Воспитание мальчиков

Татьяна Шишова

Работа с трудными детьми дает обильную пищу для размышлений не только о самих этих детях и их семейном окружении, но и о множестве социо-культурных факторов, способствующих расшатыванию и без того некрепкой детской психики. При этом нередко оказывается, что бытующие в современном массовом сознании представления о тех или иных вещах – это чистой воды мифы. Иногда безобидные, чаще – не очень. Но в любом случае уводящие в сторону от понимания истинного положения дел. И, соответственно, блокирующие поиск правильных решений.

Мифы, ведущие в Зазеркалье

К числу таких отнюдь не безобидных мифов относится, на мой взгляд, и миф о повышенной ранимости мужской психики. Дескать, женская психика более устойчива, а мужчины хотя и считаются сильным полом, но это скорее недоразумение. На самом деле всё с точностью до наоборот. Гиперактивностью, аутизмом, различными видами зависимости (алкоголизмом, наркоманией, компьютерной и игровой аддикцией) гораздо чаще страдают представители мужского пола, а не женского. И живут мужчины, как известно, меньше женщин. В общем, о чем тут говорить? – Неоспоримый факт!

А говорить, между тем, можно о многом. Начать хотя бы с того, что будь мужчины всегда такими слабаками, род человеческий давно бы пресекся, ведь на долю мужчин во все времена приходились самые трудные, опасные занятия, самые тяжелые работы. Попробуй повоюй, имея хрупкую, ранимую психику! Или даже поохоться на свирепых зверей, причем без огнестрельного оружия, как делали многие поколения наших предков! А жизнь крестьянина-землепашца? Сколько изнурительной физической работы! Сколько, выражаясь современным языком, стрессов и психотравм! Постоянная угроза голода из-за неурожая (по всяком случае, в российской зоне рискованного земледелия), высокая младенческая и детская смертность… Как ни убеждай себя, что тогда люди смотрели на смерть детей иначе («Бог дал – Бог взял»), всё равно это было горе, которое необходимо было пережить. Для чего требовалось немало сил.

А какая ответственность лежала на главе большого семейства! Современным людям даже трудно себе представить, какой это огромный груз, ведь мы с пеленок настраиваемся совсем на другое. Для нас трое детей – уже многодетность, а пять или шесть (среднее число детей в русских семьях до революции) – чуть ли не признак умопомешательства. Особенно, если «условия не позволяют». А «условия» должно создавать государство, которым мы вечно недовольны, потому что оно «недодает». То есть граждане занимают по отношению к государству позицию подростков, которые борются за свои права, но при этом норовят уклониться от обязанностей. Не буду вдаваться в подробности, чтобы не уйти слишком далеко в сторону от темы. Скажу лишь, что такое мироощущение было нашим предкам глубоко чуждо. Лет 150–200 назад русский человек очень удивился бы, услышав модную ныне сентенцию «Я никому ничего не должен».

Но ведь совершенно очевидно, что выдержать бремя ответственности под силу только сильным людям. И чем бремя больше, тем человек должен быть сильнее.

Значит, тезис об изначально более хрупкой, ранимой психике мужчин не выдерживает критики. Но с другой стороны, мужчины и впрямь ослабели, что доказывает, в частности, статистика вышеупомянутых психических отклонений.

В чем же дело? Мне кажется, дело в том, что мужчина, если можно так выразиться, существо более общественное, нежели женщина. Веками и даже тысячелетиями мир женщин ограничивался семейным кругом. В общественных делах они участия не принимали. Конечно, попадались исключения, но они не меняли порядка вещей. Мужчины же формировали условия жизни в социуме, создавали общественные и государственные институты, управляли ими, составляли законы (среди прочих и касающиеся семьи). Вероятно, поэтому их психика сильней реагирует на ситуацию социально-культурного слома. Они быстрее перенимают новые социальные установки, острее чувствуют, куда дует «общественный ветер», в них меньше консерватизма. Соответственно, если социально-культурные изменения носят положительный характер, мальчики будут стремиться приблизиться к положительному идеалу. Если же в обществе идет пропаганда дегенеративных «ценностей» и моделей поведения, мужская часть населения деградирует интенсивнее, нежели женская.

Всего несколько достаточно свежих примеров. В 1990-е годы, когда у власти в России был президент-алкоголик и все об этом знали, пьянство на работе (в том числе в весьма престижных учреждениях и ведомствах) стало чуть ли не повсеместным явлением. И, казалось, поделать с этим уже ничего было нельзя. Доходило до того, что начальники, которым нельзя было пить по состоянию здоровья, посылали отдуваться вместо себя подчиненных. Так было с другом нашей семьи, занимавшим весьма высокое место на чиновничьей лестнице. Бедняга чуть не спился и вынужден был под угрозой развода поменять место работы…

Но пришел к власти другой человек – и беспробудное пьянство на рабочем месте быстро прекратилось. Причем для этого не потребовалось каких-то специальных указов! Просто среди начальства пьянство «вдруг» стало не престижным, а подчиненные ориентируются на начальство. Недаром говорят, что рыба гниет с головы.

Другой пример. В 1990-е, когда сверху был брошен клич «Обогащайтесь!», многие мальчики дошкольного и младшего школьного возраста, которых приводили к нам на консультацию, мечтали разбогатеть. А на вопрос «Кем ты хочешь быть, когда вырастешь?» дружно отвечали: «Бизнесменом». Теперь же мечты о богатстве (во всяком случае, среди нашего контингента) гораздо менее популярны, а профессия предпринимателя в списке «жизненных стратегий» почти не фигурирует. Зато футболистом хотят стать очень многие, в том числе и те, кому это явно «не светит» по состоянию здоровья. Что изменилось? Разве деньги утратили свою важность? Или предпринимательство стало не нужным? – Нет, но в общественном сознании произошел сдвиг. В СМИ все чаще поднимается тема неправедно нажитого богатства. Слово «олигарх» уже прочно ассоциируется с ярлыком «вор», а футбол стали пропагандировать (опять-таки с подачи сверху). Футбольные новости выделяются особо, во многих кафе в качестве приманки появилась возможность посмотреть прямую трансляцию футбольных чемпионатов. Государство вновь потихоньку начало поддерживать идею, что футбол отвлекает подростков от вредных привычек… Результат не замедлил сказаться.

Да что там выбор профессии! Даже желание продолжить род у многих мужчин возникает не на уровне инстинкта, а под влиянием общественных установок. Престижно быть отцом большого семейства – они будут к этому стремиться. Если же, наоборот, в обществе востребован образ дон Жуана, которому, по вполне понятным причинам, дети не нужны, очень многие мужчины вздохнут с облегчением. Обратите внимание, сколь немногие из них возмущаются грубым попранием мужских прав в проабортном законодательстве, согласно которому жена может сделать аборт без согласия мужа. А ведь речь идет об убийстве их общего ребенка! Значит, такое положение вещей мужчин устраивает. Они вовсе не считают это ущемлением своих прав, поскольку и в советское, и тем более в постсоветское время многодетность преподносилась как нечто архаичное, обременяющее нормального человека ненужными заботами, мешающее развиваться, жить интенсивной, полноценной (сейчас говорят «качественной») жизнью. Поэтому ситуация, когда по закону жена фактически единолично определяет количество детей в семье, часто даже не ставя мужа в известность о происходящем, не кажется многим мужчинам унизительной. Хотя на самом деле она унизительна до безобразия! А вот попробуйте экстраполировать ситуацию на что-нибудь другое, более ценное в глазах современного общества. Скажем, предложите закон, по которому жена будет иметь право распоряжаться квартирой или дачей, нажитой в браке, не испрашивая согласия супруга на продажу недвижимости и даже не ставя его об этом в известность, а супруг такого права будет лишен, – это вызовет у всех мужчин бурю негативных эмоций.

Очень ярко социальная ориентированность мужчин проявилась в тяжелые перестроечные и постперестроечные годы. Рухнуло государство, распались скрепы, державшие общество; творцы общественного мнения принялись уверять народ, что можно делать всё, что по закону не запрещено. Таким образом, мораль фактически отменялась, ибо множество неблаговидных поступков, осуждаемых общественной моралью, формально законом не запрещены. Подлость не запрещена, блуд и прелюбодеяние тоже. Пьянство и наркомания опять-таки по закону не преследуются. Люди оказались предоставлены сами себе: выживай, как знаешь. Делай, что хочешь. Или не делай ничего. Уголовную статью о тунеядстве отменили, принудительное лечение алкоголиков и наркоманов объявили вредным, неэффективным, нарушающим права человека, даже вытрезвители – и те позакрывали. Страну залили дешевой водкой, завалили наркотиками, порнографией и прочими атрибутами западной свободы. И многие отцы семейств не устояли. Осознав, что управы на них нет, они (не говоря уж о неженатых парнях) пустились во все тяжкие. Конечно, так вел себя далеко не каждый мужчина, однако это было (да и остается) достаточно массовым явлением. Матери же поддавались соблазну «забросить чепец за мельницу» гораздо реже (хотя тоже случалось). Типичная картинка тех времен: женщины-челночницы с тюками выше их роста. Что их вынуждало надрываться, гробить здоровье, подвергаться разнообразным опасностям, лишениям, унижениям? Почему они не могли вслед за мужем уйти от невыносимо тяжелой реальности? Ведь спиртное продавалось не по половому признаку. И управы на них, как и на мужчин, не было никакой. Что же помешало им, воспользовавшись безнаказанностью, быстренько покатиться по наклонной плоскости?

А помешал им материнский инстинкт. Тот самый, который заставляет маленькую беспомощную пташку грудью защищать птенцов от хищника, в разы превосходящего ее по силе и размеру. Матери жалели детей больше, чем самих себя. И не представляли себе жизни без них, психологически не отделяли себя от ребенка, хотя он мог быть уже не маленьким, а подростком. Да и физически им приходилось с ним расставаться на время поездок за товаром, а затем и работы на рынке. Но все равно они с ребенком были единым целым, семьей.

Тот же инстинкт не дает подавляющему большинству матерей бросать детей-инвалидов. Исключения есть, но пока, несмотря на более чем двадцатилетнюю атаку на мораль, это именно исключения. Ситуация же, когда отец бросает семью, в которой ребенок родился инвалидом, распространена настолько, что это уже никого не удивляет. «Не выдержал нагрузок», – обычно говорят в подобных случаях. Формулировка в духе модной нынче толерантности: вроде бы объяснение и одновременно скрытое оправдание. Что, дескать, с него взять? Мужчины же хрупкие, ранимые, это всем известно…

Все это я пишу отнюдь не для того, чтобы уязвить мужчин и восхвалить женщин. Дело не в выяснении вопроса «Кто самее?» и не в перекладывании вины на противоположный пол. Просто без отказа от мифов, искажающих реальность, не поймешь, как избавиться от искажений. Исходя из ложных посылок, не придешь к правильным выводам. И до цели не доберешься, если будешь брести в тумане в какую-то другую сторону.

Наша же цель, ради которой затеян весь предыдущий разговор, состоит в том, чтобы понять, как в современных условиях воспитывать мальчиков. Что нужно делать? Из чего исходить? Согласитесь, есть огромная разница между представлением о мужчинах как об изначально хрупких, ранимых созданиях и утверждением, что не мужская природа сама по себе, а несовместимость этой природы с особенностями так называемого постиндустриального, постмодернистского общества вызывает очевидное, наблюдаемое уже невооруженным глазом ослабление мужчин. В первом случае хрупкие создания надо холить, лелеять, если и закалять, то крайне осторожно, иначе нежное растение не выдержит и погибнет. Во втором случае упор должен делаться на изменение установок, на переориентацию микро- и макросоциума. На то, чтобы максимально устранить из жизни ребенка факторы, мешающие нормальному развитию его мужского начала.

Конечно, сейчас это сделать сложнее. Куда проще холить, лелеять и ничего не требовать. Но у нас нет другого выхода, если мы хотим элементарно выжить. Футурологические рассуждения о некоем постчеловечестве, у которого якобы всё будет по-другому, – бесстыжий блеф. По крайней мере, в нашей стране, на которую столько веков подряд разевали рот все, кому не лень, дальнейшее ослабление мужского начала чревато потерей не только жизненного пространства, но и самой жизни. Наивно полагать, что народ «лишней страны» – так, не церемонясь, называли Россию в 1990-е годы западные политики – не окажется лишним на пиру победителей.

Что мешает становлению мужского начала

Ну, а что же конкретно в современном обществе мешает становлению мужского начала?

Мне кажется, это, прежде всего, установка на гедонизм. Основополагающая установка потребительского общества. Если в обществе востребован «идеальный потребитель», если жажда наслаждений во главе угла, то, соответственно, в человеке пышным цветом расцветают эгоизм, индивидуализм и инфантилизм. Он не взрослеет, не развивается как личность. Меняются только объекты вожделения: вместо детских игрушек появляются взрослые. Но суть остается прежней. Не человек управляет своими желаниями, а они переполняют, захлестывают его и влекут за собой, как бурный поток – легкую, маленькую щепку. А когда человек не может противостоять своим страстям, о какой силе воли тут говорить?

Нетрудно заметить, что всё это способствует успеху противника в информационно-психологической войне, цель которой – ослабить потенциальных защитников Отечества (то есть мужчин). И если теперь мы посмотрим с этой точки зрения на современного «проблемного ребенка», то увидим, что цель в значительной степени достигнута. Опираясь на собственные наблюдения, а также на жалобы родителей и педагогов, единодушно свидетельствующих, что трудных детей (преимущественно мальчиков) в последние годы становится все больше, набросаем примерный портрет такого ребенка.

Он возбудим, плохо концентрирует внимание, быстро устает, поверхностен, часто не имеет выраженных творческих, познавательных интересов, а стремится лишь к развлечениям, легко поддается дурному влиянию, не умеет прогнозировать последствия своих поступков (сначала делает – потом думает), недисциплинирован. В то же время он амбициозен, конкурентен, у него завышенные притязания, претензии на лидерство при отсутствии потенциала для такой непростой задачи. Он часто тревожен и даже труслив, однако старается замаскировать свою трусость бравадой. Чувствуя себя безнаказанным, такой ребенок проявляет демонстративность и своеволие. Он эмоционально недоразвит, не способен на глубокие чувства, относится к окружающим, даже к самым близким, потребительски, как к объектам манипулирования, не считается с переживаниями других людей, в случае выгоды для себя легко может обмануть, пойти по головам, не признает своих ошибок, не испытывает настоящего раскаяния (бессовестен).

Именно такие люди входят в группу риска по алкоголизму и наркомании, являющимися весьма эффективными способами уничтожения населения в фазе «холодной войны». А при переходе к настоящим боевым действиям армия, состоящая из мужчин с подобным профилем поведения, не имеет шансов на победу. Часть из них быстро перебьют, другая часть разбежится или перейдет на сторону врага.

Совершенно очевидно, что культурно-исторически не только в нашей стране, но и в остальном мире такой тип мужчин был признаком вырождения, поскольку не соответствовал основным задачам сильного пола: быть защитником, созидателем, кормильцем, главой семьи и рода, опорой общества и государства. И создание условий, при которых вышеперечисленные отрицательные качества развиваются в ущерб положительным, неизбежно ведет к тому, что мужская психика искажается, дух и тело ослабляются, жизнь укорачивается. Это запрограммировано.

Есть и еще один крайне важный фактор. Современное потребительское общество стремится вытравить из жизни человека все высшие смыслы. Смысл – в потреблении и наслаждении. Чего еще делать? Чем низменней, утробней и примитивней – тем ты «круче»! Высмеивается всё, что делает человека человеком. СМИ и прочие каналы воздействия на общественное мнение предпринимают титанические усилия для того, чтобы размыть – а в перспективе и полностью упразднить – традиционные понятия долга и чести, патриотизма, любви и верности. В Бога современный либертарианец, задающий тон в построении «открытого глобального общества», естественно, не верит. А если и верит, то в такого, который благоволит Содому во всех его проявлениях (то есть – не в Бога, а в диавола). Но среди простых людей, которых особо откровенные идеологи уже и людьми-то не называют, а говорят «биомасса», настойчиво пропагандируется атеизм: разговоры о спасении души смешны, это позавчерашний день, фанатизм, мракобесие и – опять-таки в перспективе – религиозный экстремизм.

В нашей стране, которая в XX веке уже пережила период воинствующего атеизма, причем не в холодной, а в горячей фазе, с уничтожением храмов и убийством миллионов православных христиан, дела обстоят несколько иначе. Здесь борются две взаимоисключающие тенденции. С одной стороны, всё больше людей приходит ко Христу. С другой, либералы усиливают атаки на Церковь, стараясь ослабить ее как снаружи, так и изнутри. Исход борьбы будет зависеть от того, удастся ли России обрести суверенитет и пойти по собственному пути развития, возрождая традиционные христианские ценности и решительно отвергая всё, что старается их размыть и уничтожить. Но сам по себе суверенитет нам на голову не свалится. Обретем мы его или нет, зависит от каждого из нас. В том числе и от того, как люди будут воспитывать своих детей.

На что делать упор в воспитании мальчиков

Одним из важнейших качеств, сцепленных с полом (таких, без которых мужчин трудно назвать мужчинами), является смелость. Развитие этого качества активнейшим образом поощрялось у всех народов во все времена. Сейчас с этим проблемы. Многие семьи (не только неполные, но и зачастую такие, где папа есть) страдают гиперопекой. А тут еще СМИ нагнетают страхи. Ювенальщики, подсевшие на западные гранты, призывают запретить оставлять детей без присмотра лет этак до четырнадцати. Уже немало случаев, когда ссадина или синяк, замеченный у ребенка воспитательницей, – и уж тем более обращение в травмопункт с подозрением на сотрясение мозга или перелом костей! – превращались в грозную улику «жестокого обращения в семье». И маме приходилось оправдываться перед участковым, доказывая, что она не изверг, желающий ребенку зла. Если такая практика укоренится и родители, справедливо опасаясь неприятностей, начнут трястись над детьми еще больше, оберегая каждый их шаг, на воспитании смелости можно будет окончательно поставить крест. Допустить этого нельзя.

Разумеется, воспитывать смелость следует с учетом характера ребенка, не перенапрягая его в раннем возрасте, чтобы не вызвать невротизации. Но поощрять это качество в мальчиках совершенно необходимо. А сейчас нередко бывает, что и у самих родителей нет понимания, насколько оно важно. Их гораздо больше волнует развитие интеллекта, усидчивости, прилежания, творческих способностей – всего того, что нужно для хорошей учебы и дальнейшего устройства на высокооплачиваемую работу в офисе и т.п.

Но, во-первых, далеко не факт, что жизнь в комфорте и уюте продолжится на необозримые времена. Как бы нам ни хотелось жить тихо-мирно, скорее всего без испытаний не обойтись. Во-вторых, и в нынешней, достаточно спокойной жизни люди не застрахованы от разного рода неприятных происшествий типа нападения хулиганов. И, в-третьих (а на самом деле, во-первых), поскольку смелость одно из самых главных мужских качеств, на нем, как на фундаменте, в значительной степени строится мужская личность. Судите сами.

Смелый человек – это человек мужественный (слово, свидетельствующее само за себя!). А мужественность предполагает и стойкость, и выносливость, и «удаль молодецкую», и тягу к преодолению трудностей. И, разумеется, силу воли, без которой не выковывается мужской характер. Жизнь в современном городе существенно ограничивает развитие всех этих качеств. Неслучайно столько мальчишек «подсаживается» на компьютерные игры. Дело не только в том, что это модный досуг и «валюта общения» в детско-подростковой среде. Гораздо важнее тот факт, что компьютерные игры дают возможность подростку уйти от реальности и прикинуться настоящим мужчиной, не развивая в себе мужских качеств, а подменив их фантомом игры. В жизни надо ходить в спортзал, изо дня в день делать зарядку, выполнять упражнения, которые вовсе необязательно даются тебе легко, терпеть замечания тренера и удары по самолюбию, когда кто-то другой оказывается успешней. А тут – закрылся в комнате, уселся поудобнее, запустил «комп», щелкнул несколько раз «мышкой» – и ты герой, наращиваешь силу, могущество… Дешево и сердито! Недаром именно слабовольные, немужественные (хотя, быть может, скрывающие свою трусоватость) подростки так часто становятся кибераддиктами. Смелый, волевой парень не будет тратить всё свое свободное время на эту дребедень. Он, конечно, может поиграть, но ему гораздо интересней заняться какой-то активной деятельностью, творчеством, узнать что-то новое, сходить в поход на байдарке, подняться в горы, побороться с противником не на экране, а на ринге… Трудности, неудачи его только раззадоривают. Он не боится жизни, не прячется от нее, как улитка в раковину, не дает истерических реакций, столь характерных для фанатов компьютерных игр, не манерничает, пытаясь прикрыть трусость и слабоволие напускной бравадой и «наплевизмом». Иными словами, нормальный парень не ведет себя как изнеженная, избалованная кисейная барышня, непонятно с какой стати претендующая на роль командира в семье.

Другими – не менее важными – мужскими качествами являются благородство и великодушие. Они не дают разгуляться животной свирепости, жестокости, не позволяют глумиться над слабыми, накладывают вето на пошлость и цинизм.

Современная масс-культура пытается отправить эти ценнейшие мужские качества в утиль. Усиленно рекламируется жеманное, истеричное «оно», украшающее себя ожерельями и серьгами, ухаживающее за кожей лица по всем правилам косметологии XXI века и даже не стесняющееся продефилировать – пока, правда, только по подиуму, а не по улице – в юбке. Для тех же, кто не хочет вконец обабиться, предлагается иной вариант: тупой, грубый мужлан, внешне и внутренне мало чем отличающийся от орангутанга. Не буду углубляться в тему, но, насколько могу судить по оценкам экспертов, это два полюса «культуры Содома». Ни то, ни другое к настоящей мужественности отношения не имеет.

Размышляя над отличиями мальчиков от девочек, психологи отмечают, что мальчики имеют развитое «чувство стаи», охотно признают социальную иерархию. Они соревновательны, борются за лидерство. Девочки же более чувствительны к межличностным отношениям. Их общение более доверительное, у каждой обычно есть лучшая подруга, с которой делятся секретами. Конечно, и среди девочек есть слабые и сильные личности, но стремление стать «вожаком стаи», как правило, им не свойственно. И это абсолютно понятно. Предназначение женщины – быть женой и матерью, дарить близким любовь и нежность. Мужчине же отведена Богом роль начальника. Кому-то – маленького, кому-то большого – это зависит от потенциала и от того, как удастся его реализовать, как сложится жизнь.

Но упускать из виду в воспитании мальчиков эту наиважнейшую роль нельзя. Иначе формирование мужского характера будет искажено. Тот, кто послабее, будет задавлен, станет пассивным и малодушным. Натуры посильнее начнут упрямиться, бунтовать. Разумеется, родителям не следует позволять сыну командовать ими (сейчас это нередко встречается, так как взрослым легче уступить, чем терпеть скандалы своего отпрыска). Но поскольку мальчики очень чувствительны к соблюдению иерархии, они перестают уважать взрослых, которые дают садиться себе на шею. И быстро выходят из-под контроля, разбалтываются, не приучаются к дисциплине, труду и ответственности.

Без развития вышеперечисленных качеств: смелости, стойкости, выносливости, силы воли, инициативности и самостоятельности, великодушия и благородства – быть нормальным начальником невозможно. Ни в семье, ни в обществе, ни в государстве. А не выполняя своего основного предназначения, мужчина не чувствует себя счастливым, пытается утешиться суррогатами и нередко вконец запутывается, бездарно растрачивает свои лучшие годы. Родителям мальчиков следует изначально ставить перед собой правильную цель. А то многие спохватываются чересчур поздно, когда даже слепому уже ясно, что парень к мужской роли не готов. И что с этим тогда делать – большой вопрос.

Духовное воспитание мальчиков: вызовы времени

Занятия спортом, овладение приемами борьбы, участие в турпоходах, приобщение к труду с упором на традиционно мужскую работу, множество героических примеров, которыми изобилуют история, литература, искусство и – слава Богу – современная жизнь, – это, выражаясь языком математики, условия необходимые, но недостаточные для настоящего мужского воспитания.

В наше время, когда духовная брань становится все ожесточеннее, без духовной опоры человек не может устоять. Все зыбко, призрачно; традиции, позволяющие людям хотя бы по инерции следовать добрым обычаям предков, утрачены, ценности оспариваются, верх и низ переворачиваются. Отцы в подавляющем своем большинстве не являются для детей духовным авторитетом, не могут наставить их в вере и благочестии. А значит, не являются настоящими главами семьи, сколько бы денег ни зарабатывали и какие бы начальственные посты ни занимали. А сыновья, немного повзрослев, больше ориентируются на отцов, нежели на матерей. В последние годы, правда, мужчин в храмах прибавилось, но кардинально ситуация пока не изменилась. А она должна измениться кардинально, ибо общество, в котором женщина духовно, душевно, а теперь порой и физически сильнее мужчин, обречено на самоуничтожение.

Причем в вопросах духовного воспитания мальчиков тоже важно учитывать их особенности, сцепленные с полом. Восприятие мальчиков и девочек существенно различается. Девочки лучше усваивают эмоционально окрашенную информацию, поскольку они более чувствительны, романтичны, настроены на установление теплых, доверительных отношений с преподавателем. Их восприятие обычно более конкретно, направлено на практические задачи: где можно применить полученные знания? Мужской склад ума другой – более аналитический. Поэтому среди мужчин гораздо больше математиков, физиков, философов. Мальчики лучше усваивают абстрактные науки. В одном из проведенных на эту тему исследований число мальчиков-подростков с математическими способностями превосходило количество их ровесниц в соотношении 13:1[1]. Мальчикам важно докапываться до сути, видеть глубину и объем проблемы. Они легко решают новые задачи и, в отличие от девочек, не любят стереотипных. Они нацелены на новые знания, повторы им скучны.

Если посмотреть под этим углом зрения на приобщение детей к вере, то мы увидим, что оно, как и светское образование, сейчас больше рассчитано на девочек. Пока дети маленькие, это не столь заметно. Многие мальчики тоже с удовольствием вырезают из бумаги ангелочков, красят пасхальные яйца, выступают в рождественских спектаклях. Но ближе к юношескому возрасту всего этого, и даже занятий борьбой, походов, паломнических поездок и т.п., им становится мало. Они, как и многие предыдущие поколения «русских мальчиков» (выражение Ф.М. Достоевского), начинают искать в жизни более глубокий смысл. И, не найдя у окружающих понимания, приникают к другим источникам.

А понимание найти сейчас нелегко. Воцерковленные взрослые сейчас в основном женщины. А к подростково-юношескому возрасту психология мальчиков очень отличается от женской. Кроме того, родители нынешних подростков, как правило, пришли к вере в более или менее сознательном возрасте, успев поблуждать в потемках и наконец выйти на свет. Поэтому им часто кажется, что сын бесится с жиру: «Ладно, мы чего-то не знали, но тебе-то смысл с пеленок открыт! Ходи в храм, молись, исповедуйся, причащайся, старайся не грешить, а согрешишь – покайся. И все будет хорошо!»

И это, конечно, правильно, но мальчишку не устраивает. Глубокое, серьезное мужское наставничество нужно современным юношам как воздух. Решить этот вопрос только силами священников, которые и без того перегружены так, что своих собственных детей часто почти не видят, нереально. Родителям важно это понимать и заранее позаботиться о том, чтобы подростку было с кем подискутировать, поделиться своими мнениями и сомнениями. Лучше всего, разумеется, чтобы эту роль взял на себя и достойно выполнил сам отец. Трудно даже передать, какое это великое счастье для сына – гордиться своим отцом не просто как уважаемым человеком, специалистом в каком-то деле, но и как моральным, духовным авторитетом. И какая это великая честь для отца в эпоху демонстративного ниспровержения авторитетов, торжества хамства.

Если в общество вернуть понимание этих вещей, многие отцы задумаются и начнут вести себя по-другому. Ведь все мужчины, даже маленькие мальчики, хотят, чтобы их уважали. Вопрос: за что? Сейчас этот вопрос ключевой. Пока его решение не перейдет в духовную плоскость, пока мужчины не дозреют до осознания первостепенной важности веры и не начнут соответственным образом себя вести, воспитание мальчиков будет хромать. Сколько бы ни старались матери восполнить недоданное отцами.

Давши слово – держись!

Учите мальчиков держать слово. Когда-то это считалось делом чести и неотъемлемым качеством мужчины. Даже торговые сделки русские купцы и предприниматели нередко заключали на словах: «ударяли по рукам». Не выполнить обещание значило утратить доверие в своем кругу, прослыть непорядочным, низким, нерукопожатным человеком. Никакой снисходительности в данном отношении общество не проявляло. «Не давши слово – крепись, а давши – держись», – требовала народная мудрость. Теперь же нам внушают, что невыполнение обещаний совершенно нормально. В политике – так вообще якобы иначе не бывает. Но если оправдывать непорядочность государственных мужей, чего тогда требовать от людей обыкновенных: мужей, отцов, сыновей?

Получается, что не на кого положиться. В ответ на твою просьбу тебе говорят «да», но это ничего не значит. Мать, вернувшись домой с работы, в очередной раз видит сына с несделанными уроками, уткнувшегося в компьютер, и гору грязной посуды в раковине, хотя по телефону он клятвенно заверял, что к ее приходу всё будет в порядке. Апеллировать к мужу тоже бессмысленно: он и сам не выполняет обещаний. Полки, которые муж должен был навесить три недели назад, до сих пор даже не распакованы. Да и физически его присутствия в квартире не наблюдается, несмотря на то, что накануне он твердо пообещал вернуться с работы пораньше и заняться с сыном математикой… Продолжать эту реалистическую зарисовку не буду. Всё и так слишком хорошо знакомо. Скажу лишь, что у женщин такая инфантильная необязательность мужчин вызывает стремительную потерю уважения. Видимо, потому что это входит в резкое противоречие с архетипическим образом мужа как надежи и опоры, за которым как за каменной стеной. Жена может смириться со многими недостатками супруга, но потеря уважения для брака фатальна. Даже если он формально не распадется, жена будет испытывать глубочайшее разочарование и реагировать соответствующим образом.

Поэтому, желая мальчику счастья, его обязательно – прошу прощения за каламбур! – надо приучать к обязательности, учить выполнять свои обещания. Как приучить? Да, в общем-то, тут нет особых премудростей. Если ребенок склонен хитрить и манипулировать, если он выпрашивает авансы, а получив их, не выполняет обещанного, то авансов давать не надо. Это должен быть железный закон, который не проломить никакими уговорами и истериками. «Утром деньги – вечером стулья». И никак иначе. А параллельно стоит периодически говорить сыну (не в укор, а как бы просто так), что настоящие мужчины умеют держать слово. Стоит прочитать рассказ А.И. Пантелеева «Честное слово» и обсудить его. А также привести примеры из жизни. В том числе из жизни великих людей, житийные истории. Скажем, вспомнить эпизод из жития святых мучеников Адриана и Наталии или мученика Василиска. Адриана отпустили к жене, чтобы он сообщил ей о дне своей казни. А Василиск попросил темничных стражей отпустить его попрощаться с родными. Теоретически оба мученика могли убежать, но они вернулись на верную смерть, потому что хотели пострадать за Христа и не хотели терять своего доброго имени, прослыть обманщиками и трусами.

А еще не давайте авансом не только вожделенных сладостей и мультиков, но и – что гораздо важнее! – привилегий, связанных с взрослением. Как, собственно, было во все времена у всех народов. Ребенок сначала должен был доказать, что он дозрел до перевода в другую возрастную категорию, и лишь потом его права расширялись. А не наоборот, как зачастую происходит сейчас.

Мальчики подвижнее девочек

Мальчики в среднем подвижнее и шаловливее девочек. И это тоже неспроста. Инертному увальню трудно было бы справиться с нелегкими задачами добычи пропитания, защиты рода, поиска и освоения новых земель. По сравнению с девочками мальчики имеют более развитое чувство ориентации. Помню, как меня поражало, что старший сын уже в три с половиной года указывал мне дорогу, когда я везла его на машине через весь город к прабабушке. Я сама еще толком не запомнила маршрут, а ему хватило нескольких поездок, чтобы подсказывать мне, где повернуть, а где ехать прямо.

В мальчиках дремлет древний инстинкт охотника. Им нужен простор, нужны странствия, приключения. 95% юных бродяжек мужского пола. Проводя большую часть жизни в закрытом и достаточно тесном помещении – городской квартире и школьном классе – мальчики страдают от физической и психической депривации (нехватки движений и необходимых положительных эмоций). Поэтому на перемене или выбежав из квартиры на улицу они начинают куролесить, носиться, возиться. Попытки задавить этот выплеск энергии приведут к еще большему перенапряжению, росту агрессивности и непослушания. Многие родители отмечают, что, находясь несколько дней подряд в четырех стенах (например из-за болезни), сын начинает буквально стоять на голове. А вырвавшись на свободу, набегавшись и напрыгавшись, успокаивается, становится более управляемым и сговорчивым.

Поэтому обязательно следует считаться с этими мальчуковыми особенностями. Необходимо строить режим детей так, чтобы была возможность побольше погулять и побегать на свежем воздухе, ходить в походы, видеть новые места, зимой кататься на лыжах и на коньках, весной и летом – на велосипеде. Короче говоря, взрослые должны насыщать потребность мальчиков в двигательной активности и освоении пространства. Сидячий образ жизни, этот бич горожан, и для взрослых-то чреват множеством крайне неприятных заболеваний, а для юного, еще только формирующегося организма он просто губителен. Конечно, есть вещи, с которыми приходится смиряться. Мы не в силах отменить классно-урочную систему школьных занятий, хотя и в рамках этой системы есть методики, позволяющие детям подвигаться. Например, система В.Ф. Базарного, по которой классы оборудованы не обычными партами, а столами-конторками, и школьники могут работать то сидя, то стоя. Но то, как ребенок проводит свободное время, почти полностью зависит от родителей: что они ему разрешают, на что выделяют средства.

С этих позиций тоже лучше не поощрять увлечение сыновей компьютером и телевизором. Особенно в будни, после школы. Помимо прочих минусов, это и дополнительная нагрузка для глаз, и гиподинамия, приводящая к нарушению работы сердечно-сосудистой системы и головного мозга, из-за чего возникает общая слабость, бессонница, уменьшается трудоспособность, снижается умственная активность. Отрицательно влияет гиподинамия и на костно-мышечный аппарат, и на работу желудочно-кишечного тракта. Короче говоря – на весь организм.

В школьном возрасте мальчикам очень важно заниматься в какой-нибудь спортивной секции. Это дает возможность чередовать умственные нагрузки с физическими, дисциплинирует, отвлекает от бесцельного времяпрепровождения.

Заботьтесь о развитии ума

Кстати об умственных нагрузках. Разрушение фундаментального образования, приучение школьников действовать в основном в рамках заданных алгоритмов, натаскивание на решение стереотипных задач, а то и вовсе чуть ли не на угадывание правильного ответа в тестовом режиме, когда контрольная или экзамен больше похожи на разгадывание кроссворда, нежели на серьезную, глубокую проверку знаний, – подобные «инновации», мешающие нормальному развитию интеллекта, для мальчиков просто убийственны. Мужской ум, пытливый, свободный, ищущий самостоятельных решений, оказывается загнанным в клетку. Да и хаотичность подачи материала, отсутствие стройности и внутренней логики – всего того, что было характерно для классического образования, – особенно нестерпимы именно для аналитического, мужского склада ума. Не понимая смысла, не видя логики в произвольном наборе фактов, умный мальчик теряется. Он не может механически заучивать урок, чтобы понравиться учителю (мотив, нередко вполне достаточный для девочек). Интерес к учебе пропадает, трудности накапливаются, пробелы в знаниях становятся все больше, и к концу начальной школы ребенок, подававший столько надежд, зачастую превращается в невротичного троечника.

Если же мальчишка еще и подсаживается сызмальства на компьютерные игры, то дело совсем швах. Не только потому, что это вид зависимости, неизбежно приводящий к сужению кругозора, утрате любознательности, а часто и вообще каких бы то ни было интересов, кроме игровых. Дело в том, что компьютер, по отзывам психиатров и психологов, изучающих этот вопрос, искажает мышление ребенка, учит мыслить не творчески, а технологически. В большинстве популярных игр нет простора для полета мысли и фантазии, поиск решений сводится к выбору из заранее заданных вариантов (то есть это тоже своего рода тесты), детям навязываются стандартные образы и клише. Мышление программируется, происходит роботизация личности. Ребенок не учится искать решения самостоятельно, не учится анализировать и делать выводы, а действует в основном методом проб и ошибок, ибо только так можно продвинуться вперед во многих компьютерных играх.

Обратите внимание, как много в современной рекламе парней с откровенно тупым, даже дебильным выражением лица. К сожалению, в данном случае реклама уже не выдает желаемое за действительное, а в определенной степени отражает реальность. Достаточно проехаться в метро, пройтись по улицам и посмотреть по сторонам. А ведь детишки в большинстве своем по-прежнему рождаются не ущербными в интеллектуальном плане, а совершенно нормальными и даже смышлеными! Так что речь идет о типичной педагогической запущенности и намеренном оболванивании людей в рамках информационной войны, что чревато трагическими последствиями как для отдельно взятой личности, так и для страны в целом. Оглупленные мужчины не только не вызывают уважения у женщин (а значит, утрачивают право главенства в семье и обществе), но и часто оказываются не в состоянии осознать происходящее. Поэтому ими легко манипулировать. А косность, негибкость, стандартизированность мышления приводит к зашоренности, когда даже под напором неопровержимых доказательств человек не может принять точку зрения, не вписывающуюся в привычные стереотипы, и либо впадает в агрессию, либо уходит от реальности в мир компьютерно-телевизионных грез, одурманивает себя наркотиками или алкоголем. То есть еще больше отключает и без того слабое сознание.

Мальчиков надо воспитывать в военном духе

Для многих родителей практически единственным способом удержать подростков от ухода на улицу и дальнейшего, как выражаются ювенальные правозащитники, «конфликта с законом» является кадетский корпус. Для многих, но не для всех. Для детей с хрупкой психикой (например таких, у кого под воздействием стрессов возникают нервные тики и навязчивости) отрыв от дома и жесткое мужское обращение могут стать непосильной психологической нагрузкой. Мне, во всяком случае, неоднократно приходилось сталкиваться с тем, что, отдав сына в военизированное учреждение по совету психолога или по собственному разумению, родители впоследствии вынуждены были лечить его от невроза.

А для других, более «толстокожих» ребят военизированное учебное заведение поистине спасительно. Причем распознать, кому что больше подходит, можно гораздо раньше, не дожидаясь подросткового возраста. Сколько раз приходилось слышать от родственников своевольных мальчишек, что из тех, кто с ними мягок и ласков, они вьют веревки, а грозную учительницу или строгого тренера обожают и слушаются беспрекословно. И от притеснения хулиганов такой парень страдать не будет. Он сам, кого хочешь, притеснит.

Однако нередко бывает, что мама преувеличивает ранимость своего чада. И потому, что он всё еще кажется ей маленьким, и потому, что многим женщинам не хватает чуткости со стороны мужей, вот они и ищут такого понимания в сыне. А он, пользуясь маминой снисходительностью, совсем отбивается от рук. В тех, увы, слишком распространенных в наше время случаях, когда семья не справляется со строптивым подростком, а он в силу своей незрелости еще не способен обходиться без контроля и внешнего побуждения к труду, лучше все-таки задуматься об устройстве мальчика в какое-то закрытое учебное заведение. Пусть не военизированное, но всё равно такое, где следят за дисциплиной, приучают к самоконтролю и самообслуживанию. Вот что говорит об этом княгиня Ольга Николаевна Куликовская-Романова, вдова князя Тихона Николаевича Куликовского-Романова, доводившегося родным племянником святому царю-мученику Николаю II: «Было бы правильно после десяти лет, когда ребенок уже получил сполна родительской любви и ласки, отдавать его в школу-интернат. Там ребенок учится дисциплине. Это дома он может нежиться в постели и не умываться. А попробуйте так вести себя в интернате. Дети в коллективе обычно всё делают вместе со всеми. В интернате все встают, все идут на линейку, все идут в класс… Что касается мальчиков, то очень важно возрождать в России систему кадетских корпусов… Мальчиков надо воспитывать в военном духе. Мальчикам это нужно. Они вовсе не обязательно должны становиться военными после окончания кадетского корпуса. Но они будут дисциплинированными на всю жизнь. И дети получат себе друзей на всю жизнь. Кадетская дружба – навсегда».

Ольга Николаевна знает, о чем говорит, поскольку и сама обучалась в закрытом пансионе для благородных девиц. «Если бы я не была приучена к дисциплине в Мариинском Донском институте, – свидетельствует княгиня, – мне бы не перенести тех испытаний, которые выпали на мою долю»[2].

Материнская жалость («Как же он без меня справится, он ведь такой незащищенный!») в подобных случаях идет отнюдь не на пользу сыну, и если дать этой жалости волю, то последствия могут быть очень даже плачевными. Как получилось, к примеру, у мамы тринадцатилетнего Лени К. В детстве у него был целый «букет» болезней: бронхиальная астма, нейродермит, гастрит, сколиоз, бесконечные ОРЗ. Мать растила его одна. Муж формально существовал, но в реальности не присутствовал, денег не давал, интересовался не сыном, а преимущественно водкой. Людмила Вадимовна «тащила» ребенка одна. Годам к десяти он окреп, хотя похвастаться отменным здоровьем всё равно не мог. Зато в психологическом плане ситуация стремительно ухудшалась. Парень на глазах превращался в «асоциальный элемент». А мать, понимая и признавая это, расписывалась в своей беспомощности, говоря, что у нее слишком мягкий характер и она не имеет на сына влияния. К 13 годам и ей, и всем окружающим стало ясно, что если не принять срочных мер, то парень однозначно пойдет по кривой дорожке. Он уже бросил все кружки, учиться не хотел, матери хамил и отчаянно добивался самостоятельности, понимая под этим возможность приходить домой когда заблагорассудится (или не приходить вообще) и делать то, что пожелает его левая нога. Людмила Вадимовна взывала о помощи, умоляя устроить ребенка в хороший интернат. В кадетский корпус его брать отказывались по состоянию здоровья.

Одним сердобольным людям с большим трудом удалось договориться о приеме Лени в хорошую закрытую школу, находящуюся за пределами Москвы, вдали от городских соблазнов. Труды были предприняты поистине гигантские, поскольку у мамы не было денег для оплаты, да и с такими отметками, как у Леонида, не то что в хорошую школу, а и в самую захудалую соваться было рискованно. Кроме того, мальчик и сам постоянно ставил палки в колеса, понимая, что в интернате не забалуешь. Максимум, на что он согласился, это поехать туда на каникулы, чтобы «просто посмотреть» (а за это время его обещали подтянуть по основным предметам). Но, попав на место, Леня, как часто бывает с детьми, быстро обжился, втянулся в интересную, содержательную жизнь, которую педагоги старались устроить ученикам, не уехавшим по тем или иным причинам летом домой, подружился с ребятами. Потом начался учебный год. Леня неплохо успевал по всем предметам, дисциплину не нарушал, увлекся игрой в баскетбол. Короче, чего еще было желать? Однако мама после окончания первой четверти забрала сына в Москву. По какой причине? А потому что у Лени, когда она его навестила, был утомленный (и, как ей показалось, несчастный) вид, он пожаловался ей на усталость и на строгого тренера, заставляющего отжиматься на кулаках. Ну, и еще у него был насморк, а медсестра не обратила на это должного внимания, просто выдала ребенку капли – и всё. А Леня рассеянный и безответственный: поставил пузырек на тумбочку и забыл. Так недолго и гайморит заработать!

Теперь Леониду шестнадцать. Мать давно обкусала все локти, но сделанного не вернешь. До конца девятого класса сын, правда, все-таки дотянул, но это далось ей такой дорогой ценой, что при одной мысли о пережитом слезы льются ручьем. На данный момент парень не учится, не работает, до четырех дня спит, потом где-то шатается или сидит за компьютером, с матом и угрозами вымогает у матери деньги, подворовывает в супермаркетах, пьянствует. Про здоровье, естественно, не думает. Людмила Вадимовна внушает себе и окружающим, что хотя бы до наркотиков дело еще не дошло, но это больше похоже на психотерапию… В последнее время Леня связался с футбольными фанатами. Что будет дальше – лучше не думать. Один из его приятелей, года на три постарше, уже сидит за поножовщину, второму в драке сломали два ребра и ключицу…

Слушая эту сагу, становящуюся с каждой главой все кошмарнее, хочется воскликнуть: «Ну и чего вы добились, защищая сына от строгого тренера и от насморка?» Но что толку спрашивать? А ведь Леню даже собирались перевести со временем в кадетский класс – в интернате был и такой, – настолько хорошо он себя зарекомендовал…

А раньше как воспитывали мальчиков?

Задумываясь о воспитании, поучительно обращаться к опыту, накопленному в народе. Скажем, как воспитывали мальчиков русские крестьяне, составлявшие подавляющее большинство населения до революции? «Отсутствие крепкой власти и надлежащего надзора со стороны отца, подкрепленного практикой применения силы, считалось причиной беспорядка в семье, распущенности, недисциплинированности детей, ссор и драк между ними, – пишет В.Г. Холодная в статье «Отцовское наказание в воспитании мальчика-подростка у восточных славян в конце XIX – начале XX века». – У русских неподчинение отцовской воле закрепляло за сыном прозвище “непочетника”/“непочтенника”, “ослушника”, считавшееся позорным, и могло стать поводом для изгнания из дома без положенной части отцовского имущества»[3]. У малороссов даже пословица существовала: «Кто не слухае тата, той прослухае ката (палача)».

«До окончания младенческого возраста, – продолжает автор, – отец, предстающий в ритуалах “очеловечивания” (в первом пеленании, крестинах, постригах) как символ приобщения к семье, роду, а для мальчика являвшийся прототипом мужественности, в воспитании сына почти не участвовал… До 5–7, а иногда и до 12 лет дети находились под опекой матери, на ней лежали основные обязанности по заботе и уходу за детьми. Глава семьи выполнял функцию общего надзора, его призывали как высший авторитет, когда ребенок нарушал правила, но наказание в этот период не было его прерогативой».

«Отец мало имеет с ними общения, так как они ему еще не помощники. Он только в редких случаях и наказывает их, а большей частью делает это мать», – сообщали информанты из Вологодской и Костромской губерний.

«Батько не бьет детей попусту. Летом у него нет времени сойтись с детьми, а зимой только вечерами: сажает на колени, сказки рассказывает»[4]. В Вологодском уезде, пока сыновья были малы, они назывались «дети матери». Лаская их, она прямо говорила: «Это еще мой сын». С 12 лет, как только сыновья начинали помогать отцу в полевых и прочих мужских работах, они выходили из-под надзора матери и, в отличие от дочерей, становились «детьми отца». Теперь мать общалась с сыновьями меньше, прерогатива воспитания, а значит и поощрения и наказания, отходила к отцу.

Сын, до взрослого возраста воспитывавшийся матерью, вне мужского сообщества, высмеивался в народе как избалованный, непутевый, нескладный. Ему давалось прозвище «маменькин сынок», которое говорит само за себя. В 1772 году крестьянка-вдова Томской губернии «объявляла» в Бердской судной избе, что имеет «при себе сына Федора… коего-де к хлебопашеству и домовому заведению научить некому», и просила разрешения переселиться вместе с сыном к деверю. «Наблюдатели единодушно подтверждают вывод об исключительной роли отца и вообще старших в семье мужчин в воспитании сыновей», – сообщив этот факт, поясняет историк Н.А. Миненко[5].

К детям до 5–7 лет относились мягко, почти не наказывали, на многие проступки и шалости смотрели сквозь пальцы. «“Ен ишшо мал, смыслу у него не хватает, – отзывался отец о сыне, – подрастет, в рассудок придет, то и будет делать, а теперь што с его взять? Ты его ноне выпори, а ен завтра сызнова за то же”… Как только дети “приходили в свой разум”, отношение к ним становилось строже и требовательнее, их начинали “учить”, то есть бранить и взыскивать за шалости и непослушание. Особенно строго поступали, если ребенок озорничал на глазах у взрослых, мешал и не слушался замечаний; повторное наказание (“клин клином выбивают”) мог заслужить и тот, кто, получив свое, долго орал и жаловался»[6].

Трудовое воспитание мальчиков начиналось достаточно рано. В крестьянской среде очень ценились смекалка, хозяйственность, умелые руки. «Уже трехлетний мальчуган помогает матери: чистить картофель, мести пол, отыскать отцовский кушак, собрать в чашку рассыпавшийся горох, выгнать кур с огорода», – сообщали в конце XIX века из Новоладожского уезда Санкт-Петербургской губернии[7]. Затем мальчики постепенно приучались к мужским работам. В 6–7 лет они уже загоняли во двор скотину, с 8–9 – водили лошадей на водопой, ездили вместе со старшими ребятами в ночное, учились сидеть на лошади и управлять ею, отвозили взрослым обед в поле. К 9–10 годам (в других местах несколько позже) мальчик умел самостоятельно запрячь коня, помогал отцу при бороньбе, насаживал снопы на овин и молотил. Мальчик, правящий лошадью при бороньбе, назывался бороноволоком. Достижением возраста бороноволока (от 10 до 15 лет) гордился не только сам ребенок, но и вся его семья. Даже бытовала пословица «Свой бороноволок дороже чужого работника». Параллельно обучали и различным ремеслам, необходимым для ведения крестьянского хозяйства. В зависимости от специфики той или иной местности, это могла быть обработка дерева или кож, плетение лаптей, бечевок и т.п. Приучались мальчики и к рыболовству, и к охоте. Всё это происходило под присмотром старших. Особенно строго пресекалась леность.

Обычно к совершеннолетию, а то и раньше – в 14–15 лет, семейные наказания заканчивались. За провинности уже не наказывали поркой, а старались внушать словами. Чем старше становился сын, тем уважительнее к нему обращались взрослые. Наказывать взрослого сына за непослушание, непочтение или нанесенное отцу оскорбление мог только общинный суд. По жалобе родителей администрация могла наказать арестом или публично высечь розгами, причем сельские и волостные власти не в праве были отказать в содействии. Оскорбленный отец собирал селение и просил соседей отодрать сына в присутствии всех. Такая крайняя мера покрывала сына позором, противопоставляла обществу и фактически изымала из сферы репродукции, потому что прилюдная порка совершеннолетнего парня считалась несмываемым позором, девушки отказывались выходить за него замуж.

Основанием для жесткой системы ограничений активности мальчика-подростка служили представления о стихийности, неуправляемости его сущности.

Большое внимание уделялось и героическому воспитанию сыновей. В массовом сознании высоко ценились полководцы и военные герои, добывавшие славу России. Тип национального лидера Древней Руси представлен князьями, предводителями дружин… В их подвигах ценились как личная праведность, так и национальное служение – то, что они, не щадя живота своего, защищали родную землю. Очень почитались и простые люди, пожертвовавшие собой ради Отечества. В конце XIX века один из корреспондентов из Гжатского уезда Смоленской губернии сообщал в Этнографическое бюро, что «народу приятно читать про лиц, приносивших себя в жертву России… подвиги многих незначительных лиц, проявленные во время Отечественной войны 1812 года, вызывают гордость народа и глубокое уважение к безвестным героям, память о которых передается от старшего к младшему»[8]. Идеал смелого, сильного, верного Отечеству воина, надежного друга и товарища проходит через весь фольклор – от былин до поздних солдатских песен. Примечателен сам факт бытования солдатских песен – их темы были близки крестьянству. Со времени Северной войны, когда солдатская масса впервые выступила в качестве коллективного героя русского эпоса, эти песни становятся едва ли не основными в русской исторической поэзии[9].

Призываемый на военную службу был в глазах народа защитником Отечества и неизменно ощущал уважительное отношение односельчан, всех обитателей округи. Проводы в солдаты проходили торжественно. Новобранца благословляли родители, а также крестные отец и мать. Возвращение солдата со службы также составляло событие для всего селения. Множество народа собиралось в избу послушать его рассказы про нашу военную силу. Тема сражений, воинских подвигов в прошлом и настоящем была постоянной во время бесед на встречах взрослых, часто в присутствии детей. В рассказах о войнах основное внимание уделялось успехам русских войск. Дурные вести проникали в народ эпизодически, и неудачам не придавали особого значения, будучи уверенными, что враги не смогут устоять против русских, что «сам Бог, Божия Матерь и святой Никола Угодник не допустят этого»[10]. Иными словами, в подрастающих поколениях будущих мужчин воспитывались оптимизм и вера в победу. Упаднические настроения, столь распространенные в последние десятилетия среди нашего населения, не пользовались популярностью, хотя и условия жизни были куда тяжелей современных, и поражения, как мы знаем из истории, тоже случались.

Трусить, увиливать от тягот и испытаний, прятаться за спинами товарищей считалось позорным. Вот какое интересное свидетельство о характере представлений кубанских казаков оставил военный корреспондент на Дальнем Востоке в период Русско-японской войны 1904–1905 годов. Ему довелось побеседовать с кубанским пластуном – так назывались особые подразделения, занимавшиеся разведкой, диверсионными операциями и т.п. Можно сказать, это был аналог современного спецназа. «Высокий, могучий как дуб казак-кубанец горько жаловался на то, что его назначили в обоз. “Разве я для того шел сюда, чтобы только убирать лошадь да возить крупу? Что я дома скажу, когда меня будут расспрашивать, как я дрался с японцами?” Неподдельное горе светилось на энергичном лице… “А нельзя ли так сделать, – продолжал казак, – чтобы нас, пластунов, всех зачислить в строй, а на наше место в обозе назначить запасных солдат? Между ними есть совсем плохенькие мужички”»[11].



Татьяна Шишова

2 июля 2013 г.

[1] Богуцкая Т. Мальчики предпочитают соперничать, а девочки – сотрудничать // Домашнее воспитание. 2004. № 2. С. 3–4.
[2] Куликовская-Романова О.Н. Я вижу преображение России // http://www.ruspred.ru/arh/23/25rr.html.
[3] Мужской сборник. Вып. 2. М., 2004. С. 170.
[4] Дерлица М. Селянськi дiти // Етнографичний збiрник. Львiв, 1896. Т. 1. С. 131.
[5] Миненко Н.А. Русская крестьянская семья в Западной Сибири (XVIII – первая половина XIX в.). Новосибирск, 1979. С. 121.
[6] Холодная В.Г. Отцовское наказание в воспитании мальчика-подростка у восточных славян в конце XIX – начале XX века // Мужской сборник. Вып. 2. С. 175.
[7] Листова Т.А. Традиции трудового воспитания в деревне. Русские. М., 1997. С. 115.
[8] Буганов А.В. Воин-герой в исторической памяти русских // Мужской сборник. С. 200.
[9] Там же.
[10] Там же. С. 200–201.
[11] Тонконогов И. Наши казаки на Дальнем Востоке // Сборник рассказов корреспондентов и участников войны, помещенных в различных периодических изданиях. СПб., 1907. С. 28.

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
  • В четверг — лучшие тематические подборки, истории читателей портала, новые книги издательства Сретенского монастыря.
  • Специальная рассылка к большим праздникам.
Храм Новомученников Церкви Русской. Внести лепту
Смотри также
Секция для мальчишек Секция для мальчишек
Диакон Павел Сержантов
Будущий мужчина должен в случае необходимости и за себя постоять, и свою семью защитить, и за слабого в драке заступиться. Православный он или нет, в данном вопросе это обстоятельство сути не меняет. Но какой вид боевых искусств предпочесть – чтобы не было никакого вреда, а только одна польза?
Как воспитывать мальчиков? Как воспитывать мальчиков?
Татьяна Воробьева
Каким должен быть настоящий мужчина? Как вырастить мальчика таким? Советами делится психолог и педагог Татьяна Владимировна Воробьева.
Безотцовский фактор Безотцовский фактор
Александра Оболонкова
Месяц назад мне довелось побывать на одном мероприятии, посвященном вопросам защиты семьи. Ну, что семьи в России сегодня разрушаются, и окружающая обстановка тому только способствует, не говорит только ленивый. Я не об этом. То есть и об этом тоже, но немного с другого ракурса что ли…
Почему в церкви мало мужчин? Почему в церкви мало мужчин?
Свящ. Димитрий Шишкин
Почему в церкви мало мужчин? Почему в церкви мало мужчин?
Священник Димитрий Шишкин
Если в церковной общине нет или совсем мало мужчин, то для самих прихожан это лишний повод почувствовать свою слабость, беспомощность.
«Больше всего меня беспокоит русская инфантильность» «Больше всего меня беспокоит русская инфантильность»
Беседа с производителем детских игрушек Андреем Фомичевым
Эти мечи вызвали настоящий фурор на детской площадке, моим детям тогда было соответственно три и пять лет, но мальчишки постарше — лет восьми-десяти — не давали возможности им играть, потому что просили у них мечи, чтобы самим фехтовать. Я понял, что тяга к таким играм лежит у детей на генетическом уровне, несмотря на то, что людям мозги в последнее время штампуются целенаправленным образом. Стало ясно, что с этой проблемой столкнулся не только я, но и другие родители. Это и стало стимулом к моей сегодняшней деятельности.
Комментарии
Анастасия28 мая 2016, 12:00
У меня дяда - Военный на пенсии. Звание имеет высокое. А толку то. Гвозди жена дома забивала, и держала в узде так сказать. Он тихонький такой мужчина. Сосед-тоже военный на пенсии. Но судя по отношениям с соседями и со своей женой, там как раз, мужских качеств не хватает. Физрук в нашей школе такой здоровый мужик на пенсии, а жена маленькая такая и бьет его. Какой вывод отсюда?
Lena Gverenaia28 июня 2015, 21:00
Прекрасная статья прочитала и мужа уговорила прочитать У нас в семье проблемы не кончаются Мой муж сам поротый в детстве иного метода воспитания не знает и не считает правильным Его отец жестоко порол до окончания школы, младшего сына до сих пор парню 23 года шлангом сечет до крови бывает по нескольку раз в неделю и моим мальчикам сильно попадает Моя свекровь и свекр сами из своих ребетя трудных подростков сделали за любое проявление мальчишества сильно наказывали и телесно Мать предпочитала ремнем отходить как следует нежеле объяснить как надо поступать ну а после еще и отцу рассказывала Он тут как тут сос скакалкой, розгой шлангом.Выросли сыновья неуверенными в себе, младший так до сих пор девушку завести не может говорит стесняюсь вдруг синяки и рубцы на теле увидит Я с мужем с детства знакома потому передо мной не комплексовал Очень не верно детей бить и унижать Простите за эмоциональность наболело
Nfnbfyf12 апреля 2015, 12:00
А мне статья показалась актуальной и полезной. Неточности можно не брать во внимание, главное, Дух правильный. А, если скрупулезно все выверять, можно и "ребенка выплеснуть". Дух и направление мысли правильные. Спаси Вас Господь! Татиана.
Ринат15 ноября 2014, 23:00
Хорошая статья. Понравилась. Как папа говорю. Сыну 11. Личный пример главное. Сын ничего не может творить,если не увидит отца творящего. С одной стороны это правильно... И про патриотизм и героизм тоже красиво написано. Вот только одно немного смущает. Как можно научить тому.чего сам не умею? Например доказывать сыну.что Российские автомобили лучше американских и европейских. Одежда и игрушки дома тоже почти сплошь китайского производства. Патриотизм-он ведь с малого начинается. А героизму как учить не будучи героем? Мужчина средних лет с солидным брюшком и очками на носу. До образа Ильи Муромца явно чего-то не хватает. Но все же сын уважает. Говорит,что хочет быть похожим на меня. Стоит мальчишка.одетый во все китайское, с телефоном Nokia в кармане и крестится на Собор. Он любит Россию. Может потому.что мы с женой ее любим. И сестренка его тоже любит и бабушка. По моему. в воспитании мальчика надо:любить его, стараться поступать как человек ( чтоб не опозориться) и помнить,что даже при всем этом без Бога ничего у тебя не получится. Рождение человека ведь чудо. А воспитание тоже чудо. И не меньшее. Спасибо за статью.
Александр 9 мая 2014, 01:00
Очень много комментариев прочел. Первое: Хочется поблагодарить Татьяну за статью. Лично для меня, "молодого", предстало много примеров как вести себя с детьми (своими,не своими), как воспитывать, какие обязанности отца, матери перед ребенком. Второе: Прочтение статьи открыло новые звенья цепочки причинно-следственных связей на тему СМИ, алкоголя и компьютерных игр и других страстей. В третьих: Меня поразил объем и качество представленной информации. Огромнейшее спасибо за труды и старания!
Константин 7 марта 2014, 10:00
Простите, но в статье даются в качестве примера времена давно прошедшие. Нет и, к сожалению, по-видимому, уже не будет ни православного крестьянства, ни сельской общины, ни (к счастью) крепостного издевательства над "сильным" мужиком. (Очень, кстати, здравыми представляются письма читателей по поводу недопустимости идеализации животных инстинктов и недоумения, как могли "настоящие мужчины" терпеть крепостнический произвол). Но это - было. И прошло. Что делать в нынешней обстановке, в период гибели аграрной и становления (уже почти свершившегося) урбанистической цивилизации? Об этом (о конкретных действиях) в статье - очень мало, практически все рекомендации - "в пользу бедных". Статья хорошая, написана "кровью сердца", но "руководством к действию" быть, увы, не может. Извечный российский вопрос: ЧТО ДЕЛАТЬ? И еще: никого не хочу обидеть, но Куликовские-Пупынины (девичья фамилия Ольги Николаевны) - как раз печальный пример забвения всех и всяческих норм православной и традиционной морали. Вы, кажется, подзабыли, что второй "брак" Вел. Кн. Ольги Александровны с Н. Куликовским был нединастическим, неравнородным и, значит, незаконным. И потомки от этого брака, БАСТАРДЫ - это пример для верующих? Для монархистов и немонархистов? Очнитесь! Династия и историческая Россия во многом и погибли из-за таких вот "вольностей". С уважением и наилучшими пожеланиями к автору статьи и участникам дискуссии Константин
С.Ф.28 января 2014, 19:00
Очень желательно вместо "малороссы" употреблять "украинцы". Интересная статья, спасибо.
Тимофей13 ноября 2013, 10:00
Есть такая тонкая болгарская поговорка о соотношении судеб м. и ж.: "Да, плохо женщинам на свете живётся, оттого-то они всё на кладбищах плачут". А вообще-то странно, что на тему, да с таким оттенком и разворотом взялась писать женщина, да ещё и, явно видно, не знакомая с практическими делами и взглядами по затронутому вопросу. А читатель,хоть и заинтересован вроде в этом направлении, тоже не ахти как подготовлен. какое-то сборище сторонних дилетантов получается. По-серьёзному такую статью не имело смысла ни писать, да и обсуждать всю эту словесную мякину из отвеянных СМИ стереотипов тоже не имеет смысла. Статья эта - ещё хуже, чем даже рассылки "subscribe.ru" по темам детей и воспитания. Зайдите туда, там прочтёте куда более короткое, да и поострее. Во всяком случае, уж не такую обширную вату.
Татьяна Михайловна25 августа 2013, 19:00
Спаси Вас Господи,Татьяна Львовна за Ваши труды!Ваши статьи и книги очень помогают в воспитании детей.Низкий Вам поклон!
Людмила11 августа 2013, 20:00
Абсолютно популистская статья. Нужно, чтобы мальчик был хорошим и умным. Да никто с этим не спорит. В статье нет ни слова про то, КАК этого добиться. Не знаю, может психологу надо заплатить за эту информацию деньги на консультации? А эта статья - просто стариковское бурчанье на лавочке у подъезда. И практического применения у этой статьи нет.
Сергий 7 августа 2013, 13:00
Анне: Благодарите Бога за то, что статья задела и направила. Обязательно поставьте на видное место фотографию отца и постоянно говорите, что бы папа сделал, сказал сейчас, рассказываете о нем, вместе молитесь за упокой, ходите на кладбище, подавайте милостыню. Пусть сын продолжает все добрые дела отца, питайте его лучшим от отца. Всячески поддерживайте живой образ папы. Мужество - это стойкость в добродетелях, которой и вы как христианка должны обладать. Читайте вместе Евангелие, жития святых и примером воспитывайте. Молитесь за него, как мать Алеши Карамазова. Только тогда мальчик вырастет сильным, плодоносящим и доброделающим. Бог в помощь!
Анна18 июля 2013, 11:00
Я вдова, сыну 11 лет. Больно смотреть на его времяпровождение. Взамен ничего предложить не могу. Кроме своей опеки. Эта статья наметила ориентиры. Спасибо Вам, автор! Большое спасибо!
Анна14 июля 2013, 00:00
Спасибо за статью!Хороший ориентир.
Александр11 июля 2013, 13:00
Мать и Отец должны воспитать, а лучше сказать передать - что в дочери, что в сыне только одно - любовь к Богу и верность Ему. Он главный воспитатель и учитель детей и взрослых и чрез любовь к нему дитя познает то что ему нужно познать и не надо Ему мешать своей порочной, грешной и тщеславной душой.
Ирина Рюрик10 июля 2013, 20:00
Для Читателя Читатель не кипятитесь. Я уже писала, что Вы считаете себя святее святых. Все Вы знаете, Вам одному дано разумение путей Господних и Вы один знаете как правильно, а как нет. Вы не видите осуждения в Ваших комментариях, так еще раз перечитайте их, может, поймете и увидите. Оставайтесь с Вашими убеждениями и с Вашей "святостью". Кто из нас прав рассудит Бог и время.
читатель для Ирины 9 июля 2013, 23:00
В советское время я жил и ещё на школьных уроках изучал "три составных части марксизма". Где Вы увидели мою "мнимую святость"? Мне просто отвратительна безбожная сов.власть, что совсем не означает восхваление себя или какой-то другой власти бывшей или настоящей. И где я выношу кому-то "приговор"? В жизни человека всё по попущению Божию. Но попущение Божие не означает, что с попущением не нужно бороться. Бог попускает злодеям совершать преступления, но с преступниками борются. По поводу монархизма. Спасение только в Церкви, а не в монархии. Для спасения никакая монархия не нужна. А то, что на Небе - Царство, так там Царство Бога, а не человеков, которые все на земле находятся в грехопадшем состоянии. Религиозный монархизм - это папизм, но на русской почве, то есть подмена Христа. Латиняне подменяют Христа папой, монархисты подменяют Христа царём. Истинный Царь - Христос. Истинный Помазанник - Христос. Как возникла монархия у верующего народа, и то , что монархия НЕ имеет никакого одобрения у Бога, подробно описано в Книге Первая Царств глава 8 (стихи 4-8,17-20), глава 10 (стихи 17-19).
Владимир 9 июля 2013, 23:00
Спасибо Шишовой за статью. И обсуждать надо проблемы воспитания детей (где недомыслие а где прямое вредительство и желание сделать из народа скот), но свели к истории и к "безбожной власти". Мы хорошо знаем историю? Мы вранье о ней пережевали, проглотили и хвастаем этими "знаниями". При "безбожной" власти Божественного было больше чем сейчас при воцерковленной - проведите параллель с притчей о сыновьях, когда один сын отказался исполнить повеление отца но потом передумал и сделал, а другой пообещал но не исполнил. Который из них к Богу ближе? Говорим о царе-мученике, но он подписал себе смертный приговор 9 января 1905 г., когда расстрелял пришедших к нему крестным ходом с прошением о защите. Не от хорошей жизни народ погнал из России "жадную толпу, стоящую у трона" (Лермонтов М.Ю.) Половина царских генералов стала на сторону народа и они разрабатывали операции по изгнанию из России поручиков голицыных с корнетами оболенскими а не неграмотные рабочие и крестьяне, как учит "история". Надо уметь разглядеть правду в прошлом, тогда разглядим лгунов нынешних. И все же надо говорить о воспитании детей, по поднятой статьей проблеме, а не об истории.
Ирина Рюрик 8 июля 2013, 23:00
Для читателя И что Вы понимаете под словом - чтить советских палачей? Что Вы под этим подразумеваете? Те о ком Вы пишите, я так подразумеваю, были правителями СССР? Но, это светская власть, как и нынешняя власть в России. Вы нынешнюю власть чтите? У Вас "иконостас" с нынешними правителями есть? Светской власти можно давать оценку с точки зрения управления государством. Можно критиковать, можно одобрять и поддерживать. Ну, уж не как не делать "иконостас" из фотографий почивших и ныне живущих правителей и чтить их, как святых, прости Господи. И дается такая власть по попущению Бога, как говорится, что заслужили, то и получили. Заслужили в 1917 году власть Советов, так и нечего роптать. Значит заслужили. Царя деспотом называли? Называли. Пришли большевики - есть повод для сравнения. Кто тиран и деспот, а кто нет. Бог не посылает человеку наказания, которого человек не заслужил. Всем воздается по заслугам их. И меня всегда удивляло – как человек может быть православным христианином и при этом не быть монархистом? Ведь на небе власть Царя Небесного Господа нашего.
Ирина Рюрик 8 июля 2013, 23:00
Для читателя. Вы так и не ответили - Где Вы были во время СССР? В каких окопах сидели? или Вы просто не жили в то время? Если не жили в то время, то не беритесь судить тех, кто жил тогда. Не Вам судить души тех, кто жил в то время и не Вам решать идти им в ад или в рай. Вы выносите им приговор, а права такого не имеете - вот Ваша ошибка. Берете на себя то, что в Ваши обязанности не входит. Я не разделяю историю своего народа, на периоды, которые мне нравятся и на периоды которые мне не нравятся. В истории моего народа были периоды благочестия и впадения в грех, но Бог желает спасения всем, даже великим грешникам, если они покаются. Я не радуюсь грехопадению человека. Для меня это боль и повод для молитвы за спасение заблудших душ. Вы же от своей мнимой святости и святого в ад отправите.
Ольга 8 июля 2013, 16:00
Вспомним слова Михаила Лермонтова:"Да, были люди в наше время,не то что нынешнее племя:Богатыри не вы!"Среди верующих, даже священослужителей и монахов, достойных не всегда найдешь, а что уж про других говорить.Не хочу никого обижать,я конечно обобщаю. Но все-таки, вспомним и слова Игнатия Брянчанинова:"Оскудел преподобный!"Все мы больные и погрязшие в грехах люди, несущие и свои грехи и родительские и отеческие и Адама и Евы.Это же не куда не девается, с этим жить надо, нести епетимию.Если бы люди становились лушше и лучше, то наверное не приближался бы конец света. Автору статьи большое спасибо. Знаю не по наслушке. Все время старалась не жалея сил , воспитывая сыновей. Гордилась ими, а теперь стыжусь.Куда все подевалось? И патриотизм и благородство и честность!Что делать теперь? В статье только о маленьких. А о больших,с кем это уже случилось?Надеюсь на продолжение и очень прошу автора написать его. Это очень нужно, как выяснилось, проблемы у многих.
Евгений 8 июля 2013, 13:00
Больше всего разрушает формирование будущего мужчины не отсутствие правильных приемов воспитания, а неуважительное отношение матери к мужу и отцу, как главе и мужчине в семье. В такой атмосфере вырастают инфантильные мужчины или же маньяки, откровенно ненавидящие женщин.
читатель для Ирины 8 июля 2013, 11:00
Уважаемая Ирина, если я в чём-то ошибаюсь, то укажите прямо на ошибки. Если же я говорю правду, которая Вам не нравится, то дело как раз в Вашей гордости , а не в моей. Вы, Ирина, вообще чтите русских новомучеников XX века? Я вот думаю, что нельзя одновременно чтить православных новомучеников и их советских палачей. Мой народ - православные христиане. Монархистом совсем не являюсь. А СССР - это то, что было создано большевиками на месте уничтоженной исторической России. И для меня христолюбивое воинство - это те православные, которые боролись с советской безбожной властью, уничтожавшей верующих и традиционную семью. Официальной идеологией в СССР был марксизм-ленинизм. В "Манифесте" К.Маркса написано, что надо семью совсем упразднить, что детей надо забрать от родителей. И товарищ Коллонтай в программном письме к молодёжи под названием "Дорогу крылатому эросу" пропагандирует упразднение семьи и свободную "любовь". Было ещё при Советах движение "Долой стыд". Такое вот было воспитание молодёжи.
Ирина Рюрик 7 июля 2013, 20:00
Читатель, я Вам удивляюсь. По Вашим комментариям на данном ресурсе - вы сама святость. Вам на голову ничего не давит и под лопатками неприятных ощущений нет? В смысле нимб на голову не давит и за плечами может уже крылья проклевываются? А Вы сами, где были во время СССР или Вы к нам на тарелочке прилетели? Советский Союз Вам не угодил, а царская Россия была, в Вашем понимании раем земным? Крепостное право и торговля православными самими православными Вас не смущает или для Вас это норма? А Русь в канун нашествия татаро-монгол с ее бесконечными разборками – Кто главный князь? Норма для Вас, я так понимаю. Я, правда, догадываюсь, что Вы, скорее всего, простой тролль, но честное слово, сколько можно. Приходите сюда и оплевываете историю моего народа и беретесь судить мой народ, считая себя святее святого. Да, что касается проявления особо показательной святости, то к ней склоняются, как правило, грешники, которые хотят, чтобы их принимали за безгрешных . Знаете же пословицу русскую – Вор всегда громче всех кричит – «держи вора!». Что касается статьи - статья правильная. Необходимо из мальчиков воспитывать мужчин - воинов Христовых, которые смогли бы защищать землю Святую Православную Русскую от иноверцев, как делали их прадеды на протяжении веков. И мужчины - хватит скулить и из себя жертв изображать, сколько можно. Вам это не к лицу.
читатель 6 июля 2013, 23:00
Кирилл Анатольевич, а вы когда таким "смелым" стали, не после ли перестройки, когда прекратились гонения на веру? И как вы защищали веру в советское время, можно узнать? И как вы сыновей в советское время воспитывали в вере? Вы, Кирилл Анатольевич , были пионером, комсомольцем, то есть в безбожных обществах состояли? Вы в советское время открыто исповедовали себя христианином? И можно узнать, о чём это вы вообще - "...смогли защитить ту страну, в которой мы живем, защищали нашу Веру Православную..." - если в стране крушили храмы, лились реки крови христиан при Джугашвили?
Василий Украинец 6 июля 2013, 23:00
Ценная и полезная статья! Поклон г-же Шишовой!!
Артем 6 июля 2013, 13:00
Кирилл Анатольевич вопрос-а кто ж трижды отрекался "прежде даже петель не возгласит?"Разговор идет не о том,что "надо"."Надо" то оно "надо".И "будем" это вот "будем",а о том,что между твердым-"Аще ми есть и умрети с Тобою, не отвергуся Тебе ..." и конечным результатом большая разница.И позвольте наступило поколение "молитвослова на Вашем айфоне",а весь мир превращен в бабий будуар.Поэтому даже крутые мужики не должны пренебрегать внешними факторами.Ведь между "если завтра война,если завтра в поход" и первыми днями этой Войны-тоже большая разница. Тыщу раз прав о.Андрей....Тыщу раз..."Надо перестать изображать из себя первых христиан".
Кирилл Анатольевич 6 июля 2013, 10:00
Мужики, Вы что?! Читать страшно! С чем спорим-то? Себя не узнаём в "правильном мужчине"? Так стремиться надо нам всем! Мне, так больше всех - далеко отстою от образа! Автор, Спаси Господи!, пишет правильные вещи, именно так и воспитывались поколения русских мужчин, которые создали и смогли защитить ту страну, в которой мы живем, защищали нашу Веру Православную. А то Вы как-то исповдоль противопоставляете мужские качества и качества "верующего христианина"! Не обманывайтесь, не было среди святых безответственных, трусливых слабаков. И не будет. Так что, хотим стать святыми - будем тренировать и мужские качества тоже. Смелость, дисциплинированность, ответственность, слово держать. И сыновей будем так воспитывать. А уж слышать от мужчины, что его угнетают, никому он не нужен, даже вот молитвослов не сделали специальный - это уже, простите братья, совсем не годится! Крепитесь, молитесь, не жалуйтесь никогда! Все испытания Господь по плечу дает. Все выдержим и везде выстоим с Господом нашим Иисусом Христом!
Петр 6 июля 2013, 01:00
Да ну. Как всегда, поиск врага -- информационная война во всем виновата, идеализация того, как все было хорошо когда-то давно. Сколько можно штампов этих.
Вера 5 июля 2013, 19:00
Закричали, запричитали настоящие МУЖЧИНЫ. И главный контраргумент - статью написала женщина. Не пожалели БУКАФФ, оплевали, утвердились и открыли следующую вкладку, собою довольные. А ведь эти богатыри, которые могли бы горы свернуть, да им вот не дали - где их дети? Тёща, половина имущества, бабские хотелки, женщины-смертницы - о чем вы вообще, мужи? Здесь - о том, как воспитывать мальчика, когда он уже есть, уже - рожден и смотрит в глаза, ВНЕ зависимости от того, какова его семья, и кто его воспитывает, и которому никакого дела нет, кто и в чем виноват, и кто чьи хотелки не исполнил. Удивительно: женщины просто благодарят за исследование вопроса, мужчины - оскорбленно и многословно жалуются. Ни на что не намекаю. Впрочем, Татьяна (которая с маленькой буквы)явное исключение - опус о неизбежном выборе между между избиением и пьянством изумителен. Но - не в тему. Здесь всё-таки о воспитании. Справка для троллей: я вдова, не разводилась ни разу, в семейной жизни была счастлива, воспитанием занимаюсь сама и при этом содержу семью, и могу сказать только хорошее как о муже, так и об отце.
Егор 5 июля 2013, 10:00
Много дельного в статье. Только настораживает склонность автора к тихой реабилитации советского образа жизни. Мол, все проблемы начались с перестройки. А по-моему, советский образ жизни хорош был только одним - до некоторой степени смягчал жесткую конкуренцию за место под солнцем. Каждый мог отсидеться в своей норке если достаточно было зарплаты в 150 р. и квартиры по очереди лет через десять. Но все описанные проблемы возникли именно тогда. Тогда мужчины стали терять уважение женщин и влияние в семье, т.к. не могли сами содержать семью. Тогда стал массово использоваться аборт как средство контроля рождаемости. Поднимите советскую статистику абортов - ужаснетесь. Тогда же дешевый алкоголь помог многим стать пъяницами. Огромное количество советской наглядной агитации показывало хорошо узнаваемый типаж алкоголика. В конторах было в порядке вещей накрыть в обед стол с опохмелом, если коллега с вечера перебрал. Сейчас это можно обсуждать открыто, в отличие от советских времен, но корни проблем - там, в советском прошлом.
Антон Иванов 5 июля 2013, 10:00
Юрий, "И прежде всего мальчик когда будет взрослеть будет сталкиваться с внутренними врагами - хамами, хулиганами и т.д. А с ними как - смирение проявлять, они же свои ?" Бывает, таковые меняются с годами, вразумляются, становятся лучше. В любом случае, держаться с честью и без ненависти. С доброжелательной позиции сильного. Смирение - не пассивность, не безответность и не самоуничижение, а стремление хранить мир с Богом, собой и ближними. Это признак большой cилы человеческого духа, находящегося в общении с Богом. Силу дает Бог. Взаимоотношения с неадекватными сверстниками у парня должны быть адекватными. В идеале (имхо) - это отсутствие таковых очных отношений. Но это редко удается. Золотая середина - не обострять конфликтов - и не расшаркиваться перед блатной компанией. Для этого уже нужна сила духа - не заикаться при разговоре с ветрогонами, не склонять перед ними головы. Всеми достойными средствами стараться предотвращать горячие конфликты. В случае же нападения – защищаться - эффективно и без желания зла в ответ. Это трудно, этому надо учиться, с Божьей помощью. Также лучше быть по возможности готовым защищаться и в правовом поле (проученные хулиганы часто сами пишут заявления в полицию). Очень хорошо, когда рядом отец – сильный и добрый. Который может показать, как бросить неприятеля через плечо, как, при необходимости, провести свинг справа, и как после молиться Господу за его вразумление, временная благая и вечное спасение.
Антон Иванов 5 июля 2013, 09:00
"Одним из важнейших качеств, сцепленных с полом (таких, без которых мужчин трудно назвать мужчинами), является смелость." Аминь! "Развитие этого качества активнейшим образом поощрялось у всех народов во все времена." Об этом стоит говорить чаще.
Владимир Раменский 4 июля 2013, 13:00
Ни осилил, слишком много букафф. Чисто женское творчество. И, по-моему, упущено главное, что следовало бы подчеркнуть для вразумления женского пола, да и мужиков: настоящего мужчину может воспитать только настоящий мужчина. Дети копируют стереотипы поведения своих родителей: дочки - матерей, сыновья - отцов. Это хорошо известный закон природы. А у нас зачастую мальчики воспитываются в семьях без отца. А там, где отец имеется, не факт, что он настоящий мужчина, таковы последствия 90 лет безбожной советской власти. И в школе опять же огромное большинство преподавателей - женщины... Настоящий мужчина в российской школе - редкость. Так что пример мальчикам брать чаще всего не с кого. А что показывают мальчикам по ТВ? А гей-тусовку в прайм-тайм, которая выдаётся за положительный пример жизненного успеха. И при этом принимается лицемерный закон о борьбе с пропагандой извращений. А мальчики смотрят ТВ и следуют примеру старших "дяденек" и "тётенек". Результаты известны... В мусульманских районах положение несколько иное, и, как результат, настоящие мужчины там встречаются куда как чаще. Печально, но такова реальность. В некоторых случаях для воцерковленных мальчиков примером настоящего мужчины может стать духовник. Но случаи такие крайне редки, к сожалению…
Юрий 4 июля 2013, 01:00
Маленькая ремарка, не могу удержаться: "...всё это способствует успеху противника в информационно-психологической войне, цель которой – ослабить потенциальных защитников Отечества..." - много раз уже у православных авторов сталкивался с пониманием врага и противника как только чего то внешнего, это наверно еще от дореволюционной разложившейся интеллигенции пошло. Но ведь у любого государства есть внешние вооруженные силы, а есть внутренние, для борьбы с внутренним врагом. И прежде всего мальчик когда будет взрослеть будет сталкиваться с внутренними врагами - хамами, хулиганами и т.д. А с ними как - смирение проявлять, они же свои ?
читатель 4 июля 2013, 00:00
Думаю, что примером того, что даже священники унижают мужчину , как главу семьи, является популярненькая фраза -- молитва матери со дна моря достанет. Почему не "молитва родителей"? Где отец? Или молитва отца ничего не значит? А идёт унижение отца семейства с советских времён. Например, "охрана материнства и детства",а отец где? "Комната матери и ребёнка", а с отцом ребёнок быть не может? "Мать героиня", а отец почему не герой? "Пусть всегда будет мама",а про отца ни слова.
Олег 3 июля 2013, 18:00
В советское время существовал орден "Мать героиня", который вручали за многодетность. А также существовали различные доплаты на ребёнка, выделялись "бесплатные"(оплачиваемые из налогов граждан)путёвки в лагеря и санатории.
Владимир 3 июля 2013, 17:00
Вот ещё видео в тему. http://www.youtube.com/watch?v=aI3yO8ANEYI
Владимир 3 июля 2013, 14:00
И ещё, вы упустили из виду ещё одно важное упущение в воспитании мальчиков, в результате которого они вырастают подкаблучниками, исполняющими любые капризы своей жены (если таковая у них вообще появляется), которая в итоге от них уходит и забирает половину имущества. В целом, статья хорошая (сейчас дочитал), но многие пункты стоило бы рассмотреть подробнее. Возможно, статья превратится тогда в книгу.
Владимир 3 июля 2013, 13:00
Хотелось бы побольше примеров из жизни на каждый параграф, иначе как-то слабо верится в слова. Проведите какой-нибудь опрос среди знакомых или не очень мужчин, посмотрите их биографии и т.д. Особенно хорошо, возможно, выйдет, с теми, кто уже прошёл всё это и сможет подтвердить или опровергнуть со своей точки зрения. И ещё, проведите статистику. Сколько именно мужчин такого мнения, из какого они слоя населения (военные, интеллигенты, рабочие и т.п.) и т.д.
Александр А. 3 июля 2013, 12:00
Возможно, в конце XIX - начале XX веков, воспитание мальчиков и было образцовым... Позднее эти мальчики устроят массовую резню в своей стране, голодомор, убийства священников. А ведь смелые были мальчики. Чего-чего, а этого не отнять.
Елена 3 июля 2013, 12:00
Спасибо большое за замечательную статью, Татьяна! Как это своевременно!С Божьей помощью сама воспитываю сына 6 лет. Многое прояснилось для меня в понимании психологии мальчиков. Стал виден определенный ориентир в дальнейшем воспитании ребенка. Спаси Господи и от души благодарю.
Вася 3 июля 2013, 12:00
Мужская психика не слабее, чем женская, не знаю, откуда автор это взяла (ссылки нет). Наоборот, все психологи знают и говорят, что женская психика слабее и что ее сломать легче - именно этим объясняется феномен вербовки женщин-смертниц. Дело в другом - мужчинам сложнее в том отношении, что они вынуждены все хранить в себе, быть сильными как раз и выглядеть таковыми несмотря ни на что. А раны и травмы мужская психика ведь тоже получает огроменные. Об этом писал психолог Джеймс Холлис в книге "Под тенью Сатурна". То, что мужчины умирают раньше, вообще к психологии не относится - это биологический фактор. На мужчинах испытываются все мутации, все "пробы пера" эволюции, а в женщинах все удачные пробы сохраняются.
Сергей 3 июля 2013, 11:00
И еще два пенса. Смелость (но не удаль, всё-таки удаль, по определению, это вольная смелость без размышления о последствиях) - это, конечно, хорошо. Но хорошо, наверное, только когда она идет об руку с благочестием, честью. А значит и честностью. Но мне больше по вкусу мужество. А мужество - это свойство духа, а не пола. Мужественные защитницы Родины - это не советская выдумка. Вспомните, пожалуйста, хотя бы историю с Юдифью и Олоферном. И еще - по поводу необходимости воспитания в самом младшем возрасте, до 5 лет. Уже доказано, что с 3 до 5 лет дети получают бОльшую часть знаний о жизни. С 5 до 7 40 %, а с 7 до 18 только 20 %. Именно поэтому матери, как передатчики культурного кода, так важны в деле воспитания детей обоих полов. И мужчины в семье, не только отцы, но и братья, подают мальчикам в этом возрасте тот пример, который усваивается на всю жизнь. Так что многодетные семьи хороши еще и в этом плане тоже.
Юрий П. 3 июля 2013, 10:00
Согласен с Артемом. Оплевали образ мужа и отца донельзя, а теперь видишь ли за голову схватились, отмыть пытаются. Сколько сейчас матерей-одиночек, котороый развелились с мужем, потомучто он якобы их не устраивал/мало зарабатывал/был строг/перестал выполнять бабские хотелки, не думая о том, кого они смогут вырастить без отца. А тещи, которые в союзе с мамашей встают на защиту чада, когда его отец взялся за ремень или решил воспитывать ребенка как будущего мужчину, тоже не способствуют авторитету мужа в семье. Автор просто переложила с больной головы на здоровую, слышала звон, да не знает где он.
татьяна 3 июля 2013, 10:00
Высоцкий, Светлана, был и пьяницей и наркоманом и прелюбодеем, однако все смотрят на его творчество и не берут с него плохой пример. А то, что возрождение церквей началось при Борисе Николаевиче, то, что он тесно общался и прислушивался к патриарху, ведь до него был только коммунистический безбожный террор, что даже нельзя было говорить, что ты крещеный. И кто знает, что было бы с нашими ныне возрожденными обителями, если бы и дальше у власти оставался безбожник Горбачев. А уж портала православие уж точно бы не было и не могли бы мы сейчас вот так открыто говорить, что мы верующие.
татьяна 3 июля 2013, 09:00
Когда все "бабы" прекратят унижать наших мужчин и восхищаться "мужИками восточными", тогда и наши мальчики вырастут хорошими. А если они везде слышат, как ихние мамы и бабушки обзывют и унижают русских мужчин, то и дети начинают себя чувствовать ущербными. С кого им брать пример? С папы, которого каждый день мама называет неудачником? И ребенок после этого вообще не хочет официально жениться, лучше менять партнерш без всяких перед ними обязательств. Если мусульманин не доволен своей женой, он ее жестоко избивает, а если русский не доволен, то он идет и напивается. Так что, жЕнщины, кто виноват в мужском алкоголизме? Да вы, не давая мужу теплоты, любви, секса, а только требуя и требуя от него всего и побольше. Молодость ему свою подарили? А он вам свою не дарил? И еще много чего дарил, только вам всегда мало
Сергей 3 июля 2013, 07:00
Шаблоны, стереотипы... Мифы... В попытках разрушить одни, создаем другие... Пишите, что существуют безобидные мифы? Не соглашусь. Не бывает безобидных отступлений от Истины. Как в одну, так и в другую сторону. Человек гораздо более сложен, чем калейдоскоп психологических кАлек вперемешку с штампами советской эпохи, нашедших второе существование в женских журналах. Образ благородного рыцаря, идеала женских грез, берущего все женские проблемы на себя. "Каменная стена", не имеющая права на слезы умиления и сокрушения сердца... Инстинкты, инстинкты, инстинкты... Животные страсти. Инстинкт борьбы за место под солнцем, инстинкт продолжения и сохранения рода, инстинкт стаи, инстинкт охотника... Статья переполнена этими "средствами для воспитания мужчин". Предлагаете бороться с гедонизмом (потворством страстям и инстинктам) воспитанием и поощрением других инстинктов? Не тот это фундамент, на котором можно построить нового (а не ветхого) мужчину, нового человека. "Стена" рухнет. А самец и мачо со всеми своими инстинктами превратится в волка, который сами знаете куда смотрит. Давайте не будем ходить по кругу. Пора посмотреть на воспитание детей по-новому.
Артем 2 июля 2013, 23:00
А для того,чтобы мальчики выросли приличными верующими людьми для начала нужно перестать оплевывать образ мужа и мужчины.Перестать кричать на каждом углу о том,что наши мужчины -сплошь пьянь,наркоманы и блудники.Перестать пичкать православную в том числе публику рассказами о несчастных, брошенных "тварями мужчинами".Кстати ежели судить по фильму "Принцесса на бобах" (кто помнить конечно),то "верующий муж" -это бездельник живущий за счет жены ,который "лижет своим попам руки".Быть может я неправ,но многие православные издания внесли посильную лепту в закреплении этого образа в умах людей,одновременно сокрушаясь о "падении нравов". Кто нибудь видел кстати хоть один православный календарь "Радость мужского сердца"?Или "Молитвослов православного отца"?У русских православных мужчин не бывает "радости сердец"?Или православные отцы не молятся?Зайдите на портал "Азбука веры" и попробуйте отыскать раздел "мужчина в Церкви".И подумайте,а он мужчина кому нибудь в принципе то нужен?
Артем 2 июля 2013, 23:00
"И когда Президент у России заявил о "завершении брака" с супругой-резко возросло количество разводов,а мальщики начали говорить о том,что "штамп" не обязателен"...Логично же.... Но ведь согласитесь госпожа Шишова,что большинство Житий начинается с того,что "ребенок рос тихим, удалялся детских игр и сторонился сверстников".Да и насколько я помню Паисий Святогорец,изведавший все тяготы войны ,с Божьей помощью был радистом,о чем (примерно конечно же) и молился (чтобы и на войне не убивать людей).Не хотел он "драться".Но (опять же по памяти) это не умалило его боевых заслуг перед своим Отечеством. Госпожа Шишова,позволю себе высказать кощунственную мысль,может ущительство-это не Ваше...?Как то у Вас все просто и безапеляционно.И позволю спросить-а где же были сильные мужчины,во времена Крепостного права?Которые с детства учились быть сильными?Согласитесь,когда близкого человека продают как лошадь (а крепостных мужчин было немало),основное чувство сильного мужчины-"упразднить" все это право к ..... .
Татьяна 2 июля 2013, 19:00
Спаси, Господи, Вас, Татьяна. Вы не только в Ваших работах точно озвучиваете проблемы, но и предлагаете практические решения. Всегда с пользой для себя Вас читаю, отправляю ссылки дочери. Здоровья Вам и помощи Божьей.
Ольга 2 июля 2013, 18:00
Спасибо за статью! С вниманием прочту другие подобные. Бог вам в помощь!
юлия 2 июля 2013, 18:00
Замечательная статья!!!У меня 3 сына и есть над чем поразмыслить.Стараюсь их воспитывать в духе патриотизма и внушаю,что главное в жизни-это семья,а мужчина её глава.
Анатолий 2 июля 2013, 18:00
Спаси Господи за статью!
Светлана 2 июля 2013, 18:00
Татьяне. А разве Борис Николаевич не был алкоголиком? Стыдно вспомнить, над ним весь мир потешался. Да, он не приказывал пить , но "дурной пример заразителен".
татьяна 2 июля 2013, 16:00
Для Татьяны Шишовой Да кто вы такая, чтобы говорить такие слова "президент-алкоголик", а пили на работе те, кто хотел пить, а не по распоряжению покойного, Царствие ему Небесное, Бориса Николаевича. Я работала со старыми коммунистами партийцами, безбожниками, они все по собственной воли любили напиваться, им никто не приказывал это делать и матерятся по-черному по своей воли.
Елизавета 2 июля 2013, 14:00
Очень познавательно. Вот об этом и надо писать в СМИ, о воспитании, чтобы как можно больше семей смогли последовать предложенным здесь советам. Спасибо!
Елена 2 июля 2013, 12:00
Большое спасибо за статью! Вразумляет. Очень хочу воспитывать сына ( ему восемь месяцев пока) настоящим мужчиной, православным христианином, патриотом, а как конкретно не знаю. Статья ориентирует и дает направления в этом непростом деле
Здесь Вы можете оставить свой комментарий к данной статье. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке