Рейтинг@Mail.ru Архив RSS Карта сайта
Православие.Ru Поместные Церкви Православный Календарь English version
Православие.Ru
Интернет-журнал
ПРАВОСЛАВИЕ.RU
 

Год семьи в России: Неравнодушные размышления

Фото www.omskinform.ru
Фото www.omskinform.ru
Под звон бокалов и традиционный бой кремлевских курантов ушел в историю 2007 год, официально объявленный Годом ребенка. Наступивший 2008 год провозглашен Годом семьи. Вне всякого сомнения, эти понятия неразрывно связаны между собой. То, что именно тема семьи ныне становятся приоритетной, отражает общую озабоченность состоянием этого института, а точнее – кризисом семейных ценностей, который переживает современное общество.

В октябре 2007 года пользователям одного из отечественных интернет-ресурсов был задан вопрос: «Могли бы Вы усыновить чужого ребенка?». Только за три дня на него ответило более 300 человек, что свидетельствует об актуальности поднятой темы. Мнения респондентов разделились следующим образом: «за» – чуть более 200 опрошенных, «категорически против» – 74 человека. Соотношение, как легко посчитать, три к одному. Еще интереснее то, что седьмая часть из числа тех, кто ответил положительно на заданный вопрос, собиралась осуществить усыновление ребенка в ближайшее время и уже занималась сбором необходимых документов, а многие уже имели приемного малыша в семье.

Главным препятствием к осуществлению такого шага было названо отсутствие материальных возможностей. Большая часть людей, потенциально готовых к статусу приемного родителя, выражала сомнение в том, что имеющийся достаток позволит обеспечить ребенка всем необходимым.

Опрос этот интересен тем, что в нем приняла участие наиболее активная часть населения – работающие молодые люди. Разумеется, ответы 300 человек не отражают всего спектра мнений населения нашей пока еще многомиллионной страны, но, несомненно, определенную тенденцию по ним проследить можно.

Полученные данные свидетельствуют прежде всего о том, что семья и дети для наших соотечественников остаются в числе ключевых ценностей. Другими словами, несмотря на массу отвлекающих факторов, нормальный человек – гражданин России – нуждается в семье и хочет иметь детей. Однако статистика показывает, что рождаемость пока растет очень и очень медленно, при том что смертность находится на высоком уровне. Этот демографический перекос чреват самыми негативными последствиями, в том числе депопуляцией населения, о чем много говорится сейчас и политиками, и учеными.

Средний возраст жителя нашей страны, по разным данным, составляет 37–40 лет. В Европе этот показатель гораздо выше, то есть среднестатистический европеец старше среднестатистического россиянина. Естественный прирост там обеспечивается в основном за свет иммигрантов из арабских и африканских стран. У жителей России есть лучший, по сравнению с европейскими странами, потенциал для решения демографической проблемы. Почему же она в таком случае решается столь медленно?

Исследователи, задававшиеся этим вопросом, называют много причин: состояние здоровья потенциальных родителей, жилищные проблемы, бедность жителей России и их неуверенность в завтрашнем дне, плохая экология и т.д. Полагаю, однако, что демографический кризис имеет не в последнюю очередь морально-этическую природу.

Наши соотечественники становятся жертвами мощнейшего пропагандистского воздействия, призванного сформировать у них психологию потребительства. Ежедневно на всех нас обрушивается поток информации о все новых и новых товарах и услугах. В эту деятельность вовлечены колоссальные ресурсы – людские и финансовые. Огромные рекламные бюджеты мировых производителей предназначены именно для того, чтобы искусственно сформировать у людей потребность в их продукции. Ключевое значение здесь имеет посыл, косвенно несомый любой рекламой: только если ты имеешь возможность воспользоваться этими благами – купить новую машину или недвижимость, а на более простом уровне – приобрести новый мобильный телефон, ты состоявшийся человек, достойный уважения. В противном случае ты – неудачник. И не важно, что новая машина призывается приобретаться взамен уже существующей и вполне работоспособной, что крыша над головой у потенциального покупателя недвижимости в принципе имеется, что старый мобильный исправен, а новый отличается только тем, что напичкан функциями, большую часть которых вы никогда не будете использовать.

Обществу агрессивно навязывается стандарт сверхпотребления, и наиболее уязвимой перед этим безудержным натиском оказывается молодежь. Молодому человеку, как известно, свойственно стремление к самоутверждению, и реклама предлагает самый простой и доступный способ – приобрести дорогую вещь, а затем почти сразу сменить ее на более современную и еще более дорогую. Разумеется, семья, а тем более дети в этом бесконечном беге за благами цивилизации воспринимается скорее как досадная помеха. То, что счастье такого обладания благами призрачно, человек, к сожалению, может осознать уже тогда, когда исправить ситуацию будет очень непросто.

Другим фактором, оказывающим ощутимое влияние на демографическую ситуацию, оказывается устойчивое убеждение значительной части наших соотечественников в том, что рождение ребенка не только ведет к снижению уровня материального положения семьи, но и негативно сказывается на возможностях профессиональной самореализации родителей, их карьерного роста. Как свидетельствуют результаты опросов ВЦИОМ, большинство наших сограждан убеждены в том, что рождение ребенка (детей) ухудшает материальное положение семей (56 %), ограничивает свободу, возможность самореализации личности (57 %), препятствует карьерному росту родителей (60 %)[i]. Налицо этический перекос, совершенно не свойственный предыдущим поколениям, то есть предпочтение перспективы получения для себя неких, в сущности эфемерных, благ естественным человеческим потребностям.

Работая над этим материалом, я провела опрос на тему «В чем причина демографического кризиса?» среди своих друзей и бывших одноклассников – вполне состоявшихся, работающих людей 34–35 лет, в большинстве своем не очень религиозных. Вот наиболее яркие ответы.

«Причина в экономике. Дети – это дорого. Я на зарплату не жалуюсь, но с родами ушла почти половина нашего дохода (зарплата жены), стало тяжело вести тот же образ жизни, что мы вели раньше, а ребенок – полноправный член семьи, и ресурсы теперь делятся на троих. Однако экономика в этом случае – производная от идеологии: не знали бы мы, что есть другие виды развлечений, –у нас было бы много детей».

«Думаю, что дело в пропаганде такого образа жизни, при котором дети – “обуза”. Развлечение, путешествия, жизнь “для себя” – вот что всячески позиционируется в СМИ, в обществе… Еще в советские времена сформировалось представление о семье: двое детей – это максимум. Трое – уже многодетная семья. Если больше – то либо пьющие, либо ненормальные».

«Иметь много детей:

– дорого (пособие на маленьких детей просто смешное, женщина работать, пока ребенок совсем маленький, не может);

– большая ответственность, которую сами родители не хотят брать (женщина скорее всего не бросит своего ребенка и будет выкручиваться как-то, а вот мужчина… Редко кому удается совмещать роль и “добытчика”, и хорошего отца);

– “немодно”: я имею в виду, что у нас на семью, где трое и более детей, смотрят как на милых чудаков. Это не норма, а исключение, и никто не стремится переделать это в правило».

«Народ не торопится заводить детей, так как это определенная ответственность и обуза. И люди просто живут “для себя”: ездят отдыхать, когда захотят, тусуются, ходят в гости и т.п. Для части людей это становится настолько привычным, что даже с возрастом они уже не хотят менять свои привычки».

Как видно из этих вполне зрелых и искренних высказываний, основные факторы, влияющие на снижение рождаемости, – нежелание поступиться своим комфортом и свободой, а также непрестижность многодетности.

Что же люди, неравнодушные к судьбе Отечества, могут противопоставить этому? Единственный выход, на мой взгляд, – контрпропаганда, формирование общественного мнения, во главу угла которого будут поставлены именно семейные ценности. Они должны стать реальным приоритетом для каждого гражданина страны. Несомненно, это задача очень и очень трудная. Творцы идеологии сверхпотребления – мировые производители товаров и услуг – обладают мощнейшими экономическими и политическими рычагами воздействия. Падение покупательской активности для них смерти подобно, и они будут противостоять этому всеми силами. Необходимо осознавать и то, что призыв к аскетизму во имя будущих поколений вряд ли придется по душе всем нашим согражданам. Но у нас есть весомое преимущество, позволяющее надеяться на победу в этом противостоянии. Россия – страна, имеющая тысячелетнюю христианскую историю. Многие поколения наших предков воспитывались в Православии, оно запечатлено в нас на генетическом уровне. Земное бытие воспринималось ими как подготовительный этап к иной – вечной – жизни, которая напрямую зависит о того, как проживается земная. На пути к достижению главной цели материальные блага утрачивали свою привлекательность, отходили на задний план. Недаром именно Россия еще в Средние века явила миру невиданный сонм монахов-подвижников – людей, отрекшихся от благ мира во имя высшей цели служения Богу и ближним. Их наследниками и продолжателями уже в наше время, в XX веке, стали сотни тысяч новомучеников и исповедников российских, которые предпочли смерть отречению от веры. В отличие от самодовольного и эгоцентричного жителя Запада, в нас заложена способность к жертвенности во имя подлинно высокой цели. Сейчас этой целью является сохранение нашего народа, сохранение великой страны.

Демографическую ситуацию не выправить одними финансовыми вложениями. Важно популяризировать, особенно в среде молодежи, идею, что есть цели гораздо более важные и значимые, чем богатство и удачная карьера. Нужна идеология, грамотно выстроенная пропаганда, формирование общественного мнения. Вспомним, что на Руси испокон веков свидетельством зрелости человека считалось создание семьи, рождение детей – это был определенный рубеж, отделяющий детство от взрослой жизни. К тем, кто уклонялся от этого шага, будучи вполне здоровым и работоспособным, относились без особого уважения, что можно проследить даже по произведениям русской литературы. Отголоски этого, на мой взгляд, оправданно субъективного подхода сохранялись и в советское время: возможно, многие еще помнят, что, например, людей, не состоящих в браке, не посылали за границу, существовали и другие ограничения. Конечно, они имели иную идеологическую мотивацию, но принципиальный подход оставался неизменным – человек, избегающий ответственности за семью, ненадежен.

Необходимо, чтобы помимо рекламы роскоши (в идеале – вместо) нас окружала грамотная концептуально выстроенная реклама семьи и детей как самой главной жизненной ценности. Здесь очень важно правильно расставить акценты. Например, сейчас в некоторых переходах столичного метро можно видеть плакат, на котором изображена улыбающаяся молодая мама с тремя новорожденными малышами на руках и рядом слоган: «Стране нужны ваши рекорды». На мой взгляд, слоган этот не совсем удачен. Современному человеку свойственно думать и заботиться в первую очередь о своих интересах, прочтя слоган, он с раздражением подумает, что от него опять кто-то чего-то требует. Нужно «бить врага его же оружием», то есть формулировать рекламный посыл таким образом, чтобы каждому становилось очевидным: дети нужны не стране вообще, не кому-то, а прежде всего ему самому, что можно полностью раскрыться как личность только в семье и что именно семья и многодетность является подлинным подтверждением состоятельности, в том числе и материальной.

Конечно, это требует большой и серьезной работы. Но, если мы хотим сохранить Россию, другого выхода нет.



[i] Пахомова Е. Доступное жилье и материальный достаток – основа демографического роста // http://wciom.ru/arkhiv/tematicheskii-arkhiv/item/single/4340.html. Опубликовано 04.04.07.

Ольга Кирьянова

14 января 2008 года





Код для блогов / сайтов
Посмотреть анонс
Разместить анонс
Добавить ссылку
Печать
Версия для печати
RSS
RSS-потоки портала Православие.Ru
Год семьи в России: Неравнодушные размышленияОльга КирьяноваГод семьи в России: Неравнодушные размышленияНеобходимо, чтобы нас окружала грамотная концептуально выстроенная реклама семьи и детей как самой главной жизненной ценности. Здесь очень важно правильно расставить акценты, сформулировать рекламный посыл таким образом, чтобы каждому становилось очевидным: полная реализация себя как личности возможна только в семье и именно семья и многодетность является подлинным подтверждением состоятельности, в том числе и материальной.

Комментарии читателей:

2009-02-20
17:22
Мария:
2008 - год семьи. А что, в 2007 семей не было? А в 2009 не будет? Демагогию на тему семьи слушать смешно и обидно. Мы с мужем собирались завести второго ребенка, оба очень этого хотели, но...моего любимого убили в 2007-м. К началу "года семьи" я осталась одна с нашим сыном, с окладом в 4300 руб(я - педагог), со смешной пенсией по потере кормильца в 1560 руб. и с кучей должностных обязанностей, связаных с тем, что президент объявил 2008 год - годом семьи. Местная власть поняла президента по-своему, и педагогов "завалили" требованиями сделать то-то и то-то в связи с годом семьи. Чего я только не должна была - оформить стенд для родителей, посвященный году семьи (никто из несущихся с работы домой родителей не читал), отразить "семейную направленность" 2008 года в разного вида планировании, к президентским выборам предоставить работы детей на тему "моя семья" и представлять их на одном из избирательных участков в свой законный выходной (многим педагогам, представлявшим эти рисунки никто не оплатил этот день до сих пор). Работа с семьей - моя каждодневная обязанность, и это было всегда. Чего вдруг все забегали в 2008-м?
Я смотрю на молодых родителей своих воспитанников и замечаю за многими самоустраненность от воспитания. "Вы педагог - вы и воспитывайте" - считают многие. Почти все семьи имеют одного ребенка, и не хотят заводить второго. Говорят - не имеют возможности. При этом неплохо одеваются, имеют машины, имеют возможность отдыхать на юге и за границей. Люди добрые! Это я не имею возможности! А вам что мешает?! Единственная ценность в жизни - близкие люди!
Между тем, никто не отвечает мне на вопрос:"Почему моя семья разбита?". Пол-года в милиции даже уголовного дела не хотели заводить. Тянут резину, меняют следователей, сначала пытались меня убедить, что здоровый тридцатилетний мужчина многочисленные переломы получил в связи с тем, что "ему стало плохо и он упал на что-то твердое". Никто не хочет мне ответить, почему мой сын остался без отца.
Люди живут так, как будто точно уверены в том, что жизнь бесконечна. Что им не придется отвечать за свои деяния ни перед обществом, ни перед Богом.
Меня спасает лишь моя вера и понимание того, что надо жить для сына, а государство "бросило" меня с моей бедой на произвол судьбы и даже не может ответить, почему?!
Единичные акции или "семейные года" положения не изменят. Пока пропогандировать семейные ценности "заставляют" обиженных жизнью и имеющих кучу своих семейных проблем педагогов,а власть имущие не предпринимют координальные меры, направленные на улучшение жизни семей (не только материальной, НО И ДУХОВНОЙ) - мало что изменится.

2009-02-20
17:22
Лариса:
Смертность надо сначала снижать, а не рождаемость поднимать. Статистика вроде бы такая: на 3 умерших 1 рожденный. А не лучше если соотношение будет 1 к 1? Не к этому нужно стремиться? Мы же не животные чтобы рожать по десятку в надежде что хоть кто-то из этих детей выживет и нормальную жизнь проживет.
И реклама семьи просто поражает своей аморальностью! Для людей, которые хотят семью, но не могут позволить, это плевок в лицо! А кто не хочет в силу характера или еще каких-то своих личных причин, не важно каких, так он и не захочет, а наоборот. Неужели не понятно, что НАВЯЗЫВАНИЕ определенного образа жизни только отталкивает и порождает неприязнь к этому самому образу жизни.
И кто захочет рожать детей в стране, где об уже живущих никто не заботится??? Сколько в подвалах беспризорников клей нюхают, давайте наплодим еще столько же... Грустно, господа.

2009-02-20
17:22
Анна:
Но почему нельзя сначала добиться хорошего положения в обществе, а потом уже заводить детей? Тем более, я считаю, что каждый человек имеет право на собственное мнение. я вот тоже, например, работаю, получаю пока 8, но в будущем хочу 15-30. на 8 тысяч ребенка, я считаю, нормально не вырастишь. я тоже думаю, что главное в семье - любовь, забота и т.д.Все так говорят, но плохо одевать своих детей, чтобы их "чморили" менее "духовные" одноклассники, никто почему-то не стремится:). да и принца у меня нет пока. И я считаю, что вовсе не обязательно иметь много детей (на что их растить? как всем внимание уделить? только очень гармоничные и в хорошем смысле простые женщины способны на это). А в 16 лет, например, большинство девушек, по-моему, еще сами дети, даже если они очень верующие и скромные, и я не знаю, как они могут воспитать уверенных в себе и счастливых детей в таком молодом возрасте. Только если они матушки, например, или если у них талант к семейной жизни! Мне 23, и я сначала высшее образование получила, а потом еще и работу хочу найти по специальности. И почему это любимая работа это "эфемерное благо"? вовсе не эфемерное, а вполне реальное! не то что ухайдакиваться за 5 тысяч в школе какой-нибудь! мне кажется, раньше 30 лет мало кто созрел для семейной жизни, а мужикам обычно до старости сопли приходится вытирать, такие уж они есть у нас! если кого-то обидела, извините! спасибо за внимание!

2009-02-20
17:22
Дубровина Е.:
Семью нужно оздоравливать.Медицина и образование должны быть доступны.Необходимо возрождать духовность нации и всех людей, живущих в нашей стране.Запретить аморальные телепередачи и фильмы.Нужны мудрые действия по спасению молодёжи от алкогольной и наркотической атаки, которая похожа на скрытую войну.

2009-02-20
17:22
дмитрий:
Мира и добра всем!Не удержусь поделится мыслями.
В семье моего отца было 9 детей,это после войны.Возможно мать природа так восполнялась после геноцида русских(и других этносов).Но нищета была неописуемая!Я был в шоке,когда увидел ту избенку в дикой глуши,в которой все помещались.Но люди тогда просто вынуждены были быть "аскетами".И видимо этот аскетизм был не совсем христианским(я говорю о воздержании от материальных излишеств не во имя Христа),или вовсе не христианским ,учитывая тотальное богоборчество.Просто родили детей и все ,были равны в нищите своей.Но не зря говорят:кто был нищ когдато ,-тот будет таким даже будучи богатым.Многие из них выросли в богатых или просто обеспеченных людей, но за рупь,как говорится удавятся.С одной стороны вродебы и не плохо :сами зарабатывают и другим дают кое-что.Да вот только мне вся страна кажется вчерашними нищими ,дорвавшимися до роскоши.И дети их нищи душой,добротой,порядочностью.И тут то появляется общество потребления с его системой "ценностей",где детскому смеху и шуму не место.В утопию коммунизма верят не многие,утопию третьего рима не поймут(а если поймут ,то не поверят),-Т.Е.остается потребительство да и только.........
Сегодня на вокзале молоденькая бродяжка-шлюха выпрашивала 10 руб.Наблюдательным взором могу сказать,что она "побывала" в десятках машин.Скажу ,что больна венерически и страдает нарко-алкогольной зависимостью.Она преступила все ... Вылечить и отмыть ее можно.А вот душу то отмыть и вылечить можно ли ? Общество потребления вышвырнуло ее на панель,как отработанный материал.Порой становится жутко от мира ,что нас окружает.Глазенки то у нее светятся,не то что у тех,кто вокруг.(хотя ,впрочем,это нездоровый огонек)
Есть наука генемневтика,были мыслители Ильин и Бердяев.Все умно и гладко..... на бумаге...

2009-02-20
17:22
Лариса:
Здравствуйте!
Очень четко и обобщенно выделены "проблемы" в семьях и внутри нашего эго при рождении малыша.
Спасибо -пища для размышления,"а где я, моя семья в этом мире".

И итог сохранить менталитет русский,серьезно работая над собой внутренне с помощью Божьей,утверждает в вере.В вере единомышленников.

Реклама хорошо , а христианские понятия о семье и рождаемости как от десницы Божьей-в каждую душу бы!
мама 13летней девочки и 6-ти месячного мальчишечки

2009-02-20
17:22
Алиса:
Прочитала Вашу статью. Потрясающе! Согласна с Вами, что нужно больше концентрироваться на семейных ценностях, а не на материальных. Надеюсь, что есть ещё много людей, думающих также, как и вы.

2009-02-20
17:22
Мария, Новосибирск:
На мой взгляд, данная тема - самая важная в нашем обществе, поскольку связана не с какими-то излишествами, а с ВЫЖИВАНИЕМ. Спасибо тем, кто обращает внимание россиян к этой великой проблеме. Я согласна с тем, что необходимо поднимать, в первую очередь, престиж многодетности (престиж многодетной МАМЫ, на которую многие смотрят как на сумасшедшую). Я убеждена в этом настолько, что цель моей жизни вижу в том, чтобы воспитать своих детей (и настоящих, и будущих, если Бог даст) в православной вере. Дело это я считаю самым трудным: воспитание всегда было самым непростым делом, а в наше время - тем более. Мне 27 лет, я пишу кандидатскую диссертацию и воспитываю двоих детей. Большинство моих знакомых считают, что это невозможно, тем более учитывая, что помощь от бабушек минимальная, а няни у нас нет. Но с Божьей помощью возможно всё, абсолютно всё! Дети подрастают, начинают играть сами, а у меня появляется время на мою работу. Для нас с мужем дети - самая большая радость в жизни, и мы хотим, чтобы их было много. Главные трудности для нас - преодоление общего течения, увлекающего за собой - стремления к достатку, к путешествиям и излишествам. Так легко поддаться и стать материалистом... Но когда приходишь по воскресеньям в храм и видишь, что норма - не двое-трое, а пятеро-шестеро-... детей - вот это поистине укрепление духовное! Если бы русские люди задумались заранее о будущем и обычным делом было бы несколько детей в семье, то, я убеждена, со временем проблемы пенсионеров (маленькая пенсия, социальные проблемы, недостаток заботы и т.д.) ушли бы сами собой: ведь гораздо естественнее, когда о стариках заботятся их ДЕТИ и ВНУКИ, а не государство.

2009-02-20
17:22
р.б. Татиана:
Согласно Резолюции ГА ООН 44/82 Все программы должны быть направлены на предоставление Семье возможности выполнения только Ей свойственных функций - производства, воспроизводства и социализации, а не на подмену Семьи в выполнении этих функций.
Когда конституционно будет принят Закон о семье, а другие законы будут от него производными и согласованными с ним, когда каждое решение будет осмысливаться и приниматься после ответа на вопрос: "Как это отразится на семье?"- тогда можно будет говорить, что в той или иной стране власть провозглашает хотя понятие "Семья".
Как говорил координатор Международного Года Семьи (1994) Генрик Сокальски :" Исцелив семью, можно исцелить весь мир".
При этом на уровне подсознания правители должны уяснить, что "ВЛАСТЬ - ПРЕХОДЯЩА, а НАРОД - КОНСТАНТА!"

2009-02-20
17:22
Усков Александр Николаевич:
Наконец-то хоть кто-то чётко сформулировал причину демографического кризиса в России: нежелание родителей брать на себя ответственность за детей, страх перед трудностями и, главное, формирование психологии потребления. Причём, ситуация будет только ухудшаться. Например, сейчас многие надеются на ипотеку, как способ решения жилищной проблемы. Считается, что купим вот в кредит квартирку, народим детишек побольше, т. к. места будет достаточно. В дальнейшем эта ипотека выльется в ежемесячные платежи, примерно в $3.000-4.000 на протяжении 20 лет. Хорошо, если зарплата позволит столько выплачивать, но уверяю вас, все благие мечты о многодетной семье пропадут, под непомерной тяжестью кредита.
Хотелось бы сказать ещё о том, что в статье упомянуто не было: позиция органов социальной защиты, чиновников разных уровней, государственных властей. Например, нашу семью много раз спрашивали, в чём мы нуждаемся, чего ждём от государства. Зачем? С какой целью анкеты раздавали, вопросы задавали? Обратной связи никакой. Хочу привести несколько моих предложений по помощи многодетным:
а) Улучшение жилищных условий.
б) Долгосрочный кредит по низкой ставке (не более 5% годовых, остальное субсидируется государством).
в) Льготы по налогообложению (отмена или снижение подоходного налога, налога на имущество).
г) Организация загородного отдыха детей на летний период (государственная дача, дом отдыха, пансионат, и пр.).
д) Предоставление участка земли со всеми коммуникациями (электричество, газ, водопровод) в коттеджном или дачном посёлке в радиусе не более 100 км от Москвы площадью 15-20 соток под дачное строительство.
Ради праздного любопытства нас спрашивали или помочь хотели?
2008 год объявлен годом семьи, это хорошо, правильно, но план мероприятий, программа помощи и механизм её реализации существует? Можно ознакомить общественность? Фактически же, никому наши проблемы не интересны. Так, PR акция.
Лично я, познакомившись со многими многодетными, не встретил людей, получивших существенную помощь от государства. Продуктовые наборы и конфеты на Новый Год в счёт не принимаются, не в военные годы живём, на конфеты деньги найдутся. Лучше эти подарки в детские дома отправляли-бы, там они нужнее.
Ещё раз спасибо Ольге Кирьяновой за хорошую статью.
С уважением,
Усков Александр Николаевич, отец шестерых детей возрастом от 2-х месяцев до 10-ти лет.

2009-02-20
17:22
Sacha:
"Демографическую ситуацию не выправить одними финансовыми вложениями"
Вот и не спешит власть делиться финансами с народом, вот и выживает кто как может... Вместо реального поднятия уровня жизни предлагает безрезультатные нац.проекты.
Уверен: реальная финансовая помощь (только не в качестве просто дать денег)семьям резко повысит рождаемость.
К сожалению этого делать не будут....
Вообще сейчас модно говорить о проблемах демографии, семьи, и чаше говорят в духовном плане. Скорее всего это так и есть - Общество больно духовно (но на данном этапе как необходимы реальная финансовая помощь людям). Говорить же о материальных проблемах как то не очень принято, оно и понятно иначе их придется решать.
Год семьи? Что это такое? Я даже представить себе о чем идет речь не могу. Или оказывается прошедший год был Годом ребенка. Ни я ни мои дети об этом даже и незнали да и ни как не почуствовали. Единственное что случилось для детей важного, так это что маме пришлось выйти на работу полностью не отбыв декретный отпуск.
Получается названия созвучны китайским (или японским)годам - напр. год желтой крысы и т.п. придумают же.
Вместо того чтоб тратить деньги на какие нибуть малозначащие форумы о проблемах "см.название года", лучше бы обратили внимание на состояние социальных служб. Главное назначение социальных служб знаете какое - суметь отказать. Вот и вся политика.

2009-02-20
17:22
Александр:
По поводу плаката - точно, у меня тоже при взгляде на слоган возникло внутреннее отторжение. Если я и должен что-то - то только Богу, для Него и можно стараться. А этой власти, которая заселяет страну мигрантами и сажает по тюрьмам русских офицеров (по приказу Кадырова), я уже ничем не обязан.

2009-02-20
17:22
Наталия:
"В отличие от самодовольного и эгоцентричного жителя Запада, в нас заложена способность к жертвенности во имя подлинно высокой цели"

Неудачный "слоган" автора (пользуюсь его же терминологией). Это просто заклинание , в настоящее время, увы!, ни на чем не основанное. Если автор не знает, то позволю заметить, что "самодовольные и эгоцентричные" жители Запада выстраиваются в очередь на усыновление ДЕТЕЙ-ИНВАЛИДОВ, ДЕТЕЙ С СИНДРОМОМ ДАУНА из России и других стран с не очень благополучной экономической ситуацией. У нас эти дети обречены на пожизненное прозябание в домах инвалидов. На Западе, который так модно нынче проклинать, практически нет такого явления как отказные дети. У нас (с нашим пресловутым "генетическим кодом") - около 800 тысяч отказных и брошенных детей, детей-беспризорников..., вдумайтесь в эту цифру. Я чуть больше года работаю няней-волонтером в одной московской детской больнице, куда поступают отказные и брошенные дети, дети-беспризорники, дети из неблагополучных семей со всей Москвы. Я за это время перезнакомилась со многими детьми (в основном мы имеем дело с крошками от рождения до 2-3 лет), с их невеселыми историями. Большинство из них - абсолютно полноценные, здоровые, красивые, смышленные детки. И - брошены, не нужны своим собственным родителям... О том, как государство относится к самым незащищенным своим гражданам - старикам, инвалидам, сиротам - тоже мало хорошего можно сказать, если только быть ЧЕСТНЫМ. Это что - показатель духовности, "жертвенности во имя высокой цели"? Или это "проклятый Запад" научает наших молодых людей совершать такие поступки? Может быть, для того чтобы нам действительно изменить наш нравственный строй, стоит заглянуть вглубь себя и задать СЕБЕ такой вопрос: почему мы c такой легкостью и готовностью берем от Запада, от "мировых производителей товаров и услуг" навязываемые нам чуждые ценности, и почему мы же не желаем смиренно поучиться у них хорошему - традициям благотворительности, которые никогда не прерывались, более человечному, чем у нас (вряд ли это кто-то будет отрицать) отношению к старикам и инвалидам, наконец, способности извлекать уроки из своих ошибок (см. выступление Александра Крутова в Госдуме 5-го созыва http://www.pravoslavie.ru/news/080114152152)? И КОМУ во властных структурах НАШЕЙ страны ВЫГОДНО лоббировать интересы "мировых производителей товаров и услуг" (ведь не сами же эти мировые производители создают законодательные и прочие "лазейки, не они взрастили в нашей стране чудовищную коррупционную систему)? Может быть, стоит что-то сделать, чтобы безнравственные политики не попадали во властные структуры? Может быть, следует выдвигать во власть таких, которые готовы дать отпор зарвавшимся рекламщикам и СМИ, формирующим у нашего народа ужасающие потребительские вкусы?
В заключение хочу отметить, что я совершенно согласна с основным посылом автора статьи: чтобы нашему Отечеству выжить и сохранить свой статус великой державы, нам нужно полностью перестроить систему воспитания подрастающего поколения, талантливо и ярко пропагандировать семейные ценности, патриотизм, любовь и бережное отношение к нашему вековому культурному и духовному наследию, при этом ТРЕЗВО ОЦЕНИВАЯ САМИХ СЕБЯ. На мой взгляд, всматривание в себя, видение своих собственных недостатков и несовершенств, творческий поиск путей их устранения, опираясь на наши традиционные христианские ценности - путь к спасению.

2009-02-20
17:22
Ольга:
"В отличие от самодовольного и эгоцентричного жителя Запада, в нас заложена способность к жертвенности во имя подлинно высокой цели". Способность, может, и заложена, но очень глубоко, если учесть, что мы давно уже переплюнули эгоцентричный Запад по числу абортов и разводов.

2009-02-20
17:22
Леля:
/сейчас в некоторых переходах столичного метро можно видеть плакат, на котором изображена улыбающаяся молодая мама с тремя новорожденными малышами на руках и рядом слоган: «Стране нужны ваши рекорды»/

Реклама дикая, потому что создается образ матери-одиночки, папы-то нет на плакате, видимо папа не нужен. Как нет и уважения к родителям. Дело не только в деньгах, а в мелочах. С малышом и коляской не зайти в транспорт, не зайти в магазин (не все оборудованы съездом, не везде широкие промежутки между рядами товаров, аптеки тоже не для родителей с маленькими детьми). Нередко давление идет со многих сторон-в женских консультациях и роддомах, в семье - когда бабушка-дедушки внушают: куда еще второго-третьего (четвертого....) ребенка?, на улицах и т.д. Магазины с товарами для детей стремительно исчезают, а в торговых центрах цены бешенные. Про сады и школы не буду-тема не новая. Причем поборы идут из СССРовских времен. Нет досуговых центров для детей, даже дворов мало, потому что все застраивается-домами, офисами и т.п. Детям нередко негде побегать, поиграть. Часто пропаганда выключает мужчину из семьи, не делает его ответственным за жену и детей, законы слабо и плохо защищают интересы родителей и детей. И это только часть айсберга. А из мелочей состоит жизнь? Наша страна не удобная для детей.

Ваш комментарий:

Здесь Вы можете оставить свой комментарий к данной статье. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.

Ваш комментарий:
Ваше имя:
Ваш e-mail:
(опубликован не будет)
Введите число,
напечатанное
на картинке:


Другие статьи автора

«Помнить и чтить подвиг святителя Гермогена – наш долг».
Беседа с Галиной Ананьиной, председателем правления Фонда по установлению памятника патриарху Гермогену

Еще в 1803 году была высказана идея памятника патриарху Гермогену. Предполагалось увековечить память защитников Отечества в Смутное время в триединстве: духовного сословия – в лице патриарха Гермогена, патриотичного служилого дворянства – в лице князя Дмитрия Пожарского и простого народа – в лице Кузьмы Минина. Вновь идея установки памятника патриарху-мученику была возрождена в начале XX века, однако новая смута помешала ее осуществлению.
«Мы не делим святых по национальному признаку».
Беседа с митрополитом Кишиневским и всея Молдовы Владимиром

Молдавия всегда была православной страной, страной с крепкими духовными традициями. И сегодня усилия Православной Церкви Молдовы направлены на то, чтобы сохранить эти традиции, противостоять вызовам современности, тем навязываемым Евросоюзом нормам, которые противоречат православному отношению к жизни. Печется Церковь Молдавии и о том, чтобы сохранить духовное единство российского и молдавского народов.
«Это был мой сознательный выбор».
Беседа с протоиереем Алексием Бервено, секретарем Томского епархиального управления

Еще учась в Хабаровской высшей школе МВД, я очень полюбил храм: заходишь в церковь с какими-то своими внутренними печалями, внутренней опустошенностью, а после богослужения уходишь окрыленным. По окончании учебы я какое-то время работал следователем, и эта работа научила меня принимать ответственные решения, что для священника чрезвычайно важно.
«Людей надо разумно, ненавязчиво, но системно приобщать к Церкви».
Беседа с епископом Читинским и Краснокаменским Евстафием

Чрезвычайно важно дать то духовное наполнение, которое поможет человеку не потеряться среди житейских соблазнов. Приобщение молодежи к Церкви – это хороший добрый якорь, который удержит от каких-то греховных шагов и поступков. Но здесь, конечно, важна мера. Нельзя довлеть над человеком, но важно позволить увидеть, что ему предлагается жить по совести, по тем нормам, которые человечество хранит уже 2000 лет, и предлагается добрым человеком.
«Мы воспринимаем эту икону как прообраз Русской Церкви».
Беседа с иереем Николаем Савченко, и.о. настоятеля Успенского собора РПЦЗ в Лондоне

Пребывание Курской-Коренной иконы в России, все те отрадные события, свидетелями которых мы были в эти дни, говорят о духовном возрастании народа нашего земного Отечества. Сейчас это начинают осознавать все больше и больше людей на Западе. И именно поэтому наиболее мыслящие и нравственно чуткие люди на Западе с надеждой смотрят на Православие и на Россию.
Архимандрит Закхей (Вуд): «Владыка Василий был для нас олицетворением Святой Руси»
Владыка Василий – известный русский человек, но он жил и в Сербии, и в Англии, и в Америке, поэтому нельзя сказать, что свойства его души связаны исключительно с принадлежностью к русскому народу и жизнью в России. Но он был для нас олицетворением Святой Руси. Он был носителем высокого православного идеала, и те, кто осознал это, прониклись величием этого идеала, смогли сделать в жизни правильный нравственный выбор.
«Наш ответ на вызов терроризма – молитва».
Беседа с архимандритом Закхеем (Вудом), настоятелем храма великомученицы Екатерины на Всполье, представителем Православной Церкви в Америке при Патриархе Московском и всея Руси

Терроризм как явление, с которым лицом к лицу столкнулось современное общество, имеет, прежде всего, духовные корни. Это продолжение той незримой, но очень серьезной борьбы между силами добра и зла, которая началась с момента грехопадения человека и изгнания его из рая. Именно поэтому сейчас, хотя, может быть, это странно звучит, но благодаря масштабным трагедиям, с которыми наша цивилизация при всей ее технической оснащенности ничего не может поделать, политики, дипломаты, бизнесмены и все общество в целом уже готовы услышать голос Церкви, искать в ней опору. Это не может не радовать.
К 100-летию Марфо-Мариинской обители милосердия. Часть 2
После Октябрьского переворота великой княгине, состоявшей в близком родстве со многими монархами Европы, неоднократно предлагали выехать за границу. Однако она отказалась покинуть обитель, решив разделить судьбу народа страны, которую считала своей второй родиной. Пришедшие к власти большевики первое время терпимо относились к обители и даже порой передавали продовольствие и медикаменты для раненых солдат, лежавших в лазарете. Несмотря на заключение под стражу царской семьи, Елизавета Федоровна оставалась на свободе и продолжала свою деятельность.
К 100-летию Марфо-Мариинской обители милосердия. Часть 1
Путь, избранный великой княгиней Елизаветой Федоровной, казался весьма необычным ее современникам. В житиях русских святых встречаются примеры, когда благочестивые представительницы высшего сословия творили милостыню, одевали нагих, питали алчущих, принимали странников. В русском средневековье многие супруги князей по смерти своих мужей покидали мир, удаляясь в иноческие обители. Однако столь глубокие перемены, произошедшие в жизни еще достаточно молодой женщины, совсем недавно блиставшей на светских раутах, были не вполне поняты и приняты не только светом, но и самыми близкими ей людьми.
Священник Кирилл Жолткевич (Венесуэла): «Божия Матерь нам помогает, значит — у нас есть будущее»
У новых эмигрантов совсем иная психология. Почему? Мне кажется некоторым отклонением сама мысль об эмиграции, о том, чтобы оставить Родину. В этом разница между новой и старой эмиграцией. Я был в Штатах, в Канаде. Мысли о том, чтобы там остаться, не возникло. Зачем оставаться? Я ничего общего с американцами не имею.
«Наследие К.Н. Леонтьева должно стать достоянием всего народа».
Беседа с профессором К.М. Долговым, председателем Леонтьевского философско-богословского общества

К.Н. Леонтьев полагал, что при эгалитарно-либеральном прогрессе происходит вырождение европейских народов, и если Россия встанет на этот европейский путь, она тоже будет вырождаться. В результате прогресса появляется «средний человек», который становится эталоном члена общества, но для такого индивидуума не существует ни высших ценностей, ни высших идеалов. Общества, состоящие из таких людей, обречены. Это Леонтьев предвидел задолго до известных европейских мыслителей.
Свидетельство духовной преемственности
Московскому Дому русского зарубежья имени Александра Солженицына Обществом русских ветеранов великой войны и Объединением кадет российских кадетских корпусов в Сан-Франциско были переданы фонды Библиотеки имени генерал-лейтенанта барона А.П. Будберга – уникального собрания военной и исторической литературы и периодики.
«Главное, чтобы молодежь была органичной частью приходской семьи».
Интервью с писателем Виктором Тростниковым

Нужно осознавать, что все мы – хранители русской православной цивилизации, она доверена нам свыше. Именно для воспитания в подрастающем поколении осознания этого великого бремени и нужно вводить, пусть и факультативно, курс «Основы православной культуры». Его задача – привить нашим детям правильное представление о том, что такое Россия, объяснить уникальность духовного выбора, сделанного нашими предками. Это возвращение к корням и послужит нашему возрождению. Я абсолютно уверен в этом, так же, как убежден в том, что у России – великое будущее.
«Кельтские святые по духу – православные».
Беседа со священником Георгием Завершинским, клириком приходов Московского Патриархата в Ирландии

Совершаются паломничества к местам подвигов святых Кельтской Церкви, например ежегодное восхождение на гору святого Патрика, где он молился и 40 дней постился перед тем, как начать свою миссию в Ирландии. Существует древняя традиция восхождения на эту гору босиком, невзирая на то, что тропа усыпана острыми камнями. Это дает возможность приобщиться аскезе, так свойственной древнему кельтскому монашеству.
Благовещение на Святой Земле
Продолжением празднования Благовещения на Святой Земле является уникальный праздник «Прихождение Божией Матери в Горний град Иудов», отмечаемый в русском женском Горненском монастыре в Айн-Карем: из Троицкого собора Русской духовной миссии перевозят сюда, к источнику Божией Матери, икону Благовещения, навстречу которой из обители выносят старинную икону «Целование Божией Матери с праведной Елисаветой».
Предисловие к странному празднику, или О ценностях подлинных и мнимых
Скорее всего, наши молодые сограждане – а именно они преимущественно являются зрителями и участниками празднования дня святого Патрика – вообще не задумываются над тем, какой смысл имеет отмечаемое событие. Для большинства оно просто повод погулять и, увы, основательно выпить. Но тогда причем здесь святой Патрик? Возникает парадоксальная ситуация: день памяти святого отмечают люди, совершенно не почитающие его.
Помнить и достойно чтить
Ежегодно отмечаемый в России День защитника Отечества традиционно находит отражение в СМИ. Большая часть журналистских выступлений посвящена современной армейской жизни или же событиям нашей военной истории. Их интерпретация, как и нравственные характеристики отечественных военачальников и рядовых солдат, не всегда однозначны – порой публикации имеют откровенно ернический издевательский тон. Дескать, нравы жителей «этой страны», в том числе и военных, всегда были таковы, что стыдно и упоминать о них перед лицом «цивилизованного» мира. В этой связи хотелось бы вспомнить об одном историческом событии, 100-летие которого отмечалось совсем недавно.
Избегать назидательности и формализма.
Беседа с епископом Егорьевским Марком, и.о. председателя ОВЦС

Особенность современной жизни в том, что люди не хотят и не привыкли, чтобы их учили. Современного человека больше убеждает не назидание и поучение, а, прежде всего, искренность и сердечное горение, которое проявляются во всем. И люди гораздо лучше воспринимают слова, сказанные по-дружески, в простой атмосфере, когда их не учат, а им советуют, передают свой личный опыт, с ними делятся какими-то размышлениями. Такая форма более эффективна, приносит больше пользы.
«Развитие богословского образования – условие подлинного возрождения России».
Беседа с протоиереем Димитрием Лескиным, директором православной гимназии г. Тольятти, заведующим межвузовской кафедрой теологии

Реформаторское рвение, которое Минобразования демонстрирует уже в течение многих лет, серьезно выбивает из колеи академическую науку, в том числе и церковную. В любом – и западно- и восточноевропейском – государстве Церкви дано полное право вести образовательную деятельность в соответствии со своими учебными планами. Церковь при этом выдает выпускникам своих учебных заведений те дипломы, которые котируются в государстве. Молдавия и Прибалтика это делать могут, а Россия не может до сих пор!
«Потребность образованной части нашего общества в диалоге с Церковью очень высока».
Беседа с заместителем главного редактора журнала «Эксперт» Павлом Быковым

В обществе существует запрос на православное осмысление современности. На мой взгляд, было бы очень здорово, если бы в Церкви получала оперативную оценку любая светская интеллектуальная деятельность. Нужно православное прочтение современности во всем многообразии ее аспектов – науки, литературы, искусства, нужна постоянная интеллектуальная работа в диалоге с миром.
Быть достойными наследниками великого служения
Несмотря на высокий сан, Святейший Патриарх Алексий был близок каждому верующему человеку: его воспринимали и любили как родного. Именно поэтому однажды, нарушая протокол и не стесняясь своих слез, плакала у него на плече маленькая девочка, потерявшая отца на затонувшей атомной подводной лодке «Курск». Чутким детским сердцем она понимала, что этот человек искренне разделяет ее горе и хочет утешить.
«Наука, философия, религия» – диалог в подмосковной Дубне
После семилетнего перерыва в Дубне были возобновлены конференции «Наука, философия, религия». Новое время привнесло в дискуссию новые реалии, и сегодня ее участниками являются не только ведущие ученые и философы, но и представители богословской науки России из ближнего и дальнего зарубежья. Их объединяет стремление к ведению конструктивного диалога, а также обсуждению актуальных проблем современного мира.

Далее...