Л.Н. Толстой на «Дожде»

С.М. Прокудин-Горский. Портрет Л.Н. Толстого. 23 мая 1908 года С.М. Прокудин-Горский. Портрет Л.Н. Толстого. 23 мая 1908 года
Телеканал «Дождь», прославившийся на всю страну идиотским опросом про то, надо ли было сдавать Ленинград фашистам, получил за это оплеух от «невидимой руки рынка», после чего решил в полном соответствии со своим наименованием «оптимистичного» канала срочно реабилитироваться в глазах общественности.

Все предлагали телеканалу показательно уволить сотрудников, выпустивших в эфир «Дилетанта» Дымарского с его опросом, но Наталья Синдеева мужественно отказалась от децимации редакции и пошла другим путем. Собственно, с этого момента развитие событий стало необратимым.

Увольнений не произошло, и метод реабилитации избрали те же самые люди, которые выпускали в эфир злополучный опрос. Поэтому все получилось еще лучше, чем в прошлый раз.

Было принято решение устроить марафон «Любить Родину», во время которого специально приглашенные гости расскажут телезрителям, как именно надо любить Родину, если вообще надо. Список гостей составляли те же не уволенные люди. Поэтому в гости — рассказывать про любовь к Родине — был приглашен весь оппозиционный бомонд, представители которого без спазма даже слово «Россия» выговорить не в состоянии.

Эффект превзошел все ожидания. Сказалось сочетание идеально подобранных людей, усилий творческого коллектива и повода. Все пошло как по маслу.

Гости выкатывали глаза, сглатывали, краснели, надувались. Страдали. Им было плохо.

Но они старались. Держались, как могли. Выговаривали, выталкивали из себя с рыком: «Беррррррезки», «РРРРРРРРРоссссссия», «гоусударррррство», «Рррррродина». Мне стало их жалко.

Результат оказался также весьма предсказуем.

Мощнее всего пробило Ксению Ларину.

«От слова “патриотизм” тошнит уже какими-то червяками и вишневыми косточками.

Я не люблю родину давно и убежденно.

Сегодня на “Дожде” я пыталась сказать, что всем самым чудовищным в человеке мы обязаны патриотизму.

Патриотизм разрушителен, он ничего не создает, кроме трескотни, вранья, шарлатанства, лицемерия. Патриотизм не совместим со свободой, он убивает свободу мысли, свободу творчества, свободу самореализации. Патриотическое искусство — крикливо, фальшиво, примитивно. Патриотизм крышует бездарность и пустоту, производит бездарность и пустоту.

Патриотизм мракобесен, как и показная примитивная религиозность, которая не имеет никакого отношения к вере.

Патриотизм сам по себе является религией вчерашнего дня, религией мертвых.

Патриотизм — это оружие ксенофобии.

Патриотизм основан на ненависти, страхе, вранье и непримиримости.

Патриотизм отвратителен.

Он упрощает человека, лишает его разума».

В общем, процедура реабилитации репутации телеканала прошла именно так, как и должна была пройти. Другого просто и быть не могло — с таким-то умищем!

На повестку дня встал вопрос, как теперь реабилитироваться от реабилитации.

Поскольку на внутренние резервы, измотанные предыдущими бесплодными попытками назначить себя народу в моральные авторитеты, рассчитывать было нельзя, пришлось изыскивать помощь извне. Причем забираться пришлось аж в позапрошлое столетие: ради этого вспомнили Льва Николаевича Толстого, который имел несчастье говорить про патриотизм.

Про Толстого вспомнил музыкальный критик Артемий Кивович Троицкий. Он представил публике свое видение того, какое интервью Лев Николаевич мог бы дать телеканалу «Дождь», основываясь на некоторых высказываниях покойного писателя:

«Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти».

«Патриотизм не может быть хороший. Отчего люди не говорят, что эгоизм не может быть хороший, хотя это скорее можно было бы утверждать, потому что эгоизм есть естественное чувство, с которым человек рождается, а патриотизм же — чувство неестественное, искусственно привитое ему. Так, например, в России, где патриотизм в виде любви и преданности к вере, Царю и Отечеству с необыкновенной напряженностью всеми находящимися в руках правительства орудиями — Церкви, школы, печати и всякой торжественности — прививается народу, русский рабочий человек — сто миллионов русского народа, несмотря на ту незаслуженную репутацию, которую ему сделали, как народа, особенно преданного своей вере, Царю и Отечеству, — есть народ самый свободный от обмана патриотизма. Веры своей, той православной, государственной, которой он будто бы так предан, он большей частью не знает, а как только узнает, бросает ее и становится рационалистом; к Царю своему, несмотря на непрестанные, усиленные внушения в этом направлении, он относится как ко всем начальственным властям — если не с осуждением, то с совершенным равнодушием; Отечества же своего, если не разуметь под этим свою деревню, волость, он или совершенно не знает или, если знает, то не делает между ним и другими государствами никакого различия».

«….несмотря на неоспоримую и очевидную зависимость только от этого чувства разоряющих народ всеобщих вооружений и губительных войн, все мои доводы об отсталости, несвоевременности и вреде патриотизма встречались и встречаются до сих пор или молчанием, или умышленным непониманием, или всегда одним и тем же странным возражением: говорится, что вреден только дурной патриотизм, джингоизм, шовинизм, но что настоящий, хороший патриотизм есть очень возвышенное нравственное чувство, осуждать которое не только неразумно, но и преступно. О том же, в чем состоит этот настоящий, хороший патриотизм, или вовсе не говорится, или вместо объяснения произносятся напыщенные высокопарные фразы, или же представляется под понятие патриотизма нечто, не имеющее ничего общего с тем патриотизмом, который мы все знаем и от которого все так жестоко страдаем».

Ну, и наконец: «Патриотизм есть рабство».

Туше?

Тут нам придется либо от Толстого отказаться в пользу Артемия Кивовича и его подельников, либо склониться перед авторитетом.

Однако, есть нюанс.

Все эти жуткие речи о вреде патриотизма говорил тот самый Лев Николаевич Толстой, который, будучи российским офицером, вооруженной рукой проводил российскую империалистическую политику на Кавказе, участвовал в сражении в Ольтенице, осаде Силистрии, обороне Севастополя, командовал батареей в сражении при Чёрной, был при бомбардировке во время штурма Малахова Кургана, был награждён Орденом святой Анны 4-й степени с надписью «За храбрость», медалями «За защиту Севастополя 1854–1855» и «В память войны 1853–1856 гг.».

И уж совсем парадоксально, что это тот самый Лев Николаевич Толстой, внесший неоценимый вклад в сокровищницы мировой и отечественной литературы, на произведениях которого патриотизму советские и русские школьники учатся уже не одно поколение.

Собственно говоря, в этом противоречии и заключается ответ на парадокс.

Не может быть патриотом, не может видеть смысла в каком-то особом почитании своего народа и Отечества тот, кто не видит смысла в самом себе.

То что, сделало Толстого великим русским писателем, из-за чего его вспомнил внезапно Артемий Кивович, было сделано тогда, когда Толстой видел смысл в себе самом, переживал себя, свою жизнь, переживал свою Родину и народ — жил с ними одной жизнью. Толстой — писатель, Толстой — солдат, Толстой — инженер-баллистик, Толстой — творец.

Толстой — русская совесть.

Такая совесть, на какую ни у какого другого народа широты, смелости, зоркости не хватило.

Это то, за что его ценим мы и весь мир.

То же, что так удачно пригодилось Артемию Кивовичу, было написано Толстым намного позже, одновременно с такими фразами как:

«Я, счастливый человек, прятал от себя шнурок, чтобы не повеситься на перекладине между шкапами в своей комнате, где я каждый день бывал один, раздеваясь, и перестал ходить с ружьём на охоту, чтобы не соблазниться слишком лёгким способом избавления себя от жизни. Я сам не знал, чего я хочу: я боялся жизни, стремился прочь от неё и, между тем, чего-то ещё надеялся от неё» (Толстой Л.Н. Исповедь).

Это период отпадения от Церкви, впадения в ересь, отчаяния, отрицания прошлой деятельности.

«В этот период, — сообщается в биографии писателя, — он пришел к полному отрицанию своей предшествующей литературной деятельности, занялся физическим трудом, пахал, шил сапоги, перешел на вегетарианскую пищу. В 1891 публично отказался от авторской собственности на все свои сочинения, написанные после 1880».

Вот это то, за что его ценят Артемий Кивович сотоварищи.

Эта попытка спрятать за Толстым и его авторитетом свое неумение любить, свою бессмысленность, потерянность, оторванность от живых корней — на самом деле лучшая всего этого демонстрация.

Трагедия Толстого — прекрасная иллюстрация трагедии нашей интеллигенции. Трагедия отрыва и отчуждения.

«Начиная думать о воспитании детей, он спрашивал себя: “зачем?”, — написано в другом жизнеописании Толстого, — рассуждая “о том, как народ может достигнуть благосостояния”, он “друг говорил себе: а мне что за дело?” В общем, он “почувствовал, что то, на чём он стоял, подломилось, что того, чем он жил, уже нет».

Произошла утрата связи с народом, историей, жизнью. Все то же самое, абсолютно точно, до самого последнего штришочка мы видим в нашей изуродованной интеллигенции. Всю ту же самую катастрофу.

Разница только в том, что Толстой отказывался от авторских прав и мясной пищи, шил сапоги и занимался крестьянским трудом, а наши «толстовцы» мечутся между конституцией и севрюжиной с хреном, коксом и водкой, обычным блудом и мужеложством.

В остальном картина совершенно та же — вплоть до того, что в ответ на наивное «мы стали лучше одеваться» звучит все то же мертвенное: «А мне что за дело?»

Толстой, наш Толстой – это ЖИЗНЬ. Жизнь полнокровная, связанная с миром, а значит, и с Родиной и с народом бесчисленным количеством тонких невидимых уз, позволяющих нам чувствовать малейшее трепетание ткани бытия. Жизнь, ощущаемая и переживаемая, приветствуемая всей душой, всем телом, всем разумом.

Их Толстой — смерть, отчаяние, гордыня и одинокое стариковское брюзжание.

Они сами выбрали именно его потому, что утратили или и вовсе никогда не имели связи с миром. Связи, которая обычно и попросту называется любовью.

Роман Носиков

27 марта 2014 г.

Подпишитесь на рассылку Православие.Ru

Рассылка выходит два раза в неделю:

  • В воскресенье — православный календарь на предстоящую неделю.
  • В четверг — лучшие тематические подборки, истории читателей портала, новые книги издательства Сретенского монастыря.
  • Специальная рассылка к большим праздникам.
Храм Новомученников Церкви Русской. Внести лепту
Смотри также
Еще раз о любви к земному Отечеству Еще раз о любви к земному Отечеству
Свящ. Димитрий Шишкин
Еще раз о любви к земному Отечеству Еще раз о любви к земному Отечеству
Священник Димитрий Шишкин
Если угодно, земное Отечество – это икона Отечества Небесного, образ, обращаясь к которому, мы устремляем свой внутренний взор к Отечеству Небесному; заботясь о созидании которого, мы заботимся о созидании в себе христианина.
«Слеза ребенка» и «последнее прибежище негодяя»: цитаты и их интерпретации «Слеза ребенка» и «последнее прибежище негодяя»: цитаты и их интерпретации
Прот. Владислав Цыпин
«Слеза ребенка» и «последнее прибежище негодяя»: цитаты и их интерпретации «Слеза ребенка» и «последнее прибежище негодяя»: цитаты и их интерпретации
Протоиерей Владислав Цыпин
О карамазовской «слезе ребенка», пацифизме и плакальщиках по судьбам детей, лишенных «счастья» быть усыновленными в Америку.
«Нам есть чем гордиться» «Нам есть чем гордиться»
Беседа с автором проекта «Сделано у нас» Романом Ковригиным
«Нам есть чем гордиться» «Нам есть чем гордиться»
Беседа с автором проекта «Сделано у нас» Романом Ковригиным
Антон Поспелов
Моя цель – вернуть гражданам надежду, которую у них отобрали, и веру в страну и себя.
«Какой бы век ни был на дворе, патриотизм — понятие священное» «Какой бы век ни был на дворе, патриотизм — понятие священное»
Игум. Нектарий (Морозов)
«Какой бы век ни был на дворе, патриотизм — понятие священное» «Какой бы век ни был на дворе, патриотизм — понятие священное»
Сегодня мы беседуем с одним из инициаторов создания «Патриота», настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» игуменом Нектарием (Морозовым) на непростую, но очень важную тему — что такое патриотизм и есть ли для него еще место в жизни нашей страны. Беседуем, поскольку именно сейчас эта тема представляется нам особенно актуальной.
Уроки Льва Толстого Уроки Льва Толстого
Свящ. Георгией Ореханов
Уроки Льва Толстого Уроки Льва Толстого
Беседа со священником Георгием Орехановым
Церковь для своей проповеди может много полезного найти в ранних произведениях и дневнике писателя. Беда Толстого в том, что в своем духовном поиске он не нашел нужной дороги – к храму.
Евангелие Льва Толстого Евангелие Льва Толстого
Елена Лебедева
Евангелие Льва Толстого Евангелие Льва Толстого
Елена Лебедева
Перевод Евангелий и трактовка их смысла сделаны Толстым, этим выдающимся мастером слова, нарочито упрощенно и грубо. Думается, что это художественный прием: нарочитая грубость и простота выражает презрение к окружающей «ложной жизни», намеренно опрощая суть христианской истины и демонстрируя всю простоту и ясность жизни по ней в противовес сложному мистическому церковному вероучению.
Комментарии
Елена М 3 апреля 2014, 11:00
Вот ТаняСем пишет:"Вот уж,действительно, ОЧЕНЬ хочется спросить у "давно и убежденно нелюбящих Родину",а что,собственно вы здесь до сих пор делаете?Зачем мучаете себя "суперлюбимых" таким томлением?Езжайте на Запад или на Восток,там,как в сточной канаве принимают всех и вся,а особенно ценят таких вот "нелюбящих,да еще и с убеждениями давними",счастливого пути вам дорогие".- А, между прочим, в уставе, который я упоминала в предыдущем комментарии, было еще написано, что член демократического союза ни при каких условиях обязуется не покидать Россию,т.е. делать всё,чтобы было хуже и при этом жить в России. Вопрос: для чего? Видимо, для того,чтобы сделать как можно больше для того, чтобы было хуже.Но ведь трудно заставить человека всё это делать бесплатно,не так ли? Видимо те, кому это было выгодно, хорошо, всё это время, поддерживали членов демократического союза материально и даже помогли им стать "креативным" классом. А наблюдение мое заключается в том, что оппозиция-то вся по возрасту из того времени, молодых что-то особо не видать,а если что,они просто на запад уезжают...
Елена М 3 апреля 2014, 10:00
Вы абсолютно правы, Толик, для меня настолько неважно в какой валюте были собраны деньги (но предполагаю, что рубли),что я, читая статью, не обратила внимания на то,в какой валюте,для меня было куда важнее то, что этой суммы им хватает на 2 месяца.Еще там было отдельное уточнение, что это деньги простых людей, а не 3-4 платежа крупными суммами.И что поступления продолжаются.Жаль, что не могу Вас просто отправить по ссылке,не обратила внимания на то, на каком сайте читала статью.
Эвели 3 апреля 2014, 07:00
Великолепная статья! И замечательное чувство юмора.
Толик 2 апреля 2014, 20:00
Елена М "Несколькими часами ранее прочитала в интернете статью о том, что во спасение телеканала "Дождь" людьми собрано более 40 тыс, но этого им хватит не более, чем на два месяца." ----- Елена М, даже если какая-либо валюта настолько привычна для Вас, что Вы забываете включить ее название после указания суммы в комменте, то это не значит, что она привычна для других. Т.е., неплохо было бы указать валюту, в которой были эти собранные 40 тыс.) Ну, чтобы хотя бы не вводить в заблуждение остальных (помимо Вас) читателей.) Простите.
Елена М 2 апреля 2014, 14:00
Еще в начале перестройки мне,как внучке убитого и дочке репрессированного (и реабилитированного) предложили вступить в демократический союз Новодворской и дали почитать устав. Там не было ни слова о патриотизме или антипатриотизме,но там было написано не много ни мало следующее: ставши членом демократического союза обязуюсь всячески способствовать обнищанию и ухудшению благосостояния народа для того,чтобы он (народ) дойдя до последней черты и полной невыносимости продолжать жить в таком государстве был готов на всё, что мы ему предложим.Я не беру в кавычки, потому что уже наизусть фразу не помню, но содержание, на мой взгляд, передала полностью верно. Почему-то мне думается, что гости "дождя" когда-то тоже читали подобный устав и согласились принять его беззаговорочно.Потому что, чем хуже для России,тем для них лучше.
Елена М 2 апреля 2014, 13:00
Несколькими часами ранее прочитала в интернете статью о том, что во спасение телеканала "Дождь" людьми собрано более 40 тыс, но этого им хватит не более, чем на два месяца.Что ж, о вкусах не спорят.Я бы и 5 копеек не дала.Интересно было бы узнать,транслировалась ли эта передача в Украине? Или всё сказанное исключительно в отношении к России, а за украинский патриотизм все выступающие двумя руками?
Grey Wolf31 марта 2014, 11:00
Всякая ветвь, не приносящая ожидаемого плода, бросается в огонь и сжигается. Так и с ТК и их приспешниками, лишенных разума и разумения. Надеюсь что все эти "граждане земли" скоро массово будут цитировать строки - прощай немытая Россия... России от этого только легче станет.
НН31 марта 2014, 11:00
ТОЛИК, сдаюсь-сдаюсь! Оказывается, это разные Троицкие! Я их перепутала: паук - это Сергей Троицкий! Псевдоним у него сценический - ПАУК. А этот Троицкий, оказывается, совсем из другой оперы... Простите, и Вас ввела в заблуждение. Теперь понятно?
Толик30 марта 2014, 22:00
НН: Речь не о "ряде людей" и не о Толстом. Речь всего лишь об одном слове шла - "пауке", как слове, употребленным в адрес человека. Ведь Вы это поняли, не правда ли?) Что ж, если Вы так считаете, т.е., считаете, что вправе употреблять такие слова по такому адресу (по адресу человека), то... - да, в принципе, Ваше право, - употребляйте. Простите. Просто задал вопрос. И Ваш ответ понял.
НН30 марта 2014, 21:00
2014-03-30 19:06 ТОЛИК, да какая же здесь "крутость"?! Не поняла, какие именно слова Вам так не понравились...Я действительно считаю,что ЭТИХ НАЗВАННЫХ людей и подобных им ну никак нельзя ставить в один ряд со Львом... А Вы их считаете равнозначными Толстому? Для меня это странно, но Вы имеете право так думать. Уж не откажИте и мне в моём праве, хорошо? Или Вы либерал? Свобода слова только для вас (или них), а остальные пусть заткнутся?
Толик30 марта 2014, 19:00
НН: Выставлять не выставлять... - это можно обсуждать. А вот "я бы не стала сравнивать паука, К.Ларину и др. подобных им..." - не слишком ли круто? Надо ли употреблять такие сравнения на "Православие.ру"?. Понимаю, относИться к кому либо можно как угодно, всякое бывает, но вот слова такие и ,тем более здесь, употреблять, - надо ли, а?
НН29 марта 2014, 20:00
Раба Божия.: "Зачем Толстого выставлять на "Православие.ру"?!"... Можно с Вами соглосмться и вообще никого не "выставлять", и Достоевского тоже... Я, например, легко обойдусь Новым Заветом и некоторыми Книгами Ветхого Завета... Но так уж случилось, что св. пр. Иоанн Кронштадский и русский писатель Лев Толстой жили в одно время и общество, воспитанное в ПРАВОСЛАВИИ, тогда здорово раскололось... Увы, и даже некоторые священники примыкали ко Льву... Почему? Уж коли мы живём в миру, а не в монастырях, то многим думающим людям интересно сравнить и время, и общество, и церковь, и народ... И сделать выводы... желательно, правильные. Вы счастливый человек, видимо, в Вашей семье все верующие и высокодуховные люди... У меня - не все, и приходиться интересоваться не только подвижниками благочестия, но и русской литературой и даже(кошмар!) советскими фильмами... и обсуждать, сидя за столом и попивая чаёк... Общаемся мы так дома. И потом, я бы не стала сравнивать паука, К.Ларину и др. подобных им с Л.Толстым...Уж простите меня.
Галина29 марта 2014, 15:00
"Я всю Россию ненавижу" - Павел Фёдорович Смердяков ("Братья Карамазовы Ф.Достоевского). Родословная "дождевиков" давно известна.
Раба Божия.29 марта 2014, 08:00
Зачем Толстого выставлять на "Православие.ру"?! Мне кажется, что гораздо полезнее для души, читать о монахах и подвижниках благочестия, а не о писателе-еретике! Если уж на то пошло, то писали бы хотя-бы о Достоевском. В его творчестве действительно есть над чем задуматься!
Толик28 марта 2014, 22:00
Василий Н. 2014-03-28 14:02 "... Любовь к Родине..." Для справки: мой дед и батя воевали. Выжили, уцелели тогда. Да, "люблю остальное человечество", но - больше люблю то, за что мой дед и батя воевали, ну - "хоть ты тресни", не могу я по другому. Наверное, я тупой, типа. Не знаю....
Юрий28 марта 2014, 20:00
"Люблю Отчизну я, Но странною любовью. Не победит её рассудок мой..." М. Лермонтов Как можно объяснить мизантропам что есть Любовь?
Анастасия28 марта 2014, 19:00
Накопала в комментариях этого высказывания про патриотизм Лариной в facebook: "Георгий Федоров http://dm-kalashnikov.livejournal.com/92226.htmlВ период перестройки каждый новоявленный "демократ" считал своим долгом процитировать фразу, которую приписывали Льву Толстому: "патриотизм - это последнее прибежище негодяев". На самом деле, высказывание принадлежит отнюдь не Льву Толстому, а английскому критику, лексикографу, эссеисту и поэту Сэмюэлю Джонсону, жившему в XVIII веке. В подлиннике оно звучит так: "Patriotism is the last refuge of a scoundrel". Английское слово "refuge" (прибежище, пристанище) имеет еще значение: спасение, утешение. То есть не просто прибежище, а спасительное прибежище. Кстати, отсюда идет и другое английское слово, "refugee" - беженец, эмигрант. Джонсон этой фразой хотел подчеркнуть благородство патриотизма. И даже слово «патриот» он писал не иначе как с большой буквы. Таким образом, авторский смысл данного высказывания: не все пропало даже для самого отъявленного негодяя, если в нем еще живо чувство патриотизма, подчиняясь которому он может совершить благое дело, благородный поступок на войне или в мирной жизни. То есть патриотизм для такого человека — последний шанс морально возродиться, оправдать свою жизнь." Эти либералы все вырывают из контекста и переворачивают как им надо.
Василий Н.28 марта 2014, 14:00
Следует отметить, что настоящий патриотизм ни в коем случае не должен сочетаться с враждебным отношением к другим странам и народам, противопоставлением своей страны всему остальному миру или даже его части (той же Европе). Любовь к Родине не должна исключать любви к остальному человечеству.
Сергей28 марта 2014, 09:00
... И посмотрите статьи автора по ссылке. Есть конечно правильные замечания. Но в осном его посты замешаны на ненависти к опонентам. Я уже не говорю о любви к ближнему. Но была хотя бы терпимость! Мне кажется авторам с таким настроем не место на данном портале. Православие.ру всегда отличала прпвильная христианская атмосфера.
Дина28 марта 2014, 08:00
Евгений, не надо тысяч оговорок для тех, кто по своей инциативе вкладывает в понятие "патриотизм" нацистские, фашистские или любые другие извращенные теории и практики. У патриотизма есть вполне конкретное значение- ЛЮБВИ к Родине. Можно, конечно, как угодно извратить и это понятие. Для верующих любовь - основа христианства (помним о главной заповеди возлюбить Бога и ближнего своего). Определение любви мы можем почитать у апостола Павла. Просто я сильно сомневаюсь, что на Дожде имели ввиду фашизм, говоря о ненависти к патриотизму. Нет, они говорили именно о патриотизме как любви - потому что это чувство, по их мнению, привязывает человека к чему-любо, делает ограниченным. Печально, по всей видимости, чувство искренней любви к чему бы то ни было не знакомо им - иначе они давно осознали бы свою ошибку.
Иван Х.28 марта 2014, 08:00
Не знаю, что гаже: такие низкие, безумные и непотребные слова в отношении святого - любви к Родине или то, что они порой раздаются и в церковной среде? Рассуждения об уранополитизме будто бы под кальку делают и пытаются белыми нитками к Церковному учению пришить. А завтра что нам будут пытаться навязать? Родителей не почитать, потому что лишь Бог - Отец? В нынешнее время все говорят что хотят. Мнений стало много, как голов. Но подобная грязь ясно изобличает, почему Святая Церковь так нетерпима к ереси - надменному самомнению.
НН28 марта 2014, 00:00
Статью не дочитала - уж очень противно... Да и есть ли смысл помещать ЭТО на сайте? Не много ли чести всяким паукам, ксюшам и другой подобной нечисти? Всем, кому интересен Л.Толстой, рекомендую книги: Павел Басинский: 1.Бегство из рая; 2.Святой против Льва. На мой взгляд, очень добротно и добросовестно написано. Интересно, внезависимости от отношения к Толстому. Да-да, и ещё - "Лев Толстой - зеркало русской революции"...
Евгений27 марта 2014, 20:00
"Такая совесть, на какую ни у какого другого народа широты, смелости, зоркости не хватило"... В первую очередь, к сожалению, именно у русского народа и не хватило этой смелости и зоркости, что мы и подтвердили в 1917 и позже. По Толстому ("русская совесть"), благодаря его ученику Ганди ("совесть человечества"), удалось пожить индийскому народу. Кстати, именно по позднему Толстому... Автор статьи, как и неуважаемые дождевики, к сожалению совершенно не затронули предмета разговора, а именно не сказали, а что , собственно они понимают под патриотизмом? Без этого определения бесполезно дискутировать. Толстой никогда не отрицая любовь вообще не мог отрицать любовь к Родине и своему народу, просто он не называет такую естественную любовь патриотизмом. А убийство или любое насилие, прикрытое патриотизмом отрицать нужно. Кто-то из великих сказал, когда государство начинает убивать, оно называет себя Родиной. Вот это как раз об извращенном патриотизме, когда одни православные под предлогом патриотизма убивают других православных.
алёна27 марта 2014, 19:00
Толстой жил и писал в позапрошлом веке, и о нём ведутся и будут вестись разные споры и разговоры. А Троицкий кроме рецензий на чужую музыку ничего придумать не может. Но надо же взять, найти в поисковиках цитатки - и вот ты уже и "как Толстой". Не так давно гей-защитники искали доказательства гомосексуализма Толстого. Все эти конструкции свойственны некоторым типам личности. "Есенин был алкаш, и я вот тоже бухаю". А то, что Есенин был ещё и великий поэт, а ты никто и никогда никем не будешь - в расчет не берется. Так и эти дождисты с Толстым.
Дина27 марта 2014, 18:00
Потрясающе, как "дождевики" и Алексей Вяземский одним махом отправили в "прибежище подлецов и подонков" поколения русских людей, в том числе выдающихся поэтов, писателей, художников, философов, полкодцев, бывших сознательными патриотами. Согласна с Johnson: у упомянутых в начале данного поста - полный майдаун нравственного и вероятно многих других созидательных начал личности.
Толик27 марта 2014, 18:00
Кивович... Не знал, что у небезызвестного А.Троицкого такое отчество. Залез в вики даже. Помимо того, что удостоверился в этом, "в довесок", еще много интересного узнал.)
ТаняСем27 марта 2014, 16:00
Вот уж,действительно, ОЧЕНЬ хочется спросить у "давно и убежденно нелюбящих Родину",а что,собственно вы здесь до сих пор делаете?Зачем мучаете себя "суперлюбимых" таким томлением?Езжайте на Запад или на Восток,там,как в сточной канаве принимают всех и вся,а особенно ценят таких вот "нелюбящих,да еще и с убеждениями давними",счастливого пути вам дорогие!И,дай Бог,чтоб эти величайшие заблуждения ваши,закончились притчей о блудном сыне-ГЛУБОКИМ РАСКАЯНИЕМ!Помоги и прости,Господи!
Мария27 марта 2014, 15:00
Молодец, Роман!
Василий Н.27 марта 2014, 15:00
Слова Лариной верны, но только по отношению к т.н. квасному патриотизму, который имеет мало общего с патриотизмом подлинным (но, тем не менее, достаточно распространен). Спасибо за Толстого. А то его сейчас модно ругать за разногласия с Церковью. Толстой - наша совесть, безусловно.
Марина27 марта 2014, 14:00
Посмотрите очень хорошую беседу про Толстого в одном из выпусков программы прот. Димитрия Смирнова "Диалог под часами": http://www.youtube.com/watch?v=s-_8-O-_ndo&feature=share&list=PL0Q1LmeGp-HuEaJ0iD3xvMEpTiRblXFpW&index=2
Николай27 марта 2014, 14:00
Алексею Вяземскому: быдлом делает следование своим природным инстинктам, человеком делает отказ от себя ради других, самопожертвование, т.е. любовь. В патриотизме ярчайшим образом проявляется самопожертвование. По-моему, так.
Елена27 марта 2014, 13:00
Вот только что закончила читать дневниковые записи Т. Л. Сухотиной - Толстой (старшей дочери писателя) и Т. А. Кузьминской (свояченницы Толстого). Много, конечно, Лев Николаевич дров наломал к концу жизни... И власть не жаловал, да. Тем не менее, учавствуя в празднике, где присутствовал император, Толстой рассказывал, как народ со слезами на глазах и любовью приветствовал государя, а у него самого "комок в горле стоял" от нахлынувших чувств. Но это эмоции. А мог бы НЕ Патриот в течение нескольких лет по полдня отдавать свое время и время своей жены и детей на обучение безграмотных крестьянских детей? Ехать в тьмутаракань спасать от голодной смерти крестьян? (Устраивались за счет Толстых и жертвователей на их имя столовые для особо нуждающихся, в иных деревнях - для всех, кто просил еды). С. А. Толстая без конца лечила крестьян, их детей, которые доверяли ей больше, чем докторам. Что общего у господ, которые своим свиным рылом лезут в калашный ряд, с Толстым - позвольте меня спросить?! За писателя говорят многие его добрые дела, слава Богу.
Татьяна27 марта 2014, 13:00
Возможно патриотизм для господ с телеканала "Дождь"- это то, что сдерживает свободу личности, разрушает ее. По их мнению "патриотизм основан на ненависти, страхе, вранье и непримиримости. Патриотизм отвратителен. Он упрощает человека, лишает его разума." Как умело они причислили себя к единомышленникам Л.Н.Толстого, по сути не являясь таковыми. Считая патриотизм атавизмом, подобные им "интеллигенты" с обильным слюноотделением говорят об Америке с ее ценностями. Но как же американцы, которые слушая свой гимн, поют его с прижатой к груди рукой? Или флаги на их домах? Это ли не проявление патриотизма? Я далека от политики. Для меня Родина - это моя семья, ее прошлое, настоящее и будущее. Но я считаю, что любовь к Родине - это и есть патриотизм, это желание каждого гражданина сделать все зависящее от тебя, чтобы изменить жизнь к лучшему. А чего могут добиться господа с телеканала "Дождь" и их гости подобными высказываниями? Нелюбовь не может созидать. Очень жаль Ксению Ларину (и ей подобных), которая искренне признается:"Я не люблю родину давно и убежденно". А зачем же себя так мучить, живя в России? Это либо мазохизм, либо что-то еще (боюсь предположить)? В природе дождь-это очищение. А не уважаемый мною телеканал "Дождь"-это всегда грязный селевой поток, способный снести все доброе и хорошее.
Johnson27 марта 2014, 13:00
О, и до Православия.Ru майдауны добрались :) Вяземский, "патриотизм - последнее прибежище негодяя" в том смысле, что спасти негодяя, привлечь к нему внимание иногда может только апеллирование им к этому священному понятию.
Natalja Kazanceva27 марта 2014, 12:00
Толстой прожил жизнь, как назидание потомкам и пример губительной гордыни, апофеозом её стала его собственная просьба - не восхвалять его и не следовать его жизненным принципам, он понял, что всё его "учение", как альтернатива Православию,- это Химера, вольнодумство и "смелость мысли" - закончились Крахом. Цитирование, ссылки на мысли и творчество писателя некорректны, особенно по основополагающим жизнеутверждающим критериям. За СВОИ воззрения и воззвания Толстой в ответе перед Богом, как и все мы, поэтому - ругайте ПАТРИОТИЗМ с в о и м и словами и отвечайте за них сами, наряду с Толстым. И ещё, ругают своё Отечество и свой Народ исходя из двух противоположных чувств: Любви или Ненависти - чем движимы наши вечно недовольные либералы?
Дионисий27 марта 2014, 12:00
Алексею Вяземскому: Сразу видно креакла: читать не любит, в голове одни клише да готовые цитаты. Поучились бы хоть немного... Вот, напр., "Патриотизм есть последнее прибежище подлецов и подонков для превращения людей в быдло". Для начала узнайте СМЫСЛ цитаты "Патриотизм -- последнее прибежище негодяев", а потом бездумно ее повторяйте: «Слеза ребенка» и «последнее прибежище негодяя»: цитаты и их интерпретации // http://www.pravoslavie.ru/jurnal/60845.htm
Алексей Вяземский27 марта 2014, 12:00
Все абсолютно верно и правильно сказано на единственном в России честном и правдивом телеканале "Дождь" про патриотизм. от себя добавлю. Патриотизм есть последнее прибежище подлецов и подонков для превращения людей в быдло.
Дмитрий27 марта 2014, 11:00
"То что, сделало Толстого великим русским писателем..."-прошу прощения у всех читателей и почитателей "таланта",но я считаю ,что "великим писателем" Л.Н.Толстого сделали коммунисты,считавшие его ,небезосновательно, "зеркалом революции". С тех пор как его сделали "классиком" литературы,а это во многом искусственный и идеологический процесс,произведения Толстого ввели для обязательного чтения и изучения в школе. Я бы очень хотел пересмотра литературы для обязательного изучения в школе и ,если не полного исключения Толстого из школьной программы ,то хотя бы перевода на факультативное изучение-для прочтения тем ,кто желает,но увы...
Gosha Novalenco27 марта 2014, 11:00
Хорошая статья. Пробудила интерес к творчеству Л.Н. Толстого.
Стас27 марта 2014, 10:00
Либералы всегда путали понятия оппозиция с ненавистью.
Здесь Вы можете оставить свой комментарий к данной статье. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.
Войдите через FaceBook ВКонтакте Яндекс Mail.Ru Google или введите свои данные:
Ваше имя:
Ваш email:
Введите число, напечатанное на картинке