. Эта статья дала мне неожиданный импульс, но об этом не хочу писать в Инете, постараюсь приехать к Вам в Храм и побеседовать с Вами лично, хотя понимаю, что у Вас мало времени. Я бываю в Храме Святителя Николая Чудотворца каждый год и Вас хорошо помню, хотя Вы вероятно меня не помните. Спаси Вас Христос! С уважением, Сергей
Светлана 6 февраля 2012, 14:00
Я полностью согласна с мнением автора относительно фильма о Высоцком. Фильм неудачный и кроме недоумения и разочарования ничего не вызывает. Очень жаль затраченных средств на его создание и не понятно, что собственно хотел сказать сценарист. Высоцкий бесспорно выдающийся поэт и бард. Его стихи и песни заставляют задуматься о многом до сих пор. И сейчас они актуальны.
Ирина 6 февраля 2012, 13:00
Спаси Господи отца Павла за эту тему. Очень люблю творчество Владимира Семеновича, очень рада положительному отношению священнослужителя, который звучит в унисом с моим мнением об этом человеке.
Елена 6 февраля 2012, 13:00
Отец Павел! Спасибо за очень интересную статью. В школьные годы мы тоже много слушали песни Высоцкого, переписывали друг у друга (это было в 1970-х)и, конечно, его творчество оказало на нас влияние: в любом случае, оно пробуждало высокие чувства. В начале статьи Вы пишете, что в новом фильме его создатели сделали упор на то, что не было важным, - у Высоцкого были слабости, были грехи. Но для нас он дорог не этим. И лучше о своих грехах думать, а не копаться в чужих. Но видно, кому-то это очень нужно! Кто-то готов вкладывать в это большие деньги. Кто-то поощряет выход на экран таких фильмов. Только ли коммерческий интерес кроется в этом? В может, надо снести в пьедесталов народных кумиров??? Нам как бы говорят: "Вы ставите их по популярности на первые места, а мы вам покажем, какие они на самом деле - слабые, мелкие, недостойные. И вообще - какие герои, таков и сам народ!" Кстати сказать, на эти мысли наводит и сериал "Жуков", который идет сейчас по ТВ. Два самородка, два любимых народом человека... И кому-то очень надо их свергнуть с пьедестала (актер Александр Балуев в интервью так об этом и говорит - он ставил перед собой именно такую задачу)! Случайно ли все это? Ждем продолжения статьи! Еще раз спасибо!
Здесь Вы можете оставить свой комментарий к данной статье. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке