Рейтинг@Mail.ru Архив RSS Карта сайта
Православие.Ru Поместные Церкви Православный Календарь English version
Православие.Ru
Встреча с Православием
ПРАВОСЛАВИЕ.RU
 

Привычки

Бойся плохих привычек больше, чем врагов.

Схиигумен Савва за чтением неусыпаемой Псалтири
Схиигумен Савва за чтением неусыпаемой Псалтири
«Привычка есть вторая натура» — это глубокая истина. Привычка создает святых, но привычка же создает и осужденных на вечную муку. Закон привычки — это закон духовной инерции. Прочная привычка — это большая сила, которая легко преодолевает препятствия. При наличии прочных привычек действия человеком совершаются очень легко, автоматически, без затраты волевых усилий. Поэтому хорошая привычка есть скопленный духовный капитал, процентами с которого можно жить всю жизнь. И наоборот, скверная привычка — это яд в крови, который постепенно отравляет человеческую жизнь. Если привыкнешь ко греху, то так и будет постоянно тянуть ко греху, и бесы в том помогают, а если привыкнешь к добру, то Бог в том содействует Своею благодатью.

Если привыкнешь постоянно молиться, любить ближнего и плакать в молитве за весь мир, то так и будет влечься душа к молитве, слезам и любви. Если привыкнешь давать милостыню, быть послушным, откровенным на исповеди духовному отцу, то так и будешь всегда делать, и в этом найдешь ты покой в Боге.

Древние греки говорили: «Самая большая победа — это победа над самим собой». Для христианина она вполне возможна. Но начинать надо с усиленной о том молитвы. Главное условие успеха: «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его». Залог успеха в Божией помощи достигается усиленной молитвой.

Душе христианина не полезно богатство. Усиленный труд разовьет отвращение к безделью. Скудость в пище развивает воздержание, низкое положение в обществе способствует скромности.

Испытанием скудостью Господь Сам помогает нам в развитии в нас добрых привычек. Пост служит закалке нашего духа. Рост духовного организма происходит постепенно и медленно, как рост организма животного мира.

Исаак Сириянин: «Если привычка потребует чего однажды и требование не будет исполнено, то в другой раз найдешь ее слабой».

Итак, в развитии своих добрых привычек нельзя рассчитывать на внезапность перемены, но при постоянных усилиях в преодолении трудности поставленных задач привычки развиваются постепенно. Цепь добрых привычек — это ограда нашего духа, стены крепости. Прорыв в одном месте уже передает город неприятелю. Так одна привычка, например невоздержанность в осуждении, лишает христианина духовной устроенности — способствования в нем Духа Святаго.

Какие привычки развить прежде всего?

1) Привыкнуть выполнять молитву тщательно, неторопливо, с наивысшим вниманием.

2) Приучить себя к постоянной — в течение всего дня — молитве.

В отношении к ближним приучить себя:

1) к тщательному сбережению своего мирного состояния духа, имея отвращение к спорам, раздражению, ссорам, упрекам, укорам и т.п.;

2) к предпочтению воли ближнего, а не своей;

3) по возможности, к исполнению всех просьб ближнего, не противоречащих совести или интересам других, ставя целью успокоение духа ближних;

4) посетителей принимать как посланных от Бога, оказывая им гостеприимство, радушие и помощь.

В отношении слова приучить себя:

1) к скудости слов, то есть не говорить ничего лишнего и ненужного, не празднословить.

2) иметь отвращение ко лжи и осуждению других;

3) в основе всех слов иметь любовь к поддержанию в других бодрости духа;

4) к частому произношению слов: «прости», «благодарю», «пожалуйста».

В делах приучить себя:

1) проверять себя перед всяким делом: можно ли получить на него благословение Господне;

2) к неторопливому, тщательному и своевременному выполнению всех дел;

3) не быть ни одной минуты в праздности;

4) приучить себя к возможно более раннему подъему с постели, сразу вставая с нее.

В отношении пищи приучить себя:

1) принимать пищу только в определенное время;

2) есть и пить мерою, без пресыщения;

3) принимать пищу с молитвою и благодарением, как дар Божий.

В области мышления приучить себя не дозволять мыслей маловерия, неприязни, осуждения.

***

Из книги «Близок к нам Господь: Жизнеописание, воспоминания духовных чад и труды схиигумена Саввы (Остапенко)», выпущенной Сретенским монастырем. Книгу можно приобрести в магазине московского Сретенского монастыря.

Схиигумен Савва (Остапенко)

15 мая 2010 года





Код для блогов / сайтов
Посмотреть анонс
Разместить анонс
Добавить ссылку
Печать
Версия для печати
RSS
RSS-потоки портала Православие.Ru
ПривычкиСхиигумен Савва (Остапенко)ПривычкиПри наличии прочных привычек действия человеком совершаются очень легко, автоматически, без затраты волевых усилий. Поэтому хорошая привычка есть скопленный духовный капитал, процентами с которого можно жить всю жизнь. И наоборот, скверная привычка — это яд в крови, который постепенно отравляет человеческую жизнь. Если привыкнешь ко греху, то так и будет постоянно тянуть ко греху, и бесы в том помогают, а если привыкнешь к добру, то Бог в том содействует Своею благодатью.

Комментарии читателей:

2011-08-04
18:08
Илья:
замечательная статья

2011-02-05
18:56
Людмила:
Автор статьи - поистине мудрый человек. Спасибо за его стремление направить нас на путь спасения. До хранит нас Бог.

2010-05-25
02:04
Елена:
Всегда,когда говорят о привычках,я вспоминаю плохие привычки,а о хороших даже не задумываюсь.А ведь именно такие привычки нужно воспитывать в себе.В общем,после прочтения этой статьи мне есть над чем задуматься.
Спасибо за статью!

2010-05-20
14:04
Д. Гизитдинов, СДС:
Замечательные книги о.Саввы были мне вместо духовного отца во время воцерковления. Я всю жизнь буду благодарен этому замечательному пастырю и подвижнику благочестия. Он пишет просто, доходчиво, и опирается постоянно на святоотеческий опыт. Он оставил нам свои труды, как самого себя..

2010-05-19
13:48
Ирина:
Спасибо за теплую ,поучительную статью.

2010-05-19
12:27
Любовь:
У схиигумена Саввы очень много дельных советов."О ГЛАВНЫХ ХРИСТИАНСКИХ ДОБРОДЕТЕЛЯХ И ГОРДОСТИ" - так называлась та книга,которая случайно мне попалась в руки. Это было время, когда я не знала, как мне поступить в трудный для меня период.И вот мне дарят эту книгу, я начинаю ее вначале просто листать и глаза выхватывают предложение, которое, ну просто, для меня написано. И стало на душе радостно-никто у Бога не забыт.В трудный час получила добрый совет от самого схиигумена Саввы!!!

2010-05-19
11:29
Ирина:
Хорошие и очень дельные советы.
Только я предпочитала волю мужа, а он превратился в эгоиста... Никак не хочу этим сказать, что совет был плохой, скорее, я что-то не так поняла, не так применила совет. Я думаю, что слепо следовать этим указаниям не стоит, всё нужно делать с умом.

2010-05-18
18:47
Валерий:
Требования кажутся лёгкими. Но попробуешь по ним пожить - и часа не продержишься. Да и не знаешь толком, что к чему применять...

2010-05-18
10:23
егор:
Тяжело все это в миру. Можно использовать четверть с большим трудом, а в городе уезжать надо.

2010-05-18
10:09
Сергеи:
Я прикланяю мою голову и ноги перед такими виликими людьми и со слезами на глазах прошу прощения у всех.

2010-05-18
00:49
Ирина:
Очень поучительно. Коротко и ясно. Спаси Вас Бог!

2010-05-17
16:53
татьяна:
Низкий поклон за статью!!!!! мне и моим родным сейчас это очень необходимо!!!!!!присоединяюсь к Эдуарду и помещу обязательно на стене!!!!

2010-05-17
12:37
Андрей:
Что тут скажешь. Все максимально полезно и "в основе всех слов имеет любовь к поддержанию в других бодрости духа".
Спаси Вас Господи

2010-05-16
22:51
Эдуард:
ведь простые казалось бы вещи, а сколько практической пользы. вырезать и повесить на обои.. спасибо большое.

2010-05-16
20:31
Алексей:
Спаси вас Господи за эту статью!

2010-05-16
13:35
Лариса:
Спасибо большое за ознакомление с правилами жизни человека!Отправила ссылку всем,кто мне дорог.

Ваш комментарий:

Здесь Вы можете оставить свой комментарий к данной статье. Все комментарии будут прочитаны редакцией портала Православие.Ru.

Ваш комментарий:
Ваше имя:
Ваш e-mail:
(опубликован не будет)
Введите число,
напечатанное
на картинке:


Другие статьи автора

Покаяние
Покаяние — это основа нашего спасения, поэтому пренебрегать им нельзя. Святое Таинство покаяния есть купель, в которой грешник очищается для неба. При крещении мы рождаемся водою и Духом Святым, при покаянии мы возрождаемся слезами и Духом Святым.
Наставления мирянам
Мир находится в состоянии дремоты, греховного сна, спит. Будит его Бог войнами, моровыми поветриями, пожарами, бурями сокрушительными, землетрясениями, наводнениями, неурожаями... Увы! Не слышит он гласа Божия!
Как вести себя при занятиях житейскими делами
Житейских дел весьма много, и они различны, смотря по тем состояниям и званиям, в которых мы живем. Все не противные нравственному закону житейские дела, какие нам должно делать по нашему званию и состоянию, — должно признавать делами Божиими, делами, порученными нам от Самого Господа, ибо Бог, как Царь всея земли, установил разные законные звания и состояния, и Он же, а не мы сами, попустил и попускает нам стать в те житейские звания и состояния, в каких все мы находимся.
Страсти
Душа человеческая постоянно подвергается воздействию прилогов, навязываемых ей темной силой, — греховных мыслей и пожеланий. Борьба с «прилогами» не так трудна: здесь как бы смахнул комара, и нет его. Но если появилось уже «сочетание» и если комар успел впустить свое жало и задел самое сердце, то от человека требуется уже некоторое духовное усилие при противодействии искушению. Еще опаснее «пленение». Последнее, по определению святых отцов, является насильственным отведением сердца в плен, удержанием в нем и слиянием будто в одну жизнь с предметом пленившим. В том случае, если «пленение» становится долговременным или часто повторяющимся, хроническим, душа будет в состоянии страсти.
Мысли
Что является источником мыслей? В основном это пожелания сердца. При господстве первого вида ума мысли будут направлены на потребности тела, при развитии ума второго вида человеком будут владеть умственные интересы к науке, искусству. При наличии благодатного разума мысли будут преимущественно касаться области духовной: религии, покаяния и т. д. Чем дальше человек отстоит от Бога, тем раздробленнее его мышление и беспокойнее его душевные переживания.
Законы роста в душе человека
При отношении человека с другими людьми имеет место закон взаимного влияния — передача чувств, как бы взаимного «резонанса», то есть пробуждения в чело­веке того душевного переживания, которое он чувствует в другом. Закон этот сильно проявляется у родственных по духу душ.
Восприятие имен и образов
Вероятно, многие не сознают, какое значение имеет произнесение вслух или в уме какого-либо имени. Вот, например, я произношу имя дорогого для меня человека. Во мгновение времени в моих глазах встает его образ, в уме воспроизводятся отличительные черты характера, его жизненный путь, его взаиморасположение ко мне; в моем сердце просыпаются по отношению к нему чувства любви, симпатии, нежности, уважения и т. п., и душа моя как бы заполняется этим образом, сливается с ним.
Особые способности и возможности у человека
Святым, после совершения ими великих трудов и подвигов и по очищении их сердца, даруются от Бога и необычайные способности. Сюда относятся: чтение чужих мыслей, дар пророчества, дар исцеления болезней и другие дары.Можно ли стремиться христианину к особым дарам благодати? Архиепископ Иоанн пишет: «Не откровений надо искать, а верности. В откровениях Господь служит человеку, а в верности человек служит своему Господу».