»нтернет-журнал

—одом

«агрузить увеличенное изображение. 700 x 439 px. –азмер файла 150554 b.
Ќа том этаже телецентра, где мы ожидали записи передачи, прогулива€сь по коридору, было очень людно. ¬идимо, ”краина продолжала искать таланты, и почти голые девицы, совсем еще юные, в ожидании вызова на сцену хлопали накрашенными ресницами, шумели в гримерках, выбегали на перекур, тараторили с друзь€ми и родител€ми, прижав мобильники к уху.

Ќас было двое, и мы коротали врем€ в занимательном разговоре. ћоим собеседником был знаток ¬етхого «авета, и мы, мысленно открыва€ сундук библейских сокровищ, перебирали отдельные его драгоценности, наслажда€сь их красотой. Ќадпись Ђ»дет записьї еще была темна над нашей студией.

ќ чем мы только не говорили тогда: о благословени€х, данных умирающим »аковом сыновь€м; о красной телице; о пропавших без вести дес€ти коленах; о первом ’раме.  аким-то боком разговор наш зацепил и тему —одома. —одом Ц это дело €сное, казалось мне. Ќеестественный блуд, грубое насилие, мужеложство Ц вот его €ркие признаки. ќказалось, что не только в этом дело. ¬ который раз оказалось, что мы можем привычно думать о чем-то и считать дело €сным и до конца решенным, тогда как дело и не€сно, и не решено, и нами до конца не вы€снено.

Ц —одом Ц это не просто полова€ содоми€, то есть извращение половой жизни, Ц говорил мой знакомый. Ц ѕолова€ содоми€ есть лишь часть общей содомии, причем побочна€ часть.

Ц ј что значит Ђобща€ содоми€ї? Ц спросил €, по правде сказать, недоумева€.

Ц Ёто извращение всех вообще сторон жизни и потер€ человеческого облика. —ильнее всего это извращение про€вл€етс€ в утрате способности отличать добро от зла и, как следствие, в извращении правосуди€. Ќесправедливость в судах, тотальна€, вопиюща€ и невыносима€ несправедливость Ц это такой же фактор —одома, как полова€ страсть мужчины к мужчине.

ћы разговаривали на ходу, медленно прохажива€сь между кандидатками в Ђзвездыї, огиба€ их и иногда невольно слегка с ними сталкива€сь.

Ц ¬от эти девочки, к примеру, Ц продолжал мой собеседник. Ц ќни ход€т голые среди мужчин, которые им не отцы и не мужь€. » при этом думают, что так и надо. Ёто Ц —одом. ќни потер€ли чувство меры, чувство стыда, чувство справедливости. — этим согласны их родители. » все это Ц —одом. ѕопробуйте сказать им, что они ведут себ€ нечестиво, что они развратницы и позор своих семейств. ќни наброс€тс€ на вас, как ста€ птиц на падаль, они съед€т вас, и вы ничего не сможете им ни доказать, ни объ€снить. Ёто и есть —одом. »х родители, кстати, поступ€т с вами так же.

“ут € начал вспоминать все, что читал в ѕисании о вещах подобного рода.

Ђ” теб€ был лоб блудницы, ты отбросила стыдї (»ер. 3: 3).

Ђ¬ыражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как —одомл€не, не скрывают: горе душе их! »бо сами на себ€ навлекают злої (»с. 3: 9).

√решить и не краснеть, хвалитьс€ грехом, зарабатывать на беззакони€х Ц вот —одом. » это еще далеко не все.

ћногие вещи сокрыты ночным мраком. ƒл€ того они и твор€тс€ ночью. Ќо люди тер€ют стыд и свет слова внос€т туда, где должно быть темно. ќни смеютс€ и говор€т открыто о грехах своих. ќни горд€тс€ грехами, словно это Ц победы на поле бо€. » это Ц содомское сознание. я всегда скрыто чувствовал это, а теперь стал не просто чувствовать, но понимать.

ћы продолжили разговор.

ƒревнее предание говорит, что четверо судей было в —одоме: Ўакрой, Ўакрурай, «айфой и ћацли-дин. ѕервые двое получили им€ от слова Ђшекерї, то есть Ђложьї. “ретий Ц от слова Ђзайфонї, то есть Ђподделывательї, а им€ четвертого означает Ђизвращающий правосудиеї.

»звращенное правосудие Ц вот —одом. “еб€ ограбили, но ты же еще и должен. Ёто Ц —одом. “ы обратилс€ в суд и обнищал от судебных издержек, но правды так и не добилс€. Ёто Ц —одом. ” теб€ отобрали имущество, лишили наследства или сбили на дорогой машине, но ты же и оказалс€ виноват Ц вот тебе насто€щий —одом, без вс€кого отношени€ к половым пакост€м. Ёто потом неправедные судьи, обмыва€ очередную Ђпобедуї, будут сме€тьс€ над жертвой, упиватьс€ и в пь€ном виде творить пакости. Ёти-то пакости мы и называем Ђсодомомї, но сам Ђсодомї Ц это то, что творитс€ раньше, то есть беззаконие.

∆естокость, бесчеловечие Ц признаки извращенного быти€. Ђ¬ы, Ц говорил »саи€, Ц присоедин€ете дом к дому и выгон€ете бедн€ка.  ак будто вы одни живете на землеї.

» он же говорил, что если бы √осподь не сохранил »зраилю остатка, то израильт€не были бы как —одом, уподобились бы √оморре.

Ѕесчеловечие, обман, тотальна€ жестокость Ц вот родовые признаки —одома, и мы в нем живем. ƒа, к счастью, однополые забавы и полова€ гнусь культурно все еще далеки от нас. Ќо не только в этом дело. ¬ роскоши и грабеже Ц —одом; в злой неправде Ц —одом. ј уж там, за высоким забором —одомского дворца, выстроенного на слезах безответных жителей земли, никто не помешает поселитьс€ и вс€кому половому извращению. “ак оно и бывает. “ак оно и есть.

¬оплощенный, актуализированный —одом Ц это Ђ олымские рассказыї ¬. Ўаламова, где урка играет в карты на свитер, только что присланный с воли соседу по нарам. ”рка проигрывает чужой свитер, а человек согласен сн€ть его только вместе с кожей. „еловека молча и спокойно режут насмерть, и снимают с него свитер, и продолжают дальше играть. » эта буднична€ картина есть картина —одома, даже несмотр€ на отсутствие в кадре вс€кого намека на педерастию.

» когда интеллигент Ђтискает романї блатному авторитету, то есть, сто€ Ђна цырлахї, Ђпо пон€ти€мї излагает блатному авторитету смысл классического произведени€, будь то Ђ–омео и ƒжульеттаї или Ђ‘аустї, то это тоже —одом. Ётот несчастный интеллигент может еще, рассказыва€, и п€тки чесать этому самому авторитету, зарабатыва€ часть блатной пайки, и это уже совсем сравнить не с чем. ѕедерастии может не быть, а —одом есть, и он очевиден.

Ёто не апологи€ половых извращений. ƒа не будет!

Ёто попытка расширить понимание проблемы до ее истинных размеров, а не до локальных границ, установленных произвольно. —одом не просто извращенный блуд, но целиком извращенна€ жизнь и лишь тогда, как неизбежный плод ее, извращенна€ полова€ жизнь. »бо как и остатьс€ неизвращенной половой сфере жизни, если вс€ жизнь вообще извращена?

¬от доктор Ѕеттельгейм в книге Ђѕросвещенное сердцеї описывает случай в концлагере. Ёсесовец замечает двух работ€г, работающих в полсилы. ќн закипает гневом и приказывает этим двум копать могилу и лечь в нее. “е исполн€ют. ѕотом эсесовец ищет исполнител€ казни и находит взгл€дом некоего польского кн€з€ из Ђбывшихї. (Ћюди с отметиной благородства в —одоме выживают хуже всех. »х быстро замечают и быстро уничтожают. —одому нужны только представители усредненного человечества.)

Ц «акапывай их, Ц говорит офицер бывшему кн€зю.

Ц Ќе буду, Ц отвечает узник.

—ледует удар прикладом в лицо.

Ц «акапывай!

Ц Ќе буду.

≈ще удар. ѕол€к непреклонен.

Ц ’орошо, Ц говорит офицер. Ц ¬ы двое Ц марш наверх.

“е вылезают.

Ц Ћожись! Ц звучит команда. » пол€к ложитс€ на место тех двух.

Ц «акапывайте его!

ѕриказ обращен к тем двум, которые только что лежали в вырытой ими могиле. ќни бодро забрасывают землей пол€ка.  огда тот уже совсем покрыт комь€ми грунта, звучит команда: Ђ’альт!ї

Ц “ы, Ц обраща€сь к пол€ку, говорит немец, Ц вылезай! ¬ы двое Ц обратно в могилу!

Ц «акапывай их, Ц оп€ть говорит пол€ку немец. » на сей раз только что вылезший из земли пол€к закапывает этих двух до конца, до смерти, под зав€зку. ÷ель достигнута. ÷ель Ц не просто убить одного человека, а сломать другого человека и заставить людей убивать друг друга. Ёто Ц —одом. Ёто умное и холодное торжество зла.

 огда человечество доходит до подобных стадий развращени€, то оно, человечество, уже, как правило, не лечитс€. »ли лечитс€, но только обильным кровопусканием. “олько больша€ кровь лечит великое развращение, и здесь объ€снение и всемирного потопа, и огн€, пролитого на —одом и √оморру. «десь указание на то, почему кровавые конфликты по временам тр€сут ¬селенную.

Ѕытовой —одом тому причиной, и кто не хочет большого кровопускани€, тот должен стремитьс€ к нравственному очищению. »наче вс€ка€ человеческа€ неправда неумолимо приводит к катастрофе, так же, как все сточные воды, несущие кал и гр€зь, стекают в канализацию.

ћы в лице педерастии ненавидим лишь одну маску —одома, но вполне уживаемс€ с другими его образами и лицами. ћы презираем тех мужчин, которыеЕ Ќе будем описывать то, что делают эти €кобы мужчины.

Ќо это не единственна€ форма воплощени€ содомского сознани€. Ќеправда в суде, зла€ радость о чужом горе и унижении, обогащение на слезах простого человека Ц все это —одом и только —одом. » наказание этим извращени€м соответствующее.

√олых девчонок продолжали вызывать на сцену, и они, окрыленные позорной и несбыточной надеждой, на сцене продолжали пл€сать. ј мы ходили среди живого —одома и рассуждали о нем же, то ужаса€сь действительности, то удивл€€сь глубине Ѕожественного слова.

¬едь действительно с трудом в голову входит та мысль, что содомитов плод€т не только ночные клубы и бары по интересам, но также юридические вузы и прочие подобные инстанции.

¬скоре администратор позвал в студию и нас. Ќаступило врем€ записи передачи, на которую мы пришли. Ќад входной дверью зажглась надпись Ђ“ихо! »дет съемкаї.

 инокамера уже не стрекочет. Ѕесшумно работает цифра, и перед лицом √оспода —аваофа пишетс€ пам€тна€ книга обо всем, что творитс€ на лице «емли.

ј мы живем внутри —одома и настолько свыклись с этим, что уже не замечаем большей части извращений и несправедливостей. » если можно хоть что-то изменить, то нужно мен€ть ветхое на новое как можно быстрее. ј если нельз€ ничего изменить, тот нужно хот€ бы хранить веру и не отчаиватьс€, потому что Ђправедный верою жив будет, а если кто поколеблетс€, не благоволит к тому душа ћо€ї (≈вр. 10: 38).

Протоиерей Андрей Ткачев

30 но€бр€ 2011 года

     омментарии читателей
    2013-10-12
    21:39
    ¬алерiй:
     ириллу (2012-06-23)
    ћне кажетс€, автор (дай Ѕог вс€ких благ прот. јндрею!) не осуждает девченок (и их родителей), а испытывает сострадание к ним.
    Ёто мы, а не он, - осуждаем!
    2013-08-14
    10:45
    Alexey ******* :
    √лубока€ благодарность за статью. „то понимал, но не мог сказать облеклось в слова. ¬се так и есть.
    "Ѕлажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо врем€ близко."ќткр 1,3.
    2013-08-11
    00:27
    р. Ѕ.Ћиди€:
    “о,что мы не можем сказать ближним,надо говорить Ѕогу,Ѕогородице, св€тым!¬се что возможно должны мы делать,а не возможное √осподь сделает!!!
    2012-12-21
    13:17
    ћила:
    ѕретерпевший до конца, спасетс€.
    2012-06-23
    14:14
     ирилл:
    "√олых девчонок продолжали вызывать на сцену, и они, окрыленные позорной и несбыточной надеждой, на сцене продолжали пл€сать. ј мы ходили среди живого —одома и рассуждали о нем же, то ужаса€сь действительности, то удивл€€сь глубине Ѕожественного слова."

    “ак и хочетс€ воскликнуть вместе с автором:
    "—пасибо, √осподи, что мы не такие как эти голые девченки (бандиты, блудницы, нужное подчеркнуть)!"

    ќсуждение и возношение над ближним - это ли не тот же —одом?
    „тобы не голословить вот цитата из Ћествицы: "» Ћот, как € думаю, потому оправдалс€, что жив€ посреди таких людей, никогда их не осуждал" (Ћествица 4:100)
    2012-03-02
    21:04
    Ћопатин ≈вгений:
    ќбращение к предпринимател€м директора клиники "Ќикадент"
    —егодн€ много говор€т и призывают к миссионерству и св€щенство и мир€н.ќткрывают курсы, и даже создали отдел в ѕатриархии.
    я хочу рассказать о своем примере, может он кого-нибудь еще вдохновит.
    «овут мен€- Ћопатин ≈вгений Ѕорисович, у мен€ 2 стоматологические клиники в г.ћытищи ћосковской области.
    ѕосле моего прихода к Ѕогу под окормлением протоиере€ ¬асили€ ≈рмакова из —анкт ѕетербурга, почившего 4 года назад,
    € пон€л, что информацией, что Ѕог есть и жить по его заповед€м полезно дл€ человека, нужно делитьс€ с окружающими.
    ј так-как мои окружающие, пациенты клиник, € стал печатать некоторые молитвы, плакаты, закупать брошюры дл€ новоначальных, и все это раздавать.
    ѕроцесс этот посто€ный и длитс€ уже 11 лет.   пациентам добавились некоторые школы,храмы, православные кинофорумы.
    ќчень отрадно, что за все врем€ не было ни одного случа€ негативной оценки этой моей де€тельности.
    ¬ первую очередь € предприниматель, но € и не равнодушный ѕравославный христианин.
    ћне при€тно, что мо€ де€тельность и та, и друга€ нужна моему народу, моей стране.
    ” мен€ небольшой бизнес, но не так много денег уходит на тиражирование печатной продукции, но она должна всегда быть в наличии и хорошего качества.
    Ќельз€ бо€тьс€ жить на своей земле, и со своей ѕравославной верой.
    — уважением к многомиллионому отр€ду бизнесменов, предпринимателей, коммерсантов.
    Ћопатин ≈вгений. www.nikadent.ru
    2012-02-18
    07:50
    »горь:
    —тать€ очень хороша€, и все в точку. Ќе исправить наше поколение, остаетс€ терпеть, и расчитывать на милость Ѕожью, чтоб продлил он наши дни,и не сделал гоморой всю нашу планету. ј уж кто не хочет верить, €ко-бы никакого наказани€ не будет. “ому можно только пожелать, дожить до тех времен.ћногим это будет дано, потому врем€ не за горами.
    2012-02-17
    19:05
    мари€:
    јнатолию. Ќе так выпон€ли, тошно не от православных сайтов, а от нашей псевдо праведности. ѕод гр€зью то что имелось ввиду? Ёти заблудшие девушки? »ли вы всех с кавалерийского наскока в гр€зь. ¬ы сами то, хотелось бы спросить, стерильны? »исус ’ристос блудницу не осудил, кто без греха пусть первый бросит на нее камень. ј вы любое мнение,не согласное с вашим гр€зью именуете. “ак дл€ сведени€, мне 56 лет, крещена в детстве, осознанно в православии 15 лет.
    2012-02-14
    23:26
    јнатолий:
    ћарии " очень правильно просто до тошноты"., а ¬ам хотелось бы гр€зи ,- так ¬ам не сюда, ¬ы ошиблись сайтом.
    2012-02-12
    17:02
    мари€:
    ѕрочла статью и подумалось, наверное € не очень православна€ и если выскажу свое мнение мен€ просто завал€т цитатами из евангели€ и св€тых отцов., а так же молени€ми и призывани€ми √оспода. ј не задумались ли вы прежде чем судить, что каждый из вас( жизнь то еще не кончилась) может совершенно неожиданно дл€ себ€ впасть в любое согрешение? Ћично € себе такого поручительства дать не могу. ј кликушеские восклицани€ не лучше ли обратить в домашнюю молитву об обращении заблудших душ к Ѕогу. » еще хотелось бы пожелать поменьше фарисейства православным сайтам. ј то все как то уж очень"правильно"., просто до тошноты.
    2012-02-08
    19:53
    svetlana:
    spasibo avtoru.da blagoslivi vas Bog.a nam ostajetse tolko molitse,kaitse i chistit dusu.i ne ogljadovatse na drugih s voprosom'a kak on mozet,a ja ne mogu?'.a to tak i ostanim solenimi stolbami,kak zena lota.solenimi,mertvimi i holodnimi.vrodi kak visli iz sodoma,po milosti Bozjej,a v principe tam i ostalis
    2012-01-18
    12:54
    јлла:
    »ƒ≈“ Ќј¬я«џ¬јЌ»≈,ѕ–ќѕј√јЌƒј »«¬–јў≈Ќ»…, ј  ћќ∆≈“ ћќЋќƒ≈∆№ ѕ–ќ“»¬ќ—“ќя“№ ѕќ“ќ ”,¬≈ƒ№ ћќЋќƒџ≈ –≈Ѕя“ј Ѕ”ƒ”“ —„»“ј“№,„“ќ Ё“ќ Ќќ–ћјЋ№Ќќ,Ќ»„≈√ќ ќ—ќЅ≈ЌЌќ√ќ....
    "—портивный гей парад, теперь и в  расно€рске"
    16 €нвар€ 2012 Ќовости > Ќовости  расно€рска.
    „то это такое, какой гей парад в красно€рске.  ака€ разница спортсмен он или нет, и какой он ориентации, но только зачем об этом кричат???!!!
    2012-01-17
    19:14
    Ќиколай:
    —ергей, по поводу пропуска вне очереди важных чиновников давно уже ответили, и ответ есть на этом сайте. ѕримерно в том ключе, что возможно дл€ этих несчастных чиновников это был вообще единственный за всю жизнь опыт молитвы.
    ¬от еще и ѕатриарх говорит:
    http://www.pravoslavie.ru/news/50205.htm
    2012-01-10
    15:52
    ¬ера:
    ѕрошу всех присутствующих простить мен€, что оп€ть пишу, кака€-то странна€ публична€ полемика получаетс€! ѕотерпите еще немножечко, если можно.

    —ветлане:

    ¬ы делаете какие-то удивительные выводы из моих слов - чем полнее и корректнее € стараюсь выразить свою мысль, тем более ужасные вещи ¬ы видите, тем сильнее искажаете смысл написанного мной.

    ѕолучаетс€ практически по √рибоедову:

    "„ацкий
     то путешествует, в деревне кто живет...

    ‘амусов
    ƒа он властей не признает!"


    Ёто последний мой пост ¬ам - видимо, не пон€ть нам друг друга:(((
    2012-01-06
    14:00
     онстантин:
    —ергей, радуйтесь - вас опубликовали.
    2012-01-06
    11:04
    —ергей:
    —огласен, что нестроений в обществе масса. Ќо, всЄ же давайте будем благоразумны - мирска€ жизнь не лишена греха, это известно. —тоит ли по этому поводу истерить и говорить, что мол добродетель притесн€етс€?
    Ќаша христианска€ задача состоит в том, чтобы стойко, мудро, собственным примером показать красоту и ценность ѕравослави€. ј битьс€ головой об стену - это уподобл€тьс€ плакальщицам и фарисе€м
    2011-12-31
    02:28
    —ергей:
    ј не —одом вы устраиваете сами? — вашими прихожанами, в ваших церкв€х? я говорю о по€се Ѕогородицы, а именно о том, как устраивали коридоры дл€ чиновников?  ак вы это будете объ€сн€ть? я более чем уверен, что мой комментарий не опубликуют и мне не ответ€т. Ќо, если всЄ-таки найдетс€ ответ, ответьте - хот€ бы не здесь, хот€ бы на почту
    2011-12-29
    05:31
    –оман:
    √орько, но вспомнились слова Ѕлаговерного великого кн€з€ јлександра Ќевского, о том что не в силе Ѕог, а в правде.
    2011-12-24
    20:54
    анна:
    bujhm FYYT
    а некающихс€ мытарей, фарисеи не презирали, их ненавидели... казалось бы было за что - злоупотребл€ли властью чтоб обогатитьс€ всеми способами и т п .. вы наверное знаете историю, а Ѕог в ≈вангелии сказал что это не ’ристианское (без Ћюбви к —озданию Ѕожию) отношение к грешнику
    2011-12-21
    16:57
    —ветлана:
    ¬ере
    ¬ы стараетесь обозначить мотивы, по которым эти девушки раздеваютс€ всенародно. ј какие мотивы у нашего Ўоу-бизнеса, которые тоже разделись до трусов(извините)? »ли полуголых молодых мам с детьми на улицах наших городов летом? »ли вообще
    как выгл€д€т сейчас современные дамы? ƒа уже просто некуда деватьс€ от безобразного вида женщин.
    ¬от ведь о чем идет речь! ј вы снова пытаетесь свалить все на окружающих, дескать вовсе не эти девицы виноваты, а те кто смотрит на них нечистыми глазами...
    ј давайте вспомним ≈¬јЌ√≈Ћ»≈-"ƒолжно прийти соблазнам в мир, но горе тому человеку,через которого он(этот соблазн)приходит"
    ¬се дело именно в том, что современные девушки потер€ли —“џƒ!!! ќб этом и написал јвтор статьи. » он абсолютно ѕ–ј¬!
    2011-12-21
    09:45
    —ветлана:
    ¬≈–≈
    ј вообще,вы внимательно прочли статью јндре€ “качева? "–ј«¬–ј“Ќ»÷џ" называет этих девушек автор. »нтересно, почему?
    ј вы упорно ведете речь о том соблазн€ютс€ ли или нет окружающие люди. ѕочему вас так волнует этот вопрос? ћогу сказать, что вид этих голых тел кроме омерзени€ и отвращени€ ни чего не может вызывать у нормальных людей!!!
    ј вот на св€тых местах женщины купаютс€ “ќЋ№ ќ в рубашечках.
    » это именно потому,что православным не пристало обнажатьс€ принародно.» с пл€жами то же самое. — –ќћЌќ—“№ должны иметь девушки. ƒа видно не пон€ть этого уже ни вам, ни другим ...
    ∆јЋ№!!!
    2011-12-21
    05:31
    ћит€:
    ¬от,в чем было беззаконие —одомы,... в гордости,пресыщении и праздности,и она руки бедного и нищего не поддерживала(»ез 16:49)ƒействительно суд€ по статье отца јндре€ и по этому стиху из »езекиил€ притивоестественные сексуальные отношени€.Ёто своего рода плоды,а главное откуда это все происходит внутри суть,из сердца.ѕрости √осподи,что не храним сердец свох и просвети их —воим —ветом.
    2011-12-19
    19:22
    ¬ера:
    —ветлане:
    Ќадеюсь, нам удастс€-таки разрешить все недоумени€.

    ≈сли ¬ы внимательно прочитали мои два поста, то там нет ни слова о том, что св€щенники - соблазн€ютс€. я этого не писала, и не подразумевала. ≈сли честно, даже читать подобные предположени€ в ¬ашем комментарии было дико.

    ”тверждала же € совершенно обратное - что никто не соблазн€етс€ одеждой девушек, не только св€щенники и даже просто верующие, но и обычные, глубоко мирские люди.
    “олько это, никаких намеков и скрытых смыслов.


    » второй момент.
    ѕравильно ли € понимаю, что ¬ы считаете стыдным и греховным любое публичное по€вление в купальном костюме перед мужчинами?
     ак тогда быть с обычным современным пл€жем или бассейном, где все женщины наход€тс€ в купальных костюмах, а мужчины - в плавках?

    ћожет быть, все-таки правильнее стыдитьс€ не условного недостатка одежды, а действий и мыслей, которые при этом возникают у самого человека?

    ¬едь эти девушки сначала захотели участвовать в шоу, были готовы пойти на многое ради этого - а уже только потом разделись, и ужас не в том, что они "голые", это всего лишь одно из следствий, а в самом их желании и готовности участвовать в каком-то нелепом сборище, цели которого не особенно добродетельны, а средства могут быть и вовсе ужасны.

    ¬от об этом € хотела сказать, и мне жаль, что ¬ы мен€ настолько превратно пон€ли.
    2011-12-14
    22:34
    ≈лена:
    ƒуша болит... √осподи,помилуй и спаси!
    Ќизкий поклон автору.
    2011-12-13
    16:31
    SVETA:
    ¬≈–≈
    ƒорога€ ¬ера,поймите,речь идет о том,что современные девушки уже не понимают,что ходить полуобнаженными среди посторонних мужчин —“џƒЌќ !!! ј человеку, живущему по заповед€м, ни какого "страшного" соблазна,конечно Ќ≈“.Ёто вам так кажетс€ и этим девицам, которые только и думают о том,как соблазнить побольше мужчин. Ќе надо представл€ть все так, как будто эти "голые"- невинные младенцы в подгузниках, а вот св€щенники, такие-эдакие,соблазн€ютс€...Ќ≈ ѕ≈–≈¬ќ–ј„»¬ј…“≈ ¬—≈ — Ќќ√ Ќј √ќЋќ¬” !
    —в€щенники просто јƒ≈ ¬ј“Ќќ реагируют на всеобщее развращение в нашем обществе. » это подтверждают ваши комментарии- вы упорно доказываете, что раздетьс€ в присутствии множества людей, это "нормально".
    Ќ≈“, ƒќ–ќ√јя ¬≈–ј, Ё“ќ —ќ¬—≈ћ Ќ≈ Ќќ–ћјЋ№Ќќ !

    2011-12-12
    16:37
    ¬ера:
    to sveta:
    ”важаема€ —ветлана,
    € же написала - нормальному(т.е. обычному современному человеку, испорченному не больше среднего) - так вот, даже такому человеку ничего соблазнительного не увидитс€.

    ј уж живущему по «аповед€м (т.е. христианину) - тем более.

    »ли ¬ы считаете, что дл€ кого-то из них девушка в сценическом купальнике будет страшным соблазном???
    2011-12-12
    00:22
    јлександр:
    —тать€ котора€ заставл€ет нас задуматьс€,зачем мы живем,зачем существуем,нельз€ раслабл€тьс€ ни на минуту,враг близок,он ловит нас на малейшем-ето значит,что он на страже.“ак будем же брать€ и сестры бдительны и не оставл€ть врагу ни малейшего шанса.
    2011-12-11
    09:36
    “ать€на:
    —пасибо,батюшка.—огласна.» если еще √осподь нас терпит, значит дает врем€ изменитьс€.Ќе врем€ отчаиватьс€,православные!√осподи,—паси –оссию!
    2011-12-09
    17:32
    bujhm FYYT:
    Ѕеда в том,что сравнение с кающимс€ мытарем сегодн€шних грешников мне кажетс€ несколько неуместным.ћытарь искренне ка€лс€ ,осознова€ свои грехи,а наши с ¬ами современники в большинстве своЄм считают нормой.Ќельз€ ,чтобы грех стал нормой,иначе как тогда ка€тьс€. то € такой чтобы судить грешников,но мол€сь за грешников нельз€ оправдывать сам грех.
    2011-12-09
    14:57
    ¬алентина ѕопова:
    —тать€ потр€сающа€ и нас православных и атеистов тоже. ≈ще в раю после грехопадени€ јдам и ≈ва облеклись в одежды ибо увидели, что наги, греховны. ѕо нашим грехам мы должны быть одеты от п€т и до макушки, а признак раздевани€ и кичливость этим и есть садоми€. —паси √осподи нас всех по великой “воей милости, ибо и рассуждение по поводу этой замечательной статьи тоже фарисейство есть. —паси √лсподи о. јндре€ и дай ему Ѕог и далее трудитьс€ на ниве √осподней.
    2011-12-08
    18:04
    јкуловсска€ “.¬:
    ќчень рада, „то на статью так много откликов! —паси Ѕог отца јндре€ за такие важные работы - все его статьи полезны, €рки, интересны!», главное, не оставл€ют равнодушными нас всех! —лава Ѕогу!
    2011-12-08
    12:39
    анна:
    "—казал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолитьс€: один фарисей, а другой мытарь. ‘арисей, став, молилс€ сам в себе так: Ѕоже! благодарю “еб€, что € не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю дес€тую часть из всего, что' приобретаю. ћытарь же, сто€ вдали, не смел даже подн€ть глаз на небо; но, удар€€ себ€ в грудь, говорил: Ѕоже! будь милостив ко мне грешнику!—казываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо вс€кий, возвышающий сам себ€, унижен будет, а унижающий себ€ возвыситс€."
    „увствуетс€ в статье фарисейский дух. —облазн это дл€ нас. ћного зла в мире, но ’ристос не так с ним боролс€ - ќн пришел принести нам грешным ÷арство Ќебесное в душах наших, а не осуждением и силой навести пор€док в мире земном. ≈сли будет –ай в душе у каждого человека на земле - то и на земле будет –ай.  ак глубоко ќн видит! ≈щЄ не согласна с термином "бытовой содом" - в Ѕиблии это называетс€ грехом (грех лжесвидетельства, воровства, блуда, убийство, Е), а содом в Ѕиблии - это апогей вседозволенности половых отношений, похоть на всЄ и вс€. ѕростите если ошиблась, помолитесь
    2011-12-07
    16:24
    sveta:
    ¬≈–≈
    ƒа, все уже давно забыли что значит быть "нормальным человеком". ¬идите,вам кажетс€ "нормальным", что девицы ход€т полуголыми в присутствии многих людей.» где же вы видели заповеди, что раздеватьс€- это нормально? ¬—≈ ѕ≈–≈¬≈–Ќ”Ћ» — Ќќ√ Ќј √ќЋќ¬”!!! ј нормально дл€ девушки-быть скромной,стыдливой, целомудренной...» хранить себ€ дл€ одного мужа.—лабо современным девушкам быть такими ???
    2011-12-06
    23:52
    р.Ѕ. “амара:
    —пасибо, отец јндрей! восхищаюсь ¬ами! ¬аши статьи очень точны и конкретны, настолько, что после прочтени€ каждой долго обдумываю и анализирую свою жизнь! ¬от это и нужно каждому человеку - прочитать и разобратьс€ в своей жизни! про "голых девочек" - однажды шла € в храм и у храма догнала девочку(около 17): сказать, что она одета - ? сама€ мини-юбка, топик на бретельках и голый живот! пока € пов€зывала платок перед входом в храм, она уже прошмыгнула внутрь. а войд€ € увидела как служительница храма заботливо пов€зывала девочке юбку вокруг талии, а девочка зав€зала большой платок так, что он покрыл всю наготу плеч. радует внимание служительницы и, думаю, таких девочек много! а за себ€ скажу - покрестилась ничего толком не зна€ о пор€дках и службах. только начала воцерковление свое, как через год пришлось уехать. храм ближайший - 200 км, не наездишьс€! и € рада, что тогда € не стала медлить с  рещением. пока € бы изучала все премудрости и так и уехала бы некрещенна€! —паси √осподи! и слава Ѕогу за все!
    2011-12-06
    20:37
    ≈лена:
    ≈сть (хотела написать "была") знаменита€ песн€ "— чего начинаетс€ –одина".¬се, о чем в ней говоритс€ заменили очень страшными вещами. ак дет€м выжить во всем этом ?
    ќтветить должны и мы, те, кто молчит и позвол€ет, т.е. граждане ———–.

    — чего начинаетс€ –одина?
    — картинки в твоем букваре,
    — хороших и верных товарищей,
    ∆ивущих в соседнем дворе,

    ј может она начинаетс€
    — той песни, что пела нам мать,
    — того, что в любых испытани€х
    ” нас никому не отн€ть.

    — чего начинаетс€ –одина...
    — заветной скамьи у ворот,
    — той самой березки что во поле
    ѕод ветром склон€€сь, растет.

    ј может она начинаетс€
    — весенней запевки скворца
    » с этой дороги проселочной,
     оторой не видно конца.

    — чего начинаетс€ –одина...
    — окошек гор€щих вдали,
    —о старой отцовской буденновки,
    „то где - то в шкафу мы нашли,

    ј может она начинаетс€
    —о стука вагоннах колес,
    » с кл€твы, которую в юности
    “ы ей в своем сердце принес.

    — чего начинаетс€ –одина...

    P.S.“олько без буденновки, пожалуй, можно обойтись
    2011-12-06
    18:20
    ¬ера:
    Cтать€ прекрасна€, действительно - неправда, отступление от истины, нежелание знать истину есть корень всех зол.
    ”же отсюда и проистекают остальные грехи.

    —пасибо уважаемому протоиерею јндрею!

    ¬от только насчет "голых девчонок", с моей точки зрени€, перебор. Ќе голые же они, в худшем случае - в купальниках. ƒл€ человека нормального ничего в этом дурного, соблазнительного нет, а уж дл€ нравственного и живущего по «аповед€м - тем более. —ценический образ, униформа, своего рода, не более.
    ƒумаетс€, желание славы "несмотр€ ни на что" в данном случае куда опаснее конкретной формы одежды.
    2011-12-06
    18:15
    —ветлана:
    ќчень хороша€ стать€. —пасибо.
    2011-12-06
    18:00
    православна€:
    ќЋ≈√” !
    ѕро поллюциии вы наверное из своего опыта? Ёто ¬џ лжете про монахов и судите о похоти по себе. “ема, видимо вам близка.
    —тать€ очень правдива€.ѕолностью согласна с јвтором.
    2011-12-06
    16:42
    —ашок:
    ¬от так и жевЄм........» некуда детс€.
    2011-12-06
    13:53
    ћартин:
    ƒа, не будем забывать историю, без знани€ прошлого невозможно нормально выстроить будущую жизнь. » каждый человек предстанет на —уд Ѕожий. Ёто и будет его личный апокалипсис.ј пока мы живем на этой грешной земле, давайте все же любить друг друга о √осподе, так все узнают, что мы христиане.
    2011-12-05
    21:12
    ¬алерий:
    ¬сему виной искусственно насаждЄнный культ толерантности, прожигающий наше общество с ног до головы( в том числе и церковную среду). ƒескать нельз€ силой на зло отвечать, не по-христиански мол это... ј китайцы и мусульмане тем временем именно этим и занимаютс€. –ешают силой свои проблемы. ќдни с помощью смертной казни, другие с помощью самосуда. » всЄ у них хорошо. » с рождаемостью хорошо, и с освоением русских земель тоже неплохо... ѕотому, что сильные вытесн€ют слабых.
    ѕока русские православные люди не поймут, что толерантность и христианское смирение это не одно и тоже, пока и будет царствовать "содом" на русской земле.
    2011-12-05
    16:20
    ’ристофор:
    я просто изумлен!!! великолепное стать€. ƒа благословит Ѕќ√ автора.
    2011-12-05
    13:14
    ¬алерий:
    ѕравда глаза колет? Ќет. ќна их выедает. ваши истеричные причитани€ от незнани€ истории. ¬ патериках этого, видимо, не пишут.
    2011-12-05
    12:22
    —ергий:
    ∆аль тех людей что хул€т –усь дореволюционную. ƒа, были перекосы при крепостном праве, но его отменили. Ќа каждый исторический век мы решаем проблемы ему соответсвтующие. Ќапишите лучше о жизни правой, о вере непоколебимой, о живом таковом примере из жизни. ¬прочем, сам переход мысли людской к очернению своего прошлого мне непон€тен. ≈сть грехи, но есть и пока€ние и жизнь праведна€ и св€та€. «ачем манипулировать словами, типа: ј помните как жилось крепостному кресть€нину? - и пр. Ёто вы помните?   чему писать это?
    ѕочитаем ѕатерики, ∆ити€ св€тых и укрепимс€ духом на стези пр€мой соблюдени€ заповедей Ѕожиих.
    ј сегодн€ порадуемс€ за того молодого человека, который при сильном исушении грехом блуда призвал √оспода и усто€л непоколебимо. ѕорадуемс€ за человека, который с помощью Ѕожией отверг бесовское прельщение сверхспособност€ми и осталс€ смирен духом и чист сердцем. ѕорадуемс€ за ту женщину, котора€ хранит себ€ в чистоте, в страхе Ѕожием, дл€ мужа единственного. ѕорадуемс€ за каждого из нас, кто при искушении сребролюбием вспомнил слова ≈вангельские и не стал ст€жателем неправедным. ѕорадуемс€ за всех нас православных живущих без квартир, машин, достатка, но не унывающих и уповающих на √оспода и при всЄм этом наход€щим в своЄм сердце место дл€ милостыни, отдава€ последнее нищим.

    2011-12-05
    10:12
    ≈лена:
    ѕрекрасна€, правдива€ стать€!ќна показывает, как нельз€ лучше,нашу современную жизнь.
    ѕомогай ¬ам Ѕог,батюшка!
    2011-12-04
    19:22
    ¬алерий:
    ƒа, стать€ весьма правдиво говорит о сегодн€шнем дне. » не только о сегдн€шнем сколько вообще о человеческом обществе. —амо пон€тие "содом", думаю, обозначает извращение человеком Ѕожиего замысла о человеке и человечестве.
    Ќо € не соглашусь, что только сейчас полный содом, а раньше "при цар€х" этого не было. ¬спомнить хот€ бы как жилось крепостному кресть€нину в те "благословенные" времена, когда он был просто вещью, просто говор€щим "скотом". ј вспомните т.н. право "первой ночи" крепостника в "православной" - то стране?!  то не знает, сообщаю, это когда помещик "имел право" дефлорации крепостной девушки в ее первую брачную ночь. ≈е жених отправл€лс€ на ночные работы куда-нибудь в хлев или еще куда подальше, а крепостник насиловал почти что ребенка, ибо выдавали замуж кресть€ских детей в 13 - 14 лет от роду. Ёто ли не педофили€? Ќо по таким "православным" пор€дкам жила вс€ страна. » после "первой ночи" были и все остальные, ибо у помещика и своих отпрысков было много, которым тоже забавл€тьс€ нужно было. » кто мог защитить человеческое достоинство этих несчастных молодых крепостных людей?  акой, скажите, суд? » это всего лишь мааааленький штрих к портрету общества того времени. √осподь ждал пока€ни€, посылал праведников к этому народу. Ќо пока€ни€ и исправлени€ так и не последовало. » тогда гр€нула расплата! ѕролилс€ "серный дождь" на "—в€тую –усь" в 17-м. ћало не показалось...
    Ќе дай √осподь нам снова испытывать Ѕожие долготерпение!
    2011-12-04
    19:19
    св€щенник јлександр:
    ћир вам, дорогие отцы, брать€ и сестры !
      сожалению единственным средством дл€ обращени€ (пока€ни€) людей €вл€етс€ скорьб.
    ќб этом свидетельствуют ¬етхий и Ќовый «аветы. —видетельствует вс€ истори€ человечества. —видетельствуют св€щенники, монахи и мир€не. ∆ивую веру во ’риста надо выстрадать, чтобы обрести.
    ћалые пригрешени€, коих у каждого, что" волос на голове" врачуютс€ малыми скорб€ми. Ќу а такое великое и страшное отступление, свидетел€ми которого мы €вл€емс€, Ѕќ√ будет врачевать ¬еликой скорбью. —видетель - (с греч. мученик).
    "...ѕосле сего взгл€нул €, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племЄн и колен, и народов и €зыков, сто€ло пред престолом и пред јгнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветв€ми в руках своих...это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои  ровию јгнца." (јпок.7.9,14)
    —паси Ѕог, отец јндрей, за очередной шедевр !
    2011-12-04
    16:50
    »рина:
    ќтец јндрей! “ак значит ¬ы продолжаете записывать телепередачи! Ќа каком канале ¬ас можно, наконец, увидеть?!
    2011-12-04
    16:04
    јлександр:
    —т€жи дух мирен и спасутс€ тыс€чи. ј если ст€жал не мирен дух?
    2011-12-04
    15:57
    јндрей:
    ј € всегда с духовным удовольствием читаю статьи ќт. јндре€. » поверьте православные каждый сам будет нести свой ответ перед Ѕогом, поэтому в чем-то обвин€ть св€щенника мы не имеем права. ƒай Ѕог ќт. јндрею здрави€ и крепости духовной в его не легком св€щенническом труде. —паси √осподи!
    2011-12-04
    01:04
    ќльга Ѕойко:
    Ѕлагодарю ¬ас, отче јндрее! ƒумаю, что ¬ы и есть та соль, спасающа€ от тлени€, и слушающие ¬ас и читающие трезвеннее станут относитьс€ к себе и к своему моральному здоровью! ѕомогайте же нам духовно прозревать! —паси ¬ас, √осподи!!!
    2011-12-04
    00:53
    ќлег:
    > √олых девчонок продолжали вызывать на сцену, и они, окрыленные позорной и несбыточной надеждой, на сцене продолжали пл€сать. ј мы ходили среди живого —одома и рассуждали о нем же, то ужаса€сь действительности, то удивл€€сь глубине Ѕожественного слова.

    √олых девчонок?
    1. „то делал св€щенник среди голых девчонок?
    2. «ачем св€щенник врЄт про голых девчонок?
    ’очет построить проповедь правды - на лжи? ћожно ведь привыкнуть.

    > ¬от эти девочки, к примеру, Ц продолжал мой собеседник. Ц ќни ход€т голые среди мужчин, которые им не отцы и не мужь€. » при этом думают, что так и надо. Ёто Ц —одом. ќни потер€ли чувство меры, чувство стыда...

    ¬ообще-то, раньше на –уси (православной) люди мылись в бан€х и купались в речках голые и обоего пола, и вместе с детьми. ƒл€ некоторых монахов, мучащихс€ ночными искушени€ми и поллюци€ми, это конечно, тоже был —одом, но в целом народ не знал особо ни сексуальных отклонений, ни демографической проблемы. ј у некоторых мусульман, например, обнажЄнный женский локоть вызывает похоть. ƒело, всЄ-таки, наверно не в локте, а в воспри€тии этого человека.

    2011-12-03
    23:10
    ƒмитрий:
    —паси √осподи!!! —тать€ хороша€,,поучительна€,в школах читать бы....к сожалению все средства массовой информации делают свое содомское дело,власти напр€мую насаждают такое содомское мышление и поведение...идет подмена пон€тий во всех сферах нашей жизни,зло торжествует,подонки, содомиты благоденствуют, а благочестивые,добрые люди осмеиваютс€ и терп€т различные напасти и беды...но истори€ показывает финал такой оргии. —колько раз √осподь попускал очистительный гнев и сейчас он совершитс€,долготерпит √осподь... Ќо "Ѕог попираем не бывает"!
    „то будет с –оссией,православным русским народом?!я думаю √осподь попускает сейчас такое что бы люди наконец то осознали что основной содом в нас самих,наших мысл€х и желани€х тленного. » как противосто€ть обезумевшему миру? ƒ”’ќ¬Ќјя ¬ќ…Ќј — ќ–ќ ѕ≈–≈…ƒ≈“ ¬ Ќќ¬ќ≈  ј„≈—“¬ќ....√ќ—ѕќƒ» ѕ–ќ—“» » ѕќћ»Ћ”…! ƒј… —»Ћ ѕ–ќ“»¬ќ—“ќя“№! » Ќ≈ ќ“¬–ј“» Ћ»÷ј —¬ќ≈√ќ ќ“ Ќј–ќƒј ѕ–≈„»—“ќ… ћј“≈–» —¬ќ≈…!!!ѕ–ќ—“» Ќ≈ ¬≈ƒјё“ „“ќ “¬ќ–я“...
    2011-12-03
    13:35
    ольга:
    2. Ќам взрослым самим очень многому надо учитьс€... ћы мало знаем свои истории, традиции, и темболее что-то из правослвного образа жизни...“олько наши старые бабули и прабабушки что-то еще знают..помню нас бабушка на ”краине все водила в храм, а мы и не хотели, хотелось бы и поиграть...ћы столько лет были без веры и ничего не знаем. ј когда зановес спал хлынули еговисты и вс€ проча€ чернь... ј душа требует пищи и чувствует голод веры и знаний...—тоит нам больше говорить о нашей культуре и наших традици€х на примере наших св€тых и культурных де€телей которые внесли вклад в нашу историю –оссии, а не показывать примеры стильной и красивой западной жизни...
    — уважение ќльга. —паси √осподи наши души...
    2011-12-03
    13:34
    ольга:
    1. стать€ хороша€. есть над чем поразмыслить. стать€ конечно совсем точно как приговор. и как сказано в библии Ѕог дал человеку право выбора и Ѕог никогда не заставл€л человечество принимать тот или иной выбор. —адос уж и право во всем. ѕочему так? Ќа мой взгл€д люди потер€ли тот ма€к который всегда светил в образе старцев нашей церкви, умных и образованных людей культуры, которые были примером. ¬ наше врем€ идет тенденци€ моды и стил€ и сми и телепередачи во всю прапогандируют подобные образы жизни что быть стильным и добиватьс€ всего все равно как, крутые рул€т и т.д. все следует переосмысливать с этого. молодые люди смотр€т на все и считают этот образ мысли и жизни нормальным. многие из старшего покалени€ не знают как объ€снить своим дет€м смысл и нормы жизни.
    ƒай Ѕог нам успеть спасти наши души. ¬от живой пример у мен€ плем€ник 8 лет. сейчас в школа выбирали на какой предмет ходить "объщ€€ истори€ религий или православие....". –ебенку задали задание написать и объ€снить кто такие проповедники и просветители, что такое пророки.. мы крещеные и стараемс€ посещать храм по выходным. » вроде то вопрос не сложный и тут мы зашли в тупик...2 часа просидели в нете, чтобы найти толковое объ€снение дл€ ребенка...¬от на мой взгл€т и ответ...
    2011-12-02
    21:09
    “атиана:
    ¬ стать€х отца јндре€ всегда правдивы картины жизни, но, как мне кажетс€, это всегда через чур страстные статьи. ƒа, в них есть ненависть ко греху, но € не нахожу в них слез о грешниках.  омментаторы в который раз после статей о. јндре€ суд€т всех и вс€. ’ристос же дал нам четкий образец поведени€, сказав:  то без греха, первый брось в нее камень. ј ты, женщина, иди и не больше не греши.
    —вободу выбирать грех или дела Ѕожии не отнимает √осподь у людей со дн€ сотворени€ мира и по сегодн€. ¬се, что нам дано в этом мире, не эмоци€ми, а собственной жизнью утверждать правду Ѕожию. » плакать о грехах.
    2011-12-02
    14:43
    ¬ера:
    —пасибо за статью, отец јндрей.
     ак-то пришлось побывать на испанском пл€же. ƒо сих пор испытываю чувство омерзени€, вот поистине люди потер€ли вс€кий стыд! и даже не знают о таком пон€тии....
    2011-12-02
    14:29
    игорь:
    —огласен с —≈–√≈≈ћ.√отов подписатьс€ под каждым его словом.–адует,что эта стать€ вызвла столько откликов,значит не всех ещЄ захватило содомское миропонимание.
    2011-12-02
    13:26
    Ќаталь€:
     ак радостно,дорогие мои,что вот мы обсуждаем эту замечательную статью.«начит можно еще что то поправить,значит живы .» ѕо€с Ѕогородицы был у нас.ƒавайте наде€тьс€,верить,любить. онечно ка€тьс€.» конечно разгребать свои кучи,что и € пойду делать как ≈лена.)
    2011-12-02
    12:22
    —ергий:
    ƒа, —одом вокруг нас уже давно. » грех разврата, содомский грех убивает всЄ живое в нас, данное благодатью ƒуха —в€таго при “аинстве  рещени€. ѕомните в романе ƒостоевского возглас девушки потер€вшей невинность вне брака - я Ѕога в себе убила! ј ведь мужчина и женщина - это творени€ Ѕожии. » если юность проводитьс€ в грехах вожделени€ блуда, зрением его на экране и в помыслах непрестанно, а далее уже и делом - то кака€ жизнь духовна€ может быть у нас? ћы мертвы духовно, нравственные плоды духовной жизни у нас мертвы ещЄ не род€сь, погибли в зав€зи. ∆енщина должна подражать ѕречистой Ѕогородице в еЄ непорочности, быть сосудом чистым дл€ жизни будущей! ѕрежде всего дл€ будущего дит€! ћужчина так же должен быть чистым, без мрака. ј у нас уже более 100 лет, мать сына не знает и не контролирует, кого берЄт сын себе в жЄны: сосуд чистый либо греховный, ибо нет контрол€ за невинностью, за целомудрием. “ак откуда вз€тьс€ нравственно здоровым дет€м? “ем и страшны грехи —одомские и √оморские. ћы Ѕога в себе убиваем блудом и развратом. ќт блуда и разврата тупеет мозг, прежде всего, к жизни духовной, ибо скотам она не свойственна. ќпыты учЄного √ар€ева дают дополнительную пищу дл€ размышлени€. ¬от чем страшны грехи —одомские - преображающие творение Ѕожие в скотов безсмысленных, неспособных к осознанию стыда, про€влению доброты, сочувстви€, справедливости в делах, в государственной жизни. ј всЄ что вы описали отец јндрей - это лишь последстви€ этой греховной жизни.
    2011-12-02
    11:25
    Ћюдмила:
    —пасибо огромное за статью отец јндрей!!! ќчень понравилась.я согласна с мнением ≈лены и —ерге€ ј.,...мне кажетс€ что наше общество скорее ближе к выздоровлению.—одом у нас всегда был,мы всегда от этого страдали,только это все было скрыто.ћне 53года...€ очень хорошо помню свои молодые годы,разве этого не было?√осподь нас спас, показал кто мы есть. ћой ,,стаж,, прихожанки храма лет 10,и € вижу как с каждым годом все больше и больше в храме прихожан,молодых людей с детками больше чем пожилых.Ќикогда сатане нас не победить...очередь к —¬я“џЌ» у храма ’риста —пасител€ показала какой у нас верующий народ!!!ƒавайте православные не будем друг на друга пальцем показывать,а молитьс€ будем √осподу, за каждый увиденный нами плохой поступок.√осподи,сохрани и помилуй нас грешных!
    2011-12-02
    09:02
    ≈лена:
    —огласна с —ергеем ј. √рустно, когда христиане унывают и считают, что ничего изменить не в силах.
    Ќе в этом же смысл статьи о. јндре€.
    ¬ сегодн€шнем евангельском чтении были слова, что мы - свет миру и должны светить там где поставлены Ѕогом и все вокруг освещать. –азве не так?
    ј печалитьс€ о судьбе мира, когда у теб€, к примеру, дома бардак и ближние не обласканы - это вообще безумие.
    ѕростите, последние слова - это больше напоминание себе самой, посему отключаюсь и разгребаю свой собственный конец света.
    2011-12-01
    21:37
    —ергей ј:
     ак-то мой духовник на мои терзани€ относительно "последних и ужасающих времен" сказал примерно следующее: "...не терзай себ€ понапрасну - ты проживешь только свою жизнь и ничью другую. Ѕудь верен ’ристу и исполн€й ≈го заповеди, старайс€ соделать свою совесть кристально чистой и тогда не будешь бо€тс€ ни-че-го. Ќе пример€й на себ€ чужую рубашку и не смотри на то, что произошло там, или там, с тем, или с этим: помни, тво€ дорога также неповторима, как линии на твоей ладони. » запомни накрепко, что “от, кто сейчас стоит возле нас, держит в —воей деснице всю вселенную..."
    2011-12-01
    21:04
    —ергей ј:
    ќтец »оанн  ресть€нкин:
    ∆изнь сейчас трудна€, шквал устрашающей информации расшатывает и без того хрупкое равновесие. „тобы на эти, от врага возбуждаемые, бури мы не реагировали так болезненно, надо твердо верить, что ћ»–ќћ ѕ–ј¬»“ Ѕќ√, и старатьс€, елико возможно, жить по заповед€м Ѕожиим...". » еще: " ћен€ть можно и надо только своего внутреннего человека, который уже столько лет в ÷еркви, а еще и не начинал верить, что ћ»–ќћ ѕ–ј¬»“ ѕ–ќћџ—Ћ Ѕќ∆»…... ” Ѕога нет забытых людей, и ѕромысл Ѕожий зрит всех. » миром правит Ѕог, только Ѕог, и никто другой...".(»з сборника "Ќеведомому чаду")
    2011-12-01
    20:19
    Ќадежда:
    —паси √осподи, о.јндрей!
    ¬се мы крутимс€, как на колесе обозрени€. ѕонимаем, слышим, видим, но поделать ничего не можем. ¬ храме Ѕожьем душа отдыхает, но только стоит выйти за пределы....всЄ и начинаетс€.ѕоэтому, искренне радуешьс€ за детей, юношей и девушек, посещающих храмы.   сожалению ничем не возможно помочь, только молитьс€. ∆ивЄм словно в кривом зеркале.
    2011-12-01
    17:27
    игорь дл€ саши:
    √рех всегда был частью жизни человеческого общества,с этим € не спорю,но никогда за всю христианскую эпоху он не был нормой жизни,люди уже воспринимают всЄ происход€щее,как обыденность.¬от такой содомии не было.¬сЄ равно были какие-то рамки за которые переступать было нельз€.
    2011-12-01
    15:07
    јлександр:
    јх, как жаль, что мы не можем больше лицезреть отца јндре€ в его программе "Ќа сон гр€дущим".  ак же мне не хватает его ежедневного слова, такого емкого и такого точного!
    —тать€ эта - как средство дл€ сн€ти€ пелены с наших замыленных глаз. ѕрочитал - и ожил. » хочетс€ еще читать, читать, читать. », надеюсь, очищатьс€ от гр€зи.
    —паси √осподи, ¬ас, отец јндрей за ¬аше служение. ћолю √оспода, чтобы ¬ы возвратились туда, откуда идет жар —одома - на экраны телевизоров, со своей проповедью, как свежий ветер, как глоток чистого воздуха, как св€та€ вода, погашающа€ огонь лжи и неправды.
    —лава Ѕогу за всЄ!
    2011-12-01
    15:02
    Ёхмалотос:
    —в. Ќил ћироточивый "ѕосмертные вещани€", √лава 30: " орень зла - любост€жание"
    "Ћюбост€жание есть предтеча антихриста... ѕро€вление же антитипа, т. е. про€вление духа антихристова в миру, есть сие: забота мира сего, сокровиществование металлов земных, забота о сущих мира сего; сии суть главизны зла, которые губ€т... »бо чувственно антихрист еще должен прийти, а мысленно он уже в миру.. «ло же это стараетс€ он делать всеми способами; ... отнимает у человека чувство спасени€ мирскою многопопечительностию и многозаботливостию о суете мирской. ≈й, многопещись будут и многозаботитьс€, но о чем? Ѕудут многопещись и ст€жут мужеложство; будут заботитьс€ и ст€жут блуд, соберут сокровище прелюбоде€ни€. “аким образом утрат€т люди чувство свое, не будут ощущать Ѕога. ¬дадутс€ они в плотское питие и €дение роскошных €ств, в обстраивание себ€ прекраснейшими постройками; в сих постройках предадутс€ плотским чувствам своим, т. е. теша плоть свою, €кобы брак ей твор€ всегдашний пиршественный. .. „рез такое свое стремление к плотской нечистоте люди мерзки будут Ѕогу. », поскольку тогда преуспевать кто будет в ст€жании сокровищ в воровскую сокровищницу свою своим любост€жательным сребролюбием, постольку же, одновременно с сим, будет все более и более помрачатьс€ бесчувствием и сокровиществовать вс€кие дела, которые сотвор€т его виновным во всех беззакони€х мира, т. е. все эти плоды любост€жани€ доведут мир до крайнего разврата, венцом которого будет пришествие антихриста."
    2011-12-01
    13:49
    ƒима:
    —пасибо ¬ам! —тать€ замечательна€, как верно написано!  аждый день варюсь в этом "—одомском" котле, мы с коллегами по работе как можем боремс€ с несправедливостью, но такое число людей вокруг заражено грехом... ∆адность и корысолюбие безмерные, похоть, агрессивное равнодушие... ќт уныни€ спасают коллеги-единомышленники (мы юристы, пытаемс€ отстаивать государстввенные интересы) и конечно молитва! — Ѕќ∆№≈… ѕќћќў№ё ¬џ∆»¬≈ћ!

    2011-12-01
    13:43
    Ћюдмила:
    «асох ћамврийский дуб,но дал от себ€ росток.“ыс€челети€ на «емле продолжаетс€ борьба за выживание человека.—одоми€ пон€тие не новое.
    ѕроблема,насколько она охватывает общество.Ќо даже от такого страшного,смертельного недуга у нас есть спасение-√осподь »исус ’ристос.Ќадо только стать "мехами новыми",противосто€ть этому злу,твердо сто€ть в вере,исполн€ть заповеди √осподни,а еще любовь-мощное оружие против зла.ћожет мы и есть-новый росточек веры ѕравославной.ќт нас,каждого из нас сейчас много зависит.ƒа,нас оплюют,засмеют,затопчут,но душа всегда будет стремитс€ к Ѕогу,к правде,свету,чистоте.как растение к солнцу.» если будет в нас это,то и мир вокруг нас мен€тьс€ будет.¬ера,хот€ бы с "горчичное" зернышко.√осподь с нами,ќн любит нас,ќн не оставит нас,как и обещал.
    2011-12-01
    13:04
    ћаксим:
    ќтец јндрей пишет, как всегда, сильно и бескопромиссно. особенно потр€сает истори€ из концлагер€.

    Ќо вот мне интересно - сейчас ситуаци€ ни на грамм не лучше, чем была сто, двести, триста, тыс€чу лет назад. Ќо тем не менее, € часто замечаю, как люди с некоторой не совсем здоровой страстью пытаютс€ доказать, что сейчас - самое страшное, самое худшее врем€, которого еще никогда не было и вообще - скоро конец света.

    ¬се мы ходим под Ѕогом. ¬еками ходим. » во все времена были "голые девицы, ход€щие ничтоже сумн€шес€ среди мужчин" - и не надо рассказывать о каких-то запредельных моральных достоинствах наших предков. “ам вообще были совершенно другие ценности. ќценивать прошлое с точки зрени€ насто€щего так же глупо как насто€щее с точки зрени€ прошлого.

    ј по сути - конечно, каждое слово отца јндре€ - бьет наотмашь.
    2011-12-01
    03:06
    јндрей:
    ¬от оп€ть все паникуют в комментари€х : да вспомните, что творилось 100, 50 лет назад - вообще апокалипсисы местного значени€, когда просто одни массово убивали других. Ќо ничего, как-то пережили и выжили. ј тут кака€-то горстка подлых трусов-содомитов с фантиками, продвигают содом по “¬, причем они все врем€ пытаютс€ его в благочинные формы запр€тать - то есть по сути они бо€тьс€ и в душе осознают "содомию содома". ј все уже кричат - конец света. ƒа далеко еще до конца, посмотрите - вышло несколько тыс€ч в очередь к по€су и что - никто из этих содомитов не посмел ничего сделать: кроме как слабо погавкать в прессе - то есть фактически виртуально. ƒа плевать на то, что они там гавкают - достаточно просто не читать и не слушать эту погань. „ем больше будет православных массовых действий, тем меньше мы будем слышать и видеть содом и его "героев" => нужно еще попам во вс€кие юридические институты и вс€кие пропахшие наркотой мгимо идти - вот тогда и юридического содома поубавитс€
    2011-12-01
    01:45
    –услан:
    ј у мен€, как всегда, стать€ о. јндре€ вызвала двойственные чувства. я часто путаюсь и сбиваюсь в своих суждени€х, поэтому как могу, пытаюсь хвататьс€ за —лово ’ристово. ќн оправдал прелюбодейку, сказав кто без греха?.. ¬озможно, эти обнаженные существа - те нищие духом, кого ќн оправдает в числе первых, вполне веро€тно, что их телесна€ нечистота компенсируетс€ духовной невинностью - мы не можем судить не только в этом случае, но и вообще ни в каком и никого. Ёто абсолютный посыл ’ристов! » то же о бревне в своем глазу. ƒействительно, пути √осподни неисповедимы - мы не должны угнетатьс€ апокалиптическими мысл€ми, даже если все случитс€ завтра утром, как тать в ночи. ћы просто должны тихой сапой выкорчевывать сорн€ки из собственных душ, и своим примером вдохновл€ть ближних. ѕотому что лукавый каждое наше высокочелое размышление попытаетс€ обернуть против нас. ¬ мире множество добра, красоты, истина нам дана в полном объеме - нам повезло жить не в ƒревнем –име, или ≈гипте, и даже не в —редние ¬ека... ” нас есть выбор, в отличие от недалекого прошлого наших родителей - это отличный шанс... ƒа, девочки бегают голые, да наркоманы на каждом шагу - но это и есть издержки возможности выбора. Ќо если с Ѕожьей помощью мы себ€ хот€ бы по шею вытащим из болота - это уже хорошо, а если еще хот€ бы одного вытащим с собой - это великое дело. »стори€ о —одоме содержит и еще один смысл - √осподь обещал не разрушать весь город ради 10 праведников...
    2011-12-01
    01:35
    ≈лена:
    —паси √осподи отца јндре€! его статьи всегда актуальны, он имеет дар от √оспода говорить о сложных вещах простым €зыком, по€сн€ть библейские истины дл€ современных людей. ј эта стать€ дл€ мен€ так актуальна, € как раз искала материалы о —одоме. ¬от такое "совпадение"))) ћного новых, интересных мыслей прочла здесь, посмотрела по-иному на давно знакомый текст.
    2011-12-01
    01:01
    димитрий:
    ѕредставил себ€ на месте тех людей из концлагер€. —вой приговор € себе вынес. Ќадежда только на √оспода.
    2011-12-01
    00:59
    ¬алентин:
    ћногие из нас осознают неустройство нашей нынешней жизни, многие сталкиваютс€ с ложью и бесовщиной то там, то здесь.
    » лишь некоторые иногда звон€т в колокол и взывают "Ћюди !
    ју ! ќчнитесь !"
    ¬от и батюшка јндрей в который раз звонит дл€ нас, за что ему низкий поклон.
    Ќо хотелось бы поостеречь читателей-комментаторов
    от слов "последние времена", "апокалипсис", и напомнить
    слова "ќ дне же том и часе никто не знает..."
    ƒа, мир мен€етс€ и изменилс€ уже, но и люди, на прот€жении всей своей жизни, мен€ютс€, и не всегда в худшую сторону.
    ≈сть и пока€ние, и прозрение. » голый пупок может превратитьс€
    в покрытую скромным платочком голову. ¬от только власть, без жесткой обратной св€зи со стороны своих граждан, стремитс€ к одному - к "банановой республике", к мафиозному союзу нескольких дес€тков семей, отравл€ющему весь организм страны.
    ќднако, это уже тема другой статьи и других комментариев.
    2011-12-01
    00:50
    —ергей:
    ћожет,наши пастыри подскажут нам, как нужно спасатьс€ в —одоме?
    2011-12-01
    00:23
    ≈лена √урьева.:
    ¬от и скажите теперь, как в этом мире сохранить детей в чистоте??
    2011-11-30
    23:49
    Irina:
    Aktualno,pora zadumatsya!!!
    2011-11-30
    23:47
    евгений:
    Ћюди, люди.Ќеужели вы не заметили чем жила –осси€ последний мес€ц...—ама ѕресветлейша€ была с нами! ј мы все сможем есчли захотим и начнем с самих себ€!!!...
    2011-11-30
    23:16
    ѕреподаватель... физкультуры.:
    student:
    јвтор безусловно прав на 100%.
    ѕриведу ещЄ один, но зато
    потр€с€ющий пример.
    ---- ----- ----- ----- ----- ----- ----- ----- ----- -
    ј. ƒюма пишет роман " √раф
    ћонте-кристо ".
    „еловека подвергают политическим
    репресси€м- не виновного сажают в
    замок »ф. Ќикто не считает это
    преступлением власти. ¬се- и
    читатели тоже- осознают, что сие
    есть преступление ѕ–ќ“»¬ «ј ќЌј
    » ¬Ћј—“».
    Ќо, если невиновного сажают в
    –оссии в советский период,
    общество считает, что сие есть
    преступление —јћќ… ¬Ћј—“».
    ’от€ по законодательству -любой
    подлог преследуетс€ по стать€м ” 
    ———–.
    –азве такое »«¬–јў®ЌЌќ≈ »
    ¬—≈ќЅў≈≈ толкование не —одом?
    ‘ранцузы конечно склонны к
    разврату,есть грех,
    но всЄ же до нас им далеко. ¬
    смысле содомии.
    _______________________________________
    —огласен со "студентом" на 100%
    2011-11-30
    23:09
    ќл€:
    ќсобенно страшно, что растление коснулось и православной среды. ѕодростки в лагере, рекламируемом как христианский, подвергались домогательствам со стороны одного из вожатых.  ак потом им сохранить веру?
    2011-11-30
    22:45
    √алина:
    ѕрочитала вначале сама. ѕотом с родственницей. —паси вас и помилуй, √осподи. ¬ повседневной жизни сталкиваюсь с тем, что люди оглушены и ослеплены. —пасибо вам. Ќизкий поклон. Ѕудем к √осподу обращатьс€. » только к Ќему в православии.
    2011-11-30
    21:58
    јндрей:
    ¬се будет так как надо, а не как мы хотим! ƒай нам √осподи веру, дай надежду и любовь!
    2011-11-30
    21:51
    ћаксим:
    ƒа страшно читать. я тут передачу смотрел про гибель ѕомпеи как извергалс€ вулкан ¬езувий как гибли люди, такое извержение, сказали бывает раз в 2000 лет, следущее извержение похоже близко.Ќужно делать вывод о своей жизни.—паси всех √осподи.
    2011-11-30
    21:48
    ¬алентин:
    ѕотр€сающа€ стать€!
    2011-11-30
    21:14
    јлександр:
    ƒа, жестоко, еше раз убеждаюсь, что мир Ћюдской не однозначен, спасайтесь, Ѕрати€, и да спасены будете, кто имеет уши, да пусть слышит.
    2011-11-30
    19:16
    ≈лена ƒулевич:
    отлична€ стать€!!!!!!! —пасибо автору! очень согласна! ѕомилуй нас, √осподи, и спаси любыми пут€ми!
    2011-11-30
    18:52
    “атиана:
    ¬ашими устами с нами, нерадивыми, говорит сам √осподь!Ѕоже,помоги не только читать,понимать,но и пытатьс€ выполн€ть все прочитанное и пон€тое!—лава Ѕогу за вразумлени€
    2011-11-30
    18:20
    ≈лена “ростникова:
    ¬се правильно, но... но упущен (прин€т за несомненное, по умолчанию?) важный момент. ¬ библейской истории —одома поражает больше всего, что именно Ќ≈Ѕ≈—Ќ”ё красоту ангелов (по меньшей мере јнгелов, в любом случае - пр€мых вестников —амого Ѕога) осатанелые жители города отказываютс€ промен€ть на что-либо, так как именно она вызывает наибольшее вожделение. » именно это вожделение и просиходит во всех извращенных - и не только сексуальных - формах. »знасилование образа Ѕожи € в человеке, в ближнем... в себе самих.
    ѕоэтому € про —одом даже младшим реб€тишкам в воскресной школе могла рассказать со всем пылом, не каса€сь никаких сексуальных мотивов.
    2011-11-30
    17:51
    ƒмитрий:
    ”вы и ах. ј все по причине того что молчим. » молчанием предаем ’риста. “еплохладны сами, чего же ждать от других. —воим примером не возжигаем огонь в других потому что сами не горим. ј надо гореть! Ќадо гореть, гореть и говорить, но не словами, а делами, потому что вера она делами познаетс€, обналичиваетс€.
    Ѕез дел вера мертва! Ќет дел, умирает вера. Ќет дел по вере, нет веры. Ќет веры, нет верующих, то есть спасающихс€. ¬от и гибнем все в одном содоме.
    ¬се очевидно - мы, те кто называет себ€ верующими, своим безверием свидетельствуем что нет ’риста, победившего смерть. „то нет жизни вечной. „его же ждать от именующих себ€ неверующими?
    ¬се верно. «амечательна€ стать€. »звращенно живем, теплохладно. »звергнет √осподь, если не возгарим ....
    2011-11-30
    17:39
    ≈лена:
    "...≈сли нельз€ ничего изменить, тот нужно хот€ бы хранить веру и не отчаиватьс€..." —паси √осподи за статью, батюшка!  ак всегда €рко, доходчиво и отрезвл€юще!
    2011-11-30
    17:25
    јлександр:
    "ћЄртвые с туманом вместо лиц живут в зиккуратах на улицах столиц", јквариум, Ќазад в јрхангельск, 2011
    2011-11-30
    16:43
    јлла:
    “рудно представить , точнее просто не возможно,чтобы прп.—ерафим —аровский или кто-то из —в€тых ќтцов "прохаживалс€ бы среди голых девиц,рассужда€ о —одоме",видимо о.јндрею и его собеседнику некуда было уйти дл€ ожидани€ записи на телевидении.—тыдно и страшно за наше общество,которое все сильнее погружаетс€ в гр€зь.”тер€н —“џƒ,который оставлен нам дл€ обличени€ в гнусности.„то делать и как помочь люд€м(особенно молодым)увидеть всю мерзость?  большому сожалению,на данный сайт они не заход€т.
    2011-11-30
    16:19
    ≈катерина ќсначЄва:
    “о, что творитс€ сейчас в мире, - точечные войны за нефть, гонени€ на христиан, настойчива€ прокладка наркопровода через всю ≈вропу, на пути которого последним преп€тствием сто€т косовские сербы, правка законов в угоду гомосексуальному лобби в христианских, казалось бы, странах, искусство, угождающее скотству, богатство, отвернувшеес€ от нищеты, и множество вопиющих беззаконий, которым нет рационального объ€снени€, - что это, как не признаки приближени€ последних времен. ћир, как никогда, хрупок, это ощущаетс€ даже детьми в их маленьких вселенных, на уровне семьи, двора, школы. ј сами мы, взрослые, с нашими повседневными, казалось бы, незначительными обманами, которые ежедневно и ежечасно по капле сливаютс€ в мутные ручейки лжи, мы сами же и подпитываем грохочущий огненный океан лютейшей неправды и осознанной лжи, вселенской несправедливости, готовый поглотить этот мир, копошащийс€ в смрадном болоте греха. ћы сами приближаем судный день, сами не желаем сбросить замаранные ветхие ризы, которые так прочно срослись с нашим эго, что нам больно и страшно отдирать их от покрытого струпь€ми, но горделивого €. » ни одно мировое правительство, ни один диктатор в наглухо закрытой стране, не сможет остановить сползание цивилизации в бездну, пока каждый из нас без огл€дки не выйдет из содома. » если этот мир всЄ еще стоит, значит есть среди нас те, ради которых медлит ѕравосудие.
    2011-11-30
    16:10
    ќльга:
    ѕравда "в точку".
    “олько в комментари€х много "ох" и "ах" о ком-то... а вы думаете мы не такие?! те, кто пишут охи-это наше общее зло, о. јндрей же четко написал, что формы содомии разные.
    ј те кто переживает, что нет вли€ни€ на близких (детей, супругов, друзей и т.п.)... ну, дак, они на нас "хороших" насмотрелись и сами такие же стали...
    ћо€ бабушка говорит: "ќт свиньи не род€тс€ бобр€та, а род€тс€ порос€та"
    так и мы, сами должны, в первую очередь, помен€тс€, а там, гл€дишь и люди за нами пот€нутьс€, если вдохновим )))
    2011-11-30
    16:08
    —ергий:
    „то же должно произойти, чтобы нас ¬“–я’Ќ”“№?
    2011-11-30
    16:04
    —аша:
    ѕоследнее врем€, агони€ мира, мы живем в —одоме. “олько есть поправочка, мы всегда в нем жили и нынешнее врем€ ничем не хуже чем допустим 10 веков назад или 30 веков назад. ƒа если брать короткий временной промежуток, сейчас упадок культуры. Ќо такие упадки случались на прот€жении мировой истории неоднокртано и посто€нно. » считать это главным аргументом в том что наступили времена апокалипсиса это просто играть на чувствах малосознательных масс. ¬ремена аполкалипсиса, как в прочем и содома никуда не уходили, мы в них и живем посто€нно. “
    2011-11-30
    15:57
    ћаргарита:
    ѕосле крещени€ (еще в советское врем€) лет дес€ть, наверное, пыталась избавитьс€ от привычки врать по мелочам. ¬роде, попривыкла, но стоит слукавить "по необходимости" - оп€ть оказываешьс€ там же, с "отцом лжи". √осподи. помилуй! “ак легко пасть и так трудно выбиратьс€ из этого.
    —пасибо за "пока€нную" статью, о. јндрей!
    2011-11-30
    15:31
    ≈фимов ќлег:
    —паси √осподи! Ѕудем отвечать за свои дела и поступки, и поступать правильно.  аждый выбирает свой путь сам, по своей воле.
    2011-11-30
    15:31
    ¬италий:
    ¬аши статьи всегда в точку! —паси ¬ас √осподи о.јндрей!
    2011-11-30
    15:10
    ≈вгений:
    ’очетс€ сказать : "ќтец јндрей,кричите громче", а потом подумаешь, что все равно не услышат. —паси √осподи за статью.
    2011-11-30
    14:29
    »ван:
    —паси √осподи отца јндре€.
    2011-11-30
    14:16
    —ветлана:
    —трашно, батюшка! ѕо моему, ни чего уже нельз€ изменить.¬—≈ !
    Ёто уже агони€ мира и конец близок.
    2011-11-30
    14:08
    ≈лена г. ћосква:
    о. јндрей! ћен€ потр€сла ¬аша стать€, как вы точно охарактеризовали нашу действительность!
    2011-11-30
    13:50
    ¬адим:
    хороша€ стать€.на злобу дн€.
    2011-11-30
    13:46
    Ћариса:
    ¬от это сила! я потр€сена до глубины души! ѕока не нахожу слов, чтобы выразить свои ощущени€. ћетровыми буквами - и на всех площад€х-перекрестках. ќрганизовать обсуждени€ на всех "предпри€тих-организаци€х" - как в совковые времена. ¬ школах-вузах - сочинени€ и зачеты по теме....∆аль, что все это несбыточно:((...Ќо хот€ бы в какой-нибудь " омсомолке" или "јргументах" тиснуть. ћожет, кто-то хот€ бы из тех - "голых" и их родителей -прочтет. “ака€ стать€ не может не заставить думать. "»меющий уши, да слышит".
    2011-11-30
    13:27
    Ќјƒ≈∆ƒј:
    —корбно все это.Ќо так и есть,отец јндрей.» катитс€ шар с горки,как снежный ком,увеличива€сь в своих размерах.ѕомоги нам,√осподи!
    2011-11-30
    13:13
    ѕавел:
    ќтлична€ стать€.

    ’ристиане не борютс€ с Ѕогомерзкими про€влени€ми в обществе.
    Ќет рычагов воздействи€ даже на собственных детей, близких.

    ’рани вас Ѕог, любимые брать€ и сестры во ’ристе.
    Ќам необходимо жить общинами, только тогда будем весомой силой в обществе, и так выживем.

    —лава Ѕогу и ныне и присно и во веки веков. јминь.
    2011-11-30
    13:03
    раб Ѕожий ƒмитрий:
    √осподи, милостив буди нам грешным!
    2011-11-30
    12:39
    “ать€на:
    ƒа, как верно, содом вокруг.
    ѕомню как нас возмущал тот факт, что на церемонии венчани€ принца ”иль€ма в ¬естминстерском аббатстве присутствовал Ёлтон ƒжон со своим "другом". ¬едь вроде дом Ѕога, а содомиты в почетных гост€х. ƒействительно, все в норме, грех узаконен...
    2011-11-30
    12:29
    константин:
    ќтцу јндрею Ѕог даровал талант слова.» мы вид€ его добрые дела прославл€ем ќтца нашего небесного.
    2011-11-30
    11:51
    игорь:
    —тать€ уже звучит даже не как диагноз,но как приговор.» хот€ в конце звучит нека€ надежда на то ,что не всЄ потер€но,что можно ещЄ что-то изменить,весь ход нашего быти€ опровергает еЄ.—ама€ известна€ заповедь 'не судите....'-о,как же еЄ люб€т даже не знающие других заповедей,представители рода людского,часто еЄ можно слышать и на православных сайтах.» рад бы не судить,но только в наше врем€ еЄ[заповедь] уже используют не дл€ некоей защиты грешника,а дл€ оправдани€ самого греха.–аспростран€етс€ культ голого тела-не судите,идЄт повальное одурачивание населени€-оп€ть звучит 'не сулите'.ќправданный грех становитс€ нормой современности.¬ истории человечества были времена и похуже ,но более подлого не было.Ќе было раньше за всю христианскую эпоху такого бесстыдного проникновени€ греха в само осознание быти€.—кажите мне когда ещЄ детоубийцу могли оправдать при помощи какого-нибудь психолога.Ёдак любого убийцу можно защитить,были бы деньги.Ќа семейную неверность люди уже не смотр€т даже как на проступок,объ€сн€€ очень просто'все так живут'.¬от именно ,что все,но ведь Ѕог дал заповедь 'не прелюбодействуй' не только люд€м древним,но и люд€м современным.'’леба и зрелищ'-требуют наши современники,подобно римл€нам в эпоху заката их цивилизации.
    2011-11-30
    11:34
    ѕавел:
     ак это верно!
    2011-11-30
    11:00
    –оман:
    ѕрекрасна€ стать€! —пасибо автору от юриста, ¬ы правы на все 100%.
    2011-11-30
    10:57
    ¬иктор:
    —паси,√осподи!
    2011-11-30
    10:46
    Ќаталь€:
    “олько вздох.
    2011-11-30
    10:46
    ћихаил:
    ќх, большое кровопускание готов€т нам грехи наши...
    —пасибо, батюшка - не будем отачиватьс€.
    2011-11-30
    10:45
    ¬ладимир:
    —пасибо отец јндрей! ¬се правда. —трашные времена настали. » если ничего не изменитс€ то јпокалипсис не за горами.
    —паси √осподи!
    2011-11-30
    10:29
    student:
    јвтор безусловно прав на 100%.
    ѕриведу ещЄ один, но зато потр€с€ющий пример.
    ---------------------------------------------
    ј. ƒюма пишет роман " √раф ћонте-кристо".
    „еловека подвергают политическим репресси€м- не виновного сажают в замок »ф. Ќикто не считает это преступлением власти. ¬се- и читатели тоже- осознают, что сие есть преступление ѕ–ќ“»¬ «ј ќЌј » ¬Ћј—“».
    Ќо, если невиновного сажают в –оссии в советский период, общество считает, что сие есть преступление —јћќ… ¬Ћј—“».
    ’от€ по законодательству -любой подлог преследуетс€ по стать€м ”  ———–.
    –азве такое »«¬–јў®ЌЌќ≈ » ¬—≈ќЅў≈≈ толкование не —одом?
    ‘ранцузы конечно склонны к разврату,есть грех,
    но всЄ же до нас им далеко. ¬ смысле содомии.
    2011-11-30
    10:07
    —тепан:
    “очнее не скажешь. ѕомилуй и вразуми нас всех,√осподи!
    2011-11-30
    10:00
    √ость€:
    ƒай ¬ам Ѕог здрави€ и спасени€, дорогой отец јндрей!
    ¬аши статьи очень глубокие и заставл€ют думать...
    ќчень сложна€ ситуаци€ сейчас у мен€. ¬сю ночь размышл€ла о том, как разрешить эту проблему, молилась.
    » вот - ¬аша стать€. ќна очень укрепила мен€ в моем решении.
    Ќизкий ¬ам поклон, батюшка!
    2011-11-30
    09:57
    ћаргарита:
    —пасибо!
    2011-11-30
    09:26
    ¬алентина :
    ¬се правильно. ќстаетс€ только убедить в правоте ¬аших слов —ћ». ¬от откуда льетс€ гр€зь. Ѕерет начало —одом.
    2011-11-30
    09:17
    ƒимитрий:
    —казано правильно.  то прочитает статью, будет искать выход из содома. ј как-же те, кто не читает подобных статей? как им вразумитьс€? » неужели это необходимо, быть молчаливым и согласным с тем, когда теб€ убивают?
    2011-11-30
    09:13
    √еннадий:
    ѕосле прочтени€ возникает вопрос:"ј где нынешние »—ј…» и ‘»Ћ»ѕџ, не бо€щиес€ открыто обличать власть в твор€щейс€ содомии ?"
    2011-11-30
    08:42
    ƒенис:
    ќчередна€ стать€ автора, которую прочел с благодарностью и огромным удовольствием!
    —пасибо!
    2011-11-30
    08:29
    ќльга:
    √осподи, —паси и —охрани —трану Ќашу!
    2011-11-30
    07:37
    √ость:
    “очно подмечено Ѕатюшка!я тоже посто€нно думаю,что нас ждет в будущем за наши общие грехи? ј еще дл€ подтверждени€ ¬аших слов,не зр€ президент ћедведев обратил внимание людей на ѕ–ќ вокруг нашей страны.
    2011-11-30
    07:21
    “ать€на:
    неоднозначное у мен€ отношени€ вызвала стать€. ≈ще лет 15 назад считалось неприличным женщине ходить в брюках, а в 1500 году считалось, что человек, бреющий бороду, совершает великий грех. “ем не менее, с основной идеей более чем согласна: не далее как вчера в очередной раз поражалась, сколько гр€зи на том же самом “¬. — доступностью интернета и того больше искусов по€вилось. «дравый вопрос: что делать? миссионерство? добрые дела?
    2011-11-30
    07:18
    ‘илатова »рина:
    ∆естко. ѕечально. Ќо так и есть!
    Ќам с мужем по 50. » мы часто думаем: как же нам посчастливилось, что мы в ѕравославной ÷еркви! » дочери с нами!
    ¬начале казалось, что все стало труднее, когда начали учитьс€ жить с ≈вангелием в руках. ”чимс€ дальше, и радости в жизни становитс€ все больше!
    —пасибо, отец јндрей!
    2011-11-30
    06:37
    √анна:
    внутри все кричит и разрываетс€ от боли.... ((( до коле же!!!
    ¬аш комментарий

    «десь ¬ы можете оставить свой комментарий к данной статье. ¬се комментарии будут прочитаны редакцией портала ѕравославие.Ru.

    ¬аш комментарий:
    ¬аше им€:
    ¬аш e-mail:
    (опубликован не будет)
    ¬ведите число,
    напечатанное
    на картинке: