Рейтинг@Mail.ru Архив RSS Карта сайта
Православие.Ru Поместные Церкви Православный Календарь English version
Православие.Ru
Гость сайта
ПРАВОСЛАВИЕ.RU
 

«Русский и бразильский народы роднит сильное религиозное чувство»

Беседа со священником Василием Гелеваном, настоятелем храма во имя св. мученицы Зинаиды в Рио-де-Жанейро

Священник Василий Гелеван родился в 1975 году в городе Хуст Закарпатской области Украины. Обучался на дирижерско-хоровом отделении Брянского училища культуры и в Смоленской духовной семинарии. В 1999–2001 годах отвечал за связи со средствами массовой информации в Смоленском епархиальном управлении в должности пресс-секретаря митрополита Смоленского и Калининградского (ныне – Святейший Патриарх) Кирилла.

В 2001 году поступил в Московскую духовную академию, по окончании которой в 2004 году получил степень кандидата богословия. В том же году хиротонисан во священника. Служил в храмах Брянской епархии. В декабре 2006 года определением Священного Синода Русской Православной Церкви назначен настоятелем храма св. мученицы Зинаиды в Рио-де-Жанейро.

История Зинаидовской церкви восходит к 1926 году, когда русские белоэмигранты, осевшие в Рио, создали общину во имя великомученика Георгия Победоносца. В 1934 году верующие приобрели участок земли под храм в районе Санта-Тереза. Археолог и знаток религиозного зодчества К.Д Трофимов, позднее принявший священный сан, выполнил архитектурный проект в стиле псковских церквей конца XIII – начала XIV веков. Координировал постройку инженер Г.К. Сахаров. Пока шли работы, умерла его жена Зинаида, и Сахаров внес крупную сумму в церковную кассу с условием, что храм будет посвящен небесной покровительнице его супруги. 29 августа 1937 года епископ Сан-Паульский и Бразильский Феодосий (Самойлович; 1884–1968) (Русская Зарубежная Церковь) освятил храм во имя св. мученицы Зинаиды (память – 11/24 октября).

В 1969 году, вследствие конфликта настоятеля храма священника Василия Павловского с частью прихожан, Зинаидовский приход перешел в юрисдикцию Американской митрополии (ныне – Православная Церковь в Америке), но в 1973 году вернулся в лоно Русской Зарубежной Церкви. В 1976 году приход снова приняла к себе Православная Церковь в Америке. После смерти отца Василия в 1998 году богослужения в храме совершали священнослужители Московского Патриархата.

В 1999 году приход св. мученицы Зинаиды вошел под омофор Русской Православной Церкви. В 2003 году Московская Патриархия выделила средства на первый в истории храма капитальный ремонт. 19 февраля 2006 года состоялось великое освящение Зинаидовской церкви, которое возглавил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Кирилл. В основание престола и антиминс, подаренный Патриархом Московским и всея Руси Алексием II, были заложены мощи одного из новомучеников и исповедников Российских – священномученика Сергия Раквереского[1].

– Отец Василий, как складывался ваш священнический путь до отъезда в Бразилию?

– Мой духовный путь начался в родительском доме. Наш отец – протоиерей, что дало возможность присмотреться к священству. Прежде хиротонии было обучение в Смоленской духовной семинарии и Московской духовной академии. В тот период встречались мудрые пастыри, служившие для меня примером.

28 марта 2004 года в академическом Покровском храме Троице-Сергиевой лавры ректор Московских духовных школ архиепископ Верейский Евгений (Решетников) рукоположил меня в диакона, а 7 ноября того же года – в иерея.

Первые шаги в священстве я делал в Покровском храме и Петро-Павловском подворье Троице-Сергиевой лавры. После выпуска из духовной академии я уехал домой, в Брянскую область. Поначалу служил с отцом в церкви во имя преподобного Паисия Величковского, затем исполнял обязанности настоятеля Казанского храма в селе Новоселки.

– С каких пор в Бразилии существует русская диаспора? Из кого она складывалась?

– В 2009 году мы вспоминали столетие начала русской эмиграции в Бразилию. Первые соотечественники, земледельцы, прибывали на юг страны – в штат Рио-Гранде-ду-Сул. Затем последовала волна революционных беженцев. После Второй мировой войны в Бразилию приезжали русские из Харбина, Шанхая и Европы. В наши дни сюда переселяются выходцы из стран СНГ.

– Какое положение занимает в Бразилии Православие?

– Бразилия – молодая страна с формирующейся культурой. Она воспринимает различные веяния, в том числе Православие.

Православных верующих в Бразилии немало. Большую их часть составляют представители исконно православных народов – русские, греки и сирийцы. Необходимо приложить большие усилия, чтобы объединить всех, кто исповедует православную веру. Интересен первый опыт совместной литургии, отслуженной в неделю Торжества Православия этого года духовенством всех канонических Православных Церквей, действующих в Рио-де-Жанейро.

– Есть ли православные среди этнических бразильцев?

– Православные бразильцы – бывшие католики, принявшие правое исповедание. Да, им нелегко: когда вся семья идет в костел, они идут в храм. Но зато каждый такой православный имеет твердую веру.

Хочу добавить, что никогда не ставил перед собой цели заниматься прозелитизмом в инославной среде и специально не выкрещиваю католиков. Дело это неблагодарное. Вот последователи африканских и индейских культов, язычники, неоязычники и сектанты, коих в городе превеликое множество, намного интересней.

Загрузить увеличенное изображение. 650 x 559 px. Размер файла 313408 b.
 Храм св. мученицы Зинаиды
Храм св. мученицы Зинаиды
– Как проходит молитвенная и повседневная жизнь Зинаидовского прихода?

– В нашем храме богослужения совершаются по воскресным дням и большим церковным праздникам. Накануне литургии проводится всенощное бдение. По правде говоря, вечерние службы посещает очень мало прихожан, и все они – жаждущие молитвы бразильцы. Посему тропари, стихиры и каноны произносятся на португальском языке, хотя богослужебные тексты всегда читаются по-церковнославянски.

Храм открыт для посещения ежедневно. Верующие приходят на молебны, панихиды. Бывают у нас и туристы.

– Какие значимые события происходили на приходе в последнее время?

– В 2007 году заработал сайт нашего прихода: www.riordan.ru. В том же году завершились ремонтные работы в приходском доме, который освятил митрополит Аргентинский и Южноамериканский Платон (Удовенко).

В 2008 году проводились Дни России в странах Латинской Америки. В Рио-де-Жанейро они были приурочены к престольному празднику нашего храма – дню памяти мученицы Зинаиды, отмечаемому 11/24 октября. Литургию совершили шесть иерархов Русской Церкви. Впервые в храме служил первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион (Капрал). Праздник длился два дня. На второй день литургия состоялась у подножия знаменитой статуи Христа-Искупителя на горе Корковадо.

В 2009 году открылась приходская библиотека, представляющая собой собрание книг, переданных русской колонией, и книг на португальском языке. Библиотека призвана сплачивать русскоязычную диаспору в Рио-де-Жанейро и просвещать португалоязычных прихожан, которые через печатное слово будут знакомиться с Православием и русской культурой.

– Кто из прихожан принимает наибольшее участие в приходских трудах?

– Наша паства охватывает все волны русской эмиграции в Бразилию – потомков белоэмигрантов, россиян, родившихся в Харбине и европейских городах, молодежь из России, Украины, Беларуси, Грузии и других стран постсоветского пространства.

Трудно выделить самых активных деятелей прихода. Каждый вносит свою лепту в общее дело. На всенощных помогает Клавдия Фроес. Она переводит тексты, поет в хоре, делится навыками с молодыми певчими – Милицей Пайва, Камилой Кунен и Христиной Салес. Просфоры печет Мария Нунес. Эти мироносицы после литургии организовывают «чашку чая», или, как мы между собой ее называем, «агапэ».

Александр Борисович Кириллов изучает историю нашего прихода. Он обладает обширными знаниями по православной культуре и блестящей памятью. У него скопился богатый архив. Более пяти десятков лет Александр Борисович поет в приходском хоре.

Наш староста, или, как здесь говорят, вице-президент прихода, Димитрий Николаевич Лунин – мой ближайший помощник в самых сложных и повседневных вопросах.

Недавно назначенный на должность бухгалтера Юрий Цезарь (его основная профессия – адвокат) умело распутывает юридические и банковские трудности.

На Милицу Бакич можно положиться при организации праздничных трапез. Она обзванивает всех прихожан и распределяет, кто какие продукты должен принести. Раньше тем же занималась ее мама, Валентина Бакич.

Секретарь прихода Василий Жук по первому зову оповещает прихожан о предстоящих событиях, в два счета оформляет сложнейшие документы, обходя любые бюрократические препоны.

Галина Коротченко каждое воскресенье приезжает за десятки километров, чтобы встать у свечного ящика.

Другие прихожане помогают в быту, тем самым облегчая наше пребывание здесь, за границей. Такой великий наш помощник – Григорий Матузков. Уже и не перечислить всех его приношений.

Хабиб Абдуче, православный сириец, – наш щедрый благотворитель. Храм украшен подаренными им иконами и плащаницами. Недавно он поднес нам в дар плащаницу Божией Матери, изготовленную мастерицами-золотошвеями из монастыря мученицы Феклы в Сирии.

Алтарники Роман Кунен и Маркелл Пайва ведут катехизаторские беседы со вновь приходящими бразильцами. Роман учится в Свято-Троицкой семинарии Русской Зарубежной Церкви в Джорданвилле (США).

Матушка Екатерина руководит церковным хором. Вокруг нее объединены члены прихода, не завязанные на алтарном послушании.

– Каковы, на ваш взгляд, перспективы Православия в Бразилии?

– Русский и бразильский народы роднит сильное религиозное чувство. В Бразилии к познанию веры стремятся как люди среднего и пожилого возраста – серьезные, вдумчивые, так и молодежь. Православие способно дать потребное всем поколениям.

Пока у нас недостаточно ресурсов. Не хватает ряда необходимых вещей. Храмовая библиотека только начала комплектоваться. У духовенства (говорю о себе) нет опыта. Но постепенно все устраивается: люди через интерес к православной иконе восходят к желанию принять истинную веру, возникают молодежные православные союзы, канонические православные архиереи и священники разных юрисдикций в первое воскресенье Великого поста вместе служат литургию. Все это окрыляет и убеждает в том, что у Православия в Бразилии большое будущее.



[1] Священномученик Сергий Раквереский (протоиерей Сергий Флоринский; 1873–1918) с 1900 года окормлял 151-й пехотный Пятигорский полк, расквартированный в Гродненской губернии. Участвовал в русско-японской и Первой мировой войнах. Удостоен государственных и военных наград. С июня 1917 года служил в полевом госпитале в эстляндском городе Везенберге (современный Раквере, Эстония). В декабре 1918 года арестован большевиками по обвинению в причастности к формированию частей белой армии северо-запада России. Расстрелян в лесу Палермо, в пригороде Везенберга. Вскоре был перезахоронен на городском кладбище. В 2002 году причислен к лику святых Русской Православной Церковью. В 2003 году обретены его нетленные мощи. Память совершается 17/30 декабря.

Со священником Василием Гелеваном беседовал Мигель Паласио
22 декабря 2009 года





Код для блогов / сайтов
Посмотреть анонс
Разместить анонс
Добавить ссылку
Печать
Версия для печати
RSS
RSS-потоки портала Православие.Ru
«Русский и бразильский народы роднит сильное религиозное чувство»«Русский и бразильский народы роднит сильное религиозное чувство»Беседа со священником Василием Гелеваном, настоятелем храма во имя св. мученицы Зинаиды в Рио-де-ЖанейроКонечно, у нас немало трудностей, но постепенно все устраивается: люди через интерес к православной иконе восходят к желанию принять истинную веру, возникают молодежные православные союзы, канонические православные архиереи и священники разных юрисдикций в первое воскресенье Великого поста вместе служат литургию. Все это окрыляет и убеждает в том, что у Православия в Бразилии большое будущее.

Комментарии читателей:

2011-11-23
06:55
Зинаида:
Очень рада,что есть храм в честь моей небесной покровительницы мученицы ЗИНАИДЫ.

2011-09-03
05:19
иеромонах Павел (Гелястанов) :
Отче Василий, благословите! Беспокою Вас из Антарктиды. Я здесь в командировке в Храме Пресвятой Троицы. Это подворье Московской Патриархии. Когда мы будем возвращаться домой, то возможно наше судно зайдет в порт Рио-де-Жанейро, где пробудет возможно 2-3 дня. Мне и моим спутникам из России, полярникам, хотелось бы побывать в Вашем храме и других достопримечательных местах Вашего замечательного города. До отъезда еще много времени (примерно апрель следующего года), но хотелось бы заранее спланировать наше прибывание. С Богом! Ваш, иером. Павел.

2011-08-01
23:42
першин вячеслав:
уважаемый отец ваасилий!я ищу своих родственников сан-пауло возможно вам приходилось стречаться с людьми по фамилии першин иван или другие имена по аналагичной фамилии
мой телефон 7 985 774-38-15

2011-03-07
03:02
Алексей Азаров:
Андрей Переяславцев: напишите свой адрес, я вам могу дать адрес Отца Василия

2010-04-09
12:57
Андрей Переяславцев:
Статья как статья, можно больше было бы написать хорошего, тем более, что оно есть.
В 2008 году в октябре месяце, по моему 23 числа, я с женой Ларисой и дочерью Верой встретился с митрополитом Платоном и отцом Василием (Гелеваном) в Рио де Жанейро в районе Фламенго на ул. Катече. Очень приятная была встреча!!!
Отец Василий дал нам свой электронный адрес, но к сожалению я его потерял. Нельзя ли было бы получить его адрес????

2009-12-24
19:17
ortodoxo arabe:
Os Povos ortodxos sao irmaos nao importa a raзa,,,, mais com certeza tudo ortodoxo sente que uma Rъssia irma nossa maior e mais qurida

Ваш комментарий:

Здесь Вы можете оставить свой комментарий к данной статье. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.

Ваш комментарий:
Ваше имя:
Ваш e-mail:
(опубликован не будет)
Введите число,
напечатанное
на картинке:


 версия для печати

Другие статьи авторов

Мигель Паласио

15 лет в Латинской Америке
15 лет жизни митрополит Никодим (Руснак) посвятил служению в Южной Америке. Его архипастырские труды были направлены на сплочение паствы в единое стадо Христово и свидетельство о Православии в этих пределах. «Наш архипастырь прибыл к нам… не как владыка-повелитель, а как родной отец», – отзывались о нем верующие. Недавно владыке Никодиму исполнилось 90 лет.
Посол Доминиканской Республики в России Хорхе Альварадо: «Каждый вечер я читал Библию на русском языке»
Когда я почувствовал себя духовно подготовленным, то прошел таинство крещения в Лавре. Какие бы города Украины я ни посещал, первым делом искал монастыри и церкви, где с волнением наблюдал за богослужениями, рассматривал иконы.
Частичка Русского мира на Острове свободы.
Беседа с протоиереем Вячеславом Бачиным, настоятелем Казанского храма в Гаване (Куба)

В октябре 2008 года Фидель Кастро обратился к кубинскому народу с письмом, в котором говорилось о его предложении построить собор Русской Православной Церкви в столице Кубы – как памятник российско-кубинской дружбы. Божиим благословением это желание команданте «совпало» с давней мечтой русскоязычной колонии о своем храме. Казанский храм в Гаване – единственный, построенный для Русской Церкви силами государства, не входящего в ее каноническое пространство.
«Русским в Коста-Рике недостает только православного храма».
Беседа с Н.И. Захаровым, старостой Богородице-Владимирской общины в г. Сан-Хосе (Коста-Рика)

В 1994 году священник из Майами протоиерей Даниил Мак-Кензи (РПЦЗ), которого я попросил взять в окормление русскую православную паству Коста-Рики, отслужил в моем доме в городке Сан-Вито литургию – думаю, это было первое православное богослужение в Коста-Рике. Сейчас в нашей общине россияне, костариканцы, представители других национальностей; у нас состоялось 85 крещений. Мы можем похвастаться и собственным профессиональным хором.
«Эквадорцы доброжелательно реагируют на православного священника».
Беседа с протоиереем Алексием Карповым, настоятелем Свято-Троицкого прихода в Кито

Первые богослужения совершались в домовом храме, организованном в гостиной съемной квартиры. Еще шесть месяцев мы пользовались гостеприимством частной музыкальной школы: по субботам в ней проводились занятия по русскому языку и закону Божиему для детей из русско-эквадорских семей, а по воскресеньям – литургии.
“Many Clergymen and Laity of the South-American Diocese are isolated from the rest of the Church”.
A conversation with the First Hierarch of ROCOR, His Eminence Metropolitan Hilarion of Eastern America and New York.

But no matter what, Russian people have not lost their firm faith. The new generations are reason for a great deal of hope. During my first visit to Buenos Aires, I met with Russian youth and saw that they are striving to immerse themselves in the Russian spiritual tradition and learn more about the Russian Orthodox Church. Young people are well aware that the only place around which they can come together is the Orthodox parish.
«Многие клирики и миряне Южно-Американской епархии изолированы от остальной Церкви».
Беседа с Первоиерархом РПЦЗ митрополитом Иларионом Восточно-Американским и Нью-Йоркским

Несмотря ни на что, русские люди, живущие в Южной Америке, не теряют твердость в вере. Большую надежду в меня вселяют новые поколения. В дни своего первого визита в Буэнос-Айрес я встречался с русской молодежью, и увидел, что она стремится проникнуться русской духовной традицией, больше узнать о Русской Православной Церкви. Молодые люди прекрасно понимают, что единственное место, вокруг которого они могут сплотиться, – православный приход.
«Воспоминания о служении в Аргентине для меня священны».
Беседа с митрополитом Харьковским и Богодуховским Никодимом (Руснаком)

В 1985 году, уже после ухода с Аргентинской кафедры, я посещал провинцию Ла-Плата. Неожиданно пришло известие, что мне оказана высокая честь выступить в Национальном конгрессе Аргентины. В сопровождении четырех мотоциклистов, которые сигналили и расчищали дорогу, я был доставлен в здание парламента в Буэнос-Айресе. Соотечественники, видевшие эту процессию, радовались: «Это наш владыка едет». Затем меня принял президент Аргентины, с которым состоялась теплая беседа.
«Православная Церковь занимает привилегированное место в мексиканском обществе».
Беседа с митрополитом Антонием (Шедрауи Таннусом), архиепископом Мексики, Венесуэлы, Центральной Америки и Карибов (Антиохийский Патриархат)

Антиохийская Церковь была родоначальницей Православия на мексиканской земле. Наш Георгиевский собор в Мехико – первый православный храм, сооруженный в Мексике. Он был освящен в 1944 году. А сейчас мы возводим в Мехико церковь, которая будет посвящена апостолам Петру и Павлу – основателям Антиохийской Церкви. При храме разместятся дом престарелых и социальный центр.
«Индейцы могут стать главным этносом в Американской Православной Церкви».
Беседа с Архиепископом Вашингтонским, Митрополитом всей Америки и Канады Ионой

Недавно 5 тысяч индейцев из 23 населенных пунктов штата Веракрус в Мексике крестились в Православие. Я знаю, что и в Гватемале есть несколько тысяч человек, желающих принять Православие, – большая часть из них принадлежит к народу майя. Латиноамериканцы любят нашу литургию и иконы, их пленяет глубокое почитание Божией Матери, присущее Православной Церкви.
«Мы должны проявить корректность и терпение к раскольникам».
Беседа с И.Н. Андрушкевичем, публицистом и общественным деятелем русского зарубежья

В православной России, то есть до катастрофы 1917 года, воцерковление происходило, как правило, в семье. В белой эмиграции полностью сохранялся такой социально-педагогический порядок. Мать учила ребенка ежедневно молиться, родители водили его по воскресеньям и праздникам в храм. С семилетнего возраста, в начальной и средней школе ребенок, затем юноша учился закону Божиему. Без знания этого обязательного предмета учащийся не признавался достаточно культурным.
«Перед Русской Церковью стоит задача сплочения россиян».
Беседа с Р.В. Ордовским-Танаевским Бланко, членом Попечительского совета о нуждах Русской Зарубежной Церкви

В 1960–1980-е годы жизнь русского сообщества в Венесуэле протекала вокруг православных приходов. Церковь объединяла всех. И огромное спасибо нужно сказать нашим родителям, которые исполнили святую миссию – передали нам православную веру, русскость.

Далее...